多种方法超度姑父，姑父如期托梦并投胎做人 (2014-02-26 14:05:38)

我是夏雯静

特别提示：本文是作者投稿。


护法现身

    以前挺执着感应的，后来才慢慢放下。有一次跟一位有点通灵能力的同修聊天，边聊天边念着楞严咒，偶然间他说，你身边有佛家的护法神，我就来劲了，也是半信半疑地问他：你说有，你给我说说，这位护法长啥样。下面是他的形容：全身黑色，很高大，大眼珠，张着大嘴巴，很凶的样子，背后背着一把剑，剑上缠着一条蛇……那时执着感应，听着听着还挺高兴，就上网查，查了之后才发现，这其实就是大家经常说的金刚护法的形象。

驱走蚊虫

    有天带着孩子在公园玩，这个小公园临河，很多蚊虫，也不忍心打，但是孩子皮肤嫩，被蚊虫叮咬一下就会红肿的厉害。心想很多人都知道普庵禅师的普安咒很厉害，可以驱赶蚊虫，楞严咒应该也可以吧。于是小声念了一遍楞严咒，你猜怎么着，头顶上萦绕的蚊虫一个都没影了。
已故亲人求助

    两年前，那时修持楞严咒时间不是很长，不过还算勤快，春节回老家过年，第一天晚上就梦见了过世的爷爷，我爷爷生前从不信鬼神且嗜酒肉如命，过世时走的很不好，具体就不详说了。回家当晚就做梦，梦境不但真实而且详细。梦见爷爷被两个手里拿着令牌（有点像倚天屠龙记里的圣火令）的鬼差追赶，意识中感觉他是从下面逃出来找我求救的，我见状急忙上前帮忙，情急中在梦里盘腿而坐，念起了楞严咒，后来发现他们都从一条河上面过去了，但是我却一直上不去。这个梦刚梦完，接着又梦见了过世的奶奶，都是来求助一类的。后来请教了个懂这方面的师兄，他说，你现在的能力还帮不了他们。

为亲人治病

    我父亲前段时间过来玩，出去散步的时候突然头晕，走路踉踉跄跄的扶都扶不住，追问之下他说在家的时候都有过这种情况了。回到我家之后就买药吃，但是情况仍然没太大改观，时不时的总是头晕，后来做晚课在佛前念了三遍楞严咒，回向给父亲及冤其亲债主，从那以后就再也没头晕过，回老家几个月之后再问他，他说再也没有头晕过，现在精神状态很好，别人都说我还变胖了。我自己也有很多次这方面的体验，比如，有一段时间老是腰酸背痛的，佛前念几遍楞严咒加持水喝下去，很快就好了。

    感应的例子实在很多，只是举几个简单的来说说，希望借此增加修持楞严法门的师兄们的信心。就如楞严经上所说，在在处处，有此咒在的地方，都能天龙欢喜、风雨顺时。

    愿以此功德，回向给一切众生早证菩提。
（心德居士）

特别提示：本文转载自暮鼓城钟的搜狐博客，原标题为《关于鬼神》


  2011年过年时姑父咳嗽，本不严重。但姑父大女儿托关系送父至大医院治疗，本祈望彻底治愈，谁料入院没几天即过世了（本来并不严重的咳嗽，在家中将养即使不会大好也不会转坏，听姑父家人说医生要求插氧气，老人经不起折腾，病况恶化，突然去世。业力难逃，令人畏惧）。噩耗传来，姑父一家悲痛欲绝。父亲让两位表姐念诵中阴救度法。而我当时在法国不能赶回，遂发愿为姑父念诵7部地藏经。表姐念父心切，悲痛之极，来电话总期望能在梦中见姑父一面。

    我也期望能有所感，所以诵经时恳切至诚。头七刚过，7部地藏经尚未诵完，就梦到了姑父。梦中有人说带我去一个地方，于是觉的高高飞了起来，飞得很快，越过一丛丛树林，稍稍下落细看又是一块块方方正正的园林，园中绿树茂密。我降落在一个方形园林前。园林装有木门。突然意识到要见到姑父了，可是想到姑父已经去世，心中一下子恐惧起来。木门开处，却走出一位长满络腮胡子的中年人，亲切和蔼，完全打消了我的恐惧感。我知道样貌虽异，可是的的确确就是姑父，也知道姑父是怕我害怕才化现出另外的形象与我相见的。我们一下子又走在一个黑暗的通道里，姑父看上去很高兴，告诉我给他念地藏经非常好，让我继续念。我问他是念心经好还是地藏经好，他说都一样。我又记起表姐说一直梦不到姑父，就问姑父为什么不给女儿托梦。姑父说忙，还没有时间呢，下周就托梦。又表达了对转院去世的遗憾。我还记得自己在通道石壁上记下一行字。大意是莫要忘记之意。字刚写完，就醒了。非常清醒真实的梦境。星期六凌晨6点钟。

    中午给父亲打电话，告诉自己的梦，但让父亲不要告诉表姐，毕竟梦中的事总是难说的。

    让我吃惊的是，接下来第二周的星期四，父亲打来电话说星期二凌晨两位表姐还有大姑同时都梦到了姑父。大姑梦到姑父让她买茶，大表姐梦到姑父生病躺在床上，问他要一张新床。二表姐梦到姑父从照片里下来，跟她坐在一个晴朗的地方嘱咐了很多话。姑父竟然真的像跟我说的一样，给家人托梦了，而且就在下周。

    冯冯居士写过一篇文章：千里孤魂返乡记。人死后真的没有消失，真的是有灵魂的。

    我把许愿要念的地藏经念完了，因为信佛，很想知道姑父到底去了哪里。一天晚上又梦到有人大声在我耳边说了两个字，人道，原来姑父又做人了。大表姐为姑父念心经，一晚梦到姑父和很多人一起排队，表姐问是去好地方吗，姑父说是的，让她不用担心。表姐又问姑父为什么不上天呢，姑父说上天很难，现在都没见过什么人上天了。表姐最后一次梦到姑父是接姑父的电话，但接起来却又什么都没说，可能转世做人之前对家人还是有牵挂吧。

