台版《精灵宝钻》

晴川

内容提要：
   本书在它的作者去世四年之后出版。这部书描绘了上古时期，或者说“第一纪”时的情景。魔戒叙述的是第三纪末期发生的重大事件，《精灵宝钻》的故事则可以追溯到久远的过去那时候，莫高斯——第一个“黑暗之王”住在中洲，精灵为了夺回稀世之宝，向他发动了战争。
作者简介：
    英国作家。1892年生于南非。3岁时随母回英国，在英国长大。在母亲的影响下，他从小喜爱儿童文学作品。1915年以一流成绩毕业于牛津大学。他毕业后曾在第一次世界大战中服役。后来他到利兹大学任教，之后又回到牛津大家（1925年），担任英国语言与文学教授职务，成为该校最年轻的教授之一，并开始儿童文学创作。他任该职直至1959年退休。1973年，托尔金病逝于英国波茅斯。 作为教授和学者，托尔金在盎格鲁-撒克逊中古英雄传奇研究领域颇有学术建树；另一方面，他又是一位学者型的作家。他创作散文、诗歌，还写过一部剧本。而真正使他为人所知的则是他奇妙、独特的小说创作。他为儿童写了一些“晚安故事”。 1937年托尔金发表了成名作《矮人国》（又译为《小矮人历险记》、《霍比特》），并亲自为该书插画。这部童话根据北欧古老的神话和传说写成。霍比特人是一种极其矮小的人，他们的生活受到其他国家的威胁。作者借用霍比特人岌岌可危的处境影射第一次世界大战后英国每况愈下的境况，同时通过矮人徒然的抗争抨击了传统的个人英雄主义的荒谬性。该作品出版后深受欢迎，被译为二十多种文字，是一本现代儿童文学经典之作。该书在美国被改编为电视动画片。托尔金的另一部重要作品是以中世纪为背景的三部曲《指环王》（又译为《魔戒》、《魔戒之王》），已被好莱坞拍成电影大片。前者可以看作后者的一个序曲，都是以霍比特人为主人公的。所谓“霍比特”，是指生活在地穴中的一种善良的小矮人。该书不是为儿童创作的，但书中展示了一个奇妙的新世界，结构奇特，充满令人信服的比喻，孩子们把它视为已有。该书在美国的影响超过了英国，许多少年把它奉为圣书。这部巨著用九种语言发行了三百多万册。 托尔金的作品，情节错综复杂，语言流畅幽默，在欧美畅销不衰。虽然在他的世界里人类是被置于微不足道的边缘，但善与恶的较量，善最终战胜恶而使宇宙得到和谐这一主题仍然是人类的美好愿望。
相关信息：
书名：THE SILMARILLION
原著：J.R.R.TOLKIEN
整理：CHARISTOPHER TOLKIEN
翻译：邓嘉宛
SCAN&OCR BY WASTEWOOD

晴川

译序    邓嘉宛

创新之书

一九五一年末，在《魔戒》与《精灵宝钻》已经完稿多时，而大西洋两岸仍迟迟不肯按托尔金的要求将两书同时出版：心焦的托尔金于是写了一封长达万言的信给美国出版商，阐明他创作这整个神话世界的缘起与故事始末：

我从早年就对自己所爱之乡土没有属于自己的故事感到悲伤。希腊、罗马、塞尔特、德国、斯堪地那维亚、芬兰都有根植于自己语言的神话，唯独英文没有；亚瑟王的故事是英国的，不是英文的，因此无法取代我的失落感……。我要为英文写一则神话，一则遥远的传奇，以精灵的眼睛来看天地初开以降的一切事……。更重要的是，我要在这则神话中清楚明确地包含基督教的信仰。我相信所有的传奇与神话，如同所有的艺术，绝大部分是源自于「真相」（truth），却以隐约的方式反映出道德与宗教上的真理（或错误）。这些故事是全新的……

