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一位佛弟子帮助道友请走附体的实战经验—有参考价值

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发表于 2016-8-17 14:04:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
       作者:首楞严三昧

    拿摩(归命)本师释迦牟尼佛
    拿摩(归命)本师释迦牟尼佛
    拿摩(归命)本师释迦牟尼佛

    首先感恩佛菩萨慈悲教导末学,并且感恩佛菩萨和众生给末学机会,能有更深的体会和学习,希望这刚刚发生的事情,能圆满描述给众生知道,让众生都得到利益,让众生都知道因果原理和解决魔扰(非人附体)业障的方法。

    这件事情是刚刚两个小时前发生的(2010年3月19日下午约4点20-30分),末学的母亲刚从读经共修班,领众共修妙法莲华经结束后回到家,(因为末学的母亲晚上要去外地参加一场婚礼,所以这次共修后马上就回家,当时还有其他师姐留下打扫或还未回家,仍在共修处)。

    末学的母亲刚回到家,末学在家中就接到一通电话,是共修班的师姐打来的,师姐说在共修处有一位XX师姐被附体了,请末学过去帮忙。其实这位XX师姐时常被附体,在几个月前他和末学的母亲去佛光山参加佛七,当时在寮房中也被附体,那时寮房长发现后,往他的额头打斥退附体的非人,结果当晚这位寮房长就生了病,除了末学母亲没事外,全寮房的人都感到不舒服。大约前天,末学又听说这位XX师姐在前几天又被附体,所以末学在电话中告诉这位师姐要专心修持房山石刻版梵音楞严心咒和光明心法。

    末学知道这位师姐之前被附体的症状有两种,一种是小孩叫他妈妈,后来又自称是观世音菩萨旁边的童子,另一种是比手势跳仙舞(这种很常见),还有自称是观世音菩萨...(这种案例古时候很多),其实这种著魔附体的情况,十句话约有七句到十句都是胡说,都是假的,都是为了迷惑(惑乱)被附体者。

    另外,被附体者有两种情况,第一种是可以听到现场声音和状况,可是无法自主身体和讲话,这时候身体的动作和说话都由附体的非人控制,被附体者自己虽然都知道,但是无法自主,这位XX师姐就是这类。(这位XX师姐虽然年纪四十出头,不过具有姿色,末学的经验中,具姿色者似乎常有魔扰)。

    第二种是自己完全不知情,也无法控制。末学遇到过和解决过的情况得知,这类遭受魔扰的师姐平常都会听到这些非人在耳边说话,通常都是迷惑眩惑这些师姐,让这些师姐感到疑神疑鬼心神不宁,或者告诉这些师姐何时将死。

    上面先介绍和说明着魔的一些情况(非人附体,着鬼着魔都是真的,这些楞严经讲的清清楚楚)

    底下回到刚刚的实际案例。

    末学挂电话后,带上咒包(内有楞严咒...)然后就出门了。到了现场,除了着魔的XX师姐,大概还有五位师姐,除了一位SS师姐比较镇定,其余师姐们都很惊恐。而这位着魔的XX师姐在共修班一楼(图书馆)吵闹,看似小孩。

    末学先对着XX师姐告诉这非人,这样附体在佛门圣地中捣蛋是不对的。末学告诉这非人希望祂能离开,不过这非人并不听,还在捣蛋。所以末学只好以光明心,持房山石刻版梵音楞严心咒,当场这位XX师姐随即倒下(因为非人没办法附体)。末学请其他师姐将XX师姐扶起坐下(因为男女授受不亲,修行人一定要谨慎),这时候XX师姐很疲惫,其他师姐看到没事了就急忙走了,可能也很害怕吧。当场剩下两位师姐和XX师姐还有末学。

    末学等XX师姐回神,并开导他修行要用功,要持楞严心咒,并且修行光明心法。不过这非人似乎不死心,随即又上身,这非人说他是童男,说末学持楞严咒束缚住他(欺负他)。末学没有立刻又持咒,末学知道事情必定有因果,末学希望透过沟通来解决问题。末学告诉他,这样在佛门圣地捣蛋是不对的,不是要欺负他,而是他的行为不对,有问题应该讲清楚,不然护法不会让他胡作非为。

