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特别提示：本文节选自果卿居士《漫谈慈悲梁皇宝忏》
山东有这样一个家庭：父亲是个工商局副局长，妻子经营一个杂货店。两个儿子，老大是工商局干部，老二也是穿制服的。两个孩子均未婚。
晚上九点多，副局长开车来见我，要求和我单独谈一谈。于是，有了下面的故事：
先说老大，一表人才，不交女朋友。下班后不回家，和一帮酒肉朋友打牌，赢少输多，一夜下来少则输几十元，多则几百元。一个月下来就输了上万。赌友逼债，就向各企业老板借。打的欠条全写他爸爸的名字，工商局副局长嘛。企业主们开始还巴不得送钱呢，时间久了，借款都上万了，他们就陆续把欠条交给副局长：“这是您儿子写的欠条，不用还钱，希望能在某些方面照顾照顾。”副局长对我说：“咱是国家干部，又信因果，哪能干假公济私的事呢！这几年我已替他还了二十多万了。他仍不知悔改，怎么劝也不听。”
“老二更糟，好喝酒，常在饭馆吃饭，每吃必请一帮朋友，全是他花钱。自然又是打欠条，欠款人写我的名。至今替他付账可能最少也是二十万。他还常向我们要钱，甚至跑到他妈门市上去要，不给就闹。他妈一听‘二小子来了’，马上就拿上钱盒从后门躲出去。这也不行，晚上堵在家里要，一张口就是几千，不给就跳楼。”我笑着说：“那就让他跳跳看，吓唬你们的吧？”副局长说：“他真的跳，我已经从窗口抓着脚腕把他提上来一次了。我的所有存款全花光了，他妈妈门市上挣的钱也全要搭进去，我还四处向朋友借了一二十万。我怎么还得上啊？自从看了你写的《现代因果实录》后就盼着能见到你。我知道了因果，死也瞑目了。”我想了一下问他：“你俩儿子没花你那么多钱吧？”他愣了一下，面带羞愧地说：“我还有件难以启齿的事，还没拿定主意跟你讲不讲呢。”于是又有了第三个人的故事：
有一年，到某单位了解情况，他需要单独和一个企业的女科员交谈，被她邀到了饭店的包间。结果因为酒喝得多了一点，没能抵挡住她主动的诱惑，作了越轨的事。可是这个女人不知道避人，甚至在马路上遇到他，也要作出让县里人看到他和她要好的样子。他想以钱来了结这段错误的情缘，结果钱给了但对方依然如故。现在他太太也知道了，并没跟他大吵大闹，但越是这样他越内疚，自己都快没活路了，求我帮一帮他。
他讲一件事的同时，我脑子里就会出现一个画面，和他的故事成为因果关系。下面是我讲的三个故事。
故事一：有一个穿古装的青年农夫，手里拿着农具，正在过一座木桥。他好像听到河里有动静，扭头一看，有个光着膀子的人在水中玩耍。他走了几步觉得不对劲，心想这个季节不是在水中玩耍的时候啊？再回头看时，发现这个人是在水中挣扎。他虽跑了过去，却不会游泳，只能眼看着这个人沉入水中。于是他低头看到脱在地上的衣服有好几件，质地还不错。又从口袋里发现了一封遗书，一些并不算少的银两，和一张给发现这堆遗物的人的拜托信。大体上是说自己做生意失败，无颜回家面对父母妻儿，把剩下的这点银两和身上穿的衣物，委托好心人转交他的家人。
但是发现遗物的这个青年农夫生了贪心，虽然离亡者家的路途不算远，可还是把绝命人“委托”的钱和物留给了自己，他想：反正谁也没看见。
故事二：有一个穿清代服装的人，要开铺面作生意，资金不足，向乡亲借了一笔银子，讲好到三年头上连本带利还清。可是第二年这位乡亲家里有急事，需要提前收回这笔借出去的银子，利息也可以减少。但这个商人以还本息的时间还没到为由，一点不给。于是乡亲在无奈之下，气愤地从窗口纵身跳下，却被手疾眼快的商人拉住了一只脚，没有死成。不得不给了一点银子应付。但解决不了乡亲的需要，他从别处也借不到银子，于是用这种方法，每来一次都以跳楼相逼，才能拿一些银子回去。三年期到，虽然本利结清了，但这乡亲对这个商人的恨，却深深地留在了心里。