    是有六道轮回的。姑父生前做人是本分有善心的，所以又做人了。但是上天真的不容易吧，一定要多做好事才行。

像控制电视一样转外境

    二女儿拿本有注音的“楞严咒”给我看，她说有注音可看着念，看一看也就放着，每天照例念“妙法莲华经观世音菩萨普门品”及“佛说阿弥陀经”，当功课做完要放经书到供桌时，就看见一本绿色封面“楞严咒”在佛堂上直地供着，我觉得奇怪，别的经典都平放着，为何这本咒是站着的，连第一个字还不知读何音才正确，查字典才确定，也就不妨一试。

　　没想到一早念完，早餐时，就不想吃荤了。家人觉得奇怪，一直很想吃素之人怎么今天能宣布了，真是奇迹。我也觉得很奇怪，清晨持了楞严咒后，精神觉得清爽，而且不想吃荤了，虽然我早已想吃素了，不过嘴太馋，满脑子荤菜的味道，一个月吃两天全素都办不到，只有每天吃早素比较容易控制；没有想到持“楞严咒”后，一反常态，却能吃全素了。先生却大声嚷：“小凤，快去买妈妈最喜欢吃的肯他鸡，香脆又鲜美，还有浇有鲜汁的马铃薯泥给妈妈吃。”乍听之下毫不动心，真不可思议，真地能吃素了。

　　为了不杂修，专持“楞严咒”，也就把从前的功课都停止了，但内心很惭愧，而且充满感情，难以割舍，毕竟对《普门品》、《阿弥陀经》有份依依不舍和内疚的感觉，有三次在不同时间，重拾回旧时的功课来做，但感觉就没持咒那么清净和少烦恼，修行是个人之事，只要对机就好，如同师父上人所云：每一法门都是佛菩萨为众生之病，因病施药，对症下药，这“楞严咒”可是我的良药吧！

　　每天深夜两点半起来，三点开始持咒，五遍、七遍至十九遍，最初一小时一遍，慢慢地会背诵时十五分一遍，有念无念似地，变成两个个体了，另一个在不断地背念，已离本体似地，真不知谁在背，另一个却清清爽爽地与在持诵的毫无关系，只是清净无染的，如用念去想有另一背诵者，不想时，则会合而为一的。

　　无杂念、清净无念地在背诵咒语，背完，人非常清净快乐，即使有事来则应，事去则自然消失（丢弃），不会想过去，现在，未来，扫三心，事来则面对、接受、处理，事过则恢复平静。如船渡海，船来时，则海浪汹涌，船过时，则风平浪静。如持咒久了，连汹涌之海浪也不会起伏了，变成如如不动了，自成一个不被外境任何事物所转动的个体了；再久而久之，能自主地转外境，如看电视，一台不好看，马上遥控转台，三台不好看，马上转二台，如装了电池似地遥控，不假思索地会自动转台，外界一切事物好像被自动所遥控转台。看电视、玩电动玩具或玩遥控车，还要用手指去按转台。能自主时，便能自动转境。

　　最初学习时，还要用念去转，久而久之，习惯成自然，外境与本体成绝缘体，各成一体，互不相碍，成分道扬镳，和“你走你的阳关道，我走我的独木桥”相似，内心清净自成一体，没有杂念污染，如如不动，外境已不能进入。也没有你、我，虽然耳听有声音在骂人，但已没有被骂之人了，（没持咒以前，知道被骂之感觉深入心坎，似被刀刺之难受，持咒后，则无你我存在，更无被骂之对象了。）好像弓箭已射不进来了，外境一开弓射过来时，就如有保护层，箭自然被反弹掉落，如如不动如金刚不坏之身。外境之“人”与“物”与“事”，已不能影响摇动“如如不动之心”了，反而被自动转台了，多么殊胜啊！

　　八十三年返台，结缘《楞严经》，没有想到经中云：未能持斋戒，即能持斋了。怪不得，我一念楞严咒就能吃全素了，原来是《楞严经》中，早已说明了，多么灵验啊！更使我相信佛经中的每一个字，每一句话都深信不疑。

　　持楞严咒是佛陀心咒，容易得到成就。
　　（一）成就法──身、口、意，三业清净。
　　（二）增益法──持咒可以增益道业。
　　（三）破恶法──持咒可以破除一切恶习。
　　（四）息灾法──可以清除一切灾难。
　　（五）勾召法──妖魔鬼怪，无论多远，都可以把它捉来。
　　（六）降伏法──可以降伏一切妖魔邪咒。
　　（七）吉祥法──诚心持咒，一切都能遂心满意，遇难呈祥等。

　　百多种好处，如能抱着慈悲救度众生之愿持咒，一定可以消除灾难，将来又能得成无上正等正觉。

　　《楞严经》中，述及佩带〈楞严咒〉之威力，分为五部，表示威力。（一）东方金刚部──金刚五咒，以阿閦佛为部主。（二）南方宝部──诸天五咒，以宝生佛为部主。（三）中央佛部──诸佛咒，以毗卢遮那佛为部主。（四）西方莲花部──诸菩萨咒，以阿弥陀佛为部主。（五）北方羯摩部──诸鬼神咒，以成就佛为部主。因世界有五大魔军，故有五方佛来镇压。

　　佩带咒在身上或书宅中的墙壁上，由于神咒之加被，可以尽其天年，一切毒物，都不能加害。如恭敬读诵，或恭敬书写，或随身佩带，或供养于自住的庄园馆宅中，那么多劫以来积聚之宿业，就如雪遇沸汤，实时溶化。既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。若曾犯五逆无间重罪，仗咒威力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。一切咒诅魇蛊毒药、金毒、银毒、草木虫蛇万物毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上之甘露味。如台湾蔬菜农药，各种病毒更不在话下，都有免疫能力；我持咒后，身体比从前健康，连感冒也远离了，轻松自在。

