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佛法对堕胎有何看法可以在堕胎后供奉婴灵吗?

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发表于 2008-3-12 23:10:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛法指出中阴身与父精母血结合时入胎,所以胚胎已是一个有情生命,绝不可加以伤害,否则就是杀生。杀生为十不善业之首,我们常自称为‘佛教徒’,而‘佛教徒’的最低定义正是‘不伤害众生的人’。即使婴儿未出生,由于中阴身已入胎,他也就是一个完整的生命。你不能说因为婴儿智力有问题或有残障就加以杀害。世上有很多残障的人,你有权把他们一一以慈悲为名而杀死吗?即使在某些特殊情况下母亲不能养育儿子,宁可把孩子生出来交予他人哺育也绝不可把他杀死。不论什么情况,中阴既已入胎,就代表这女人与腹中生命有过往的因缘,所以千万不要把他杀害。总括来说,不论什么情况都不应堕胎,否则就是谋杀生命,此乃佛法之观点。堕胎是明显违背佛陀教法的,亦是十不善业之一。供奉婴灵并非佛教传统,亦没有意义,死了的小孩并不会因此而得益。你千万不要以为在堕胎后供养婴灵就能补救杀生的业力。如果你把自己的母亲谋杀,再供奉她的木牌名字(灵位),是否等于你没有错呢?堕胎是杀生,不论社会风气怎么想,佛法的观点就是如此,供奉婴灵是民间信仰,并不能补救杀生的业力,亦没有任何效用及意义。在末法中,会有越来越多的人进行及同意堕胎,并视之为正常,但作为三宝弟子,要依佛陀的教法奉行,不是依大多数人的意见而决择。你依止的是三宝,不是社会风气及大多数凡夫的意见,这一点要常常记著。
发表于 2008-3-13 11:24:10 | 显示全部楼层
同意楼主~
万物皆有生命,何况胎儿呢?
说到此话题,我想到前些日子看到的一件让我很心痛的事。
是广州那里的一个台商,为了做生意,竟拿6、7个月大的胎儿(应该是不能活命或者流产或者其他的)作为补汤,看得我心痛无比。
不知可否在此版贴出?因为本人怕大家看了也会和我一样受不了。。。。
南无阿弥陀佛。。。善哉善哉啊。。。。
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发表于 2008-3-13 12:17:28 | 显示全部楼层
哎 `````````
可怜 啊````````````
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发表于 2008-3-13 18:22:01 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!那不等于是吃人了吗?罪过!
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 楼主| 发表于 2008-3-13 23:07:11 | 显示全部楼层
回复 2层地狱 的帖子你想帖就帖吧
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发表于 2008-3-14 00:12:27 | 显示全部楼层
阿弥陀佛。。。罪过罪过啊。。。。
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发表于 2008-3-14 04:19:46 | 显示全部楼层
母恶子善,子善母恶,杀恶救善.救恶杀善,因果之中,原无定法.
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发表于 2008-3-14 14:01:11 | 显示全部楼层
堕胎真的是罪恶!
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发表于 2008-3-17 23:57:12 | 显示全部楼层
但是一不小心怀上了
而自己又没能力把他/她抚养和教导好
生下来反而让他/她受更多的苦
到底是堕还是不堕呢
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发表于 2008-3-18 01:57:12 | 显示全部楼层
堕胎者可恶  
  往往还没有降生的孩儿就。。。。。。。。。。。
灵婴要炼化  让他重新做人
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