故事三：有一世，一位好像是古埃及时的军官，在战争空闲时，结识了一位吉普赛的美丽女人，一直把她带在军营里。战争的残酷，使他们不能作正常夫妻。几年以后，在一次敌人突袭中，军官抛下了这个女人自己突围了。吉普赛女人最后命运很悲惨，对这位军官是爱恨交集。
因果报应如影随形，读者自己就能将因果对号入座了，被农夫贪占了遗物的自杀者和被商人拖欠钱财的乡亲正是这位工商局副局长的两个儿子的前生，而吉普赛女郎正是今生纠缠他的女人。这位工商局副局长相信了我讲的故事。因为在讲到了这个吉普赛女郎会看手相算卦时，他立即说，这也是缠着他的这个女人的特长。但他问我，他贤惠可怜的妻子，为什么会跟着受这份罪。我说你们已经是多世的夫妻了，她也跟着你花过那些不该花的钱。
我让他在佛前对前两个男人深刻忏悔，为他们各诵《地藏经》四十九部，或一百零八部，越多越好。为那女人诵《心经》一百部，《地藏经》廿一部。只有彻底断除荤腥，诵经才有最好的感应。
“欲知前世因，今生受者是”。这话千真万确。想想我们今生所造的业有多少？无数生以来造的业更是无量无边。不管你地位多高，财富多少，家家都有本难念的经，家家都有说不完的烦恼。这位副局长，听了这些故事，如果把恨别人的心转到忏悔自己的罪业上，必有化解的那一天。
愿将讲这个故事的功德，回向这一家人，希望他们一家早日和合。
长夜不晓无明覆 贪嗔痴慢心中住
造诸怨怼迷生死 今日忏悔得佛护
永离八难无四趣 一切众怨皆平复
证得十地金刚心 俱成正觉来普度
邻村有一个人，年轻时是个军人无神论者，一次他在赶路时内急，拐进路边的一座庙里，里面供着泥塑神像，他没管恭敬不恭敬就撒了泡尿，几天后腿痛，越来越严重，他到处治疗没治好，从此就变成瘸子。我上中学时还时常见他瘸着腿去给他上学的儿子送饭，他现在是一个白发苍苍的老头，瘸了几十年了。
几十年前我们这里有一个十几岁的男孩子正处于最调皮的年龄，爬高爬低，上树翻墙，无所畏惧。那时村对面南山上有一座土地庙。一次，他在南山捡柴禾，他竟然爬上庙的屋顶玩耍，玩着玩着内急，就在上面解了一泡大便。过了几天，就便秘，家人给他拿点药吃，吃了不管用，去当地医院住院治疗也不见效，想尽办法大便就是拉不下来。他家人找神婆给看看，神婆烧了香跟那边交流后，告诉他家人说，对神大不敬，求不下情来，后果自负。他父亲不甘心领着他到外面的大医院治疗，也没治好，肚子涨得很大，半年多的时间就死了，受了很大的痛苦。
我本家的一个叔叔不信鬼神，解放后，村里叫叔叔一伙人去拆山神庙，年龄大点的人说咱什么话也别说，只管干活。干了一会，叔叔突然对干活的人说：哪有什么鬼神，我就不信，你们疯吗？我要疯了。别人都说：我们不疯。还没拆完庙，叔叔就斜着眼看人，回家就发烧说胡话疯了，家人赶紧叫赤脚医生去给他打针治疗，疯了够半年多。他好了，我婶子疯了。婶子疯疯癫癫几十年，整天蓬头垢面，思维混乱，直到死也没好。他们夫妻育有两男两女，大女儿接近50岁了，也疯了十多年了，大儿子一直光棍，前几年上吊死了，那两个子女家过的还算正常。
人都觉得自己很聪明，眼睛没看到的事就不相信，不信并不代表没有，因果从来没饶过谁。应该恭敬一切众生，弃恶向善，人生才光明。
学佛，要学佛陀怎么净化业力，如何让福慧不断圆满的方法。很多业力在没有产生果报之前，是可以净化掉的，佛陀传授给我们这种净化的方法，他当时怎么做的，我们就应该怎么跟着他学。
香喷喷的臭豆腐
比如你买了一台手机，在手机里下载了很多内容，有些是干净、正面、积极的；有些是不净、负面、消极的，如果你不懂如何清理，就必须找一个手机方面的专家帮你教你清理。佛把自己的“手机”已经清理干净了，我们也得学佛这方面的能力，学会清理。
