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一个摸骨神算高人的故事 (2017-02-17 22:30:07)

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发表于 2017-2-18 11:59:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 我是夏雯静 于 2017-2-18 18:04 编辑


听闻持诵《大悲咒》,可以灭除累劫重罪障难,获得一切安乐圆满,乃至成就无量功德善法。

依《大悲心陀罗尼经》所说,《大悲咒》所具有的大方便威神力,是不可思议且叹莫能尽的。

1.离三恶道苦

听闻大悲咒的三恶道众生,能离三涂苦;诵持大悲咒的众生,不会堕落三恶道中。

2.现生所求皆果遂

诵持大悲咒,现生中的所求所愿都能果遂。比如厌弃女身而欲成男身的,可以如愿。

但排除不善的人,不至诚的人,以及生少疑心的人。

3.灭百千万亿劫生死重罪

如理的发愿和称念名号后诵持大悲咒,坚持每夜诵满五遍,能除灭百千万亿劫的生死重罪;

在三个七日清净斋戒诵大悲咒,过去一切恶业都可消尽。一切佛菩萨、诸神龙天共来作证。

①侵占或损坏了常住的饮食和财物,犯下了连千佛出世也忏悔无效的大罪,持诵大悲咒得可以除灭。

②十恶五逆、谤人谤法、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧只物、污净梵行等地狱重罪,诚诵大悲咒可以灭尽。

在《大悲心陀罗尼经》中,这是依靠密咒神力来灭除罪业,是为罪重众生别开的一条生路。

若对大悲咒生疑,即使诵念,连小罪轻业也不能灭除,重罪更加无效。但尚且能种下成就菩提的远因。

4.往生佛国

人天诵持大悲咒,临终时十方诸佛都来授手,可以往生到任何向往的佛土。

5.免恶死,得善生

持大悲咒可以解决生死中最切身的善终和善生问题。可扫尽一切不吉祥的恶死,具备种种吉祥的善生。

无论现生暂时问题亦究竟解脱问题,大悲咒皆以不可思议方便力,遮止一切恶因恶果,具足一切善因善果。

①免十五种恶死:

不令其饥饿困苦死;不为枷禁杖楚死;不为怨家雠对死;不为军阵相杀死;不为豺狼恶兽残害死;

不为毒蛇蚖蝎所中死;不为水火焚漂死;不为毒药所中死;不为蛊毒害死;不为狂乱失念死;

不为山树崖岸坠落死;不为恶人厌魅死;不为邪神恶鬼得便死;不为恶病缠身死;不为非分自害死。

持大悲咒能扫尽一切不吉祥的恶死,遮止一切恶因恶果。

②得十五种善生:

所生之处常逢善王;常生善国;常值好时;常逢善友;身根常得具足;道心纯熟;不犯禁戒;

所有眷属恩义和顺;资具财食常得丰足;恒得他人恭敬扶接;所有财宝无他劫夺;

