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特别提示：本文转载自鹿苑精舍的博客
最近看到师兄们都把自己的过往拿出来，分享给大家，看到后非常的激动。得到陈师兄的许可后，我决定也将往事讲出来。我相信我的父亲一定会尊重我今天的决定。若有点滴接引功德，均回向给冥冥众生一切冤亲债主，愿闻者得度，知者得以超脱。
我们是一个佛教家庭。我和我的丈夫，我的母亲和我的姐姐，都是虔诚的佛法信仰者，也都有自己依止的大恩上师。家里唯一没有信仰的是我的父亲，我们的家庭世代出了很多军人，他们有的在过去也称得上赫赫有名。我父亲的血液里大概继承了家族的尚武精神，年轻的时候是一个乐于逞凶斗狠的人，曾经以打架名闻乡里，我的祖父辈曾经费了不少心思。但是那个时代充斥的战争类电影，使很多的年轻人乐于做一个“英雄”。在我很小的时候，父亲是我崇拜的对象，能够在父亲的肩膀上逛大街，是我最乐于回忆的事情。
母亲是一个性格特别好的人，也是我学佛路上的老师，是我的接引者，无论我犯了多大的错误，母亲温柔的声音和简单明理的道理，都能够使我低头，并且能够使我生出忏悔心。我信仰佛教，成为坚定的佛学追随者，是在我高中的时候。我高三正值我的母亲大病（恶性纤维瘤），放学后我去医院看我的母亲的时候，我看她忍着病痛，仍然在数着一串念珠念诵经文我就特别的不理解。我劝我的母亲放下那珠子，好好的躺下休息。母亲看了我一眼，让我别说话。我坐在一边玩手机和朋友聊天，当我抬起头看见我母亲的时候，一下子被母亲的专注吸引了。妈妈念佛念了好几年，我突然意识到，我还没有好好的看看妈妈专注做一件事的样子。我给妈妈拍照，我意识到母亲老了，念佛时的母亲仿佛是最快乐的，最幸福的。在那个时候我还不了解佛教和佛学，但是我相信那是善良的，至少我能看到我的母亲接触了佛学后变的幸福了，那个时候我在想，无论我的母亲在做什么，我都要感谢那个使我母亲幸福的法。
末学不孝，但相信我的父亲它方有知愿意我讲出一切，并且会随喜我的功德。母亲住院期间，父亲因一起伤人案，监狱服刑刚刑满释放，在医院里侍奉我的妈妈。妈妈跟爸爸讲佛法，经常会被爸爸半路打断，爸爸虽然自己没有信仰，但是不会阻止家里其他人信佛，爸爸的道理很简单，只要能让大家感到开心的他都支持，但是不可以干扰他的生活方式，类似于敌人的敌人就是朋友的感觉。我的信佛历程始于一个赌注，我母亲为了使父亲能够听闻善法，玩笑一样的和父亲打赌，手术后佛菩萨会加持她不药而愈。当时我的阿姨姨夫和爸爸等人都在场，没有人当作认真的事情，但是我的母亲真的那样做了，回忆起来，我为我母亲不可思议的勇气感到震撼！手术后，母亲除了打了三天点滴后拒绝用任何药物辅助，一心念佛，为了这件事，父亲还大发雷霆，一切以设备检测的数据为准紧张的等待着。甚至连主治医生也过来劝慰母亲听医嘱，但是母亲信心极大。我突然陷入了一场茫然，我不知道该怎么做选择，但是我信妈妈，我信那个使妈妈幸福的法。我是一名高中生，我每天都回医院看新出的单子，看那些科学数据，然后紧张的看着妈妈念佛，看着她数珠子！令我感到惊讶的是，那些数据真的奇迹般的向好的方向发展，直到一个礼拜后我们接妈妈出院，我更加坚定佛菩萨的加持力不可思议。那一次我的父亲说是幸运，是偶然。但是那一次妈妈的康复却接引了我。我信菩萨，我信佛陀。南无阿弥陀佛。
