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特别提示:本文转载自学佛网
《地藏经》上说,“或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身。睡梦之间,多有惊怖。”如果家里发生这些状况,就证明鬼神上门了。
不知道道友们听到或者遇到过没有,有时一到晚上,无缘无故地家里的墙壁发出声音,或者家里的锅碗瓢盆之类的发出响声,或屋子有怪声,一个人住的时候或者无缘无故地突然感觉一阵很害怕,打冷颤,诸位道友,这不是你胆子变小了,而是你家安家宅的护法神坚牢地神离开了,所以鬼神上门了。
要么就是家里的小孩子一到晚上就无缘无故地哭闹得很厉害。有时候会表达的孩子会说,看到有人从墙壁里出来,没有头,也没有看到脚,在屋子里飘来浮去。还有就是家里人生病发烧,会接二连三的都发烧。诸位道友,这就是家里鬼上门了。
遇到这些情况,要如法地去化解,不要请道士来作法,也不要请大仙或者巫师之类的来驱邪,因为你请来,都是治标不治本,或者根本就没有作用,反而让鬼神更凶恶,让你家宅更不安。
怎么样做才如法?《地藏经》上说的,“闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢,乃至于睡梦中,悉皆安乐。”所以第一首先要去念《地藏经》,因为天龙八部、诸天护法神都是发愿拥护《地藏经》的,也要护卫所有诵《地藏经》的人,只要你诵经,护法神都会回来,鬼神就再难上门了。
其次,可以供养一张菩萨的像,在像前供一杯水,然后恭敬念诵《大悲咒》二十一遍或者四十九遍,每日下午把大悲水洒在家宅的每一个角落,这样就能洁净家宅,清除污秽。当然如果觉得自己的功力不够,也可以从出家师父那里请大悲水回家洒净。
第三种方法就更简单了,家里请一台念佛机,一直念阿弥陀佛圣号或者地藏菩萨名号,晚上插上电,让它在外面一直不间断的念,白天家里人也要跟着一起念,这样念佛形成合力,力量就够大,不用一个月,有一两个星期就家宅平安无事了。当然,如果这样做了,那些怪声音还在,这说明你恭敬心不够,诵经念佛不得力。
而最最有效的方法,还是共修,比如打地藏七,打一两个,之后再打一个佛七,绝对能把上门的鬼神、冤亲债主请走,化解怨结,甚至超度它们转生善道。
所以诸位道友,地藏菩萨与诸佛的威神力不可思议,《地藏经》的功德力也不可思议,我们要想家宅永安,事事顺心,就要平时多用功,多积功累德,出入门才会时时有护法神卫护。
佛法,是根据众生根性,对治不同时期、不同情况、各种不同众生毛病的无上大法。现代社会的各种诱惑比过去增加了很多,众生造作杀生、偷盗、邪淫、妄语的机会同样很多,众生所犯的贪、嗔、痴三毒罪业也非常重。每个人在修学佛法时,首先都应该从忏除自己的罪业做起,从读诵《地藏菩萨本愿经》这部基础经典开始。不将这些因果关系理清解决,我们就不能一身轻松地往生净土,容易被各种业障牵缠,打失正念,又入轮回,受无边痛苦,错失千载难逢的良机,岂不可惜?
因此,我们建议大家每日按照《礼佛大忏悔文》拜忏,各行108拜,速消业障;每日读诵《地藏经》(或念"南无地藏王菩萨")。在此基础上,每日念阿弥陀佛,发出切愿,求生西方净土。
万丈高楼平地起,《地藏经》是基础,是起点;西方极乐世界是目标,是终点。在业障深重、欲望强烈的现代社会,众生这样修学,才能得到切实利益,顺利往生净土。
一.吃素戒杀
吃素是断杀戒杀的开始,从此不再为满足口腹之欲而造业,避免各种疾病灾难蔓延,建立一种全新的健康生活。
二.诵经消业
每天念诵《地藏经》,在佛力的加持下,业障逐渐消除,身心、家庭、事业等相应得到改善。
三.忏悔解怨
依《礼佛大忏悔文》忏悔,在佛前顶礼108 次,真诚祈请八十八尊佛慈悲加持,忏悔众罪,回向功德,发愿断恶行善,从心中消除罪障。
四.放生还债
护生、放生就是还债,还累生累世以来无数的杀债。还杀债最快的方法就是放生。人类遭受各种疾病、遭遇各种灾难及诸多不顺,大多是杀业所致。护生、放生可以培养慈悲心,彻底断掉杀生习气。
五.行善积福
每日起心动念为别人着想,起一善念,这是心行一善;每日言谈举止中,说一句有益他人的好话,这是口行一善;每日身体力行中,做一件有益他人、有益社会的事,无论大小,这是身行一善。日积月累,身口意逐渐趋于纯善,这就是我们往生西方极乐世界的善根福德因缘资粮。
六.念佛成佛
修行的目的是成佛。在每天的生活中,心想佛、耳听佛、口念佛,甚至将佛号带进呼吸中,以此断妄念,得定慧,早日蒙西方三圣接引成佛。
佛法是救度众生、接引众生的慈航宝筏。诵经、拜忏、念佛是前进的航道;吃素、行善是航道的护拦;放生则是加速器。地藏七修行方法,从离三途苦,升至人天福,终达无忧国,环环相扣,层层加持,为有缘人保驾护航,往生西方。 |
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