意欲所求皆悉称遂;龙天善神恒常拥卫;所生之处见佛闻法;所闻正法悟甚深义。

如法诵持大悲咒,具不可思议的缘起力,而得良好的生存和修行条件。

无论投生的时代环境和政治环境、人际和物资、身根和道心、法缘和根机等,都是妙善圆满的。

6.消除一切病患

诵持大悲咒,三界一切病患都能治好。所有痛苦缠身的众生以此陀罗尼治疗,无不痊愈。

7.得智慧、三昧、辩才,降伏魔外

①诵持大悲咒能获得无量的三昧(禅定境界)和辩才。

②如法发心诵持大悲咒,日光菩萨、月光菩萨和诸神会前来益其效验;观世音菩萨千眼照见、千手护持。

从这时开始,一切世间典籍都能受持,一切外道的法术典籍也都通达。

③修行不会受到鬼神的干扰;可以遣使命令鬼神;能够降伏外道天魔。

8.常得诸神护卫

对于如法诵持并对众生起慈悲心者,受观世音菩萨派遣的各路善神龙天会时时跟随,悉心护卫。

善神会轮流保护孤宿荒野的人,会化作善人给迷失深山的人指路,为需要的人提供水火等需求。

9.速超上地

①声闻人诵持大悲咒,未证果的能速得证果。

②听闻大悲咒的、修行书写的、如法而住的,四沙门果不求自得。

③修行人或三千大千世界的诸神,未发菩提心的能速令发心。

④未得大乘信根的众生,大悲咒能增长大乘种子的法芽。

⑤修行六度未满足的能速得满足。

⑥未达到初住的能速达初住,乃至达到十住;甚至能达到佛地,成就三十二相八十种好。

所以诵持大悲咒能够快速超入上上地,大悲咒也因此而名为"速超上地陀罗尼"。

10.成为加持之源

诵持大悲咒者,自身便是无量功德宝藏,并且成为了他人不可思议的加持之源,成为尊重恭敬的对象。

①诵持者浴于江河大海,若有众生沾其浴身之水,可灭一切罪业,於净土莲花化生,持诵者更甚。

②诵持者行走路上,吹过此人的风吹到别处,能灭一切重障恶业,不再受三恶道果报,常生佛前。

③诵持者口中言音无论善恶,一切天魔外道和天龙鬼神听到,都是清净法音,如对佛般尊重恭敬。

11.成为无尽功德藏

大悲咒总持无量文义和功德,持诵大悲咒即是无量功德善法的摄藏。

虽说十二藏,实为无尽藏。观世音菩萨以十二藏表示不可言说的无尽功德藏:

佛身藏(恒河沙诸佛所爱惜);光明藏(一切如来光明照);慈悲藏(恒以陀罗尼救众生);

妙法藏(普摄一切诸陀罗尼门);禅定藏(百千三昧常现前);虚空藏(常以空慧观众生);

无畏藏(龙天善神常护持);妙语藏(口中陀罗尼音无断绝);常住藏(三灾恶劫不能坏);

解脱藏(天魔外道不能稽留);药王藏(常以陀罗尼疗众生病);神通藏(游诸佛国得自在)。

12.於诸实际问题能有所饶益

大悲咒另有诸多具体的微妙利用,若除灾厄若药用,乃至启请观音等。



 自从喜爱上了易道,时常的四处访一访,大部分是沽名钓誉之辈,但有时也能真的寻访到有真本事的高人,摸骨神相高师父算是一位。他承传的是自古都不多的一门技法,那就是摸骨。

  提起摸骨,可能许多人都没接触过,甚至听都没听说过,因为这门技法是盲人秘传的看家本领,是盲人赖以生存的饭碗,所以从不轻传更是不传明眼人。但是这门预测术是很神奇特殊的,经历过真传高人摸骨的人都会惊叹此术的神奇准确。高师父在我所见中,是真正能称得上是摸骨真传的,他是胎带瞎,生下来就是双目失明,可以说一辈子没有见过天日。但是老人家的坚强与乐观则是见过他的人们叹若不如的。日常小事可见一斑,老人家没有老伴一生孑然,但是对于生活起居确是安排的井井有条,事事亲为从不假于他人,每天生活极有规律。早上天刚亮就起床了,摸索着洒扫庭院房间,因为看不见,所以老人动作非常舒缓,总是缓慢的干着各种家务劳动,院里种着一些花草,我很奇怪问老人,老人憨厚的笑了,我虽然看不见但是能闻见啊!我的鼻子比一般人好的多。。。平静朴实的话语如那花香一样。老人早年家庭是大户,虽然天生盲人,但是祖父还是给他请来先生,硬是背会了许多文章,老人常教人多读蒙学,比如三字经,增广贤文,朱子家训,他说,这些书为啥叫蒙学,就是因为是我们每个人最基本的应该做到的东西,所以我们每个人都要看,都要诵读和背会。老人家最推崇朱子家训,并且身体力行的按照这本书教导的去做,去生活,我认为一个人,无论他掌握了如何惊天动地的技能,我们更应该从他这个人最基本的做人的素质来衡量他,先做人后做圣贤,未出三界尚在五行游方,还是把人做好为佳,没有这个基础,恐怕也修不出什么丰功伟绩!

