|
本帖最后由 我是夏雯静 于 2017-1-29 19:40 编辑
特别提示:本文为网友投稿,是作者亲身经历,对常遇鬼压身者,对怕鬼而偏偏常遇鬼者有重要借鉴意义。其实,念观世音菩萨圣号,可以说是万能的,无论是遇到鬼魔、横难、惊恐、绝症、牢狱之灾,乃至世间任何苦难,都可以呼唤观世音菩萨,求菩萨解难。走夜路时,口念观世音菩萨圣号,绝对不会有事。而对于出世间的祈求,念观世音菩萨圣号亦能实现。所以,我们应常念观世音菩萨圣号。
作者 zhongtingting163@sohu.com
我家供奉着一尊观世音菩萨铜像,我们全家都信观世音菩萨,菩萨多次救了我们。
有次坐卧铺客车去外地,凌晨两点钟客车临时停车让小便,旅客都上车关上车门后,车内灯熄灭准备开车,不知谁说了声外面还有人呢,其实只是个鬼影,司机师傅打开自动车门,外面空空如也,“谁瞎说的看错了吧!”伺机说着将车门关上,车内灯熄灭继续开车。
(很快我进入梦中)在梦中灰颜色的背景,有个黑颜色的鬼伸着长长的手拉着我的手使劲往外拽,我另一只手抱住卧铺车的铁柱子,这样子来回拉锯几个回合,我体力渐不支,如果让它拉走,明天早上世上又多一个梦中瘁死的人。我脑子清醒的很就是叫不出声,我忽然想起我戴着观世音菩萨像,我可以不出声张着口型念“观世音菩萨”,刚念毕,那鬼猛然把手伸回去,这一下我可以出声了,赶忙念了第二声“观世音菩萨”,观世音菩萨就出现了,就是我家请的那尊铜观世音。我又念了第三声,刹那观世音菩萨身上散出万道金光把恶鬼弹得无影无踪。
我原先睡觉时经常感觉被什么东西压住,痛苦的很,叫也叫不出声,但心里清楚。有次晚上睡觉,又有类似的事发生了,(自有了上次的经验)我知道该怎么办了,我就在心里拼命念“观世音菩萨”的圣号,这样它就不能近身,只站在旁边,然后悻悻地走了。我看见那次对方好像是个高个男子。这事绝对真实无虚。
有次刮起了龙卷风,我刚斜躺在沙发上,忽然门被巨大的一股力量啪地打开,随之灯也灭了,感觉好像有树枝样重的东西砸在头上。我用手扒拉下来,看怎么回事。老公说好像是屋外的梧桐树砸在房上了。外面的雨越下越大,房子随时会有倒塌的可能。我和老公冒着大雨上对面的邻居家。没见过那么大的雨,打的眼几乎都睁不开。
事后,我回去看砸在我头上的竟然是砖头和瓦块,若真砸在头上还不砸个血窟窿。而我竟毫发无损,腰侧只是有些淤紫,当时怀孕四个月,孩子一检查正常。房子被大树砸个大窟窿,这颗树粗的一个人也抱不过来,当时倒下时先砸在和堂屋连接着的厨屋上。然后又砸在堂屋的山脊上,这样树的重量被分解稍微轻了,如果再偏移一点角度。没有小厨屋和山脊承托,我和肚子里的孩子,老公都会被砸死。万分感谢大慈大悲观世音菩萨慈悲救护,冥冥中化险为夷。
值得一说的是观世音普萨同时又救了我大伯一命,他当时刚进里屋,外屋就被另一颗树砸的粉碎,不用说他刚坐过的椅子也被砸的粉碎了。可是不可思议的是外屋供奉的观世音菩萨却完好无损。观世音菩萨可以分身万亿救化世人真实不虚!
南无观世音菩萨!
南无观世音菩萨!
南无观世音菩萨!
净空法师:何谓极乐世界清虚之身,无极之体?
