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发表于 2018-2-7 13:45:23
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「《十往生经》云：佛言：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者，若行若坐，若住若卧，若昼若夜一切时、一切处，不令恶鬼恶神得其便也。」《十往生经》里面这段话重要，我们现在念佛的同修，被附体的、惹魔事的常常看到，我们看到他痛苦，不知道怎么救他。《法华经》里面、《十往生经》里面把方法提出来了，告诉我们，老实念佛就能帮助他，他自己要能够跟着一起念效果就更好。自己不能念，魔控制他，我们要跟这些魔跟附体的谈条件，要好好的开导他：过去生中你们结的怨结，有怨恨，怨应该要化解，冤家宜解不宜结，为什么？你伤害他，彼此双方都痛苦。你报复他，他不甘心，他将来还会报复你，六道轮回冤冤相报没完没了，生生世世两方面都受痛苦，错了，应该化解。过去事情算了，不要再追究，回过头来好好学佛，同生极乐国，了生死出三界，这多好！这个机缘就在面前，何必一定执着要报复？在一般真正劝解他、给他开导，绝大多数都会同意，离开了。只要是魔离开，人就恢复正常。被魔所附体他自己做不了主，他自己是迷迷糊糊，附体的冤亲债主利用他的身体造罪业，很可怜。
所以在这个世间，处事待人接物不能没有智慧，跟一切众生绝不结怨。纵然遇到了，别人恶意毁谤，我不毁谤他，甚至于陷害，我们接受，不报复，学忍辱仙人。也许过去生中我欠他的，这个帐不就了了吗？没有怨恨。我常说不但没有怨恨，还要感恩，他来考试，看看我能不能及格？考什么？考我们是不是真看破？是不是真放下？真正看破放下，境界现前不动心，没事，那你就顺利通过了。他纵然以恶意对我，那就报完了，我再不回报，没有怨恨心，帐就到此地结了，好事情。杀人偿命、欠债还钱，一笔勾消了。这些道理、这些事实真相，只有大乘经典里面讲得清楚、讲得明白。为一切众生，像阿弥陀佛一样，四十八愿愿愿都是惠以众生真实之利，阿弥陀佛没有居功，作而无作，无作而作，心里干干净净，一尘不染，这个要学。做一点好事，「你看我对你多好、我对你有恩，你要知恩报恩」，错了，你就搞轮回了。没事，布施恩德，布施完了就忘掉，永远活在清净平等觉里就对了。顺境、逆境、善缘、恶缘统统不沾染，以大慈悲心对待一切众生，行菩萨道，三轮体空，清净无为，我们与自性相应了。这是三种不退里头最后的一种，念念趣向萨婆若海，我们用个好懂的话说，念念回归自性。在净土里头，自性是常寂光，念念回归常寂光，这就对了，比实报土还要高一层。
------ 文摘恭录—净土大经解演义（第三三四集）
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楼主: 忆莲生
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发表于 2018-3-25 19:14:58
