在中国传统民间信仰中，膜拜对象繁多，当中有不少是伟人、名将或受尊敬的人，升格而成神祇。他们都有一个共通点，就是生前对社会的贡献甚大、或他们的行为成社会榜样，一些有心人便在他们死后替其盖庙并供奉。不过，原来台湾人竟然把一个杀警抢枪，械劫银行的大盗也奉若神明，确是匪夷所思。
被称为台湾治安史上持枪抢劫银行「第一人」的李师科，原为山东人，在八年抗战时曾参加游击队，后来更被收编入正式部队，在战后更跟随国民军来到台湾。李师科在一九五○年退役，并转业为的士司机。其后在八十年代初，台湾虽然经济起飞，但罪案却无日无之，令性格愤世疾俗的他对社会愈来愈不满。因此他便在五十三岁的时候，开始筹划一次惊天大劫案。
杀警抢枪
在一九八二年四月十四日，当时已五十五岁的李师科先在台北市金华街以土制手枪射杀驻大使馆既警李胜源，并抢走其佩枪。同日下午三时多，他更戴着鸭舌帽并以口罩蒙面，持枪闯入台湾土地银行的古亭分行，他开枪打伤一名银行副经理后，便抢走逾五百四十万新台币逃去。这是台湾治安史上首宗「杀警夺枪、再劫银行」案，后来台湾警方悬红二百万元作为破案奖金。事后李师科先花了部分赃款，其后他把余下的四百多万元包在一个纸袋内，并放于邻居家中，因为其目的是要把钱留给邻居的女儿，好让她完成学业。但李师科的举动却让邻居起疑，于是便报警求助。由于罪证确凿，李师科在同年五月廿一日被军事法庭判处死刑，并在廿六日清晨执行枪决。
市长塑像供奉
李师科虽然已被枪决，但原来有关他的事情还未完结。在台北县新店市，有一座名为「无天寺」的庙宇，是前新竹市长施性忠为讽刺早年无法无天的台湾政治生态替其取名的，也是当年党外人士对执政党的批判。后来的庙宇主持为要凸显当年政府疏忽照顾老兵的问题，也因为他知道李师科的犯案动机并不是为了私利，便称其为「义盗」，并替已伏法的李师科和另一个在日治时代劫富济贫的侠盗廖添丁在庙内塑造了两尊铜像。据说该庙宇本来香火鼎盛，惜屡遭爆窃，但自该两尊铜像竖立后，窃匪便不再「光顾」了，也许窃匪是为了给他们「先师」的一点面子罢。
由于传说李师科生前是老兵，并习惯早睡早起的关系，所以不喜欢夜间被人骚扰。有慕名而来的电视台采访队，就因为拍摄过了时间，摄影机便无故失灵，当中更传有人见到铜像的脸容也扭曲了；此外曾有一群学生在附近的空地举行野火会时，因发出的声浪过大，也被他显灵警告。
犯案前先参拜
据说一些台湾抢匪在做案前，都会到无天寺拜祭「抢银行祖师爷」李师科，求他庇佑作案顺利。更有一说法是，在台湾非常流行的乐透奖券，不少赌徒也会在每期开彩前来拜祭，希望李师科能给予一些投注启示。其实当年庙宇主持人为他立像是为了建立一个颠覆极权统治的图腾，但后来他却成为了民众为求偏财而膜拜的神祇，相信无论立像者还是李师科在天有灵，也始料不及。 |
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发表于 2008-3-7 18:26:02
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