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特别提示:本文是作者投稿。
——护持三宝得善报几则
作者 佛弟子
以前我喜欢到各地朝圣,看见圣地佛教兴旺,而我们小镇佛教衰败,内心多么希望家乡的父老乡亲也能享受佛法甘露的滋润啊!现在靠科技进步,手机微信就可以便捷地在各地供僧,把圣地加持,僧宝加持传递到偏僻的地区,也认识许多热心护僧的佛友。与善友交往,实实在在感受佛菩萨的慈悲与因果不虚。我就略举几例,以飨同道!
有个80后的爱心人士组成的护僧与护生团队——慈爱之光,他们秉承“无论世间多么黑暗,我们仍要做一盏明灯。”默默为佛教与众生发心。四年来,他们不仅精神境界提高,家庭也有非常大的变化。慈爱之光有位若琳师兄,夫妇小时候读书成绩都不好,若琳师兄小时候加减都弄不清楚,因此经常挨母亲的揍。她女儿数学成绩也不好,幼儿园老师说她女儿笨,经常被老师投诉到“泪眼娑婆”。她女儿每天背诵《心经》,从今年开始,老师课堂教一遍就会了,更能主动预习第二天功课,从第一课到第六课,全部准确无误背出来。“德智体美劳”全优,老师都惊讶地向若琳师兄请教秘方。
慈爱之光还有一位师兄的儿子属于熊孩子,天天被老师投诉。她有点会攒钱,但是为慈爱之光发心,作为负责人之一,事务比较繁忙影响了工作,她想退出慈爱之光管理层,晚上梦见许多人对她说:“你做了许多好事,我们都帮助你儿子。”结果她儿子在成绩,纪律和道德方面突飞猛进,成绩经常满分。还有一位师兄,他们夫妇天天吵架,她丈夫当着众人的面把她骂得一点尊严都没有,气得她经常想跳楼自杀。由于坚持不懈地参与护僧与护生,现在夫妻感情非常和睦恩爱。他们小小的慈善团队诚心诚意护持僧宝和可怜的众生,感得菩萨也尽心护持他们家人,因果真实不虚!
我看每一个寺庙都有几位居士,他在家中没有什么事情,做饭,洗衣服都是配偶做,而且在家中有威信,他们自己尽心护持三宝。这属于清福。有一位居士,他妻子不会做饭,一般都是他做饭。由于他热心护持三宝,妻子就在家试着做饭,厨艺越来越好。后来他妻子也热心护持三宝,读初中的小孩自己一个人在家做饭,自立性也很强。
我们家乡有位汪居士,她女儿有个档案要办,找了许多人,说了无穷好话,也没有办好。寺庙师父找她发心,她要把档案的事情办妥才有时间,使劲在菩萨面前求,半个小时后,就得到电话,档案事情办妥了。在寺庙厨房可以安心发心了。
现在许多学佛人要带儿子,孙子,照顾家人,很不自由,其实,当你在三宝前无私奉献时,清福与自由的门就对你敞开了!
很多佛弟子,有诵经拜佛,也很虔诚,但仍然没有真正认识到僧宝的功德。有的人认为,我拿钱去庙里,给佛贴金,不如拿钱买衣服给穷人穿。当然,我并不反对做民间的善事。但民间的善事,仍然无法跟三宝的功德相比。
很多人虽然学佛很久,但没有真正认识到三宝的功德,尤其是僧宝的功德。有的居士甚至看轻僧宝的功德,觉得自己了解的比僧人还多,自己就可以当老师,就起了傲慢心。这个问题就很大了。
三宝的功德为什么这么大?第一点,三宝代表是人类灵性文明的最高层次。一个国家,王朝可以灭亡,但宗教则是无法灭亡。你看中国朝代,从周朝八百年开始,汉朝四百年,唐宋明清每个三百年。朝代更替很快,但佛教则是一样人们被人们需要。文革期间不准出家,不准拜佛,文革结束后,出家人一个个又冒出来了。可以说,学佛,修行,是代表整个人类的觉醒。
很多人看问题很短暂,目前吃好穿好就好,为什么还要自己受苦然后来奉佛,来建寺?因为他没有从长远来看。佛讲的,每个人都是死不了的。死了,再活,换过一个身体再来过。不会真正死亡。既然都死不了,那么人作为天地之灵,他不会只为了温饱问题,他还有更高的问题。那就是灵性的苏醒,你要如何苏醒,靠的是三宝。
不仅是人类会懂得修行,动物如蛇,乌龟,也会修行。非人道众生,如山精鬼魅,也会懂得修行。为什么?佛说的,一切众生都有佛性,都有对修行的渴望,都有对灵性生命提升的渴望。
中国人信仰中,有佛菩萨,有玉皇大帝,有各种神仙,各路鬼神。这也是中国人灵性发展的展现形式。二佛,万德庄严,更是人类灵性发展的最高追求。佛教讲的,救法身慧命,胜过救色身。这个色身坏了就坏了,像房子破了一样,重新找一个。但法身慧命则一定要醒悟。这就是灵性的生命觉醒。
你去观察,引领人类前进的,就是几大圣人:孔子,老子,释迦牟尼佛,六祖,默罕默德,耶稣。这些圣人他带领人类灵性的发展,从而带动人类物质文明和精神文明的发展。法华经说,若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道。为什么到庙里,拜一拜,就将来会成佛?