是的，这些故事是全新的。在接下来的五十年中，这些故事享誉全球，代代相传，阅读人口以亿计算，一扫当年无人愿意出版的窘困。这两巨册神话中的《魔戒》，因为有哈比人，也因为完整易读，而得以在一九五四及五五年出版。但是耗尽托尔金毕生之力的《精灵宝钻》，一直拖到作者去世四年后的一九七七年才得问世，全球读者在看完《魔戒》后的惆怅与疑惑，那种好像不应该只有这样的感觉，终于得到纾解；然后，大家萌生了更多的问题，更多的想象，然后有了奇幻文学。

从这本融合了宇宙论、神话学以及悲剧的《精灵宝钻》，读者可以看见托尔金所架构的神话世界，其格局的恢弘精深，实在令人叹为观止。事实上，《精灵宝钻》在不得出版后，托尔金开始不断补述及改写，终其一生没有完成。托尔金的儿子克理斯多福在父亲去世后开始整理遗稿，他先按父亲遗愿编出了这本较完整的《精灵宝钻》，接着又陆续编出了《未完成的故事》（Unfinished Tales）以及十一本的「中土世界的历史」，有兴趣的读者不妨找来看看。

美好事物的堕落

   以精灵的观点所记述的史书《精灵宝钻》，笔调深沉，与《魔戒》哈比人的轻松叙事十分不同。这本托尔金在一次世界大战时于战壕中构思，后来因战壕热躺在医院中写下片段，于一九二六年正式开笔并在一九三七年之前就已完稿的远古神话，说的是一则悲伤的堕落故事；美好的事物堕落衰亡，不论是造物者还是旁观者，内心的遗憾与难过都是难以言喻的。

   首先是集一切优点于一身的精灵。不死不灭又大有力量的种族（包括神灵），在仙境乐园中之所以会走向堕落，很大一个诱因在于占有。贪恋他人之物固然危险，一心想要独占属于自己的事物，也会导致可怕的后果。精灵中最优秀的诺多族王子费诺制造了奇特的精灵宝钻，索伦的师傅魔苟斯在贪妒之中夺宝杀人，于是费诺发下可怕的誓言，鼓动全族百姓背叛诸神，离开乐园，回到中土向魔苟斯发动一次又一次的战争，终于导致整个诺多族落入万劫不复的深渊。

   然后是大有力量的人类。人类如果能活五百岁，没有疾病的侵害，又很慢才衰老，这样不是很好吗?故事中那群虽会死亡，但是集智力、能力、财力与势力于一身的努曼诺尔人，走向堕落的最主要诱因，来自于禁令。愈是有力量的人，愈不能忍受禁令。在第一纪元的正邪大战中，那些帮助精灵抵挡邪恶魔苟斯的人类，最后得到诸神赏给他们智能、能力与长寿；但是与此同时，诸神也设下他们不得涉足不死乐园的禁令。于是，这群人类在走到文明最颠峰之际，因为舍不得自己所拥有的一切，而拒绝迈向死亡，因为怕死而盲目，被骗破坏了禁令；获罪于天，无所祷也，灭亡降临。

   死亡不好吗?托尔金说死亡是一项礼物，是神给人脱离时间之下日益衰颓之世界的礼物。不死的精灵必须永远跟世界绑在一起，不论世界变成什幺样子，他们都与它共存亡。面对令人疲惫与厌倦的事物，既不能改变又不能脱离，永远不能脱离，天底下还有比这更恐怖的事吗?

奇特的胜利方式

   精灵失败，人类失败，愈觉得自己力量强大傲视群伦的人就败得愈惨。于是，托尔金在《魔戒》中写了一支全新的，这世界过去从来没有过的子民：哈比人。托尔金笔下这群最具吸引力的哈比人，不但会死，而且力小智微，成天除了忙着吃喝快乐，几乎没有别的大事；反正天塌下来有比他们高大两倍以上的种族顶着。

   不料，这群看来甚是无用的弱小之辈，在面对引诱与邪恶的压迫下，竟是唯一能够反败为胜的种族。有趣的是，他们的致胜之道与我们今日的概念相差甚远。哈比人无兵无马，无财无势，出了家门甚至会迷路；他们之所以能打赢正邪对抗的大战，除了勇敢，靠的纯粹是善良、忠诚、牺牲、喜乐的心、坚定的爱以及永远怀抱希望。

