|
本帖最后由 我是夏雯静 于 2017-5-31 12:26 编辑
特别提示:本文节选自陈伯达居士《改造命运的原理与方法》
现在有许多知识份子激烈地反对‘因果报应’和‘因果法则’,他们从没有仔细地想一想这种见解给社会留下了多大的祸害。
我们打开报纸瞧瞧,几乎每天都有杀人、抢劫、邪淫或欺骗的事情发生,干这种事的人都是不相信‘因果报应’和‘因果法则’,所以他们才敢挺而走险,以身试法。
一个深信因果的人,绝对不会做出这种凶恶的事情。因为他恐怕别人的指责和评论,也畏惧将来的报应和自食恶果。可是不信因果的人就没有这份敬畏和惭愧心,他既然不相信后世和因果,所以做起坏事必然肆无忌惮。他只顾目前的利益,而不考虑将来。甚至为了获取现在的利益,不择手段,再凶狠的方法他都敢冒险尝试。假如社会上人人这么做,天下岂不是要大乱吗?所以这种心狠手辣的厚黑思想实在不能提倡。
只要不信因果的人越多,这社会上的问题就越复杂。不信因果的程度越强烈,社会上的问题也就越严重。看某一个地方的民俗好坏,只要看该区域的民众是否深信因果就差不多了。
举个例子来说,我曾去过一间非常令我怀念的寺庙,寺里的人相处得极为融洽,而且真正做到了‘路不拾遗’的地步,在那种地方,洗澡时忘了带手表回寝室,隔了一两天想到再回头去浴室找,包准你能找到遗失的手表。可是在一般大学堂的宿舍可就不同了。记得我读大学二年级时,有位学弟带劳力士的手表,去洗澡忘了拿回来,吓得脸发青。这两个地方为什么会产生这么大的差别?理由很简单,在那寺庙里大家都相信因果,可是大学堂里相信三世因果却少得可怜。
深信因果的人不会贪图占别人的便宜,因为他知道将来会因为眼前所占的便宜,重重地付出更可怕的代价。所以从长期的观点来看,占别人的便宜其实就是自己吃大亏。假如这个社会大家都不占别人的便宜,那么天下岂不是就太平了。
再者,深信因果的人通常愿意自己吃眼前亏,而把好处让给别人。因为他知道学习吃亏对自己的将来大有益处,学吃亏不但可以使别人欢喜,更可以藉此机会砥砺自己的坚忍和仁慈的品德。从长期的观点来看,吃亏就是占便宜。眼前所吃的亏将来必定能得到更大的报偿。这思想对于促进社会的安和乐利是不可或缺的。
所以,涅槃经上说:‘真正明白善因产生善果,恶因产生恶果的人,就不会再做坏事情了。’
讲一个真实的前世今生的小故事
看到这前世今生的道童子和承一的故事,正巧前两天听到一个朋友讲了一个故事。是一个真实发生的事情,挺神奇的。
我当时听的时候,只注意情节,没注意细节,只是大概讲讲。
有一个老人经常去庙里烧香,也能看到些东西的,修为也不错。平时也经常带人出去拜拜庙的。
一次带着几个人去普陀山,一行人走到一个地方,见有一帮子人手中拿着花在东张西望的。他想了想人家也许需要问路吧。于是就走上前问问,意思是他对这里挺熟的,要不要帮忙。出乎意料的是这几个人一见到他,马上热情非常,开心异常。围着他说个没完,也不问路。最后还留了电话,说他们家离这不远,邀请他下次来时一定联系他们。并把联系方式写在纸上给了他。他当时只觉得有些奇怪,也没多想。。。
回去之后,也便忘了此事。等他又打算去趟普陀山,这时想起了他们之前说过的话,总要打个招呼吧。但一时找不到联系方式了。正想着,一低头就看到压在玻璃板下的联系纸条了。感觉挺巧合的。平时早都忘了这张纸条。一打电话,那边热情异常,说要去接他。
等他到了,一出车站。一大帮子人在等他,马上围上他,又是热情异常的,一定要带他去他们家里。他有些急了,这也太热情了,就问原因。他们反复地说,到了就知道了,到了就知道了。一边还神秘而激动的样子,无奈,自己也想清楚这到底是怎么回事,于是跟着去了他们家,幸好离的不远,他们家有供祖宗的。
他见他们家人在牌位前一个劲的对着牌位说,要不要告诉,要不要告诉。。。最后说还是告诉吧。
于是,他们告诉他:他们是一大家族,都做了个梦,梦里的老祖宗托梦,让他们某天带着花,去普陀山,某某某处,站着,等第一个上来主动说话的人,就是这个老祖宗的转世。让他们今世相认来往。他们当时也觉得挺神奇的,还想,这随便上来说话就算?但为了老祖宗,就试试吧。
当他们看到这个人走过去时,心情自然激动万分,因为这个人长得和老祖宗很像,他们马上相信了。没想到真遇上了。他们还说出来了这个人的出生日子,一些发生的事。完全一致。这个老祖宗托梦说:自己生前就是修行人,今世还想继续修,也带家族人一起修。。。这一大家子人,平时也是烧香拜佛的那种。后来他们一直往来。
神奇吧。。。事情是真的。拿来分享。有没有点感想呢?呵呵。
听到三三的亲人生病住院,一切皆有因缘。希望能早日康复!
