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今天和大家说一下什么是 【活窍】与【死窍】活窍现在出马的弟子当中十分普遍的,在80以后出马的多数以活窍为主,那有人问仙缘师傅为什么活窍的这么多呢,因为与你的仙家有关还有与现在的社会有关,还有与你的家族长辈有关走活窍就是当你看事和看病时自己心里知道自己在做什么。现在出马的弟子当中都是以活窍看病看事这样就需要弟子要和仙家通心,如果不通心是不能和仙家一起把有求之人的事情看清楚的,那仙家为什么走活窍呢,因为胡黄 常 莽 在人身上就是走外窍的 ,他们能控制的也是人的外窍只有地府的仙家能捆住 内窍 所以说现在多数以活窍【外窍】为主,按老人的话讲就是说 四柱仙家只能捆住外窍不能捆住内窍所以当出马弟子在没有出之前是可以控制自己的心的。只有地府也是自己家的长辈或是平辈【横死的冤魂】能控制住弟子的心窍,因为你的心是与地府归因的冤魂是通的也是说都是自己家人。所以他们能捆住你的心窍,但现在当你出马的时候你家地府的先人很多是舍不得捆住你的内窍哦。下面就出现了死窍这个也就很简单了我不说大家也都知道了吧,只有你家的冤魂能舍得你这个后人就可以走死窍了啊。但不管你走活窍还是死窍有句话我在这里告诉大家 人一半 仙一半 这是人与仙家之间的配合 ,人借仙力 仙借人力 也是一句古话。说的就是仙家在厉害也得靠弟子还有你家的仙家在厉害也得有好的师傅给带出来。现在出马的弟子当中要想走出来没有师傅教真的是很难走出来呀。因为当你办完堂口要是凭你自己悟性是很难和现在沟通上的,也不懂怎么和仙家沟通还不懂怎么和仙家说话只是供奉而已哦,要想真的出头必须找个好师傅教教你教教你的仙家哦。别看你供奉上了 也出马了 你就可以看事看病了要是你不遇到师傅教你凭自己真的很难出来哦。所以在拜师的时候一定找个能真心告诉你真心教你的人哦。还有在这里说一句不该说的话就是找师傅不要在你当地找最好离你远一点的,细情我不说大家也都了解了吧,在你当地找师傅会影响到你以后看不了事情的哦。
开口功是仙家出马的一个必备的程序。根据本人的经验,开口功一般有两种方式,一种是先开上方语,后说人间话。一种是直接说人间话,经过一段时间(有的人是几个月,有的人也许几年,根据堂口和仙家的不同,时间也不一样,本人就是先说人间话,八年以后才开始说上方语的)的修养再逐步说上方语。
本人比较喜欢后一种,因为直接说人间话,对于一个新出马的弟子来说,似乎更方便一些。
通常开口功有三种形式;第一种:仙家直接开口功。通常这种形式的弟子,会在某一天,忽然想说话,多数人会忍不住在那里自言自语,也许说的东西并没有什么实际意义或不是什么重要的事情,就是想说话,不说就会感觉难受似的。建议后来的朋友们,遇到这种情况不要害怕,也不要憋着,顺其自然去说,这个过程主要是仙家让你把他们送到你脑袋里的信息,让你很自然没有压力的说出来,一旦你放松了,大胆的说出来了,这种状况会逐步减弱,很快就会过去了。如果你憋着压着不说,时间长了仙家就会找机会强制你去说,这就是有部分朋友,喝酒以后,会忽然大哭大闹的原因,因为当你喝酒到了一定的程度的时候,神经和心态都处于一个朦胧的状态,比较放松,本人的克制能力也相应的大大降低了,这个时候仙家就会直接上身说话,也许说的不一定都是仙家的事情,都是一些家庭琐事,他们的目的是将你的口功冲开,以后再上身说话就比较容易了。还有的朋友是在身体不适的时候,也就是说身体有病的时候,仙家上身说话,将口功打开,因为一个人在身体有病的时候,相对的抵抗力也降低,仙家比较容易将弟子捆住。