   住在这个喧嚣急躁昏乱的小岛上，拼命竞争功课与工作的我们，面对这群哈比人，面对他们的致胜之道，他们身上的平凡美德，我们究竟是羡慕效法，还是觉得前面两个种族的力量比较有用？或许最好是有财（才）有势又善良喜乐。嗯，这也不是没有啦，托尔金故事中那些西方乐园里的诸神好象就是这样。

阅读托尔金

    阅读托尔金的乐趣可以有三层。第一层是纯粹享受阅读乐趣，看一个好故事，读完就完了。第二层是探究作者架构创作故事的源头；托尔金以旧约圣经为蓝本写了《精灵宝钻》，以新约圣经为蓝本写了《魔戒》；喜欢托尔金的人不妨找本圣经读读当中的故事，可能会有意想下到的收获。如果还有余力，可以阅读启发托尔金甚深的英文古诗《贝奥武夫》（Beowulf），只是不知有无好的中文译本。

   第三层难度就高了，那是得下点功夫去认识精灵语，甚至构成精灵语的欧洲与近东地区的古文。我曾拿了几个人名地名去问了一下我的旧约神学教授Dr·W·H·Bicksler，他也是近东古文学家，他问我：「你在翻译北欧神话吗?这些名字看起来很像；喔，不，Iluvata这个字是亚述文，Ild是亚述文中的「神」，vatar是亚述文中的「父亲」。真有意思，你在翻译什幺啊？」

    你说呢?要我不对托尔金佩服得五体投地，很难。

故事中的语言

   托尔金是语言学家，精通古欧洲语言，他写这些神话的另一个目的，是为自己发明的精灵语言找一个使用的舞台。他假托哈比人比尔博之手，在瑞文戴尔将精灵文的史书翻译成人类的通用语（也就是英文），让后人得以一窥那早已消逝的远古世界。

    问题在于，美丽的精灵文在翻译成中文时，经常变成一长串既无意义又难记的怪名称。我根据一份托尔金自己所写，论及翻译《魔戒》中各精灵语名称的："Guide to the Names in The Lord of the Rings"来进行本书的翻译，同时也尽量保持某些已在《魔戒》新译本中多次出现的译名，以免对读者造成太大的困扰。另外，我将原书的索引加上了编号，同时参考数种资料，随着每个新名词的出现写了简单的译注，希望不是给读者带来更多的负担。

    我写注根据三个原则：㈠让读者在看到精灵语名称时尽可能认识它的意思，如果作者没在该名称后立即加上解释，我便简述其意；㈡把跟《魔戒》有关的人物、事件、地点加上连结，让读者可以迅速掌握本书与《魔戒》的关系；㈢对一些因宗教或文化差异而可能产生的阅读障碍，以及故事下同版本的差异，加上说明。托尔金所建构之神话世界的深奥，有一大部分表现在语言与名称的变化上，若是轻易跳过，殊为可惜。

   如果精灵文难学，在现世又无用（嗯，这世界上还真有人学也有人用），那幺学英文读原版的《魔戒》也很好，享受原味精华；毕竟，译本跟原文总是存在着差距。

致谢

   最后，感谢林载爵总编辑接受建议出版此书，让读者有福再次读到托尔金的钜作。感
谢主编艾琳体谅我无法提早交稿，而必须迫使自己在火烧眉毛的情况下编书。谢谢美姝耐烦的审校，抓出我好些盲点与错别字，让我中英文都大有进步。另外，要感谢法国的托尔金学
者Edward．J．Kloczko在几处疑难点上的查证解明，以及特别谢谢介绍我看《魔戒》并且一路领我阅读托尔金的朋友Constantine Pinakoulakis，Without your guidance and help,I never could have down the Work.