我和师父结缘是在2010年，是在一位昆山师兄的引荐下进行的。张华师兄并没有介绍师父，当时我们在一起讨论佛学，席间一位年轻人一直不说话，直到张华师兄问及说：师父您怎么看。这个时候我们才能意识到这位张华师兄口中的师父的存在。我很好奇，原谅我眼根厚重，当时我并没有意识到这位师父的奇特之处。但是这位年轻的师父一开口说话便颠覆了我们所有人的讨论内容。至今回忆起来，只觉的他和我们不是同一个世界，不是同一个空间的人。这位师父针对同一个问题的说法，并不和我们在同一个层次上，视角也大相径庭。但是却彻底折服了我，这是我从来没有听闻过的佛说，但我确定那就是根本的佛说！南无阿弥陀佛。后来我将师父后面的说法录音下来，2014年结婚后和我的丈夫母亲等人一起到藏区朝拜，有幸遇到我的大恩上师，我皈依了。我将当年的录音拿出来放给大恩上师听，上师说，若非证量极高的人，根本说不出这些话。这不是简单的学识可以学到的。可是我告诉我的上师，这个人是我在2010年遇到的，那时他只有二十多岁。上师说你可以找他回来。后来我听了上师的话，开始了长达半年的寻找，可是这位当年说法两个小时的年轻人消失在了人海里，茫茫人海我能去哪里寻找呢。当时我在无锡工作的时候，我的大恩上师在下半年圆满往生，我特地去了西藏，我挤在人群里看着熟悉的师兄们，我哭出了声音，上师在这几年了对我慈悲有加，在我最困惑的时候像父亲母亲一样给我开示，让我升起信心走出混沌。可是我的上师啊，以后我该怎么办呢（原谅我的愚痴）。我的丈夫是特地到西藏接我的，那段时间我很悲伤，感到一切都失去了意义，我想留下来。在这个雪山环绕的静谧之地清修。丈夫将我带到火车上，一路上浑浑噩噩。我突然想起了一件事没有做，找到那位年轻的说法者。我对着遥遥远去的藏区，我心里一遍又一遍的问：先生，您在哪里呢。如果可以感知到我，请您一定要示现，让我结下这个缘。（在火车上做了三百个五体投地的膜拜）。
回到家之后，我的行为遭到了父亲最为严厉的批判，就连母亲也说我做的有些过激了。（事后我的丈夫商量与我办理协议离婚）经过母亲的解说，我慢慢的认识到自己的要走的路。我发愿要照顾好我的家人，要生出离心，要向菩萨一样度尽众生。我和我的丈夫好好的谈了一个晚上。丈夫也非常的理解我，愿意继续支持我的接引事业，并同我一起潜心向佛。感恩佛菩萨赐给我一个那么好的丈夫，在我最困惑的时候，支持我辅助我。南无阿弥陀佛。
而我的父亲，仍然是我们家里最没有信仰的人。从开始支持我们，慢慢的表示不解，年龄越大带来越多的疑惑，我们都表示理解。但是父亲对我的母亲反而没有以前那么有耐心了，他开始发火，责怪，甚至是谤佛。丈夫想制止，但是又不方便（丈夫是外地人，爸爸对他有偏见）我跟我的丈夫觉得，继续下去这个家庭会有问题，于是我联系了镇江的一位师兄，希望可以帮我们在寺里找一位师父跟爸爸讲法，最好可以摄受爸爸皈依。师兄答应了，在2014年的年末，我在我的家里准备接待。
南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。我打开家里的门看到师兄后，第二位竟然是消失在人海四年之久的那位年轻的说法者。我拉着师兄和我的丈夫欣喜若狂，我想起了我往生的大恩上师，我什么话都没有说，自顾的哭着给先生行了五体投地的膜拜之礼。这样的缘分真的是殊胜啊，感恩一切佛菩萨，让我在这茫茫人海中再一次见到这位先生！我哭着告诉我的丈夫，我当时在火车上磕长头，就是发愿可以在再一次见到这位老师。我的上师说了，让我找到他。我今天做到了。这是我第一次怀着强烈的信心发愿。第一次见证发愿即现的奇迹。我做梦都没有想到，他居然会这么快的突然出现在我的眼前。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。
