|
|
发表于 2016-7-1 19:03:31
|
显示全部楼层
“佛念才发起，净土莲花即生”，这也是有典故的。
k7 w+ J4 V' e. r/ ?$ ~0 T- c; S* f- Q# Z5 M. P/ A5 y
念佛人，只要开始念佛，极乐世界就开始有我们各自的一朵莲花，我们在这里念佛，就是在极乐世界下这个种子。念第二句，念第三句，此后念念相续，日也念，月也念，若一日，若七日，若七年，若七十年……就像在灌溉极乐世界的那一朵莲花一样，那一朵莲花就会越长越大，而且越茂盛，越光明灿烂。所以是一念同时，因果同时的。
* u% r. `$ j( {: m! m, t2 z+ w
! T+ {( K: ^ G2 g2 m# d 极乐世界的七宝池、八功德水都充满了莲花，阿弥陀佛站在莲花上，圣众也都在莲花上。我们往生极乐世界时，阿弥陀佛也会带着莲花来接引我们，所以极乐世界也叫作“莲花藏世界”。莲花代表什么呢？代表清净，不受污染。不受什么污染呢？不受贪、瞋、痴的污染，不受生生世世罪业的污染，也不受尘沙惑、无明黑暗的污染，是纯净无染的。因此释迦牟佛就用莲花来比喻念佛的人。& F% O- y. `* U! t4 w& j5 _
' }, k8 z" k; G( t% N 在十法界当中，唯有佛的境界不受污染。《仁王经》说：“三贤十圣住果报，唯佛一人居净土。”也就是说，三贤十圣，都还是在阶级当中，须破一分无明，才证一分法性，然后增一分的功德、智慧。除非到了佛的境界，否则不可能完全纯净无染。
; B1 Z! l( D, r7 Y- o h* z( `2 {& Y) Q% g3 K3 s
念佛的人，一方面极乐世界有我们的莲花，另一方面释迦牟尼佛也以莲花来赞叹我们。意思是说，虽然我们还在这里；但是必定往生极乐世界成佛，成为一尊纯净无染的佛，有这样一种含义。. z: i- e0 y+ ~' Q% y# {
8 p0 S) d1 ?1 r$ u" z1 m
法照大师有一首偈说：0 d1 S, d0 M6 @2 @4 X% t
* Y/ Y0 X' S& k8 i& m1 ~- ~此界一人念佛名，西方便有一莲生；, Z* H" \! ~: L6 n" q
但使一生常不退，此花还到此间迎。" ~+ T5 m/ ~0 d2 q
1 v# _0 G( \, x8 J' G
我们在娑婆世界称念南无阿弥陀佛的佛名，极乐世界就会生长我们的莲花；只要一辈子专念弥陀佛号永不改变、永不退转，到时候阿弥陀佛就捧着莲花来迎接我们。
/ h0 `+ \3 ]. h' B9 V- G+ R1 L% W( u( L! C
接着，我来说一件和莲花有关的故事。- f6 w9 F) e7 w
& q% `* B( |$ B1 T1 N8 w2 t+ E
三十年以前，我在高雄旗山主持一个念佛会，每周六都念佛共修。当时有位莲友姓蔡，他的职业是老师，所以大家都称他蔡老师。蔡老师的婆婆往生时，莲友们都去助念。等事情都圆满了，蔡老师的公公（80岁左右），他很挂念他的太太，他想：“大家都说我太太往生极乐世界了，是真的吗？”为了证明真假，他就到旗山的城隍庙，请城隍爷指示太太的去向，抽回了一首签诗。
+ X% t+ L! S @: D2 l2 p! z3 {# F3 b" k! g2 I1 l
蔡老师把他公公抽到的签诗给我看，内容也很有意义，签诗是这样：8 L) G E+ V3 s2 B
- O' ~7 D1 L& Y5 W) J
碧玉池中开白莲，庄严色相自天然，生来骨格超凡俗，正是人间第一仙。
9 P/ r6 m ]* @3 r" [& \! p2 x u$ m
2 q, b. {5 l3 I$ o: c0 A9 T “碧玉池”，指极乐世界的七宝莲池。“开白莲”，碧玉池中开了一朵白色的莲花。“庄严的色相自天然”，是天然，不是人工雕琢，也不是人工栽培的。8 {' X$ g1 L# u
6 t0 F5 J9 F$ D! r “自天然”，自自然然的，我们的佛性不生不灭，是最天然的，也叫作“无为”。世出世间，除了无为法之外，其他的全都是有为法。有为就有生灭，不是天然的。《金刚经》就说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”只要是有为的，都只是暂时存在而已，时刻都在变化当中，不是永恒不变的。
) t4 q* V, o# X7 d0 R/ k4 r
( ?4 c F0 ]4 Y) d/ @ 我们娑婆世界所看到的、所听到的、所做的都是有为法；我们的起心动念也是有为法，我们的烦恼、贪瞋痴、无明等等都是有为法，只有我们的佛性才是无为法。到极乐世界就能证悟佛性，就能证悟涅槃，也就是证悟无为法。所以善导大师说“极乐无为涅槃界”，往生极乐世界的人“皆受自然虚无之身，无极之体”，自然也好，虚无也好，无极也好，都是显示我们的佛性。7 _; ]( y$ T2 ], W; P" L: ?
* E( u! }; S& P1 u9 } “生来骨格超凡俗”，往生到极乐世界，就超越凡夫，超凡入圣，所以说“生来骨格超凡俗”。 X% _0 K* n8 v& e
7 t7 H4 V0 r5 y* T# r% m
“正是人间第一仙”，仙还是有生死轮回，不是最究竟的；佛在仙当中是大罗金仙之上的，所以用“第一仙”譬喻佛。
. K* l7 j+ G; O$ ~$ k6 f, `8 q" U. G5 h3 ]5 c3 n5 r
这首偈子正显示：城隍告诉他，他的太太已往生极乐世界了。2 q" `3 n7 X2 L7 k
3 r: J. H5 D; A6 E 蔡老师的婆婆很少到念佛会念佛，不认识字，也不了解这个法门；但最后也往生极乐世界，超凡俗，成为第一仙，靠的是什么？──阿弥陀佛的救度。
. T3 b* ^" \( U# S
( v5 z; m* w5 m6 U/ c 由此显示，阿弥陀佛的救度是没有条件的，这给所有修行人最后的希望；也显示，她都能往生极乐了，平生就已在念佛的人哪有不能往生的道理呢？ |
|
楼主: chenyixiao513
IP卡
狗仔卡
发表于 2016-7-1 15:37:45
显身卡
:'(做不到！没那个勇气 你好厉害！