   最最后，我要感谢恩师朱西宁先生。朱老师带领我信了耶稣，我的人生从那一刻起完全不同。在朱老师的鼓励下，大学联考英文考两分的我，后来读了关渡基督书院的英文系，苦熬到毕业，后来居然从事翻译工作。

    一九九八年复活节前的一个傍晚，我从英国飞抵自幼梦寐以求的希腊，认识了C．P．；两天后朱老师在台湾过世。希腊行的最后一日，C．P.将一本英文版的《魔戒》放在我手中。
二〇〇二年复活节过后几日，朱老师过世四年后，未完成的遗作《华太平家传》发表；当天傍晚艾琳来电告知我《精灵宝钻》取得版权，进行翻译无虑。事就这样成了。希腊人说命运，中国人说缘分，基督徒说恩典；我相信两位文学大师必在天父座前欢聚畅谈。愿荣耀都归给它。
                                                     二〇〇二年十月
                                                       于  唭哩岸

晴川

《精灵宝钻》在其作者过世四年后，终于出版了。故事述说的是那段远古的年代--也可称之为世界的第一纪元所发生的事。《魔戒》所记述的是第三纪元结束前，所发生的一些轰轰烈烈的事；但是《精灵宝钻》是往上追溯更深远的、过去的传奇；那时，第一位黑暗大君魔苟斯仍居住在中土大陆，高等精灵们一次又一次向他发动战争，想要夺回精灵宝钻。

   不过，《精灵宝钻》不只是记述与《魔戒》相关的早期事件而已，书中概念的全部要点与精髓，本身也极早就出现了。事实上，早在半个多世纪前就有了，虽然那时它不叫做《精灵宝钻》；这故事的一些断简残篇，最早可追溯到一九一七年，大都是铅笔匆匆记下的、这部神话的中心故事。但是它从未发表过（当然，有些片段可在《魔戒》中瞥见），并且，在我父亲一生长长的年岁里，他从未放弃它，即使在他晚年，他也始终没有停笔。在早年，《精灵宝钻》一直被当作只是一个庞大故事的架构，每个环节互相牵连，少有大更动；在许久之前，它就成为他日后作品的固定传统与背景。但事实上，这故事本身远远超过了一个固定的框架内容，并且，即使是在涉及它所描绘之世界的本质上，一些特定的基本思想概念也不是始终不变的；同样的一则传说，会以不同的风格，不同的长短内容，重述，再重述。于是，各则传说的变化与版本，不论是在宏观综览还是在幽微细节上，都随着时间的推展而愈发盘根错节、层层迭迭、四处弥漫，以至于要有一个最终、确定的版本，看来是做不到了。除此之外，这些古老的传说故事（如今，「古老」不单指它们源自遥远的第一纪元，也指我父亲的年岁老迈了），也成了他那最深奥之思的宝库与传达媒介。在他晚年的作品中，神话与诗歌都潜沉到他既有的神学与哲学思想背后去了：也因此造成无法兼容的风格与基调。

    在我父亲过世后，想办法把这些作品整理出版的责任，落到了我身上。而我也清楚看到，企图将这些变化多端的文本出版成一本单行本，以显示《精灵宝钻》真的是一个持续演变推展超过了半个世纪的创作，只会使读者愈看愈糊涂而已，也会淹没整个故事的精髓。因此，我决定先整理出一本在我看来最连贯、本质上最前后一致的内容。在这过程中，本书最后几章（从<图林·特伦拔之死>开始）的筛选尤其困难，有许多年那些故事始终都没什幺更动，但在某些方面却与书中其它更完整的概念格格不入。

读者不必在书中找寻完整的一致性（不论是《精灵宝钻》一书本身，还是《精灵宝钻》与其他我父亲已出版的作品之间），否则只会耗费无数时间和不必要的力气。此外，我父亲后来将《精灵宝钻》视为一则编纂与摘要的故事，是从古老传说里那得以幸存的庞大又变化多端的素材中（有诗歌、编年史和口传故事）长久编纂来的；这个概念，事实上也一直与本书的真实历史相似，这故事有许多早期的散文与诗歌做基础，当发展到了某个程度，便有确实的概略叙述，而非单有理论而已。这或许要归因于叙述速度的变化与各处细节的完整性不同之故，譬如，关于安戈洛坠姆是几时崩塌的，魔苟斯是几时被推翻的，除了渺远的第一纪元之结束的记载外，在图林·特伦拔的故事中，对此事地点与动机的记载有相当的差异；另外在风格与描述上也有好些不同，有些晦涩不明，有些则缺乏聚合性，完全连不在一起。再举一例，在<维拉本纪>里，我们必须假设，其中有大部分必定是艾尔达精灵住在维林诺的远古年代里所写成的，但它在往后的年代里遭到了修改；因此，这解释了该篇章的观点与时态何以不停地变来变去，那些天上的神灵一下近在眼前，在世界上来来去去，一下又远在天边，成了只存在于记忆中的消失神灵。