　　由于篇幅的关系，未能一一写出，欲知详细内容，可阅读《楞严经》，即能窥知全貌之殊胜，犹饮甘露与醍醐。
　　当我得知如此殊胜之咒中之王，即在清晨，写咒挂在院子围墙或家中，以保平安，而且每人佩带，受益匪浅。如同家中停电时，出去检查电表时，先生躲在暗处吓我，或有时躲在房中，突然吓人，真地一点也不会怕，很镇定。又如突如其来的大声或怪声，也不会心跳八百，或心起波浪，“心”始终很平静、平稳、平衡，都是自然而成，不假造作的。

　　回忆从前没持咒时，情形恰恰相反，心惊肉跳，心跳八百，惊吓得整身不自在，突然神经抽动等等，简直判若两人。可见不是一定要禅坐才能定，而如来定是行、住、坐、卧都在定中，首楞严之大定、深定是多么殊胜啊！

　　能定即生慧，所谓“开悟的楞严，成佛的法华”，要成佛，必须先种佛因，即是先受持楞严经或咒。播何种子，结何果；种佛因，结佛果；种菩萨因，结菩萨果。虽然每一众生都有佛性，听经闻法学佛，迟早会成佛，但必须经过“信、解、行、证”四个阶段，如已受持楞严经或持咒，已种了佛因，努力心精进、身精进、昼精进、夜精进，再持戒律，息贪嗔痴，修戒定慧三无漏学，圆满菩提，则决结佛果。

　　家父出殡那天，我把手写的“楞严咒”影印给家人佩带，台北第一殡仪馆也有给每人一张红纸画的符咒。最小的妹妹因为临急，找不到装手写楞严咒的袋袋，只有带殡仪馆给的符咒，没想到她自焚化炉回家后，第二天不能起床，整身骨头痛、头痛、腰痛，当时以为睡一阵子就会好，没想到睡到第三天，还更严重，我才警觉到是不是有那么回事？就把我身上的楞严咒给她带，没想到她马上好了，能起床了，真地不可思议。后来发现坊间有小的精致楞严咒，让她换一换，比手写的几张又厚重又不方便，轻便多了，她坚持不肯换，我告诉她，内容都一样，她就肯换了，可见她是多么地相信她所拥有的。

　　大女儿在八十五年三月间和朋友来南非观光，游历不少名胜古迹，返家当天三更半夜唤醒我，她作梦有许多可怕的东西，她吓坏了，不能睡。我看她颈子怎么没戴楞严咒呢？可是我所有的楞严咒都给了两家朋友，在焦急紧张状况下，只有下床去找，好在找到一个，就给她戴上。返房去睡了，一觉到天亮没来找我了，也就安然无虑了。

　　八十六年十月初，小女儿在学校附近教堂见到过世之白人，返家就一直头昏想睡觉，觉得怪怪的。原来又没戴楞严咒，她说学校规定不能戴项链之类之饰品，我用别针把楞严咒别在衣领内侧，原来换校服忘了别上去了，给她一戴上，就觉得从头冷下去，人就舒服了，现在她也绝不会忘记戴了。

　　大儿子在八十四年七月往生，当他在病重当时，给他戴上手写楞严咒。大儿子在三个月大时，发高烧四十一度，变重度智障儿，当时不肯戴也就算了；当他病重时，还是勉强给他戴上。在《楞严经》云：“若读、若诵、若书、若带、若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷、下贱（？）、不可乐处。”此子在八十四年七月往生，仗南无大慈大悲阿弥陀佛佛力，带他到极乐世界去了。往生约九小时后，全身冰冷，头顶还热，而只隔方寸之额头，如冰块般冷，方寸之隔却有天壤之别，面露微笑，脸现瑞相。

　　受持楞严经和咒，在大定中自然焕现智慧光──不自私、不自利、不贪、不求、不争、不妄语。散心杂语时，则自摄其心，修摄其心，一心不乱，自然在定；要发脾气时，就“忍”以柔软心、柔软音，布施“欢喜”给对方，使对方生欢喜心，“忍”字就消失得无影无踪；烟消云散了，何来“忍”字，也就天天欢喜了。希望大家能受持种佛因之经典──《楞严经》和〈楞严咒〉，能早日圆满菩提，证佛果。



佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经

　　发大誓愿第六

　　法藏白言：『唯愿世尊，大慈听察。』

　　『我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议，功德庄严，无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛；不得是愿，不取无上正觉。』 1. 国无恶道愿 2. 不堕恶趣愿

　　『我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。』  3. 身悉金色愿 4. 三十二相愿  5. 身无差别愿

　　『我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所作善恶，皆能洞视、彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉。』 6. 宿命通愿 7. 天眼通愿  8. 天耳通愿

　　『我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通，若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者，不取正觉。』  9. 他心通愿

　　『我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在、波罗密多。于一念顷，不能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛者，不取正觉。』10. 神足通愿 11. 遍供诸佛愿

　　『我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅盘者，不取正觉。』12. 定成正觉愿

　　『我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛，胜于日月之明，千万亿倍。若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐，慈心作善，来生我国。若不尔者，不取正觉。』 13. 光明无量愿14. 触光安乐愿

　　『我作佛时，寿命无量。国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉。于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。』  15. 寿命无量愿 16. 声闻无数愿

　　『我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名、说我功德国土之善者，不取正觉。』  17. 诸佛称叹愿

　　『我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。』 18. 十念必生愿

　　『我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗密，坚固不退。复以善根回向，愿生我国，一心念我，昼夜不断，临寿终时，我与诸菩萨众现迎其前，经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨。不得是愿，不取正觉。』 19. 闻名发心愿 20. 临终接引愿

　　『我做佛时，十方众生，闻我名号，系念我国，发菩提心，坚固不退，植众德本，至心回向，欲生极乐，无不遂者。若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹。命终不复更三恶道，即生我国。若不尔者，不取正觉。』 21. 悔过得生愿