第二种是带出来的口功。一般这种情况都是在弟子没有自信,或者是自信不足的情况下发生的。有些弟子,本来仙家可以将信息发给弟子,可是因为弟子的不自信或不相信,而不能完整的表达出来,这个时候的弟子如果在一个相对有经验的老师面前,经过适当的安慰和点化,就会一点点的将仙家的信息传递出来。
也有的是因为仙家选择缘分,不遇到缘分不会轻易说话,而当他们遇到了他们相信的引领师傅的时候,就会配合引领师傅的提问而直接上身说话。
第三种是教出来的口功,也许有些弟子遇到过这样的情况,就是遇到一个出马仙,因为自己还不能开口说话,这个师傅就说我教你,我说什么你跟我说什么,结果师傅在前面说都、来、米,弟子在后面跟着说,经过一段时间,弟子也能自己组合出来所谓的上方语了,这种上方语因为是让师傅误导出来的,一般发音比较单调,通常只是几个音节,音调相似,更重要的是这个弟子说出来的上方语,没有人会听懂,因为这不是真正的上方语,而是在被师傅引导的情况下产生的一种假上方语。而这种上方语最可怕的就是,只要弟子有事情或者仙家有事情的时候,弟子过度的依赖这种上方语,张嘴就说,根本不说人间话,结果将真正的信息屏蔽了,说不出来了。通常真正的上方语,仙家会根据需要,适当的翻译出来一部分,让你知道大概内容,如果你说的是假上方语,你永远都不会翻译,因为你说的根本没有什么真正的意义,你让仙家怎么给你翻译呢?当然也有相当部分的仙家,说的是真正的上方语,但是也不给弟子翻译。为什么不翻译呢?通常有几种情况;一种是不想让弟子知道的事情,不给翻译,一种是不能直接说出来的事情,不给翻译,还有是特殊的事情,仙家不敢翻译,只能通过有缘人的嘴来说出来。通常这种情况都是涉及到自己的堂口或自己的弟子及家人的事情,仙家为了避嫌而不能直接说人间话。还有一种就是弟子自信不足,仙家给人间话的信息弟子不敢相信,不能直接说出来,逼迫仙家说上方语。
仙家说话根据仙家的习惯和弟子的窍打开的程度不同而不同;
第一种,活窍。就是弟子在接递仙家信息的时候,身上没有异常的反应,几乎都是在完全清醒的情况下,根据头脑里仙家给的信息,来传递仙家的要求和指示。一部分人会感觉身上有轻微的反应,例如局部跳动等。这种方式弟子比较舒服,身上不难受,但是他的缺点就是需要弟子有足够的自信,如果弟子信心不足的,就很难将仙家的信息完整的表达出来,一般这种方式的朋友,仙家为了把握起见,通常会适当的配有一些图像在弟子的脑袋里,让弟子综合起来再发出去。或者,没有信息,只要图像,让弟子通过图像来传递仙家的信息。这种情况的弟子,就是通常说的需要养堂的弟子,因为通过养堂来平静弟子的心态和增加弟子的自信,同时仙家利用一定的时候来帮弟子打窍,增加弟子接受信息的能力,
第二种,半窍。弟子在仙家上身的时候有相应的反应,自己知道仙家上身了,根据仙家的不同和习惯不同,身上的反应也不同,通常弟子可以根据身上的反应大体上知道自己身上来的是哪家的仙家,通常常家的上身,弟子的胳膊或腿反应比较强烈,常见的有凉、麻、跳。相对来说凉的更多一些,也有个别的弟子会感觉微弱的疼痛。这种比较少见,但是确实有。一般清仙上身的感觉比较明显,比较常见的是恶心、头疼,后背发凉等,胡黄上身,热的比较常见,如果全身发冷,一般都不是清仙,更多的是水里来的仙家,例如龟仙等。通常蟒家上身弟子的腰部或脖子反应比较明显,通常腰痛或脖子硬的较多。根据每个堂口的不同和仙家的习惯不同,反应也相对的不同,我写出来的只是一个比较常见的情况,并不是固定的要求,所以请不要误解了我的意思,尽量通过自己的反应,一点点的找出一个规律就可以了。
第三种,全窍,仙家直接上身将弟子彻底捆住,自己说话,这是一种最好的方法,通常没有误差和假象,但是弟子比较痛苦,看完一个事情或者说完一些事情以后,弟子很疲劳,甚至有部分弟子会很痛苦。
