道教科仪

驳客

道教将典礼仪式称为「科仪」，从教外人士看来，道教科仪就像一场「演出」，道士们穿著綉花道袍，在唢呐伴奏声中吟唱经文，还有不同的祭祀动作。但对于道门中人来说，科仪却是十分神圣和严肃的，代表著人与神鬼沟通，藉此向神灵传达某种讯息。        最近我参观了蓬瀛仙馆的祭水幽（祭祀水上亡灵）仪式，跟随道长们由观塘码头乘船出海，首先到西贡大庙对出的海面，然后沿维港绕行一圈，期间道长们进行长达四小时的请神、诵经和施食等仪式。这是中元法会的一部分活动，道教相信在陆地和海上逝去的亡魂会遭受各种惨痛际遇，因此每年以法事超度它们，希望神灵（太乙救苦天尊）为它们解除业障，反魂成形。那天蓬瀛仙馆把租来的小轮化身为一座道场，船头竖立旛杆请神来临，同时亦招引水中亡魂。为免幽灵作乱，船室中央安放了靥然大士（观音化身）的画像，旁有「龙庭阆苑水国仙真」（代表海龙王），负责控制秩序和分衣施食，确保船上各人不受骚扰。道教科仪是道教文化的缩影，当中蕴含了丰富的中国传统思想。过去我曾在新界参观过由正一派喃呒主持的祭水幽仪式，这与蓬瀛仙馆全真龙门派主持的科仪有些不同，前者较为切合地方民众的信仰和风俗，科仪内容具有浓厚的乡土风格，而后者则紧守传统，对礼制仪式一丝不苟。

迷迭香

啊哦。。有点复杂。。。