　　『我作佛时，国无妇女。若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国，命终即化男子，来我刹土。十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲华中化生。若不尔者，不取正觉。』 22. 国无女人愿 23. 厌女转男愿 24. 莲华化生愿

　　『我作佛时，十方众生，闻我名字，欢喜信乐，礼拜归命，以清净心，修菩萨行，诸天世人，莫不致敬。若闻我名，寿终之后，生尊贵家，诸根无缺，常修殊胜梵行。若不尔者，不取正觉。』 25. 天人礼敬愿26. 闻名得福愿 27. 修殊胜行愿

　　『我作佛时，国中无不善名。所有众生，生我国者，皆同一心，住于定聚，永离热恼，心得清凉，所受快乐，犹如漏尽比丘。若起想念，贪计身者，不取正觉。』  28. 国无不善愿 29. 住正定聚愿 30. 乐如漏尽愿 31. 不贪计身愿

　　『我作佛时，生我国者，善根无量，皆得金刚那罗延身，坚固之力。身顶皆有光明照耀，成就一切智慧。获得无边辩才，善谈诸法秘要，说经行道，语如钟声。若不尔者，不取正觉。』32. 那罗延身愿33. 光明慧辩愿 34. 善谈法要愿

　　『我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处，除其本愿为众生故。被弘誓铠，教化一切有情，皆发信心，修菩提行，行普贤道。虽生他方世界，永离恶趣。或乐说法；或乐听法；或现神足，随意修行，无不圆满。』 35. 一生补处愿 36. 教化随意愿

　　『我作佛时，生我国者，所须饮食、衣服、种种供具，随意即至，无不满愿。十方诸佛，应念受其供养。若不尔者，不取正觉。』37. 衣食自至愿
　　38. 应念受供愿

　　『我作佛时，国中万物，严净、光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，无有能辨其形色、光相、名数，及总宣说者，不取正觉。』39. 庄严无尽愿

　　『我作佛时，国中无量色树，高或百千由旬，道场树高，四百万里。诸菩萨中，虽有善根劣者，亦能了知。欲见诸佛净国庄严，悉于宝树间，犹如明镜，睹其面相。若不尔者，不取正觉。』 40. 无量色树愿 41. 树现佛刹愿

　　『我作佛时，所居佛刹，广博严净，光莹如镜，彻照十方无量无数，不可思议，诸佛世界。众生睹者，生希有心。若不尔者，不取正觉。』 42. 彻照十方愿

　　『我作佛时，下从地际，上自虚空，宫殿、楼观、池流、华树，国土一切万物，皆以无量宝香合成。其香普薰十方世界。众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。』43. 宝香普薰愿

　　『我作佛时，十方佛刹，诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净、解脱、普等三昧。诸深总持，住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。』 44. 普等三昧愿望 45. 定中供佛愿

　　『我作佛时，他方世界，诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼，清净欢喜，得平等住，修菩萨行，具足德本。应时不货一二三忍，于诸佛法，不能现证不退转者，不取正觉。』 46. 获陀罗尼愿 47. 闻名得忍愿 48. 现证不退愿