  摸骨这个技术,如今会者已很少了,因为他不仅难以掌握而且手法特殊,特殊性就是要有手感功能,市面上很多号称是摸骨的人,只从外形和骨骼上计量,那个很难有准头,因为已经失去了摸骨通神的精髓,打个不太恰当的比喻,过去行刑砍头的老官差,一摸这个人的脖子就知道他命里有没有死厄,那个是什么?是手通灵的手感功能,还有老中医,学太素脉法的,多年经验,从脉象里就能号出这个人的富贵贤愚,包括长寿夭折,那个是什么?也是这个手感功能。我所拜访的高师父就是一个手感极好的摸骨先生,他家住在偏远农村一个小村庄上,靠最北边几乎没有别的人家的地里,是他的宅子,三间瓦房一个小院,因为上辈成分不好,他家的房子地都被分了浮财,后来就只剩下这一点盐碱地,开始老人住在自己搭的窝棚里,刮风漏雨的很是艰难,老人就以着他的坚强乐观苦熬岁月,不仅自力更生的照顾自己,还能够照顾一些同样残疾的人,老人自己回忆说,最先他学的是唱大鼓,每天就摸索着去集上唱大鼓,看赏几个零钱,买点吃的用的,后来有一次,在集上遇见一个同样盲的老人,不知怎么的一下就晕倒在他摆摊演出的地方,许多人都劝高师父挪地方,不要管那盲老头,可是同病相怜啊!只有盲人才最同情盲人,高师父当即就拿出辛苦攒的几个钱,叫熟人给请大夫,这时老头醒了,告诉不叫请大夫,高师父就把他接到自己的窝棚里住着,每天上集演出管着这个老头吃饭,住了有大半年,一点没有要赶老头走的意思,后来老头就说,高啊!我说实话,当初我晕倒是装的,我是摸骨的传人,我给自己摸骨,知道后年就是大限了,所以迫不及待的想找个徒弟,所以这才找的你,我今天给你正式的摸一下,看看行不行,高师父许是命里注定吧!经过老头摸骨判定,正式的就把摸骨神相这门技术传给了高师父,并且就在他的棚里开始给外人摸骨,他的技术很过硬,毕竟走南闯北的摸一辈子了,边给人摸骨边教高师父,慢慢的就响名了,高师父也掌握了摸骨的技巧,老头后来就病了,告诉高师父说,我们研究骨相只是预测吉凶,而这个吉凶实际还是在各人自己身上,我们用此术来谋生还要用此术来教化人,人活着一辈子能干几件好事,能叫受恩的人在你死后还能记得你的名字,比啥都强。。。老头说完就咽气了,高师父和众人埋葬了老艺人,高师父拿着棍子就外出云游了。

  后来在游历中边给人摸骨边总结经验,并且以此术做过不少好事,听高师父说,有一年他在一家旅社里挂牌摸骨,傍晚时来了一个高大汉子,又高又胖,黑灿灿的脸庞,进门就问,能摸准么?高师父听声音感觉不善,就说,摸不准!实际是不想给他看,那人就说,我给不起钱是咋?就非要给摸,高师父就说你要是非要摸骨就得双倍价钱,那人说好,就开始摸了,摸了一会就告诉那人,说实话啊!你是个囚徒,最近刚释放的,但是最近你还要进去,那人心里很吃惊就问为什么?高师父确实是真传,摸了摸颈椎那里就告诉那人说,你这两天想干个事,这个事要是干了就得进去。。。话说完那人普通就跪下了,央求高师父给指点迷津,高师父说,听我话你就走吧,越远越好。。。那人彻底服气了,自己说出了事情的原委,这个人果然是刚出来,回来一看家里媳妇跟人好了,就寻思着要杀了这俩人,正是犹豫不决,却全被高师父摸骨知晓了,所以身心是刹那变化的,一个念头,身心世界也在随之微细变化,摸骨就能摸出这个变化,所以起心动念,鬼神皆知,那人听话就放弃了杀人念头,远走高飞了,高师父摸骨,一言救了三命,功德无量啊!所以当今能够学有所成,能够以术来显化的师父们,你们的一言可以杀人也可以救人,一定要以度人向善为重,慎重立言啊!