现在这种情况相对比较少见了。因为仙家想将弟子彻底捆住,就需要将弟子的窍基本都打开,而开全窍是一个非常痛苦的过程,通常弟子都会得一场大病,这就是有些弟子得了一场大病就直接可以看事的原因。
现在的仙家通常不会这样做,他们只是将弟子的窍先打开一部分,让弟子能简单的传递出来一些事情,将堂口先安排下来,以后通过养堂期一点点的来打窍。逐步提高弟子的看事和接受信息的能力。
有相当一部分堂口,出马的时候仙家可以上身报名,而出完以后,反而没有信息了,这就是仙家去做别的事情了,暂时将弟子的事情放下。一般过了一段时间以后,弟子会感觉身上比较难受,一般这种情况不是堂口有问题,而是仙家进行第二步工作,开始帮弟子打窍了,根据仙家的习惯不同,用的力度也不一样,所以弟子身上的反应也有很大的不同。
如果仙家比较着急的,打窍就会猛烈一些,例如开天眼的时候,通常弟子会感觉眼睛不适,干燥、发胀、甚至疼痛,而同时配合的会伴有相对的头疼,根据仙家用力的不同,疼痛的程度也不一样。个别的弟子头疼的想撞墙,吃什么药都不管用。但是相对疼的重的需要的时间也相对短,难受的轻的需要的时间也相对的要长。
时间关系写到这里,最后提醒朋友们一句话,不要去学什么上方语,上方语不是学来的,仙家想让你说的时候,自然就说出来了。而且上方语是需要声调来配合的,靠汉字来标注的音节是没法翻译的,上方语是一种声音和波的综合体,不是几个音那么简单。
仙学基础知识—救仙(原创)
半夜醒来,睡不着了,我知道该写些东西了,今天老九头写的文章主要是给那些已经出马立堂,并且有正规手续的朋友。
其实救仙家也是一门学问,并不是什么人都可以做到的。所以善意的提醒我的朋友们,当你准备给别人救仙家的时候,首先要了解自己堂口的实力,然后了解需要你去救仙家的地方和对手的能力,不要盲目出手,不然很容易救人不成或者把人家的仙家救出来了,自己的仙家搭进去了。
我有个弟子看事很准,眼睛可以直接看见东西,有一次给一个朋友救仙家,发现朋友的仙家都在一个院子里,大门是锁着的,因为他刚刚出道,没有这方面的经验,全凭义气就出手去帮人家救仙家,他去的时候就没有考虑更多更细,直接把大门踢开了,然后把朋友的仙家都放出来了,朋友当时就好了。可是刚刚放出来他就发现不对劲了,回头一看,观音菩萨就在身后,(原来这个堂口因为处理一件事情的时候,处理方法不当,被观音菩萨给封了堂口)结果观音菩萨用拂尘在他的身上轻轻的打了一下作为惩罚,这个弟子臀部和大腿当时就疼的不会动了,后来我帮这个弟子求了几次,治疗了半天才把疼痛减轻,一直疼了三天才彻底好。
从那天开始这个弟子就看不了事情了,后来我几次替他在菩萨面前求情,才一点点恢复了看事的能力,直到现在他看事的能力都没有完全恢复。有一段时间只要一听到和观音有关的事情就浑身颤抖、至今还心有余悸。
下面我介绍几种常见的仙家被扣的情况和处理方法,供朋友们参考,不过我老九头还是建议朋友们在帮别人救仙家的时候,一定要慎重,一定要考虑周全再去行动。
第一种,仙家被堂口扣住的,现在很多出马大仙,为了一己私利,在给人看事和出堂口的过程当中,有意无意的扣了人家的仙家,当然大部分人都是借用仙家,极少部分是恶意的扣仙。
如果仙家是被借用的,一般在出堂口的时候,出堂师傅帮你往回叫的时候,很快仙家就会回来,这种情况多数都是善意的,反正你的堂口还没有出来,借用你的仙家去救人度人,也是好事。也有的是仙家自己去的,反正自己的堂口现在还没有正式出道行道,在别人家帮忙做点功德善事,等自己堂口正式成立的时候就会回来了,这样的仙家同意一叫就能回来。