因此，虽然本书的书名必须称为《精灵宝钻》，但其内容所包含的不只<精灵宝钻争战史>而已，同时也还包含了另外四个短篇故事。列在本书一开始的<埃努的大乐章>以及<维拉本纪>，确实是跟《精灵宝钻》有密切的关系；但是列在最后的<努曼诺尔沦亡史>以及<魔戒与第三纪元>，则是（这一定要强调）完全分开与独立的。之所以将这两篇故事放进来，是按照我父亲明确的意思；因为加入这两篇故事，整部历史因之得以从<埃努的大乐章>，也就是天地
世界的开始，一直走到第三纪元结束时，魔戒携带者从希斯隆的海港启航离去。

本书中所出现的特定名词极其繁多，因此我在书后列了一份完整的索引；但那些在第一纪元的故事中扮演了重要角色的人物（精灵和人类）却不是很多，我为这些人物列了家谱表。此外，那些看来颇为复杂，不同部族精灵的名称也列了表；另外附上的还有精灵名词的发音方法，以及构成这些名词的一些要素；然后还有一张地图。读者需要注意的是，这张地图东边那座称之为隆恩山脉、林顿山脉或蓝色山脉的大山，在《魔戒》的地图中却出现在最西边。
另外书中还附有另一张小地图，这张地图是帮助读者清楚诺多精灵在返回中土大陆后，各精灵王侯所建小王国的位置。为了不使本书过于庞大，我没再加上别的注释或评注。事实上，我父亲所写下却未出版的关于三个纪元的故事叙述、语言资料、历史资料与哲学思想，十分丰富，我希望将来能有机会出版这当中的某些部分。

在整理出版本书的困难与疑惑中，盖伊·凯（Guy Kay）在一九七四至一九七五年时与我一同工作，给了我极大的协助。
                                            克里斯多福·托尔金

晴川

始有一如，「独一之神」，其名在世间称为伊露维塔;它首先自意念中创造了众埃努，「神圣的使者」，他们在万物被造之前与它同在。它向他们说话，向他们提出乐曲的主题。于是他们在它面前开声歌唱，令它十分欢喜。有相当长的一段时间，他们各自独唱，偶而也有几位一同和声，其余则倾听；因为他们只个别了解伊露维塔在创造自己时那单一的意念，而随着他们逐步了解手足同侪的旋律，他们也逐渐成长。他们彼此倾听愈久，了解便愈深，歌声就愈和谐一致。

   一日，伊露维塔召聚所有的埃努到他面前，向他们宣布了一个浩大非凡的主题，对他们揭开比过往它所启示之事更加伟大玄妙的事理，其初始的光荣与终了的壮丽，令埃努们大为惊奇；因此，他们向伊露维塔躬身敬礼，静默侍立。

于是伊露维塔对他们说：「如今我向你们宣布的这主题，我愿汝等和声共创一伟大乐章。我已用『不灭之火』点燃你们，汝等当各尽所能装饰这主题，各以自己的思维和才能，勉力为之。我将静坐倾听，为那透过你们而被召唤出来的绝美诗歌感到欣喜。」

于是，埃努们的声音，如同各种竖琴与诗琴，各种木管与铜管，各种提琴与管风琴，以及无数放声高歌的合唱团，开始将伊露维塔的主题谱成伟大的乐章。一首交织无穷的和谐旋律如潮滚滚扬起，远远穿越倾听之耳到达至高与至深之处，整个伊露维塔的居所满溢着这和声，这乐章及其回声飘荡进入了「空虚之境」中，然而它并不是空的（注：原文是and the music and the echo of the music went out into the Void, and it was not void.。亦可理解为"当音乐和音乐的回响流入虚空，虚空便不再空虚。"）。自从埃努发声唱作乐曲以来，再没有一首能比得上这乐章，不过，据说在世界结束之后，众埃努和伊露维塔的儿女所组成的合唱团，将在伊露维塔面前合唱出比这更伟大的乐章。那时，伊露维塔的主题将全然正确地层现出来，在众生取得其不朽存在的一刻，所有被创造出来的事物将完全明白自己在所属群体里的最终目的，并且彼此将完全了解对方的恰当位置，那时，伊露维塔欣喜莫名，将把秘火赐给他们。