我的父亲是我最大的心结，也是我见到的最刚强难度的人。师父拜望了父亲后并没有说佛法，也没有讲经。而是和父亲聊起了家常，聊过往，听他说年轻时候英雄的过往。那一次父亲像是遇到了故人一样，聊的忘掉了时间，他这是第一次这样欢喜的和一个学佛的人聊的那么开心，这是我从来都没有见到过的。后来说到了佛法，父亲发了一大堆牢骚，师父一一道破，每一次道破都会让爸爸反思一会。我突然意识到一个刚愎自用的尚武的人，他开始反思了。比如说，父亲说佛学只是单纯的精神信仰，师父就说，精神信仰就向一股看不见摸不着的清风，当清风划过，你会感觉到凉爽而心生愉悦，其实你是被风“动”了。能动你的事物都是“实相”，而心性会因无明躁动被其他的“相”所动，因此时刻处于流转之中，反而固有的心性是“虚相”。精神信仰就是以一种正确的知见摆正心性，而佛陀亲证后说的法，是让你先摆正心性，能于一切“实相”前心性不动，这种心性不动的受觉就是安住的缘起。父亲似乎听懂了，他问了很多师父都一一作答。谈话一直持续了四个小时，我们安排吃饭，被师父谢绝了。父亲的话让我很吃惊，他说，你师父不留下来就不要勉强了。要知道父亲是一位非常尚武而仗义的人，我所有的朋友即便他不喜欢，也会留人在家里吃饭的。而这一次，父亲把师父当作了忘年交却不留了。我觉得很难堪，但是只能听从他们的。我将师父送走后，回到家里，看父亲一直处于高度兴奋的思考中，根本不和我们说话。我责怪他不该这样待客，父亲说：他是一个心里很干净的人，说什么就是什么，所说就是所想，不能用世俗的客套对待，这样反而不礼貌。。。。这下我反而被父亲折服了，一个梦想做英雄的莽汉居然说出了直指心性的话，我为我的父亲感到自豪，他再也不是别人眼中的莽夫！之后的父亲开始主动的学电脑查东西，基本都是佛学方面的，我知道师父当时说的话，他没有全部听懂，但是他直觉知道那是正确的，他要自己去寻找。后来的一年，我的母亲成了家里的坐上宾，父亲变了一个人一样规规矩矩的跟母亲学佛，教育弟弟接触佛学，要有信仰。
2015年，我的父亲查出了食道癌。我知道这与他年轻时候乐于吃食野味，嗜杀动物有直接关系。父亲经过这一年的佛学洗礼，自然明白了生死轮回因果报应，他看的很开，并且不惧怕死亡。带着我的母亲和弟弟去湖边放生，父亲硬了一辈子，反而在放生的时候落泪了，他说是他欠它们的，他不为自己放生，只求能利益到过去那些被他伤害过的众生，让它们脱离苦海。他愿下地狱，但求在这之前能够竭尽所能赎罪，利益众生。
食道癌的病发现就是晚期，而且非常快，父亲在2015年末已经接近生命的尾声。我的父亲不怕死，但让他落泪很难，可是学佛后他一次又一次在忏悔中落泪，使我羞愧难当。我学佛十年，都没有父亲那样的精进，没能彻底的忏悔。
翻看父亲的手机，里面有师父和父亲一百四十一条的对话，每一篇我都读，不禁泪如雨下。我不知道年轻的师父在我父亲最后一年的时间里做了那么多。我觉得我父亲的灵魂已经被这一百多条信息洗礼。
父亲临终的时候，说话已经变的很艰难。师父电话进来他只能听，听完都会动嘴唇念南无阿弥陀佛，并且那是我父亲最后一次双手合十。我信仰佛法，但我一直不信临终时的空行天乐和异香的说法，但是在我父亲往生前后的三个小时内我亲证了，我能闻到四处充溢着类似檀香的清幽在房间里散发出，我的家人，医生护士都感到惊奇和殊胜无比。只有我和母亲能懂，我的父亲往生了。南无阿弥陀佛。