节录自净土大经解演义(第三七三集)
西方极乐世界不是业报身,而是什么?「清虚之身,无极之体」,化生。
清虚,见汉吴译,《魏译》为虚无,意思相同。「义寂曰:非饮食所长养,故虚无。非老死所殒没,故无极。」这把虚无、无极解释开了。
西方极乐世界不需要饮食,他的体质跟我们不一样,他是莲花化生。经文里面告诉我们,不是我们这肉体,他的身体紫磨真金色身,所以他不需要饮食,不需要这个东西。那我们晓得,他靠什么吸取营养?大概就是经上所讲的「清净平等觉」,成就了金刚不坏身,宝相庄严,身有无量相,相有无量好,那是清净平等觉的成就。所以经上形容他虚无、无极,他没有老病死的变化,所以称为无极。
《嘉祥疏》曰:以神通无所不至,故无极之体。色如光影,故云虚无之身。无极之体,神通,神通无所不至,这就是佛经上常说的六种神通。神通的作用达到究竟圆满,天眼能观遍法界虚空界,没有一个地方你没有看到,能观到极微之微,这讲最小的。也就是弥勒菩萨所说的,「一弹指三十二亿百千念」,那一念他看得清清楚楚。这是我们决定做不到的,我们肉眼做不到,我们用这些机器,极其精妙的机器也不能够测到,只能够测到一个现象就是它的速度太快,每一念一念的时候测都测不到。这神通无所不至,六根的能力,这无极之体。色如光影,光影是什么?非有非无,你不能说它没有,你也不能说它有,妙极了,这虚无之身。这个身现大相,像虚空一样,你看到佛身就像看到虚空一样,半边天;现小相,他藏在极微之微的当中,你没办法看到他,你也无法想象。微尘里头有世界,你再想,微尘世界里头还有微尘,那个微尘里头还有世界,重重无尽,像两面镜子对照,它的影像无尽的,重重无尽。
又《会疏》曰:有而若无,它有,但是又像无,纵任无碍,故名虚无之身。它这个身可大可小,可隐可现,隐是什么?你看不到,现的时候你看到,它可以隐可以现、可以大可以小。而且随众生心应所知量,不是随自己,他自己没有念头,不起心不动念。起心动念,那他就是菩萨,他不是佛。真正起心动念,堕到十法界去,就不在一真法界。如果有分别执着,他就到六道去了,那是凡夫,那不是佛。所以一定要晓得,极乐世界的人,我们现在知道,即使是凡圣同居土,也不起心、不动念、不分别、不执着,这是阿弥陀佛本愿威神的加持,真正证得究竟圆满。同居土的菩萨,下下品往生的,在我们这个世界没有出六道轮回,《华严经》上讲的十信位,从初信到六信没有出六道,七信到十信超越六道,没有出十法界,但是在西方极乐世界那就大大的不一样。西方世界从名义上来说,方便土、同居土就是四圣法界跟六道,同居是六道,方便是四圣法界,都是凡夫,没有明心见性,但是得弥陀本愿威神加持,他们的智慧、神通、道力跟法身菩萨完全相同,极乐世界的殊胜就殊胜在此地。因为十方诸佛剎土里头没有,只有极乐世界一家,你到极乐世界完全证得。所以这里讲纵任无碍,《华严经》上他证得四种无碍,理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍,这是不思议的境界,故名虚无之身。「一得受生,无有终期,故名无极之体。」往生的时候你就得到,得到之后没有变化,没有终期,就是没有终了,也就是跟你说有生无灭,有生无死,极乐世界真的是长寿天,不是假的,所以称为无极之体。
憬兴云:虚无、无极者,无障碍故,希有故。如其次第。这个意思说,「无障故曰虚无,希有故称无极。诸家之释,可合参。」古大德,这些祖师大德,他们所解释的都可以看看,说得不一样,意思大致都相同,我们会对这个境界愈来愈清楚,愈来愈明白。最后一句,唯证方知,你生到极乐世界完全明了了。这个地方要讲清楚难,你要真的听明白也难,只能够说一个彷佛,从彷佛当中你能够相信了、真信了,真发愿求生,这目的就达到。事实真相一定要等你往生你就知道,怎么介绍也是听说的。
【传喜法师问答录】
信众:无量寿经里有这样一句话“清虚之身,无极之体”,师父能解释解释这句话吗?
师父:刚才你提的那个问题,那个“无明”的问题,不知道你听了有没有一点点,这位有智慧的居士呀?
信众:既然你说到了这个问题了,那我就接着问“无明”的事,你说这个无明是自然有的?还是因缘生的呢?
师父:这个我们这里理解无明,其实要用种智慧来理解无明,否则我们没有办法看清无明的真相。无明并不是一个实体,所以它既不是因缘有,也不是从哪里生来,从哪里跑来的,无明没有来也没有去,无明也不是说有,也不是说没有,你不能把无明做实有的这样的去定位。
信众:你理解的不错,从佛教的概念上,有两个角度,一个因缘生的,再一个就是咱们的这个本性,它是固有的、不变的、永恒的。我想无明不可能超出佛性的范围内,独自存在,永远不灭的,我也说不清楚。
师父:就是按照你问的这样讲,无明它不是离开佛性之外而有的,所以不能称为它有。
信众:也不能称为它无。其实我啥意思呢,我本身并不是在这个无明上打转转这个意思。既然说从这个自性上生起的,自性本来是清净的,为什么产生了无明呢?比如说我们在修那个清净本性,那还能不能回来,再产生无明呢?