但是现在伊露维塔静坐倾听，有好长一阵子，一切在它听来极为美好，整首乐章没有任何瑕疵。不过当乐章继续演奏下去，米尔寇的心中却升起一股念头，他想把自己想象出来却跟伊露维塔的主题不协调的事物交织入乐曲中，好使他所颂唱的部分能增添更多的力量与光彩。米尔寇是千千万万个埃努中，能力最强、知识最丰富的一位，其它埃努所各别拥有的天赋，他都多少有一点。他常进入「空虚之境」去寻找「不灭之火」，在他内心里，那股想要创造属于自己的事物的欲望愈来愈强烈；在他看来，伊露维塔似乎毫不在意那「空虚之境」，而他对它的空无一物却愈来愈不耐烦。可是他找不到「不灭之火」，因为那火存在于伊露维塔之内。不过，由于他常独自游荡，他内心也开始酝酿出许多跟同侪不同的念头。

    如今他把这些念头交织入音乐里，不协调的旋律立刻层层环绕在他四周，许多靠近他的埃努因为无法和声而大感沮丧，他们的思维被打乱了，乐曲也唱得七零八落，不成章法；不但如此，有些埃努甚至放弃了自己原有的想法，开始调整自己的去配合他的。于是米尔寇造成的杂音愈传愈远，原本的乐章也陷入狂乱的音乐之洋，不过伊露维塔依旧静坐倾听，直到他的宝座前似乎酝酿起一场凶猛的风暴，黑色的巨浪一波接一波在无尽的愤怒中互相争斗，怎幺都不肯止息。

    于是，伊露维塔起身，许多埃努看到他脸上露出微笑；他举起左手，一个崭新的主题开始在风暴中显现，跟先前的主题类似却又不尽相同，它汇聚能力，充满了崭新的美。但米尔寇的噪音更加高涨，与这新的主题纠缠拼搏，这次所引起的冲突比先前的更凶猛狂暴，以致于许多埃努在震惊之余都住了口，米尔寇渐渐占了上风。于是，伊露维塔再次起身，这回埃努看到他神情凝重；他举起了右手，看啊!第三个主题缓缓流入了这场混乱中，它跟前两个都不一样。一开始时它显得既温柔又甜美，如同涟漪般荡漾开来的声音形成优雅细致的重重旋律，怎幺冲撞打压都抑止不了，它自身形成的力量极其博大精深，情况最后转为两首乐曲同时在伊露维塔的座前进行，但它们听起来完全不同。一首既开阔、优美又深奥，十分缓慢，并且揉合了无限的哀伤，又从这哀伤中产生了无以伦比的美。另一首如今自成一体，不过却十分喧闹、空泛又不停地重复；谈不上和谐，比较像是一堆同时大声嚷嚷的喇叭，不停高吹着几个单调刺耳的音符。这喧闹企图用凶猛的音量淹没另一首乐曲，不过它最成功的几个乐句，听起来仍是取自另一首曲调，自编自导入它那煞有其事的曲子里。(注：原文为And it essayed to drown the other music by the violence of its voice, but it seemed that its most triumphant notes were taken by the other and woven into its own solemn pattern.)

   这激烈的冲突进行到一半，整个伊露维塔的殿堂都震动颤抖起来，这震动远远传散到无限空寂之中，但是殿堂依旧屹立不摇；伊露维塔第三次起身，它脸上的神情可怕得令人不敢注视。这次它高举双手，一股和声如伊露维塔眼中的光芒般穿透而出，比穹苍更高比深渊更深，埃努们的乐章嘎然而止。