父亲往生后，我和师兄们谈论这一段缘分。并且把当年师父和父亲谈话的记录内容（有些内容至今不能读懂）发送给藏区一位精进的师兄看。师兄看完后赞叹无比，他说，那简直是一篇不触及佛学的《破见论》，字字珠玑善巧方便。
无论是学佛前，还是学佛后，我的父亲都是英雄。他的故事会在我和孩子中心口相传，只要你愿意，我都要度你成佛。我发愿，我会在未来的时间里，把这两年的殊胜的经历和那一百多条信息写成一本书，名字就叫做《信中的菩提》。
今天听到很多师兄说，大家要在苏州筹备鹿苑精舍，广传佛陀的教义，并且可以将过往的经历留下来，我怀着非常虔诚庄严的心情，将我和我父亲的故事告诉师兄，让那段时间积累的因缘在今天成熟，接引更多的众生能够亲近佛法。
我想对回归法界的我的大恩上师说，恩师，我已经找到了他，我会护持佛法，矢志不渝。坚信佛法，永不退转。
感恩十方一切佛菩萨
顶礼本师释迦摩尼佛
张美娟 南京
2017年7月18日
您好陈师兄，看到博客继续更新真的很欣慰，感恩您的付出。看到大家都在积极努力的做弘法利生的事情，我十分惭愧，今天是我大难不死的三周年，也为了祭奠在灾难中死去的人们，更是为了唤醒仍然在无明中的三涂众生。今天在妻子的鼓励下下，允许我以一个不合格的佛弟子的身份，将三年前的事情说出来，并接受大家的斥责。希望师兄们能坚定学佛的信心。
我是怒江人，叫高怀鑫，是一个做传统竹席的商人，家里有一对儿女，妻子是福建南平人在怒江经营一个服装店。家庭还算圆满幸福，老婆是佛教居士，我本人是前几年在云南寺里皈依，惭愧的是我自己学佛很不精进，庙里师父交代的功课也从来没有放在心里。老婆吃素，我还不止一次的因此争辩过，伤了妻子的心。惭愧万分。
总之我是一个最不勤奋的三宝弟子，我愧对各位师傅的栽培和教化。我因商业上有所起色而自以为是，经常不把佛教故事放在眼里，甚至对一些鬼神故事嗤之以鼻，因为我从来没有看见过，一次又一次的大放厥词，让身边的师兄们也非常失望。
几年前妻子有缘结识的苏州师父来到了云南，在昆明叁悟师兄家里做客。有幸我也参加了，但是当时我眼根很重，仍然沉浸在商业上的起色当中，看到妻子所尊奉的师父是一个年轻并不怎么特别的人（甚至四十分钟过去了，我没有分清哪位是师父），心底并没有升出恭敬，我对我当年的不屑忏悔。师父在平遥几乎没有吃饭，记得整整一个小时跟大家讲人到中阴时的经验和应该注意的事项。最惭愧的是，我在和大家说话的时候，生出了傲慢的心态，我没有见鬼魂，所以我不怎么承认他的说法。师父最后也说世上没有鬼，“鬼”是固定的事物，但世间并没有固定不变的东西，这是诸行无常，不要执名相。人也不是恒定不变的事物，成住坏空，一切都会是空的。时间和形式而已。道理上人们所说的鬼，是灵识。最为惭愧的是，我在场并没有听进去，我慢的习气当时给大家留下了非常不好的印象。
如果说过去的我在学佛的路上是浅薄的、在跟时尚，但是三年前7月9号发生的事情让我一辈子不敢再回头！不敢再怠慢！也不敢再回忆那一天。那一天彻底颠覆了我的世界观！打破了我的傲慢，佛学不再文字一样教化的东西，而是就出现在了我的眼前！回忆那一天我是一个罪人，我没有做到一个佛弟子该做的事情。今天我放下一切包袱讲出来，只是让大家知道因果轮回，善恶有报真实不虚，劝大家回头吧！求大家回头吧！
