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佛弟子万勿身上佩带佛像、观音像挂件! (到底对不对?)

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发表于 2008-4-8 14:23:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
---转帖---

顶礼十方三世一切诸佛!
南无阿弥陀佛!
头段时间去光孝寺,随便到王府井逛逛。买了一个观世音菩萨挂件。遂挂在身上。

今天忽然想到,持楞严咒毫无进步,反而心昏。极可能是因为缺乏恭敬心故。妄想纷杂,心绪浮燥,惭愧惭愧!
到网上一查,果然是这样!

而印光大师早就已经讲过:

前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。

——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》

现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!

末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪!

祈愿各位师兄切勿如此,并广为宣说,以挽回此流俗,则功德无量!!!
发表于 2008-4-9 10:54:55 | 显示全部楼层
完全在于一念 试问如果不去有这样的想法 带上又如何 只要真修道 勇猛精进 佛菩萨怎么会责怪? 大德切不可执著于相 迷信学佛利益稀罕……个人观点 仅供参考
南无阿弥陀佛
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发表于 2008-4-10 22:26:37 | 显示全部楼层
真的是糊策! 怎么可能有这事! 我看楼主是心神不稳所至,关佩带物品有何关系,不要无风就是雨的观念.
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发表于 2008-4-10 23:34:51 | 显示全部楼层
以恭敬心佩戴就好。。有条件的话上厕所洗澡睡觉这些都要取下放在清净处,家有佛台的就放佛台上。。出门的时候一个人上厕所没有地方放的话就给佛菩萨说明情况,并把佛挂件放在衣服内,不能在外。(此表恭敬)。一切由心造,只要心存善念,依教奉行,佛菩萨是会加持保佑我们的。。。不能执作的认为佛菩萨和凡人一样,要知道,佛菩萨早已证的十地果位,连地狱都能去,何况小厕所。再说天王及一切天龙鬼神都在护法。最重要的是恭敬心和清净心。。。。。。。。更更重要的是按找佛菩萨教导的做--戒杀放生,诸恶莫作,众善奉行。。。。这只是我的一点学佛心得,还请高人指正。。。。
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发表于 2008-5-4 23:06:32 | 显示全部楼层
挂在脖子上可以,但是挂在腰间,系在钥匙上等是对佛不敬的,要没了恭敬心,就会失去清净心,会产生傲慢心等不对的心境!佛法在于通,而不在于听谁说!
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发表于 2008-5-5 11:25:42 | 显示全部楼层
何等为十·一者礼敬诸佛·二者称赞如来·三者广修供养·四者忏悔业障·五者随喜功德·六者请转法轮·七者请佛住世·八者常随佛学·九者恒顺众生·十者普皆回向。
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发表于 2008-5-10 16:47:50 | 显示全部楼层

..........

有群能让我++++吗,要灵异的群
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发表于 2008-5-11 10:59:08 | 显示全部楼层
‘礼敬诸佛’,诸佛是什么意思呢?诸,是所有、全部、众多的意思。诸佛,不是指一尊佛或两尊佛,而是指十方三世一切佛。我们礼敬的佛陀,到底是什么样的佛陀呢?一般社会上的人,由于不了解佛教的关系,对佛教徒的礼佛,往往会产生一种误会,他们以为学佛的人是把木头、石头雕塑的泥像,作为崇拜的偶像。这是对佛教极大的误会。其实,我们拜的并不是偶像,佛教寺院中之所以供著偶像,那是佛弟子表达对佛陀的追思!同时也是仰慕佛陀的智慧和道德,起到见贤思齐的作用。



我们拜佛,应该拜哪些佛呢?下面这段话告诉我们:‘所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊’。我们所拜的佛陀,不是一尊两尊,而是十方三世一切诸佛。有很多人拜佛,只想著眼前的某一尊佛,如观音菩萨、阿弥陀佛、释迦牟尼佛,只局限于拜某一尊佛。有的人甚至会用一种凡夫的心态,去衡量佛的思想和心境。担心我现在拜观音菩萨,没有拜阿弥陀佛,阿弥陀佛会不会生气呢?那我在拜阿弥陀佛的时候,没有拜大势至菩萨,大势至菩萨会不会生气呢?没有拜到其他的佛菩萨,如果得罪了他们,佛菩萨怪罪下来怎么办呢?



其实,你的这种担心和顾虑是不对的。因为我们拜佛著相,所以才会出现这种心态。现在普贤菩萨教我们怎样去拜佛。普贤菩萨告诉我们:我们所拜的佛,不是一尊二尊,而是拜尽法界,也就是整个宇宙中十方三世的诸佛。过去世诸佛,是指已经的佛陀;现在世诸佛,是指正在十方世界转法轮,说法的佛陀;未来世诸佛,是指将来成佛,将会出现的佛陀。十方三世诸佛,就像佛国里的极微尘数那么多。所有的佛陀,都是我们要顶礼的物件。所以,我们在拜佛时候,不能执著于某一尊偶像,而是要观想十方三世一切诸佛。这样一来,在一拜中,一切诸佛菩萨你都拜到了,你想你的拜佛功德,比起以往的执著于某一偶像,不知要大多少倍?我看百千亿万倍都不止!
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