但是有少部分仙家是被人恶意扣住的,一般恶意扣仙家的,都是为了某种目的,他不一定会使用你的仙家,通常仙家都会被限制自由,比较常见的有捆住的、封在某个密闭空间的、用笼子锁住的、更为可恨的是有的堂口将仙家打伤以后,用铁链子锁上,甚至还放在一个非常隐秘的地方,防止别人找到和救出来。更为残忍的是有的仙家被人在身上下了某种符咒,或者某种暗器,甚至是使用了邪术,即使你把仙家救回来了,不会解这些符咒、暗器和邪术同样救不了仙家。
对于那种借用的,直接用上方语就可以叫回来,如果被限制自由的就需要出堂师傅和他的仙家具有相当的能力了,首先你的仙家必须会解锁法,解开仙家身上的绳、锁和外部的铁笼子、栏杆一类的东西,对于身上有符咒的,你的仙家必须会破解符咒的方法,如果身上有暗器限制一类的东西的,同样需要你的仙家会这些破解方法。
这个世界都是五行相生相克的,一种东西必然有另一种东西可以限制或破解。所以这个世界没有天下第一,也没有万能。但是想学会这些破解方式、方法就需要特殊的缘分了。大多数会破解这些的弟子都是在某种场合看过天书的、或者是仙家有受过大敕的、或者你的堂口是皇封堂,上天自然赐给你和你的仙家这种特殊的权利和能力。
也有的堂口仙家是因为弟子的无知而造成的仙家被别的堂口扣了。
1.自己堂口没有手续,却帮人家救仙家,结果人家仙家回来了你的仙家被扣了。
2.自己堂口还没有完全走稳,仙家还没有完全到位,却去别人堂口救仙家,实力不如人家堂口的实力,仙家受伤或被扣了。
3.自己堂口没有手续或实力不足,却因为弟子出去挑衅、盘道或派仙家去别人堂口捣乱滋事而被别人堂口扣住了。
4.弟子狂妄自大,派仙家去别人堂口闹事、圈财、挡财、打灾、偷东西等被人家堂口仙家扣住了。
第二种,被神仙扣住的,对于这种被扣的仙家,救人之前一定要弄清楚是谁扣的为什么扣的,通常这种被扣的仙家,要依靠自己元神的面子和缘分去求得这位神仙的谅解和支持,才可以把仙家救回来。
通常神仙扣仙家的原因有这么几种;
1.是仙家去了某个神仙的道场违反了道场规矩或损坏道场东西的而被扣的。
2.是仙家去了某个神仙的属地办事没有经过允许私自进入了而被扣的。
3.仙家去某位神仙的洞府属地偷东西被抓住了,通常这种求救的仙家比较急,弟子会忽然烦躁不安、恐惧、伤心害怕、或者身体非常疼痛,因为仙家着急找人救命,所以反应会很强烈。
4.堂口没有正式手续,弟子强行派仙家去神仙处办事,例如买寿破关救仙家等,仙家派出去了,结果因为没有手续被扣留了,等有手续的人替你把他们保释回来。
5.超范围营业,做了不是你堂口权限之内的事情,被神仙扣住的或抓走的。
6.违反天条做事的。例如那些没有正式手续私自上天的。
7.神仙巡查的时候,堂口没有手续,又没有及时躲避的。
8.堂口没有正式手续,越境过关口的,特别是山海关更为严格,过去就有这个说法,仙家过不了山海关,就是说过山海关必须有通关手续,也就是说你的堂口必须够资格,地方手续在家里可以随便使用,一定出门特别是关里到关外或关外的到关里。就会被守关的神仙扣住。通常堂口手续分为三个级别,仙家自己办的,一般都是在胡三太爷那里办的,可以在本地区使用,这就是有些堂口不用别人弄自己仙家也可以办手续。一般堂口没出来之前仙家就会把这个手续办好,所以一些弟子会在出马之前就看见旗、印、令、剑。这种手续一般使用期为三年。第二个级别是在北斗七星那里办的手续,这种手续可以多省使用,一般分为东北的和关内的两种,东北的去关内一般不好使,关内的来东北也不好使。想跨地区使用,一般需要到当地的神仙庙拜访,或打表求天庭给予临时通行证,方可通行。一般这样的手续使用期是十年。第三个级别是玉皇大帝那里办手续,这个手续也称皇封堂,办理这个手续的前提是给你办手续的堂口必须是皇封堂,这个手续办下来以后,弟子可以看见一个圣旨,同时会同时得到一个堂口的编号,常见的编号是由2—4位的数字组成。(本说法只限于太清门,别的门下本人不了解,不敢妄言)。