2014年7月8号，我带着一家人去了福贡参加我妹妹的结婚典礼。我是很喜欢热闹的人，也许是为了彰显自己的成功，满足自己的虚荣心。那一天我在妹妹的婚礼上出尽了风头，撒红包、拼酒、虐狗！所有你能想象的无聊的事情，我全部都做了！那一天我简直丧心病狂，是地狱里放出来的一样迷失！当时喝多了，发小不知道从哪里弄来一条土狗，像是他们抓的流浪狗，一群人喝多酒了也抓着狗灌酒，我们将狗捆绑起来轮流把酒倒在狗的头上，灌在它的嘴巴里！还有打火机烧它的尾巴！几个年轻人轮流用打火机来烤！丝毫没有人意识到它也是一条生命，活生生的东西！如果我的妻子也在场她一定会斥责我一定会严厉的教训这一群人，但是妻子并没有在现场，才让我们造下了这样的恶业！这些还不是事情的终结，他们抓狗是为了杀它吃掉肉吃狗肉！我当时并没有当回事，还要求他们留给我带到城里去处理（最后将狗装进了袋子，扔在了车上）。愚痴！我是一个该下地狱的愚痴的凡夫！我希望能在有生之年洗净自己身上的罪孽！
婚礼结束后，我们帮助收拾完已经到了凌晨一点多，又跟比较近的亲戚吃了些饭，聊些这些年发生的事情。这晚发生了我一辈子不敢相信的事情，就在我去厕所的时候，（农村的厕所多在外面）我看（感觉）到了面前不远处大山像是活了一样一股巨大的力量直逼面门，在厕所的旁边我亲眼目睹两个孩子在玩风车。我当时并没有害怕的感觉，只是生理上心脏像是被一股什么力量用力下扯，整个心脏都在下坠！我的脸冰凉冰凉的。这种奇怪的感觉一下子让我的酒精醒了大半，因为如果再没有清醒继续陷入那种感觉的话，我会因为心脏下坠的错觉而昏倒在厕所旁边。
我跌跌撞撞的一步一步挪到了饭桌前，我的妻子也收拾好了准备回去的行李做在旁边，我不知道该如何形容那种不安的感觉，想哭出来，但是又不敢说话。就是想靠近她，让她给我一点温度的感觉，莫名觉得那一会我的妻子，是我心里巨大的依靠。首先看出我异样的是我的妹妹，她问我怎么了。我指着远处的厕所说，那边有两女孩玩风车！外面的山，会说话，我感觉整个黑色的山都在说话。妹妹说我喝多了，客人早就走完了哪有什么女孩玩游戏都要凌晨了。我居然不愿意解释，冥冥中我觉察出自己看到的不是活人，那是一种语言不能形容的感觉，看到她们会有心脏整个意识迅速下坠的感觉，没有来由的悲伤想大哭一场。我看着我的妻子，我希望她能信我十分钟以前看到的一切，我无人可说！那一分钟我只是想哭，想发泄，但是却沉浸在一股潜意识的压制里。
我妹夫的家人问了我一句，什么样的女孩子，是不是一个齐耳短发一个扎着小辫子。我努力回忆十分钟以前的片段，肯定的回答她是。然后他的家人就不再说话了，像是在避讳什么，我也不愿意再问，我在那种诡异的感觉里走不出来。我说话的声音在发抖，我告诉我的妻子，我想把后备箱里的狗放掉，放生。我也不知道为什么，我被一种自己难以解释的感觉吓到了，我不知道该做什么，我只想把那条受我们折磨一下午的土狗放掉。我的妻子知道了我们今天做的事，要我发心忏悔，帮我放生了那条土狗，直到它从袋子里钻出来的那一刻，我才控制不住自己眼泪滚出来！我错了！我真的知道错了！对不起！对不起被我伤害过的三涂众生，对不起被我伤害过的一切有缘无缘！（事后，妹夫亲属实言相告，附近山里在搞工程，几个月前卡车压死了一对三岁多双胞胎姐妹）。