师父:所以你的这个问题在这里,你认为我们的佛性本来是清净的,如果你说我们本来就清净的话,怎么变成无明了呢?
我们的佛性清净,是在智慧的状态下它才清净的,我们没有觉悟之前,我们也不能说它是清净。所以说我们要受一个戒,叫妄语戒,我们总不能说我们凡夫,现在就是佛吧,我们这样说的话,我们就叫打妄语。所以从智慧的角度来看,是清净的,但是我们现在没有得到智慧。所以不是说因为从清净变成了无明,不是那样,是因为我们现在没有觉悟是无明,不过我们觉悟了,这个无明就无所从来,无所从去。
信众:我现在打到这个窝窝里面了,不管怎么说都不对。
师父:好的,我们多打打,就会有智慧了。
信众:我问下一个问题吧,在那个无量寿经里头,我看到有这样两句话,“清虚之身,无极之体”,我就想这句话是一个什么状态?
师父:《佛说阿弥陀经》里讲,六方诸佛赞叹释迦牟尼佛,于五浊恶世能说此经典,为什么呢?为什么这样赞叹呢?因为很多的众生是没有办法来了解的。所以从这个意义上来说,净土的法门对这个无量光无量寿,对于这个清虚之体、无极之身,是需要信,没有办法以智来解。是需要对佛的这种信任,对佛的人格的完全信任,是完全对三宝的依赖,所以是靠信得度的,不是靠智得度的。所以就是你能明白,你不能告诉我;我如果能明白,我也不能告诉你,这是靠信去讲的,是不立文字,靠一种信心,心与心之间的传递。所以说净土法门是依信来得度的,不是依智而得度的,还是可以思量的,佛能思量,所以说“唯佛与佛方能究竟了知。”谢谢你这样问,阿弥陀佛。
大慈善家曾宪梓先生的神识,曾一度冲上天堂……
摘自广东佛界编辑善书《佛法精华》
2000年(忘记了某月某日),香港亚洲电视台曾对金利来“领带大王”曾宪梓先生做了一个专访,在这次专访里,这位深受人们尊敬的大慈善家谈到,他一次因病在广州某医院做手术,手术过程中曾一度昏迷,其间他的灵体直冲上天界。
在节目中,曾先生亲口说他确曾游历过天堂,非常美丽,不想返回人间。相信在广东省境内的不少人也看过这个节目。
曾先生回忆说:我发觉,天堂原来是一个非常美丽的世界,那些天人都非常高大,所穿的服装金光闪闪,他们坐在金椅子上。曾先生的灵体到处走走看看,却找不到他熟悉的人,也找不到一个座位。在他身旁有一位天人笑着说,天堂不要你吧!就这样,曾先生的灵体返回他的肉体而苏醒过来。对一位名不见经传,大家都不认识的人来说,吹吹牛皮、讲讲大话,不会造成什么严重的后果。但我们晓得,对道德修养审慎的曾先生而言,他不可能在电视节目中说谎!
不过,说实在话,曾先生所游历过的还只是欲界天的天堂而己。
据知,他并没有任何宗教信仰,不是修道者,没有什么深厚的禅定功力,故不可能去游历色界天或无色界天的天堂(看雪客注:作者此处有误,据悉曾宪梓先生是佛教徒,且是本焕老和尚的弟子)。但就算是这个高度无形空间的欲界天的天堂,曾先生已经不想返回人间,由此就可想像得到,天堂与人间有多大的差距?而色界天与无色界天的天堂,比欲界天的又不知要超越多少倍。
超出轮回的西方极乐世界,那更是不可思议!佛在经典上为我们讲的明明白白,那才是真正完美无瑕、永不退转的“天堂”啊!
故在此奉劝大家,只要肯修,求生西方极乐世界,我们人人有份,万勿错过此生的机会啊!