我是夏雯静

尊敬的各位居士大德：您们好！     
阿弥陀佛！
    我现在用文字的形式向有缘之士汇报我的姥姥于德云居士和我父亲李信永居士往生的过程。我是个劣根性的人，又不会表达，有的观点是个人观点。大连邓团长率领的净土助念团成员有很多是七、八十岁的老居士，他们希望我写出姥姥与父亲往生的经过，让所有的在家修行居士有坚定的信心，只要“信、愿、行”一定能往生到西方极乐世界。在《无量寿经》里，阿弥陀佛发的大愿‘我做佛时，十方世界，所有众生，令生我刹。皆具紫磨真金色身，三十二种，大丈夫相。’真实不虚，父亲李信永居士就示现出了紫磨真金色身。
     上净下空老法师讲的“信、愿、行”是对的，只要老实念佛，临终提起正念有佛力加持肯定能往生。我们身边有很多居士没有信心，抱着“这世不能往生等来世再往生吧”这种态度，这样想就错了。
     我的姥姥96岁不懂佛法，她的送老鞋底上绣着莲花和梯子，她告诉我们以后她踩梯子坐莲花到天上去。后来我们跟她讲极乐世界的殊胜，她说愿意去。当她不能行走时，我们把念佛机和阿弥陀佛三圣像放到她的房间里，第二天她就指着佛像告诉我母亲他们昨晚来了，我母亲问她，他们跟您讲话了吗？她说：没讲话，中间那个人和我招手。我们让她念佛她答应。每天她老人家大部分的时间在睡觉，当她醒来时，我母亲就扶她坐起来问她，阿弥陀佛在哪？她的脸就面向佛像，我母亲告诉她一定要跟阿弥陀佛走，她点点头，一天无数次有半年之久，临终刹那我们大声喊跟阿弥陀佛走，然后我们全家一起大声念佛，一个小时后助念团来了，一共为我姥姥助念了24小时。往生后老人家银发、眉毛变黑了，脑门上出现三个法印。全身柔软，满屋放出七色光等非常多的瑞象，火化后出现白、蓝、黄色舍利花。
     我父亲李信永居士在我姥姥往生时还不懂佛法，助念团来为我姥姥助念，他看大家助念很辛苦，让我们去炖一锅肉犒劳犒劳大家，助念团的人说起这事就感叹。从一个不懂佛法到往生不到3年时间，确实是放下了屠刀立地成佛。
     我姥火化当天、我们全家在饭店吃饭，我父亲耳边响起阿弥陀佛声有1个多小时，大家谁也没听到。我们说那是我姥度您信佛，我父亲当时就说，我以后也要到西方极乐世界。
     2009年初我父亲病危，我们赶紧把念佛机和阿弥陀佛三圣像放到他房间里，三天后他清醒时告诉我们，那几天阿弥陀佛三圣天天来看他。就在他往生前一个月，他告诉我母亲，他到天上了，我母亲说看见谁了，他指一指阿弥陀佛三圣像。我父亲临终前两天我们就开始为他助念，他一清醒我们就举着阿弥陀佛三圣像到他眼前让他看。他不眨眼的盯着看，就在临终进入昏睡状态，过半个小时我们就在他耳边大声喊跟阿弥陀佛走，跟我们一起念佛，就看他使劲的动动嘴，他的意思告诉我们他在念佛，临终刹那就看他使劲的想发出音来，嘴动一动就跟阿弥陀佛走了。阿弥陀佛！您老人家太慈悲了，能使我们离苦得乐，我们怎能不跟您走呢？
     我父亲往生不到一个小时就笑了，往生16个小时显示出西方极乐世界的殊胜景象（一个老修行看到的），20小时穿衣时身体柔软，24小时头顶发白光和金光。
     第三天，我父亲当兵时的战马（让土匪用子弹打死的、用肚子保护了我父亲），我家在江西时的2只大狗，2只小狗，2只鸭子，蛇，苍蝇，蚊子等我父亲今生直接、间接杀害的动物从远道而来附到我身上要求皈依、往生，鸭子临往生前，张着翅膀大声喊：“李信永大菩萨往生西方极乐世界了，我也要往生了”。
      第四天下午，有个饿鬼道的众生附在我身上，各位，这是我亲身感受的，饿鬼道众生非常苦，没有吃的，还怕光，众生附体时我是闭着眼睛的，有时我的眼睛还半睁着，能见着光线，而饿鬼道众生附体时，眼睛一点光线也不能见。而是用双手捂着眼睛，这位众生看见我家厨房有小烤饼，说他几年没吃东西饿坏了，当时感到我的肚子饿的太难受了（其实我刚吃饱饭），拿给他吃的时候，真是佛经上讲的不假，饿鬼道众生咽喉细如针眼一样，咽也咽不进去，然后要水喝，连水也喝不进去，愿可怜的人都觉悟吧。堕入三恶道真是太苦了，这位众生说他那里太苦了，天是暗的，没有阳光，还没有东西吃，他要求往生，然后大家帮着念佛，他就往生了。过不一会，有一个被我今世杀的无头鸡带领残疾众生来要求皈依、往生。
    鸡和众生哭着骂我，以下是它们与邓团长的对话：“她不是个东西，学佛了还杀我们，杀鲤鱼时手还颤抖，把活螃蟹放在锅里煮，我们痛的骂她，求她放我们出去，他不理我们还吃我们，我们托梦给她，让她别吃我们了，她不听，还吃我们，她太坏了，学佛了还杀生，我们要把她杀死，掐死。我们商量了就让她嘴搀，让他多杀多吃，等我们力量大了，我们要一起杀死她。
     邓团长问他们：你们恨她，想杀她为什么还要附到他身上要求皈依，要求往生呢？
     鸡说：她现在学好了，把她姥姥送到极乐世界，又把她父亲送到极乐世界而且比她姥姥的品位还高。就她能帮我们，我们不恨她了。
     邓团长说：都来了没有，我们现在皈依吧！
     鸡又哭着骂道：这个坏蛋，把我们杀的都成了残疾人了，在我们世界里别人都笑话我们是残疾，我们走的都慢，别着急再等等。快轱辘，快轱辘，就等你了，快点快点。
     当时大家都憋不住笑了。
     鸡也笑着说：这个坏蛋，看把它杀的没有头，没有胳膊，没有腿，不能走，就会轱辘。
      然后大家给他们皈依、念佛，几个小时过去了，往生了一波又一波，还没走完。
      邓团长就问鸡：你们来了多少人，怎么还没往生呢？
      鸡说：我们来了无量亿的众生，阿弥陀佛拿了很多很多的莲花接我们，我们人太多了争先恐后的都抢不上莲花。
     等这些无量亿众生都往生了，这个鸡最后一个往生的，往生之前喊：“见到阿弥陀佛了，往生了”。+
     过了一会，我感觉又有众生来了，大家问他是谁，他说是我们家窗外的鬼，想往生，因为有护法外面好几个都进不来，然后大家请求护法让他们进来，他们进来不一会就往生了。领头这个鬼说他自己是大蟒，在我们家窗外天天听我们念佛念经（老法师说的对，念佛念经念出声，众生听着能得度），他特喜欢念往生咒，让大家一起念往生咒，念着念着他加快速度，谁也跟不上。然后他说你们真是愚痴，李信永大菩萨是活着走的，是上品上生。他临终时发了一个大愿，我愿意跟阿弥陀佛走然后就坐莲花走了，你们还不知道，在那里闭着眼睛念阿弥陀佛阿弥陀佛……（学着我们的样子）然后在那里唱啊跳啊，大家让他赶紧念佛往生别玩了，他也不听，半夜2点多钟有个小四脚蛇（我小时候在江西杀的），匆匆忙忙跑来要求皈依、往生，然后四脚蛇批评他，你怎么这样折腾人，还不赶快走，要不来不及了，然后四脚蛇就往生了，他这时不好意思了，告诉大家我也要往生，帮我助念吧，过一会他也往生了。
    我父亲示现的紫磨真金色身一直到腹部，火化后在胸口处烧出一颗彩色舍利子和很多各种颜色的舍利花。
      我父亲往生后，我浑身疼痛的毛病好了，感谢慈悲的佛救了我，我真心的向佛忏悔。学佛后我还杀生，偷盗，邪行，妄语，两舌，恶口，绮语，贪欲，嗔恶，邪见。是一个十恶不赦的坏蛋，希望各位居士能引以为戒，举头三尺有神明，我们如果做坏事肯定堕入三恶道，我现在要学习《弟子规》，学习《佛说十善业道经》，一心念佛，听老法师讲经，好好修行。
      愿所有众生能离苦得乐，往生极乐！
      祝愿老法师健康长寿！