我们决定立即回家，这个地方我们不能再呆了，再待下去我想我一定会出事。我的妻子也支持我的决定，我们马上回家。妻子决定问一下她结缘苏州的师父，此时我们应该持什么咒，才能削减我往昔和今天的恶业。记得电话没有拨通，是师父拨打回来的。但是并没有跟我的妻子说什么，而是让我接电话，我大致说了今天的事情，想获得师父的开示，如何能使我削减恶业转换业力，让我吃惊的是他们口中慈悲的、智慧的师父并没有跟我讲经咒，讲开示，直接就对我言辞厉的训斥责骂，说那条狗原来跟你一样混账，所以才得逞了狗身！你与它有什么区别！你们都在三涂中受苦，你有什么资格欺凌与你一样无明的众生！一边造恶业，一边求解脱！如今还与自己的因果谈起价码做起生意！愚痴至极！师父训斥了大约有半个小时，期间妻子一直都在，亲戚也在旁边陪同。累了我就打开外音听，妻子也替我开脱，承认没有及时的看到和制止。让妻子大惑不解的是，跟着学习了一年多的自己也不能得到师父的原谅，他居然连我的妻子也训斥了半小时。妻子难过的看着我，她被师傅训哭了我于心不忍拉着妻子问师傅，我们已经知道错了，您还有什么建议请告诉我们，没有的话我们该回去了。（我觉得师父如果只会训斥，倒并没有什么特别，也没必要这样喋喋不休。）
听到了我的不耐烦师父的声音更大了，他说回什么回！诵一遍地藏经回向给它们！做完再回去！此时我已经对那个地方彻底产生烦感，但是妻子还是坚持按照师父说的做，诵完了地藏经。自师父训斥我们到我们诵完地藏经做完回向，用时大约一小时二十五分钟。（我为什么一定要记住和写下这个时间，后面您就会知道）。
一切做完，妻子打开手机看到师父当时挂掉电话后发来的信息（当时的时间已经是凌晨2:35）：路上注意安全，为你们的孩子带上喝的水。诵完地藏经，心下忏悔。
终于冒雨开车离开了这个让我厌倦和污秽的地方，今天的一切都让我感到懊悔，这一路我都在自责我做了什么，我炫耀自己的成功，我张牙舞爪教别人玩弄权术，我伤害生灵时居然一点慈悲心都没有！我愿做佛陀的弟子，可是我自己的习性为什么这么刚强难化，我真的再改，为什么还是反反复复的回到无明之中。我一定要发心忏悔，一定要对自己往昔的恶业负责。
行进到了匹河附近已经将近凌晨四点十几分，可是车子已经不能在跟着导航走了，前面出现了车辆拥堵，大约有七八辆车堵在一起。清晨已经蒙蒙亮，前面的车子里都没有人，前面大家叫喊的声音很大。我从副驾驶走下来走到前面去看路况。
我发誓我惊呆了！原来通途的道路已经没有了，眼前的是绵延不尽的狼藉和山石，低出平面的道路变成了平原！这里不久前发生了泥石流！很多人前方哭喊，司机在救援，可是哪还有人呐，全部都被埋了！我拉出妻子来，妻子吓哭了，整条路都被埋了，根本看不到尽头！前面有人骂我们，傻X快来救人啊你们！我和我的妻子才从惊愕中走出来帮着他们抬石头，那里太惨了，根本看不到地表任何痕迹，我看了人的肢体在碎石堆里凌乱的掩埋着，我看不下去了！我的妻子身体在发抖，这就是人间地狱啊。我搬了些石头跟大家拼命的抬，人生到底是为什么活着啊，我们都太脆弱了，我看到的肢体血粼粼，我看到了很多痛苦狰狞的面孔。我们真的太脆弱了，众生皆苦！真实不虚啊我的佛陀，我的师父。