作者:切刀
学佛之初,听说念“佛顶尊胜陀罗尼”超度亡者最见效,我就开始念此咒以便背诵,如果将来有能力时能超度我宿世的冤亲债主和累生累世的宗亲眷属们,这是我的愿望。我才学念2遍,当晚,我的一位在10多年前于矿难中去世的同学就托梦给我:请我给他超度,他说如果给他超度一下,再过2-3天他就能投胎了,出生后是个男孩,投胎在亲戚家里(应该是第二胎)。
在梦里,他说他矿难亡故的原因:左腿被打残后伤势过重去世的,他说10多年过去了,脚掌好很多了(我一看,就算10多年过去,这个脚掌肿得还是有2个正常的脚掌那么多,满脚掌还都呛着乌血,可想当时的惨状。)他还说,他和他姐姐的感情最好,虽然这些年他不在人世了,他姐姐还是一直很牵挂他,愿意为他付出所有(只要能救活他)。
我震惊了。事实上小学毕业后,我们就再也没有机会见过面,10多年了,他家里的情况我一点也不了解。他梦里不说,我还真不知道这些,只是他去世的当年,我父母给我说过他“矿难走了”。这次一打听,果然:他和他姐姐是一个父母亲生的,姐弟情深,。虽然有个妹妹,却是从亲戚家里领养的。
我让我父亲给他父母转达一下,给他年纪轻轻便意外死亡的儿子做个超度,可惜情况很糟糕。他的父亲因为儿子夭折受到打击,随后不久也忧郁成疾不幸去世10多年了;如今年迈的母亲便随出嫁的女儿一起生活也联系不上。
我又让我父亲找当地能做超度佛事的师傅(和这位师傅多有来往)为这位同学做个超度,我父亲去的时候也是没能找到。转了一大圈,最后我只有自己给他念佛回向了!这也说明,鬼早就知道只有我能帮他办这件事情,故而托梦于我。随后,我就把念佛和念大悲咒的功德回向给了他。两天里念了两百多遍大悲咒。
愿他业障消除,冤亲债主解冤释结,闻信正法,皈依三宝、福慧增长、早生善道,早脱轮回、佛道早成。
六道轮回苦,生老病死苦,人生无常苦。诸位佛友,所以今生务必念佛求生极乐世界!!!
愿以此功德
普及于一切
我等与众生
皆共成佛道
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无十方三世一切佛菩萨
特别提示:本文是作者投稿。
母亲的人生经历实在神奇
作者 328510152@qq.com
段师兄好!
其实在没有学佛之前,就有来过您的博客,还有云中凤飞九天云姨的博客的了,好像是我以前搜索啥神秘现象时候,无意间进入您的博客。今年3月份开始正式学佛了,其实我还没有皈依,不能算正式吧,重新又走入您的博客和云姨的博客。您博客里面有比较多的真人真事,很多人没有缘分早些碰到而已,他们固执地科学着自己的科学。我想分享一些母亲的人生经历。我会和佛教有缘分,跟母亲的奇异人生经历有很大关系。
母亲年纪其实不大,属狗,今年43周岁。据她说,她小时候到了5岁了还不会讲话,外公外婆还以为生了个哑巴女儿呢!但是她有着与生俱来的善,处处为他人着想,从不敢坏心算计害人家,而且母亲好像和另一个空间靠的比较近,能感受得到另一个世界的讯息。
而她亲身经历的故事让我看到了另外一个世界:
母亲给我们说过,80年代中期,她的奶奶因高血压全身血管爆裂而去世,在盖棺的时候,她亲眼看见有一缕白烟从她奶奶的棺材里飘出来,只有她看见的。她的描述是:“好像有魂一样飘出来”,但她眼里看得到的是一缕白烟,兴许这是她和她奶奶的缘分,她的奶奶是非常疼她的,离开了,想给孙女看到她的离去吧。
母亲娘家有个算命瞎子,算得精准,通过一些事儿,让我知道了,原来人的命运真有一个先天的定数!母亲约莫16岁的时候,瞎子准确地算出我母亲21-23岁在家无所事事带小孩,26岁时候开始做生意(瞎子准确地说到某年某月开始做生意),他说我母亲过早婚嫁,婚姻不幸。(母亲到现在为止,确实领了三本离婚证书,真正有婚姻关系的是两次。)若晚婚会碰上对的人,能做个好太太。奇怪的是,走到哪儿算命,算命的人都是那样告诉她的。