    我那次去拜访高师父,也请他给我摸了下,见识了这位传奇的摸骨神相。高师父的手掌很厚也很软,摸骨时感觉很温暖,其实摸骨并非是摸遍全身,那个叫看全相,而摸骨只是摸颈椎几节骨头和头上几块骨头还有手腕几块骨头,每个部位大概一尺长,就能摸出一生命运,很奇特感觉跟全息的道理似的。高师父是先摸头,他说头是先天,人一生下来到老,可能别的地方都会改变,但是头始终还是那样,一个歪头不会长成正头,一个葫芦不会长成尖锥,那个就是命的根,所以先从头上摸起,高师傅的手很大,他屏住呼吸慢慢的摸着我的头,从后脑勺开始摸,就是那个头把子那个疙瘩位置,说是摸实际是摁,稍微有力的摁一下,然后往上走,摸到头顶,摁几下再摸印堂,再摸眉骨,头上的就结束了,接下来就摸脖子,就是颈椎那几块,一块一块的摁,力度稍微大点,摸的很仔细,他说颈椎是一个人的福分和一辈子的经历,所有一切都记录在那里,最后就摸手腕,几根手指都摸到,他说手是一个人一辈子所能够拥有的东西,实际在他摸我时,我能感觉到一种轻灵的磁场,我明白这是高师父的感应,他是边摸边说,摸哪说哪,他摸我的后脑勺第一步就预言我将来会是出家这个路上人,但他说我是僧人骨头,那时我按八字看也是有出家缘,加之又有出家的心愿,所以觉得高师父说的很准,但是后来的经历,确是斗转星移的成了道士,出家是说对了,只是僧道未说中,高师父给我断了好几样,包括我父亲的去世年,都应验了,他说的一句话,我记得很清楚,现在也会偶尔想一下,他说我,你俗世上没福,寺庙里才有你的福,事实上果然如此,我曾上班曾经商,干了很多行,确实一事无成,比如上班,三年换了俩单位,到哪哪破产,赶上两回破产大会呢,也是相当背了,经商跟姜子牙似的,贩猪羊快贩羊迟,卖啥啥卖不动,后来跟师父住庙,虽然那时还未正式出家,但是确实法源很好,跟很多居士比较投缘。高师父摸骨的样子很怪,说是摸骨,又不真正地拿手去一块一块骨头地仔细去摸,手往头顶上一搭,一摁一摁地顺着脸就下来了,这就是凭感觉,感觉里细小的变化,不一样的地方,就决定了人不一样的气质。古人说,观千剑而后识器。摸骨也一样,摸上成千上万的人,才能类比出高低贵贱。处处有心皆学问,摸骨关键在于细心比较。摸上几十个贼,贼的骨头便一目了然,搭手便知,他们共同性的东西明摆在那里。

  那段经常和高师父聊天,知道人家盲派东西不外传,但是很喜欢高师傅的人生经历,和他摸骨的故事。一次,高师父在一家人家住,这家人很信服高师父,并且经常给他介绍人来摸骨,有一回来个打扮很平常的人物,就叫高师父摸骨,高师父一摸颈椎几节,马上拱手说,您最低是个县长,那人很佩服,说明了,自己就是个相当于县级的官,按说看到这就可以打完收功了呗,偏偏高师父艺高胆大啊!摸着手就说那县长,我说话您可别恼啊!您现下有病了,是孬病。。。那官压低声音问,什么病?高师父说,花柳!一句话跟炸雷似的,那县长就慌神了,赶快说很对,就是看看有无大碍。。。高师父说,你这个手上都是花柴骨头,你是不是有很多女人啊!那人承认了,确实很多女人,平生就好这口,高师父说,赶快戒了吧!你寿限本来定在75,如今只能活到63,杨梅大疮肉烂而死,你觉得你沾光了,实际你吃大亏了,舒服那几分钟,少活十来年还得受罪,这个时候若是戒了还能有转机。。。那官听了话就改过自新了,派人送了一份厚礼给高师父,并且特意打制了一根双龙铜拐杖鎏金,送给了高师父。高师父每天摸三个最多不超过五个,我问过他,怎么不多摸几个呢?高师父说,你不知道,摸一个不是人,摸一个不是人,摸着摸着自己都够了。。。高师父的意思是很多人的骨相其实如禽兽那样,所以披人皮而不干人事,呵呵,发人深省啊!