听身边的司机师傅说，泥石流是凌晨三点二十分左右突然发生的，大家都没有意识到会这样，他自己早来一会也进去了，不可能生还。都是自己积了德祖宗护佑。到处都是乱石，我看到巨大的石头压在人的身上，我看到那些安详中睡去的人。我拉着我的老婆趟出了这片地狱，我说我们的孩子还在车上，说不定等下还有泥石流，我们走吧，我不敢看了，我觉得我的生命会在今天发生事情。我的老婆说我是佛弟子，想要帮他们，我和她发生了巨大的争吵！我连拖带拽将她拉到了车上，我的儿子和三岁的女儿都吓坏了。我酒精已经醒了，我什么都不敢再想，今天发生了太多奇怪的事情，只想返回走其他路，拼命的逃命。我还有妻子和两个年幼的孩子，我不能将他们置于危险中，我做不到。请原谅我的胆怯，原谅我的自私，原谅我的懦弱！南无阿弥陀佛，我知道错了。南无阿弥陀佛。我真的知道错了。
我带着一家三口失魂落魄的奔逃，这一夜像是从地狱里走出来一样，我的妻子和孩子，吓得不敢闭上眼睛，我们一路看到了救援车辆驶过，每过一辆我们都无法掩盖自己的懦弱，我懊悔，但是我真的怕，我还有老婆和年幼的孩子，我不能不对他们负责。妻子安慰说，你好好开车，我们会良心有歉疚，我们以后弥补，你不能再出意外。可是我一直在反思一件事情，我发抖着问我的妻子：如果你的师父不反常的骂我们，不让我们读经回向。没有那一个小时的耽搁，我们一家四口是不是已经被埋在了泥石流的巨石里。。。。。。我的妻子一下子就哭了，嚎啕大哭，孩子也跟着哭。我的老婆在车里泣不成声，我没有打扰她，她应该发泄出来，像我这样顽固不化的佛弟子都能被从内心里面折服，生出巨大的惭愧，我的妻子应该哭出来，这是佛法带来的内心的境界，知恩感恩。当初这位其貌不扬的年轻的师父，大家说他慈悲我不屑，可是那一刻我只想对他双手合十。妻子哭着说，原来师父是在救我们，我们还愚昧不知的责怪他，师父不断因果但是却用无边的智慧度化了我们，就在丈夫不耐烦挂掉电话的时候，师父也没有放弃我们，反而训斥之后告诉我们给孩子多带水，因为会有更多周折。（事后查看相关新闻，实情远比报道的严重，我看了整个路面破坏状况，如果提前一个小时出发，我们一家四口一定遭泥石流活埋）
顶礼本师释迦牟尼佛。顶礼十方一切佛菩萨。顶礼师父，苦心度化一切有情不退转。感恩师父给我新的缘起，使我一家四口免遭灭门之祸，给我们时间和机会去忏悔自己，发菩提心去利益众生。
我是一个身负罪业的人，带着一身业来到这个世界，请原谅我的顽固不化，请原谅我的孤傲我慢。作为一场灾难的亲历者，2014年7月9号我在现场携家口逃离，将是我们一生内疚的事情，我不敢再回忆，不敢再提及。今天是那场灾难发生三周年，在妻子的鼓励下，我以实名将那一夜的经历写下来。希望可以坚定大家学习佛法的信心，信心增长不退转。更是为了鞭策自己不断精进，缅怀在那场灾难中逝去的众生。从那天起，我每天都会诵一遍《地藏经》回向给你们，希望可以利益到你们，早出囫囵，离苦得乐。
今天我已经不是三年前那个我慢孤傲的人，我愿意以实名留下自己的经历，并愿意更加长久的利益众生，我当初是那样一个刚强难化的人，感恩佛法绕益了我，感恩师父度化了我。今天我会用亲身经历告诉所有三涂众生，因果轮回真实不虚，众生皆苦，我们都回家吧。
顶礼本师释迦牟尼佛
顶礼十方一切菩萨
感恩师父度化有情不退转。
2017年7月9日
怀鑫
谨附段君：
数年以前，曾与少秋、汪荃等人言及生死通论，前缘诸事。离别之后，少秋以为妙趣事整理成文，寄发与段君等诸生所知，一朝引发波澜，五日之后我方知晓此事。
而今已历五年有余，期间结下诸生因缘。或病痛或劫难，或业盛或福衰。因缘数合故，未能一体而拔，甚为平仄。然世间一切觉像，以现化之力、外境之缘而解，乃不求根本之法。
今再逢段君邀询，聊逢生老病死，及法界因缘轮转。
道者常云，生乃寄，死亦归。然从何而生，死亦何往？因而彼道仍非根本，道为其用而非生灭之本。道者知其然，而佛觉了遍所以然。佛觉为根本之法。