                                                                                               妙音居士敬上
  这是一特例，是地藏经中光目女救母的又一现世间鲜例。
    一位86岁老人生病前没有学佛，但其女儿学佛念佛，并发大愿一定要送父亲往生西方极乐世界。在梁老居士住院期间，小女儿梁居士及莲友们对梁老居士倍加关怀，至诚心与梁老居士交流佛法，引导老人家信佛念佛，发愿往生西方极乐世界。莲友们多次去医院，对梁老居士进行临终关怀，视老人家为慈父，循循善诱，终于感动了老人家，发愿回家念佛求生西方极乐世界。在梁老居士弥留之际，其小女儿克服重重困难，冲破重重阻碍，发大心求佛力加持，最后终于破除所有障碍，将父亲自医院接入姐姐家中，梁老居士36小时自在往生。
    助念团接受往生助念邀请，首先要求家属具备四个条件：
一、被助念者生前学佛念佛并发愿往生西方极乐世界
二、其家属（儿女）发大愿送被助念者往生西方世界
三、临终前后不可触动被助念者，保护好现场
四、不可限制助念时间
     梁老居士只具备其中第二及第四两个条件，其中第二个条件也只是家中唯有小女儿一人学佛念佛，并发大愿送父亲往生西方净土。梁老居士的家庭很特殊，梁老居士有四个儿女，两儿两女，梁老居士在病重前曾将家中财产分得与儿子，而二个儿子在老人病重期间渐渐对老人疏远，使得老人进退两难生活痛苦，母亲几次跑到小女儿家，强烈要求去小女儿家由女儿养老送终。在这种情形下，小女儿反复征求两位哥哥意见，明确表示不求任何索取（老人曾已分过的财产丝毫不取），只要老人能在她家得到善终。当哥哥们同意后，她即发愿一定要将父亲送回老家——往生西方极乐世界。她多次在佛像前发愿，求佛菩萨加持，一定要帮助她完成她的大愿。在梁老居士住院期间，由于她住租用房，没有条件将老人接到家中往生，她恳切与姐姐商量将老人接到姐姐家中，准备往生。当姐姐了解了佛法，了知送父母往生西方极乐世界才是人生之大孝后，欣然同意将老父亲接到自己家中往生。姐姐同意后，梁老居士小女儿又开始做两位哥哥的工作，工作进展很艰难，小女儿多次恳请佛力加持，用各种善巧方便，终于得到了哥哥们的认可，但还是在老人在医院咽了气才往姐姐家中送转。
    梁居士（小女儿）为送父亲往生，遇到了种种障碍，由于家中只有她一人学佛，家人们都是带着观望和消极的态度来看待梁居士的行为，甚至如果往生不成造成不良结果，哥哥要与她法庭见。家人的不支持造成了梁居士精神压力非常大，她发大愿，如果能送父亲往生西方极乐世界，如果需要儿女替父亲下地狱才能换得父亲往生，她宁肯下地狱也要送父亲往生，她知道自己已没有退路，只有送父亲往生她才有出头之日，不然她将从此被家人和亲属们贻笑终生。
     梁居士尽管请助念团的条件不成熟，尽管打过二次电话曾遭到邓团长拒绝，但她恒心已定，誓将父亲送往生的真信切愿终于感动了邓团长，在2011年2月20日18点，梁老居士被送往大女儿家中，邓团长立即带领众莲友赶往家中为老人开始助念。姐姐家的房子条件也很一般，助念过程不仅影响周围邻居，而且梁老居士的老伴还在病中在小女儿的家中等待照料，哥哥们虽然同意协助助念但陪同时间不会太长，只有姐姐与她陪同助念。所以助念时间不容过长。在这种特殊条件下，梁居士为父忏悔替父消业，长跪不起，磕头长拜，头磕破了嗑肿了，嗑头的场景震动人心，仿佛整栋楼都为之震颤。在梁居士以光目女誓为救母的大愿力之下，得到佛菩萨的加持，在众莲友不眠不休真诚地开示和助念之下，终于与梁老居士感应道交，终于与阿弥陀佛感应道交。在梁老居士离开阳世36小时之时安然往生西方净土。瑞相安详，脑顶温热，全身柔软，可盘膝坐起。且在同一时间  日清晨5：30分，一莲友在梦中见到阿弥陀佛带莲花将梁老居士接走，同一时间，梁老居士的小女儿也看到一道佛光围着父亲身体绕一圈，直冲上空。
    当天下午梁老居士被送入冰棺，第二天众莲友去殡仪馆送梁老居士最后一程。当梁老居士被送入零下15度的冰棺，且近20个小时后，为他送行的所有人做了最后一次示现。身体还异常柔软盘膝坐起，与生前无二别。最后在家人推着灵车环形一圈与众人招手（两人女儿扶着老人家的胳臂），异常殊胜情景之下做最后告别。
   葬礼中，梁老居士的小女儿深情发言以表感恩之情，原文如下：
                        感恩
    首先感恩父母多年的养育之恩！今天我代表我们全家非常感恩我们的慈父——大慈大悲阿弥陀佛，慈悲接引我父亲梁洪祥往生西方极乐世界，感恩龙天护法从始至终的真诚护佑，感恩昼夜奋战为我父亲助念的每一位莲友，感恩我父亲梁洪祥所有伤害过的一切众生给予的增上缘，感谢今天为我父亲送行的每一位亲朋好友，感谢我们兄弟姐妹及其子孙。
    今天我特别激动能为我父亲梁洪祥在这里举行送别法会，感到非常的荣幸，非常的自豪，经过了多少的风风雨雨，经过了多少的坎坎坷坷，而今终于迎来了我父亲也能往生西方极乐世界的真实展现，心中的感激，满腹的话语一时也难以表达。
    爸爸：您应该珍惜今天这得来不一的机会，要努力完善去深入经藏，了解佛法护持正法，奉行六波罗蜜，让今天失去方向的人们从迷惑中醒来，而且让所有的人都知道，只有念佛，社会才会安定，只有念佛，灾难才能消除。
      而今愚昧的人们就是不能清醒，总是认为人的身体里需要各种动物及一切生灵辅助，才会健康，今天看看我们助念团的每一位莲友，他们年龄大的有八十以上，小的也有二十以下，他们都多年吃素，甚至牛奶鸡蛋都不吃，而且长期助念，白天、晚上连续奋战。还有年轻的莲友，晚上参加助念，白天再去上班，他们平时就吃素食。今天莲友们就站在我们的面前，让我们检验下他们的精神面貌、体质状态，哪个比吃肉的身体差，相反，他们个个精神饱满，斗志昂扬。
    人人传说灾难就要来临，灾难是什么？许多人都不知道，灾难就是我们的起心动念，言语造作，贪、嗔、痴、慢造恶多端等的感召，如果今天的我们人人都能觉醒，心心向善多发菩提心，就会降低灾难的来临。
    觉醒吧人们！社会与我们息息相关！一切大地万物与我们息息相关！与我们每一个人都息息相关。我们决不当旁观者，如果是那样，生命的安全就要与你擦肩而过。试问你是想与灾难一起并存呢？还是想与其抗争呢？我想答案是肯定的——与其抗争。既然是这样有谁能帮我们躲过灾难呢？那就是我们的大慈父——大慈大悲阿弥陀佛！只要我们每天都能真诚的念一句，念十句，甚至达到不停地念，再加上能忏悔自己往惜所造的罪业，顷刻间在你的周围就有诸佛菩萨，护法善神守护着你，慢慢的，平时让你家里不顺心的事、夫妻不合的、儿女不听话的等等一切都会走向正轨。小的灾难渐渐化了，大的灾难也一定躲过。这就是阿弥陀佛的不可思议之处。我本人以及我的亲属们的转变就是极其真实的写照，我以后还会将我所有家人亲属及邻居们闻佛法后的变化继续写下去的。
    只要坚定信念，具足信心，一切都会按照你的预想去实现。俗话说：“要想知道梨子的滋味，必须亲口尝一尝。”
    最后我真诚的奉劝各位：如果为了你自己，为了你的家人，为了你的父母，为了你的兄弟姐妹，来感应一下念佛的殊胜之处，与阿弥陀佛感应道交的那种喜悦之情。可以说这种喜悦在人世间是无处可找的。我的话没有半点虚假，没有一句妄语，这就是修行人所必须具备的条件。

    愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。   
南无阿弥陀佛！

    葬礼后人们唏嘘不止，久久不愿离去。
    注：梁老居士往生后，家人及亲属们很震憾，纷纷相告左右，赞叹不已。如今梁老居士的儿子们、大女儿及他们的孩子们也都信佛念佛了，甚至梁居士（小女儿）的邻居们也受到影响，称扬赞叹学佛念佛，佛力加持的不可思议！为梁老居士小女儿的如此大孝竖大拇指！

处处神坛社庙，尽是作业之场。 　　
    个个烧鹅煮鸭，每每宰杀猪羊。　　
    巧者持刀出血，拙者便去烧汤。　　
    向前起来下手，推毛破肚搜肠。　　
    煮得半生半熟，诸人斗割分张。 　　
    一似夜叉罗刹，犹如虎豹豺狼。 　　
    祭赛邪神野鬼，正神岂肯来尝。　　
    鬼又何曾饱满，反遭触犯天堂。　　
    猫儿无人杀吃，收拾被下安藏。　　
    猪羊广有人杀，只见成队成行。 　　
    禽畜时时遭戮，杀者定去承当。　　
    因此三荒雨旱，为人岂不思量。　　
    若要报答天地，除非斋戒贤良。　　
    诸仁者：堪叹诸人不较量，却将造罪当烧香。杀他一命还他杀，一念回光免祸殃。　　偈曰：畜生本是人来做，人畜轮回古到今。不要披毛并戴角，劝君休使畜生心。

透过由无上之观世音和一切诸佛菩萨
生起之究竟证悟心之真谛，
愿无上菩提心诞生在
虚空下的我及一切众生的心中。

愿痛苦之因，一切众生之嗔恨，
以及嗔恨之果——地狱道之炎热与酷寒，
都降临于我！融摄于我！
我把我慈爱的一切功德，
以及离于嗔恨的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。

因此，愿嗔恨之界——地狱道，
都被净空。
愿地狱道的一切众生，
都成为金刚部的观世音，
了悟无上之大圆镜智。

愿痛苦之因，一切众生之贪执，
以及贪执之果——饿鬼道之饥渴，
都降临于我！融摄于我！
我把我慷慨布施的一切功德，
以及离于执着的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。

因此，愿饿鬼道都被净空。
愿饿鬼道的一切众生，
都成为莲花部的观世音，
了悟无上之妙观察智。

愿痛苦之因，一切众生之愚痴，
以及愚痴之果——野兽之呆笨迟钝，
都降临于我！融摄于我！
我把我生起内观的一切功德，
以及离于无明的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。

因此，愿畜生道都被净空。
愿所有畜生，
都成为佛部的观世音，
了悟无上之法界体性智。

愿痛苦之因，侵蚀一切众生之心的妒忌，
以及忌妒之果——阿修罗的交战，
都降临于我！融摄于我！
我把我展现于身、语、意之忍辱
的一切功德，
以及离于忌妒的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。

因此，愿阿修罗道都被净空。
愿阿修罗道的一切众生，
都成为事业部的观世音，
了悟无上之成所作智。

愿痛苦之因，众生之骄慢，
以及骄慢之果——天道众生最后堕入恶趣，
都降临于我！融摄于我！
我把我精进的一切功德，
以及离于骄慢的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。