    他说他知道这里是佛门圣地,他说他不是在捣蛋,他是为了XX师姐好,他说他是天上来的童男,不是魔,然后说那些咒他都会,开始就乱比手势,(外道常比的那种),又跳来跳去,又要造乱。末学知道这些附体扰人的非人讲的话,都是癫三倒四,胡言乱语,就是要迷惑人,所以末学告诉这非人~他的知见错误,附人体所行非法,这当然是魔,在佛门圣地不可妄为。这非人开始又要造乱,所以末学只好又持楞严心咒,XX师姐随即又倒下。

    末学看这非人似乎还没放下心防,没有诚意,所以告诉XX师姐自己要振作精神,专心念佛,也教导旁边的两位师姐叫XX师姐的名字让他回神。(末学不想用暴力的方式解决,因为用暴力的方式只会增加仇恨,并无法真正解决,而且介入者往往会受到报复,怨上加怨。为了借此机会教导在场的XX师姐和另外两位师姐如何应变,又要开导非人,所以必须两位师姐帮忙呼唤)。

    这时候末学教导另外两位师姐遇到这种情况该怎么做,要把梵音楞严心咒背好,好好修持。对于着魔者要呼唤他的名字让他回神,专心念佛,就像有人往生助念一样。这时候末学也对XX师姐说,一切都有因果,自己要多忏悔业障,并教导他修行的方法。

    不过XX师姐似乎不太注意听,他喜欢讲之前非人跟他说些什么(这就是被惑乱)。这时候这非人又利用末学解说的时候又附体了,(XX师姐的定力实在不好)。因为末学是要真心调解,所以问这非人,到底什么原委要附体干扰,应该大家好好修行才是,如果有么冤仇可以说清楚,末学可以帮忙。

    这时候这非人终于生气的说出真相,说出他要这XX师姐死。末学劝导这非人应该放下仇恨,另寻解决方法,不过这非人并不听劝,也不愿沟通。因为这时候末学需要和XX师姐沟通,又要避免非人再次造乱,所以只好又持楞严心咒让非人退离。(佛力不可思议,楞严心咒只要一次马上就可见效,甚至还没念完)

    这时候末学开导XX师姐,也对这些非人众生说,也告诉在场的另外两位师姐。末学说~为什么佛门圣地居然有非人能捣乱,其实这都是有因果的,佛菩萨对众生平等,不会只偏袒一方,佛菩萨藉由此机会让我们在场的众生(末学,三位师姐,非人)都受益,都学习。末学说~要知道凡事必有因果,这非人已经说出真相,他要XX师姐死,就是有冤仇在。末学告诉XX师姐要真心忏悔业障,自己有错在先才会受到报复,要真心向冤亲债主忏悔,寻求原谅,精进修行,功德回向给他们,只要冤亲债主和佛菩萨看到您足够精进,冤亲债主必定会回心转意,这样佛菩萨必会用佛力超度众生,从中化解,让两方得利。

    在末学说这些话期间,末学要XX师姐一心念佛,也教导另外两位师姐呼唤XX师姐的名字,别让XX师姐在末学开导的同时又被附身的,其中一位更年长的SS师姐很冷静有慈悲心,他靠近的安抚XX师姐,另一位师姐不太敢说话,末学知道他害怕,所以安抚他不用担心,冤有头债有主,冤亲债主不会乱来,不然护法就会教训他们,同时末学也鼓励两位师姐要好好学习这次经验。末学知道两位师姐看不懂什么时候是XX师姐回神哭泣的时候,什么时候是被附身乱语的时候,末学告诉两位师姐看眼神,有经验慢慢就会知道。

    不过XX师姐知道非人要他死的真相后并不能真心忏悔,而且对于被附身显得不耐烦,心念不正,随即又要被附身,末学随即叫唤XX师姐的名字。(因为不想用楞严咒制服非人的方式,修行人要公正,不要乱用佛咒,该用才用,既然知道因果,就应该心怀慈悲好好劝导,不要怨上加怨)末学斥责XX师姐,不认错又要耍脾气,受了菩萨戒却不知道好好修行好好忏悔。末学要XX师姐起身到佛龛前拜佛忏悔(只有三或四步距离)。不过XX师姐因为觉得被附体捣蛋失态而难过哭泣着,随即马上又被附身,虽然如此,这次非人似乎同意末学之前的劝导,也因为佛力加持,所以这次附体是非人们来开条件了,出现了三个,还说还有很多。(看看啊,不说您不会知道众生的因果业障有多大)