世间诸生皆摄于心，心受于目，而目受于境，境乃人造，此为世间法人间道。若非际会因缘，必陷于迷、挣于惑，而或安于心。破世间法者自古亦有，何以解脱，何以究竟，乃佛说经要。无奈迷执者众，皆以法界为虚。实法界以物界为虚。
世俗以法界为虚者，视其无；僧宝以法界为虚空者，是其广大；法界以物界为虚者，是以其不长久。
十数年来，诸识入梦，虽水化功德可解诸识生业之苦，诸业轮转犹不能歇。地藏菩萨誓愿，地狱不空，誓不成佛，亦是以此为根本大愿。
末法时代，一决而然了却诸生烦恼，尚无契缘。谨以段君邀询，浅表生死轮转，广结善识。
世间有情，乃因缘所化。人本物生，而物不能生智，智由玄生，人谓魂魄，实是灵识。身体生物，以能聚识，以识体躯。躯存长久，乃由识决，识即前缘。前缘即过去缘、当下缘。
识聚前缘，若有恶业应缘而出，其人必先势颓而后势绝。犹如地成悬谷，水必侵之。届时恶缘而至，过往冤亲新势驱之，其体必受劫难，以恶缘而论，或病痛，或因故亡身，不足以论。然既是亡身，灵识不灭，应缘而续。识之聚合皆是恶念，感召所见亦是恶趣，此是入恶道。
识所聚缘中，善缘充之，若有善业应缘而出，善缘者必承诸善识意念加持，势盛而气合。势盛者，犹如旭日东出，邪不可犯亦无恶缘感召。聚善识者，多有福报资粮，不召恶业，更添福轮。善缘应尽，又无恶缘相应者，寿必善终之。识之聚合皆为善识，感召所见亦是善趣，此是善道。
修行乃为脱离轮回之道，诸缘不结，修空灵识，无缘而出，无缘而来，不入物身。即不入恶道，不入善道，乃法界大自在，心受愿力必受接引，如佛曰极乐境。一切造化，皆是因果，因果而成诸道世界，心起一念，必有一缘生，因果造六道，此系轮回世界，佛曰婆娑。
诸法师宣讲法界极乐净土境，思衣得衣思食得食，然极乐之境已无衣食眼耳鼻舌身意之缘，何来衣食丰盈，目及光垢琉璃之说？乃诸法师依浊世众生之刚强，教化方便之故。法界十方世界，千万亿须弥境，皆殊胜无碍，今时虽有文字，亦不能尽，纵倾无限博大智慧宣讲法界殊胜，亦难窥法境一二。
今受段君邀询，略述生死轮转。人之亡者，其因有二。一者恶业应缘而出，势绝而祸至。二者福业之报已无缘续，善终之。血肉之躯以能聚识，身死能消识亦归原，识乃灵识者，人曰魂魄。其识无形，乃以玄生，法界应身。佛曰四大分解，地、水、风、火，其实所解，乃与识决。四大为空，识于其中，是为众生。四大离去，识即出离，是为法生。
众生皆谓灵识法生之身有形，是以同势而应，心识所受所致并非目观。人之其亡，待血肉枯竭，瞬息体色之变，识出而法生，法生者物界无碍，无处不通，无音不晓，无形不具。因而法性中阴之识，仍可充盈受觉，此时闻法，乃曰超度，实与受善识无异。
灵识出离，将观自性，或观前缘，或觉法性。法身成熟，由识觉所引或见光明，或见善缘，或见峥嵘，或见魍魉，一切所见皆由识造。依所见而生性往，是为投生婆娑故。
人之新生，先识不落，故而人之初，数命已定。人曰前世因，今世果是尔。
法界宙宇，须弥无二，皆由识造。今时简述，以告诸生，善恶有数，待有果出。广结善缘，心识有入，可得善道。或修灭万缘不堕轮回，性入法界无二自在，证无上光明果。
祈告诸生，廖以微言，以拨有情。
2017年 3月 15 日 14:00
于途中暂作停留 ，廖以复询。 |
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