常有所謂「不如意事常八九」、「屋漏兼逢連夜雨」、「福無雙至,禍不單行」、「趁你病攞你命」的說法。這從相反的方向說明一個普遍現象,亦即一個人的好邭鉀Q不常有,就算有,亦「好事多磨」,像「洞房花燭夜,金榜題名時」這樣的好事,則少之又少,至於「行咭粭l龍」者,更加絕無僅有。

   何以會如此?因吾人在前世,殺生犯戒造業之事,不知凡幾,反之,善行好事就少得多,就算有,跟造惡比,也大大的相形見絀。故吾人身邊,常有靈界的冤家債主「傍住」,尋機尋仇,煮你一鑊。當吾人陷入某種逆境,身心的正能量衰竭,就是它們報仇的好時機。

   而賭博,眾所周知,「十賭九輸」。換言之,賭仔之賭撸ミ是常態。故賭博場所,就連打麻雀、賭啤牌的私人地方,都是行衰咧司奂蚨簿褪庆`界的冤家債主聚集、報仇雪恨之所。這些另類眾生趁你輸錢,頻頻向你施術,使你越輸越多。由於它們從前被你害得太慘,當你「清袋」之後,亦決不收手,而是趁病攞命,窮追猛打,令你舉債度日,破產家變,甚至縱身一跳••••••

   因此,凡是有人賭博的地方,陰氣極重,如同鬼域。就算不是去賭,也不適宜進入、靠近這類地方,以免沾上霉氣和衰摺K再博場所太接近民居,確不適宜。而受害最大者,不用說莫過於廣大博彩行業的員工了,不但長年累月,乃至終生置身於陰氣重重的環境中,還將陰氣帶返家中。另外,賭場是24小時輪班工作,陰界眾生的作息習慣,剛好和人類顛倒過來,我們的白天是它們的黑夜,它們的黑夜是我們的白天,因此我們的黑夜就是它們活躍的時間(這亦說明何以大多數靈異事件都發生在夜間),所以賭場員工可以說「人人有份,永不落空」••••••。所以博彩行業的朋友,真的需要好好思量這樣的一份職業,是否值得?若條件許可,或決心足夠,走為上着!!!

   順便一說,吸煙的禍害,跟上述原理毫無二致,尋仇的煙鬼,常隨煙民左右,使之越吸越多,身體變壞,患上癌症••••••。而醫院何以通常都「好猛」,亦是由於住院病人正處於「打敗仗」之狀態,所以成為冤家債主頻繁出沒之地。



为什么一些人有很多问题,却不见恶报?我想有几个方面的原因:
   
    1、站在你的角度上,只看到他不好的一面,而没有看到他非常好的一面。比如我就知道有的人一身缺点,但他大孝,这种人是极受天地鬼神的敬重的。   
    2、福报太大。福报没损耗完毕是不会翻船的。   
    3、业报没有成熟。有的恶业成熟得快,有的要很长时间,发豆芽菜一两个晚上就搞掂,种树需要数十年才可成材。