    首先是一个比较强势凶恶的女非人,他说他要功德,他指定要XX师姐每天读诵楞严经回向给他,说完退了,接着马上另一个女性姿态比较浓厚的非人又附身,他说他也要功德,指定要法华经,说完退后,变成原先那个小孩非人附身,手笔划着,边说边跳着,他说他要无量寿经的功德回向。这小孩非人还说XX师姐的一大推祖先也需要功德回向,都做完才答应让XX师姐出家,末学友善的问非人,刚刚讲的这些XX师姐自己知道吗,非人回答,XX师姐很清楚都能听见。不过这三位非人都要旁边的两位师姐帮XX师姐记牢分别谁要哪些功德回向,末学从头到尾环视全场,不过这三位非人讲话的时候就好像末学不在一样,眼神都回避末学,。三位非人只对其他两位师姐说,比较年长的SS师姐(6X岁)慈悲的安抚着非人,稍年轻的师姐(5X岁)则有点害怕的接受着非人所讲的话。

    事情终于解决了,整个过程约40分钟。(不过写这个实际案例却花了超过三小时,加上检查约三个半小时)

    一下子非人全走了,XX师姐腿一软又倒下,不过这次精神似乎好多了,而且这次XX师姐可能听到原来自己有这么多罪过,这么多非人找他报仇,所以真心的忏悔了。末学连忙请其他两位师姐将XX师姐扶起,并且请他们护送他回家,这当然是不会再有意外了,不过有人在旁照料,XX师姐的心情会好一些。

    三位师姐走出门外,末学走到佛前礼拜佛菩萨,一拜又一拜...真心感恩佛菩萨的教诲。接着发现XX师姐回过头来礼佛三拜,然后感恩末学,末学起身回应不用客气,然后再次请两位师姐好好护送XX师姐回家。末学再次回到佛前拜佛,一拜又一拜...感恩佛菩萨的慈悲教导。

    其实在很多法会场合常有此类事情发生,这不足为奇了,请大家要深信因果,好好忏悔,好好修行。

    以上经验谈供养法界众生,因果真实不虚,冤亲债主附身也是如此,佛力更是不可思议,楞严咒不可思议。其实,末学只是凡夫,没有一点了不起,一切都是靠佛力,有任何问题依靠佛菩萨就对了。

    祝:福慧增上,身心安祥。

    阿弥陀佛

   转自道忍-大鹏的博客                                   
【Bobo_pig_】 该用户已被删除
发表于 2016-10-1 13:47:30 | 显示全部楼层
这下简洁我看懂了,就这样赞你一个,不要啥太长文字。佛教道经认识我我不认识他们只要懂精髓就行,有的年龄大的人文化有限根本不懂字咋念佛,念佛是修心,心明自然感悟。所以经文好比一幅中药乱七八糟的最后都融合一起变成一碗良药汤治好病人。所以要追求简洁,同样世人去去寺庙超度要念半天经,我去就简单几句咒语与结手印就同样解决问题,何须浪费时间

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【Bobo_pig_】 该用户已被删除
发表于 2016-10-1 13:36:38 | 显示全部楼层
楼主弘扬佛法是美德,但我从来没看过你完整文章,太多太长眼花缭乱都可以把所有佛经都灌输这论坛里了。只是能不能以后在求助着帖子中回复些简洁代表佛家真理的话语,不要长篇佛经或故事。那样会误导求助者方向
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发表于 2016-9-30 14:35:31 | 显示全部楼层
感谢分享,受教  !
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 楼主| 发表于 2016-10-1 13:38:03 | 显示全部楼层
何谓''实象''?从佛家理论而言,那个最最真实的东西为实象。何谓''假象''?从佛门理论而言,眼耳鼻舌身意所触及到的象皆是假象[心经论述的很清楚和彻底],就连眼耳鼻舌身意也是假象。此假象存在两点论:一,六识所触及的象是个表象,表象前面的因它不知道。所以不可依据此象论長短,凡论者皆是凡夫也。二,凡有象皆在''成,住,坏,空''定数中不長久故称为假!
另,自古以来人们总是说''修道'',''修佛''。诸多的书藉,诸多的理论,诸多的大师滔滔不断地讲演开示,其实真实象恰恰相反,是''道修人'',''佛修人''!因为道就在你的空性中,就在你的六识里,就在你的毎个细胞内!其大无外,其小无内,无是无不是也。佛修人亦如是如是如是也。是一个意思两种称谓而己!
故应改为:佛修,道修更为恰当些。

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