9.误入古阵的仙家。
10.堂口没有正式手续,而弟子经常带仙家去庙里的,仙家稍有不慎就有可能被庙里的护法扣住。
11.被弟子或家人送到庙里的,有些弟子轻信某些修佛之人的说法,带着仙家去庙里皈依,结果因为堂口没有正式手续,跟去的仙家就被庙里的护法扣住了。
12.轻信什么火供一类的,把仙家名单送到庙里,自己送上门去让神仙或护法扣住的。
13.轻信某些堂口大仙的送仙家一说,用打表、符咒或给你办事的堂口仙家强行将你的仙家送到庙宇或神仙道场而被扣住的。
14.弟子派仙家去做违背道义、法律、天条的事情而被神仙扣住的。
第三种,仙家被困住了,自己出不来需要借助外力帮忙解救。比较常见的是多数是仙家遇到天劫而遇难的。
1.仙家在山洞里修炼闭关,适逢大雨等天然原因,洞口坍塌仙家被埋住或被封在洞里了。这样的情况一般可以用法术打开封制,放出仙家就可以了,也可以让白仙(刺猬)。灰仙(鼠仙)、穿山甲等会打洞的仙家,打出一条通道就仙家出来。
2.仙家路过某个地方被倒下的大树压住的,比较常见的多数是常、蟒,一般可以用法力或派仙家将压住仙家的东西弄走或挪开就可以了。
3.不会水的仙家,掉到水里了,一般用法术或派会水的仙家去救出来就可以了。
4.仙家误入深井、古窖、山崖而受伤,自己出不来的,用法术治好仙家的伤或派仙家去救出来就可以了。
5.误入别人的辖区被阵法困住的,可以千里传音教仙家出阵的方法或派懂阵法的仙家去救出来就可以了。
6.仙家去严寒地区办事,因故功力减弱或受伤而被困住的,可以用法术给仙家疗伤或派仙家直接救回来就可以了。
7.仙家练功走火了,身体动不了,不能自救的,一般可以用法术帮仙家恢复正常或派仙家帮忙将经络打通恢复体力就可以带回来了。
8.仙家因故受伤、有病,不能自己回来的,帮仙家治好伤病,或派仙家救回来就可以了。
9.仙家遇到天劫功力消失,显出原形,被扣被困被什么东西绊住的也时有发生。用法术或派仙家去救回来就可以了。
10.仙家道行有限或其他原因,吃了有毒的东西或者吃了消化不了的东西,帮助他把吃的东西吐出来一般都可以解决了。
11.仙家现原形的时候被夹子一类东西夹住的,陷阱困住的,或其他方式限制自由的,派仙家去解救就可以了。
12.仙家因故打仗受伤或中了暗器回不来的,派仙家救回来并治好伤病、取出暗器就可以了。
还有很多其它情况因为不多见就不细说了。
很多朋友对出道堂口存在暗堂这种形式表示了极大的关注,而且很多道友还被告知自己即将要出堂口也应该是暗堂,到底暗堂是什么形式,怎么才算是暗堂,笔者就自己的领悟解释一下,丰富一下大家的思路。
按照通俗的解释,所谓的暗堂是指领仙弟子在出堂的时候不供堂单,不供香火,更直白的解释就是说,和普通人一样,没有坐堂、保家堂弟子那么繁琐的形式,暗堂有很多种形式,不是简简单单的象传说的那样。
第一种就是出马意义上的暗堂,这种暗堂真实存在,而且地位很高,各种供奉一样都不少,唯一不同的就是堂单上面一个仙家的名字都没有,只有到一定层次的出马弟子或高僧、高道、高人可以看到仙家留下的排名。
第二种指的是半明半暗的堂口,就是指堂单做过处理的大堂,比如很多地方的立堂方法,写堂单用的是作画的方法,别人看到堂单不过是一幅画而已。还有的堂口用画遮挡堂单、把堂单折叠起来供奉等,都属于一种保护手段,使得堂口介于明暗之间,不是传统意义上的暗堂,不过作一种介绍而已。