    说到这里,想起两个人。


一、孝与不孝,当生果报现前

    我的三舅是公务员,在我的母系家族中,当时只有他们家最兴旺。三舅家是当时所谓的半边户,即夫妻一个在单位工作,一个在农村。三舅妈年轻时长得很漂亮,一身的小资气,虽住在村子里,但说话都是城里腔。她为人很不好,几乎与所有的亲戚朋友都合不来,而且最大的问题是大不孝。举一个例子,她与我二舅协议共同赡养我80多岁的外婆,一家十天轮流着供饭,两家人日子一天对不上,我外婆就饿一天。80多岁的人,一天能吃你多少?这两个人的心,就是那冰窖子。   
    前年我见到这个三舅妈时,一脸的薄命相,人难看得很,完全找不到当年的影子。相由心生,“人到中年以后,要对自己的脸负责任”。这话说得是太对了。她一个独儿子早几年染上了毒瘾,你说家里有这么个化钱炉,有多大的家底挡得住?三舅脾气越来越坏,厌恶她得要死,三天不打她一顿,好象任务没完成似的,晚上就睡不好。这是业力牵着他们这样。二舅的报应更可怕。老了之后,就我所知都被儿子打过几次。舅妈跟人跑了,也没人管他,60多岁还是自己种田养活自己,最后一次独自在很偏僻的山里耕田时,死在山里,偶尔被人闻到恶臭才发现。不孝的果报,真是可怕得要命。从小过继到外县的大舅是个孝子,他一个人接外公到家中养老。我亲眼看到,有点什么好吃的,都是挑最好的单独给外公做一碗。大舅现在的家族非常兴旺,几个儿女在城里买了整幢的楼盘及门面,这在农村而言,差不多是最高境界了。   
    一些年轻不懂事的女人,还没过门就对公婆心存偏见,结婚后把公婆当死敌,得公婆多少好处都觉得心安理得,似乎别人都是哪辈子欠着她的。一丁点不合她的心意,一点小事不经意间得罪她了,就从此恨之入骨。这种人就是不知感恩,不孝与不知感恩,是人生最忌讳的两件事,是天地鬼神最为愤恨的。那晚景必定是非常凄惨,来世的果报更加可怕。更麻烦的事,不孝是一代传一代的,一点都不走样。儿女不孝是必然的,教育得多好都不管用,人算不如天算。不孝的人,其福报会快速被削减,家族随之衰败,这也等于害了她的儿女与家族。   
   
二、狠吃回扣,终被官司缠身

    我在某省因业务关系,接触过一个省直机关的负责人,那时他当了点权,那几年是玩命地捞钱。一次抓住我们单位的一点很小的问题。他一开口就向我要几万元的封口费。刚开始我看他来头不小,还在犹豫不决,在这片地里混着,是不是花点钱买条路走?那天恭恭敬敬请他吃饭,小酒一喝,他以为自己在天上俯瞰众生,把我们当提款机了。说我们还有一个问题,得再加一倍;第二天一大早打电话给我,又说出一个问题,再加一倍。实际上是同一个问题,换了三个说法。我真是感慨,“欲壑难填”四个字真是为他量身打造的,我知道这个人是喂不饱的,干脆一分钱都不用喂了。幸好有点江湖经验,于是采取了一点措施,拿住他死穴,从此不敢找我的麻烦。   
    在那里的三年,我见他到处明目张胆整人捞钱,近乎疯狂的状态。第三年,一家单位终于被惹毛了,对他提起行政诉讼,当然是他败了官局,被单位整顿了。紧接着,他开车带着一个小情妇出了车祸,车子废了,小情妇的两条腿被截肢,终身残疾。我离开那里时,他还是官司缠身,被那小情妇的家人告得焦头烂额。   
    这两个人,看他们兴盛时的那些年,你能想得到他们的结局吗?我小时候,要有人跟我说因果,我多半要拿我三舅妈的事反问他。几十年人生经验下来,我从没见过一个做恶事得善报的,至今没有见过一个例外。还是那句老话,土了点,但却是大实话:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。对因果要多一点耐心,要有深远一点的眼光。




般若文海(普通人都能看懂的佛教文集)
http://br.zgfj.cn/


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