   于是，伊露维塔开口说道：「大能非凡的埃努啊，你们当中最有能力的是米尔寇；但他要知道，所有的埃努都要知道，我是伊露维塔，汝等所唱之曲，我将更进一步展现，使汝看见汝等所成就之事。至于你，米尔寇，将看见所有乐曲的终极之源皆在我，否则无一乐曲得以成形，更无人能不顾我意，任意更改乐曲。任何人企图更改乐曲，都只会证明我所创造的万事万物比他的更加美妙，远远超过他的想象。」

   埃努们闻言皆感惧怕，但他们还是不理解所闻之言的真正意思；米尔寇满面羞愧，无地自容，他的内心逐渐由羞恼转成愠怒。伊露维塔在光辉灿烂中起身，离开它为埃努们所造的美丽境地；埃努们都跟随它前去。

   他们来到「空虚之境」，伊露维塔对他们说：「看啊，你们的乐章!」接着向他们展现出一幅景象，让他们看见先前以耳听见的；他们眼前出现了一个新宇宙，在空无中央有一球体显现，存立不坠于空虚之中，却不属于空虚。就在他们一边观看一边赞叹惊奇中，这宇宙展开了它的历史，在他们看来，它是活的，且不断成长。埃努们屏气凝神、鸦雀无声地凝视了好一阵子之后，伊露维塔再次开口说道：「看啊，你们的乐章!这是你们吟唱之歌谣所生成的；你们每一位都会在眼前我的设计中，找到仿佛是你们自己设计或添加的一切。而你，米尔寇，将会发现所有你心中秘密盘算的念头，都在其中显露无遗，你将看到它们也成了整体的一部份，对整体的荣耀有所贡献。」

    随后伊露维塔又向埃努们说了许多其它的事，他们因为记得伊露维塔的话，并了解自己所创作之乐曲，因此知道了更多过去、现在及将来的事，只有少数一些事情他们无法看见，不论是个别思考还是共同会商，都无法参透。因为伊露维塔除了对自己以外，没有向任何人揭示它所有的一切，而且在未来的每个时代里，都会有无法预知的新事物出现，因为这些新事物并非源自过去。因此，当这新世界的景象展现在他们面前时，埃努们看见其中包含着他们未曾想过的事物。他们充满惊奇地看着即将来临的「伊露维塔的儿女」，还有为这群儿女所准备的居住之地；他们还看到努力创作乐曲的自己，也在忙着预备这居住之地，但他们却不知道它的创造，除了美丽之外，还有别的目的。这群儿女是伊露维塔独自构想创造出来的，他们随着第三主题而来，不包含在伊露维塔最初所提出的主题之内，所以众埃努跟他们的出现没有丝毫关连。因此，埃努们愈看就愈爱他们，那是一种与他们全然不同的生命，从这群陌生又自由的儿女身上，他们看见伊露维塔的心智所反映出的全新面向，并从其中学到一点它的智能，这智能原本是他们见不到的。

   所谓伊露维塔的儿女，首先诞生的是精灵，继之而来的是人类。在充满耀眼光芒的宇宙中，在广阔无垠的空间与无数旋转的火焰中，伊露维塔在时间的深处与无数星辰中选择了一个地方，做为他们的居住之地。对于只思考雄伟功绩，而非详实精准的埃努而言，它真是个不起眼的小地方，他们在看到整块阿尔达时，恐怕只会将它当作一支柱子的地基，在上面建造一根通天的圆锥形巨柱，直到顶端比针尖还细为止；有些埃努一心只想着还在塑造的宏伟宇宙，却不在意其间万物的微细精准。但是当他们看见这块居住之地，以及在其中出现的伊露维塔的儿女，他们当中最伟大的几位，便逐渐将全副心思与意念都转到这块地方来。这其中又以米尔寇最想得到它，从一开始，他就在埃努所创作的乐章中扮演着最重要的角色。不过他伪装自己的想法，控制住全身上下忽冶忽热的阵阵骚动，甚至欺骗自己，说他想去那里安排布置好一切美好的事物，以迎接伊露维塔儿女的到来。但他其实十分渴望征服精灵与人类，要他们都臣服于他的意志，他嫉妒伊露维塔所赋予他们的才能；他希望自己也有臣仆，被他的子民称为君王，做所有其它意志体的主宰。