第三种应该是佛堂,修佛的人不领仙,而且基本上不承认自己领仙,其实佛家的护法香就是为仙家护法所上,宣化上人讲过,自己身边有五条皈依的龙,自己走到哪里都下雨,就是龙仙的功劳。这种佛家弟子所带的,是一种非常标准的暗堂。
第四种是道家堂,修道的人也不领仙,比如丹道弟子、法术弟子等,但是这些弟子也承认仙家的存在,丹道弟子知道修炼金丹大道有护法,护法是祖师所派遣的,笔者在浅谈护法来历一文中讲过护法的来历,这种丹道弟子的护法也是暗堂的一种,笔者也讲过一种特殊的堂口——法术堂的实例,法术堂也算是暗堂的一种。
第五种堂口和上面四种说的有些不一样,上面的那些堂口都有香火供应,确实有不需要香火的暗堂,少之又少,甚至说基本上不存在,理论上说,这种不需要香火的堂口可以存在,那么维持大堂运作的基础在哪里?弟子的功德和善念是关键,等到弟子明白这些功德和善念对自己修行的意义的时候,也就是功能提升的时候,同样的也明白了香火对仙家的意义,这时候堂口会演变成我们所说的第一种堂口,或者比第一种堂口升级一下,不供堂单,只供香火。
大家都知道庸医误人,也知道一堂兴家、一堂败家的道理,那些对出道理论并不是很精通的引路师父才是这些所谓暗堂弟子的噩梦,笔者在这里直接打消这些道友的念头,你们那些所谓的暗堂,十个里面有九个半是大堂的雏形,而不是暗堂,其中缘由,笔者解释如下:
看过网络上的很多文章,笔者没发现有道友提到“三次出堂、多次落马”这个问题的,要么就是藏私,要么就是没有注意到这个细节,基本上来说,出道弟子的堂口都有三个阶段,而且都是以堂口形式存在的,这三个阶段分别以开阴、阳、慧眼为主要任务,一般来说前两次堂口仙家都是不和弟子要求香火,随着堂口的两次升级,到弟子心性修为提高到一定程度的时候,大堂才正式运作,到时候,香火的供应是必不可少的。
一个简单的例子,如果说大堂是一个企业,那么它是由三个阶段发展来的,初期是筹备小组进驻,看起来虽然人员少,但是也五脏俱全,主要目的是初步打开弟子心窍,给与弟子适当感应,增强弟子悟性,这个时期弟子会看到一些鬼魂,或者对一些事情有预测能力等。二期是升级为筹备委员会,人员增加,组织结构更加鲜明,并且要伴随串窍现象的发生,仙家陆陆续续的要增加不少,弟子的很多感应会增强,弟子的肉眼也会出现一些功能,甚至可以看仙,个别素质好的弟子会和正式出堂的弟子能力不相上下。最后一个阶段就是大堂的正式成立,后面种种和我们的要说的暗堂没有太多的联系,放下不提。
笔者认为,很多弟子被告知出暗堂,就是源自于领路师父错误的把前面两个阶段组织结构看似完整的仙家当作大堂来看待,以为仙家不要香火就是暗堂,实际上很多情况可以区分出来的,这种所谓的暗堂弟子功能单一,大多数仅仅表现在预测、算卦上有能力,而且能力不稳定,没有真正出堂弟子那种治病、舍药、破关、超度等比较高级的能力。这些暗堂弟子经过一些所谓出暗堂的方法调整过堂口后,有一部分可以捆身报名,但是报名后能力提升有限,还有大部分是这种所谓出堂之后,毫无寸进,个中缘由,笔者上面说的很清楚了。
笔者不否认暗堂的存在,而且笔者也跟随一个暗堂师父很多年,他坦然承认自己每次治病之后都有消费,绝对不是把病人感谢的金钱都装进自己的腰包,当笔者有能力看仙的时候,发现他的暗堂结构比较特殊,一个大堂分为两个部分,胡黄两个家族由他弟弟带领,他带的是蟒常两个家族,说这个例子只是说明有暗堂的存在,带暗堂要比普通大堂繁琐很多,任何大堂都可以用暗堂的方法供奉,只是笔者认为供奉仙家光明磊落,没有什么需要藏着掖着的,这种暗堂的供奉方法,留待遇到真正有缘人的时候再揭秘吧。
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