你要知道,到庙里去拜,是不简单的。首先要有座庙,要有尊佛给你拜。大家去看中国这么大,是不是每个地方都有庙呢,不一定。南方佛教发达,像山村里,几十个村落,可能都没有一座庙。你没有庙,就没有福报拜到一尊佛。拜不到佛,这个善根就种不下去。南方尚且如何,何况在北方,甚至西部。
诸位不要小看接触佛的善根。这就是将来成佛的因。你接触了佛,你的灵性生命才有机会提升,不管以什么样的心态接触佛,都是好的。地藏经说的,念得一佛名一菩萨名,甚至瞻礼地藏像,都能得到地藏菩萨的救度。这个地藏菩萨,即代表他神通力的救度,要代表了每个人心中善根的开发,开发心地的宝藏。
第二点,要谈的是僧团的功德。有些人学佛久了,看不起出家人,也有的人很聪明,能创造一个修行方法,或者念佛,或者拜忏等,但他的信念中从不依止僧宝,也不依靠僧团,就自己修行,以为最稳当。这些都是末法的现象。
修行首先要有一个大环境的保护,就是僧宝的环境。佛法能得到世人的认可,以及能诞生一代代伟大的修行人,这些都是历代祖师的努力,以及现在修行者弘法的功德。比如你现在能遇到地藏经等这些大乘经典,要耗费多少精力,要去印度取经,那时条件艰苦,取经路上百人去,归来无十人,为什么,都死在路上了,而且这些都是佛教界的栋梁,他们去取经但是死在路上了。
取经后还要翻译过来。现在很多经典,没有翻译过来,你也读不到。翻译了,还要流传,还要靠祖师大德的弘扬。过了一两千年,才流到我们手上,这些都是不容易。要感念祖师的恩德,感念出家僧宝的恩德。
如果你放大放远了去看,你就明白了僧团的功德。像文革期间,佛经也看不到,僧宝也看不到,佛像也看不到,看到了也不敢去拜。这就是恶业。要转这个业,就要靠僧团的力量。像目犍连尊者,他母亲落入了饿鬼道,他是神通第一,他也无法救出他母亲,他就求佛,佛说,你去供僧。僧宝的功德加持他母亲出离地狱,后生天。
有个人,他朋友得了业障病,问要怎么样。我说你去供僧,供寺院。三宝的功德,超过世间其他善事的功德。僧宝有教化的功能。你要得到人身,要三皈五戒,这个是三宝教化的。你要得到财富,就要布施,这也是三宝教化的。你要健康,就要慈悲不杀,这也是三宝教化的。其他的善事,从长远来看,远远不及三宝的功德。其他善事,只能救一时,三宝的福田,则是救度无量寿。
当然,你能做任何善事,都值得我们赞叹。但如果你遇到灾难了,一定去求三宝,在三宝门中种福田,去消灾普佛,去超度。这些都是三宝功德之一。我后来供僧,都供大丛林寺院,或者佛教圣地。这些大道场,转动的是整个中国佛教的磁场。供米就供给小庙,小庙转动的是一方村落乡镇的磁场。两个都很重要。我们应该要有这种认识。
我们去供僧也好,护持三宝也好,都是给自己培福报。要感恩三宝的存在。他们以修行的功德,加持我们,也加持整个社会。一个地方出了一个圣人,圣人就能转动地方的磁场。比如普陀山,全国有小岛屿成千上万个,唯独普陀山,他不仅转动了整个浙江,也转动了整个中国人的信仰。这就是三宝的功德。 |
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