我们身上有几个摄像头，眼耳鼻舌身，在不停地录像，录什么呢？将你因由贪嗔痴嫉妒傲慢疑心病等所造的业力，不间断录下来。这些垃圾影像去哪儿了？人们平常讲，“放在大脑里”，可所谓的脑子里，却找不到这些影像的实体存在。佛教里叫“阿赖耶”，这是印度语的发音，译成中文叫“储藏室”，藏识，即思想里的储藏室。每个生命从小到大，从一个个前世到一个个今生，一直不停在录着业力的影像，往阿赖耶里囤积。
佛教的法师们经常说，“凡夫俗子业障深重，前世造了业，可能今生很快就要成熟，所以要赶紧把业消了，要多增长一点智慧……”这意思其实很简单：你无始以来在自己的储藏室里放了太多不堪入目的东西，甚至很多是以前的“犯罪”记录，哪一天你碰到键盘，犯罪事实确凿呈现，你就要开始“进监狱”了。现在很多领导进了监狱，不都是以前留下了犯罪记录吗？
眼耳鼻舌身只是摄像头，它们不去分析好坏对错，是主意识在分析着一切，而每个生命主意识的分析结果也不相同。
1995年我在台湾，住在一栋楼房的四楼，有天楼下有人叫卖，“香喷喷的臭豆腐！”我觉得这很奇怪，多么矛盾的词儿，在我们藏区，吃过豆腐，没看过也没听过臭豆腐。于是下楼去看，那附近全是粪便的味道，这哪还能吃？但旁边还是很多人在排着队买。我还记得很早以前，在成都伊藤洋华堂里开了一家臭豆腐店，那时可能没多少四川人吃臭豆腐，后来强迫他们关门，原因是周边的人觉得太臭了，没法在那儿做生意。可对于喜欢吃臭豆腐的人来说，比如台湾那家，还有湖南很多店，人们都是排着长队热盼着去品尝这种食物。
这里的“臭”，实际上是人的一种习惯而已，并不是鼻子本身能分出来的，是不同人已经烙印在阿赖耶里的业力在告诉他，这是好东西。就像很多人喜欢吃榴莲，也是一样的概念。如果从小给你灌输这是好东西、好吃的，你就不会觉得那种味道是“臭”，反而会认为，这本来就是“香喷喷的臭豆腐”。有些小孩从小不吃肉，不吃海鲜等等，无论你怎么告诉他这个好吃，他就是不吃，这也是阿赖耶里存储的前世习惯延续到了今生。
阿赖耶里储存着数不清的习气业力，大部分你根本记不起来。你可以砸掉手机，甚至换一个新的电话卡，但你在云端存储及下载的能力还在，所以你的灵魂和躯壳没关系，哪怕下一世你投胎成了狗，它也会继续存储并下载着，那时如果它还留有一点做人时的印象，会觉得自己就是人，可以大摇大摆睡在人睡的床上，坐在餐桌旁和人一起吃东西。当然，也有很多人虽然投胎做人，但总是摇头摆尾一天到晚拍人的马屁，甚至感觉自己经常活得像狗一样。
虽然你们记不起前世，但前世的烙印还在。比如，你明明以前没见过这个人，却感到一见如故，感觉对他很熟，搞不好你前世欠他的债还没还完，所以今生必须要来还。有些地方，你之前根本就没去过，但你会觉得非常熟悉，甚至感觉梦里已经来过了……这些都是前世的烙印。
父母生下几个孩子，为什么小孩的性格南辕北辙？脾气有好坏，智商有高低，习性有不同，为什么呢？很多方面不是你能教出来的，是他前世带来的。如果没从前世带来，哪有那么多天才小孩？我认识一位小朋友，三四岁就会弹钢琴，七八岁就写钢琴谱，十来岁到世界各地巡回表演。他爸爸是音乐学院的钢琴老师，小孩写谱比爸爸还好，记钢琴谱是天才，但读书等其他事情就不那么“天才”了。“天才”往往表现在前世带来的能力上。
我们佛学院有个年轻的堪布，在法座上讲经说法口若悬河，可让他坐下来，跟你好好讲几句话，有时是前言不搭后语。与他讲经说法及辩经的“天才”能力相比，在生活中的语言表达有时就像“白痴”一样。人的很多方方面面，都是前世带来的，今生去改变并不容易。
学佛要一点点学，虽然大家不能一下子觉悟到佛陀的圆满境界，但只要能透过佛法，把自己内心中的黑暗面不断减少，净化自己，提升自己，学会用佛法减少自己的烦恼与痛苦，就已经在不断进步了，这种进步无论在世间还是出世间，都是极其难能可贵的！用佛陀教给我们的方法，让阿赖耶里好的一面不断增长，不好的一面逐渐净化，福慧就将不断增上，日趋圆满！
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