另外一件事是关于我那19岁溺水身亡的舅舅的。同样是上文那个算命瞎子,他告诉我母亲家人,我那个舅舅18、19岁的时候要顾好,不是有水灾就是有火灾,过得去,我外公外婆下半辈子不用愁了(舅舅确实非常聪明能干,脑子活络开明),过不去,生命就结束了。舅舅18岁左右时,他时常在室内马桶撒尿的时候,突然眼睛就看不见,赶紧喊外婆:“妈妈,赶紧来啊,我的眼睛看不见啊”,而且在那期间手经常摔断,总之好像冥冥之中有人在提醒着大家,舅舅的灾难即将来临了。
母亲是嫁了后,来到厦门谋生的。同样在那期间,舅舅来厦门看母亲。那是个阳光明媚的日子,舅舅午休了躺在床上,而母亲亲耳听到一个声音,像一阵风刮过母亲的耳朵:“你弟弟要死了!”那可是阳光明媚的大白天噢!母亲甚是不可思议,她回头往床上看,心里想着,我弟弟不是好好地躺在床上吗?!压根没有再多想了。回去后没有多久,就传来舅舅溺水身亡的噩耗。舅舅本不会游泳的,那天天气热,别人在游泳,招呼他下来一起洗洗澡,他鬼使神差地答应了……
舅舅去世后,母亲经常梦见他。在母亲众多兄弟姐妹中,舅舅和母亲关系最好,最聊得来,性格能力也接近。梦中的他在水底下的洞里,湿漉漉的,头发像是洗过还没有干的样子,就这样,和母亲一直聊,聊到天亮。母亲把舅舅常常来梦中找他聊天的事情告诉外公,外公好像去庙里面,告诉舅舅,你现在在阴间,姐姐在阳间,阴阳不同的空间,不要来找姐姐了,而后,母亲真的没有梦到舅舅了。
接着讲讲我那两个多月就去世的亲弟弟。
母亲生完我们两姐妹后,已经结扎2年了,在婆家极力怂恿下,想去领养一个别人家的男孩儿。那天去看领养男孩却没有看成功,回来的当天晚上,母亲却做了一个梦,梦里一个老婆婆,告诉她:“你自己有一个这么漂亮的男孩子,为什么要去领养人家的孩子呢?”母亲往自己怀里一看,真的抱着个漂亮的男孩儿…….而后不久,母亲真的有了身孕,这可是已经结扎2年的女子啊!精子是如何穿越过去的呢?!实在是匪夷所思!但在母亲怀这个男孩的过程中有一回差点掉胎了,奶奶请懂得的人处理这类“封建迷信”的事,总算保住了胎,可我怀疑,这次怀孕中的变故里,原来的灵魂已经走了,新进来的是莫名的新灵魂。
这个孩子出生了,也是我们家的第三个孩子,他们所期盼的男孩子!这个孩子和母亲梦中的孩子一模一样!奇怪的是,弟弟出生的那天是爷爷的祭日,爷爷40多岁就因为劳累过度去世了,是在母亲嫁过来之前,所以母亲也没有见过他,而生弟弟的那个时间点上,某个姑姑家的羊也出生了,母亲说这个的时候,她自己也觉得真有些凑巧,但是生了孩子不久,母亲同样是在梦中,上次托梦的老婆婆又来了,她告诉母亲:“这个孩子漂亮是漂亮,但是前门进,后门出”,告诉母亲,这个孩子是留不住的。
据母亲说,晚上睡觉的时候,她能惊异地感觉到,虽然眼睛看不到,但她能亲身真实地感觉到这个孩子周围是有啥乱七八糟东西的感觉,好像龙飞凤舞的感觉,让那时还年轻的她甚为惊恐。妈妈对另外一个世界的频道似乎是很靠近的。出生两个多月后,弟弟就去世了,母亲也说不清楚到底弟弟是怎么去世的。其实,很长时间以来,偶尔我提到弟弟的时候,母亲总说:“哎呀,不要提了啦”,口气里有种恐惧的感觉,这个孩子给她带来的是奇怪和难以释怀的感受,来得莫名其妙;活着莫名其妙;死得莫名其妙。所以弟弟去世了,好像也没有太多人可惜和伤心,他好像和我们缘分都不足。据后来算命的告诉妈妈,这个弟弟要是活下来,对于我们家庭也不是太好。阿弥陀佛!
先说这些吧,发生在母亲身上的这些事儿。如果不是母亲亲口说出来,我怎么会相信,这个世界还有另一个我们肉眼看不到的空间呢。
也许是天性使然,我自小对神秘事件、宗教感兴趣,大学舍友在追韩剧美剧日剧的时候,我却喜欢翻看宗教书籍……而排出八字,我的八字里确实是有十灵日和十灵时的,具有这十灵出生的人,天生有些灵力,最终会走入修行。后来我看看母亲的八字,也有两个是属于十灵的,我们和佛有缘是有着我们暂时还看不到的因缘吧。
|
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?加入灵隐岛
×
|