一般反复的病,好多都是业障病的,业障病现在有更好的对治方法的,也很灵验。只是太多人不愿意承认。动刀子有时也是无奈之举吧。动手术都会伤元气。。。这看各人因缘了。
我亲眼看到,三个婴灵依建坛城功德往生净土
以下由仁钦多杰师兄口述,南卡曲卓师兄整理:
2017年1月15日,上师旦曾久美仁波切为我(仁钦多杰)做皈依。皈依之后,我得到上师无比殊胜神奇般巨大加持力,仿佛从未停止。
某日,我去仁曾旦巴师兄家。师兄并没有告诉我他以前做的事。然而我能看见有三个孩子在仁曾旦巴师兄的家里,也许是我和这三个孩子有缘,使我能看到他们。依靠上师巨大的加持力,我并没有很害怕他们,而且可以和他们交流。三个孩子是被堕过胎的,经历了难以描述、非常痛苦的过程,还保持着当时被堕时的惨烈的状况。虽然当场被结束了生命,但是他们世间能有多少寿命,他们小小的无依无靠的灵魂就要生活多长时间不能投胎直到寿命尽了,由于他们无处可去,只能待在原来的父母身边,有的孩子仇恨心极大会危害父母,而这三个孩子知道父母都学佛,所以对人还挺友好。看着他们的惨状我很揪心,堕胎婴灵的智商比咱人聪明,脱离了肉身有他心通,什么都知道。三个孩子知道父母皈依了上师旦曾久美仁波切,也请求皈依上师,祈求上师赐法名。他们知道上师的寺院在建一座莲师坛城,非常殊胜,希望我们能给他们做功德,早日解脱。
我把他们的诉求告诉了仁曾旦巴师兄,他听后低头不语。接下来的几天里,仁曾旦巴师兄早出晚归,经常是早4点左右天还没亮就出门,深夜12点我睡下了也不见仁曾旦巴师兄回来,几天都没看到他的身影了。几天后的中午,三点左右太阳正晒,看到仁曾旦巴师兄很疲惫的样子,走路很沉重,腿也一拖一拉的进了门,说了声,我回来了。说完一进门就瘫坐在门口一张平板床上,长长的舒缓了一口气,接着就从兜里掏出一卷钱,整理平整后,眼中含泪,略带微笑交给我说,我给孩子去挣了几百块钱,凑足几千元想给孩子做功德建莲师坛城,这样可以帮到我那堕胎的孩子吗?站在一旁的香巴措皱着眉心疼地说:“师兄你这几天你每天都出去20个小时左右是去给孩子凑几百块钱干苦工去了?你都多大岁数了不要命了。”仁曾旦巴师兄笑着说:“想惩罚我自己,我想赎罪,我想我用心用命换来的钱为孩子做功德我心里会舒服好受一些。”
当晚(也就是3月30日)晚上,9点左右,我们应三个孩子的诉求,给我们的上师打电话。正好当天恭秋措师兄也在,是恭秋措师兄给师父打的电话,说了三个堕胎婴灵的祈求,稍后上师就给孩子们做了皈依并赐了法名,依次是:才旦,吉尼,彭措,紧接着婴灵的父母为才旦,吉尼,彭措分别供养了莲师坛城的建设。
按我们原计划4月7日就要踏上朝圣上师的寺院然久寺和多乃尼姑寺的朝圣之旅了。我们来到了多乃尼姑寺所在的莲师圣地铜色吉祥山,来到了上师身边,我更感受到上师对我的加持更大了,上师带我到大殿参拜莲花生大士时,我突然看到莲花生大师也在加持我,并且还看到了去年刚圆寂的慈悲的然久仁波切!这时师父慈悲的笑了,知道我看见了莲师和然久仁波切的显现。当下,我发愿一定听上师的话,好好修行,发殊胜菩提心,为度众生而成佛。
朝圣之后,4月10号我们一行四人回京。过了半月后的一天,也就是4月28号,仁曾旦巴师兄的三个婴灵前来求助,说他们依供养莲师坛城和这段时间听经闻法,已功德圆满,想在农历四月初八(阳历5月3号)佛祖诞辰日往生,祈请父母为他们立超度牌位,他们说:“上师主持的火供非常殊胜,祈请师父做火供超度他们!”我们满足了婴灵的祈求。四月初八佛祖的诞辰日那天,孩子们来到了上师的火供法会上,我看到了他们的身体恢复了正常状态,不再那么惨,乘着莲花座,临走前孩子们来向我们辞行说:“感恩大慈大悲上师救度了我们,感恩佛、法、僧。众生无边誓愿度!众生无边誓愿度!众生无边誓愿度!阿弥陀佛!”此时我亲眼看着孩子们乘着金黄色莲花缓慢上升,最后消失在虚空当中!
这就是上师旦曾久美仁波切超度三个被堕胎孩子的殊胜经历!感恩大慈大悲的上师!阿弥陀佛! |
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?加入灵隐岛
×
|