因此，愿天道都被净空。
愿天道的一切众生，
都成为宝部的观世音，
了悟无上之平等智慧。

愿众生的痛苦之因，
自无始以来的恶业与障蔽，
以及恶业与障蔽之果——
生、老、病、死之痛苦，
都降临于我！融摄于我！
我把我自无始以来，
用身、语、意积聚的一切功德，
都布施给虚空下的一切众生。

因此，愿人道都被净空。
愿一切众生都成为无染法身之观世音，
了悟无上之自生智慧。
愿一切众生所犯下违逆别解脱戒、
菩萨戒和秘密密咒乘之誓戒的过失，
都降临于我！融摄于我！
我把我持守三种誓戒的功德
布施给虚空下的一切众生。

愿众生的誓戒变得全然清净，
不受到丝毫堕落的染污。
愿一切众生都证得金刚萨埵——
所有佛部之化现——的果位。

愿恶业、障蔽，以及杀生、毁坏法器
等行为所造成的短命，
都降临于我！融摄于我！
我把我护生和制作法器的功德
布施给虚空下的一切众生。

愿早逝成为一个从未听闻的辞汇，
愿一切众生达成金刚长寿佛（Vajra
Amitayus）的果位。

愿一切众生因为风息、胆汁、黏液
及其他元素失衡所引起的疾病，
都降临于我！融摄于我！
我把我弃绝任何一种暴力、
提供医药及其他有益事物的功德
布施给虚空下的一切众生。

我把我自己的健康安泰布施给一切众生。
愿一切众生达到药师佛的果位，
其琉璃光身驱除三毒之苦恼祸害。

愿偷盗、用武力夺取他人之物
所引起的饥渴贫困，
都降临于我！融摄于我！
我把佛法、财富和布施之果
布施给虚空下的一切众生。

愿一切众生享用这天藏（sky-treasure）：
毫不费力、自然而然地实现一切需求。
愿由于不断从事有害的行为
而投生不净地域的恶业和障蔽，
都降临于我！融摄于我！
我把我生起之菩提心和十种转化，
回向给虚空下的一切众生。

愿他们投生净喜、极乐等清净佛土。
愿由于不断怀有触怒三宝之邪见
所引起之恶业与障蔽，
都降临于我！融摄于我！
我把生起三种信心之功德，
布施给虚空下的一切众生。

愿他们对因果业报之无谬法则
生起全然的信心，用善行来取代恶行。

愿不断专注于自我所生起的执着嗔恨
——这种执着嗔恨把每一件事物视为威胁，
都降临于我！融摄于我！
我把怀有四无量之念的所有功德，
布施给虚空下的一切众生。

愿他们的心充满慈、悲、喜、舍。
愿所有痛苦之根源
——把虚幻视为真实的迷妄心，
都降临于我！融摄于我！
我把对无我空性的了悟，
布施给虚空下的一切众生。

愿甚深之空性在他们心中生起，
愿他们圆满成佛。
简而言之，
我承担所有变动无常所带来的痛苦：
事与愿违所带来的痛苦
——恐惧的十六种来源等等；
与所爱之人事物分别所带来的痛苦
——与亲人、朋友、处所、食物和财富分别；
无法保有所拥有之事物所带来的痛苦
——诸如保护亲属、击败对手、辛勤从事
农务和贸易所得到的事物；
无法得到所希冀的事物所带来的痛苦
——关于权势、财产和名声；
受到突如其来的灾祸和邪恶势力的打击
所带来的痛苦。

我承担我自己的我执和所有这些痛苦，
同时，我毫不保留地把过去、现在、未来
三世的所有功德布施给一切众生；
我把我的影响力、权势、
我的身体、我的生命，
布施给一切众生。

愿一切众生享受安乐，
从事菩萨的行为。

愿与我结下善缘或恶缘的一切众生
——透过我教导他们佛法，鼓励他们行善
所结下之缘；
或透过我吃他们的肉、饮他们的乳汁
或骑乘在他们身上所结下之缘；
或透过信赖、敬重我，
供养我食物和财富所结下之缘；
或透过批评我、怀疑我、厌恶我、劫掠我、
殴打我、伤害我所结下之缘。
简而言之，任何曾经见过我、
听过我的名号、想到我善或不善的品质，
甚或曾经被从我这个方向吹过的风
碰触到的一切众生。

愿他们自无始以来所累积的恶业
和障蔽有所终止。

愿他们前往大慈大悲无上千手观音的
极乐净土。
愿我能够透过身、语、意来利益众生，
甚至能够透过我的影子来利益众生。
愿所有心怀恶意、想要伤害我的身体
和我的生命的一切众生——
包括人和非人的一切众生，
成为首批获致证悟的众生。

愿即使是最微小的伤害，
也不要因为我的缘故而降临。
当我们检视现象，
我们发现没有什么现象具有
任何真实的存在。
一切事物如梦，如海市蜃楼，
如倒影，如水中之月。

然而，每个人却愚蠢地把事物视为真实。
在胜义谛之中，
我和所有其他在虚空底下的众生，
即使是非人、邪灵和障碍制造者，
在空性的领域中，都是平等的。

然而，把空虚视为真实，
我们全都陷入迷妄。
在世俗谛之中，
没有一个众生不曾是
每一个其他众生的父母。

在整个世界之中，
有谁比一个父亲或一个母亲更加慈爱？
一个母亲希望去伤害自己的孩子，
这是什么样的迷妄！
这是为什么，我们要没有偏袒地
忆念所有这些母众的仁慈，
我应该把得与利献给他们，
把失与衰由自己承担。

透过我清净发心的力量，
愿一切众生清净他们的恶业，
圆满地积聚资粮，
毫不造作地生起无上菩提心，
此乃充满慈悲之空性，
胜者之无谬道路，
并且迅速证得遍知成佛。

    为了生起修心之愿，蒋贡.康楚.罗卓.泰耶在僻静山间的隐居所，造了此一真诚的祈愿文。愿它充满利益，愿一切吉祥。