   但是其它的埃努目不转睛地注视着浩渺宇宙中这个精灵称之为阿尔达，也就是地球的居住之地时，他们心中充满了欢喜，看到那许多的美丽色彩，他们个个眼中都闪耀着快乐的光芒；不过，因着大海澎湃的声音，他们的内心都感到一股极大的动荡。他们观察风向和气流，观看铸造阿尔达的物质，有铁有石，有金有银，还有许多其它的物体，其中最令他们赞叹不已的是水。据艾尔达说，在这地球上，汪洋深水比其它任何物质都存留着更多埃努乐章的回声；许多伊露维塔的儿女依然毫不停歇地倾听着大海的声音，但却不明白他们为什幺聆听。

    对这汪洋深水，埃努们中被精灵称之为乌欧牟的，已将他的全部心思都转向其中；在所有的埃努中，唯有他在音乐上受到伊露维塔最深的教导。埃努们中最高贵的是曼威，他的心思意念总沉浸在风与气当中。奥力e所想的是大地的结构，伊露维塔赐给他的知识与技能只比赐给米尔寇的少一点；不过奥力对自己所做出来的东西愉快又得意，他对所造之物并无占有之心，也无控制之意；因此他会分赠而非囤积它们，他无忧无虑，总是继续不断发明创作新的事物。

    这时伊露维塔对乌欧牟说：「你看到了吗?在时间深处的那片小疆域上，米尔寇已在你的领域里发动了战争。他用冰冷严寒覆盖了土地，却不能摧毁你所有美丽的泉源和清澈的湖泊。看啊，下雪了，结冰了!米尔寇已经毫不节制地开发出炎热与烈火，但他不能使你的愿望干涸，也不能彻底压制住大海的乐声。你看高空光耀的云朵，变幻不停的云雾，你听雨水落在大地的声音!在这些云雾中，你将更亲近你最亲爱的朋友曼威。」

    乌欧牟回答道：「一点不错，现在众水变得比我所想象过的还要清澈，我内心最隐密的念头里从没产生过雪花，在我所有的乐曲里，也未包含雨滴。我会找寻曼威，一同携手创作无数的旋律，永远讨您欢喜!」因此曼威和乌欧牟从一开始就是盟友，始终忠诚信实地办妥伊露维塔所托付的一切。

    就在乌欧牟说着话，所有的埃努仍然凝视着那景象时，它却从他们眼前被取走隐藏了；就在景象消失的那一刻，他们看见了一种新的东西，黑暗，那是他们之前除了想象以外从未亲眼见过的。但是他们已经对那美丽的景象一见倾心，全神贯注在那即将展开、成为存在实体的宇宙，他们全部的心思意念都充满了那幅景象。不过，当那景象被取走之时，它的历史还不完整，时间的循环也还没完全定好。有人说，那幅景象在人类统治的全然实现与精灵的消失离去之前终止，因此，虽然埃努们的乐章包含了一切，维拉们却未看见末后时代或宇宙结局的情景。

    景象的隐没在埃努当中引起一阵阵骚动；于是伊露维塔召唤他们，说：「我知道你们脑中所渴望的，汝等先前所见之景象将会成真，不但在汝等的思想里，也在汝等的具体本质内，并且还有其它。因此我说：一亚!让这一切存在吧!我将把『不灭之火』送入『空虚之境』中，它将存在于宇宙的中心，宇宙将因此成为实体；你们当中愿意的，可以进入其中。」刹那之间，埃努们看见远处闪现一团光芒，仿佛中心闪耀着一团火焰的云朵。他们知道这下再只是景象而已，乃是伊露维塔创造了一个新的事物：一亚，宇宙创立了。

    这一切完成之后，埃努们当中有一些仍与伊露维塔同住在宇宙的范围之外；但另一些，其中包括埃努之中许多最强与最美丽的，他们告别了伊露维塔，进入了物质界。从那时起，他们的力量就受到这宇宙的牵制与束缚，将永远存在这宇宙之内，直到它完成的一日；这情况或许是伊露维塔预定的，或许是因为他们的热爱所导致的必然结果，从此，他们和宇宙互为彼此的生命，两者缺一则不存在。因此，他们被称为维拉，是维系宇宙存在的力量。

    当维拉们进入一亚，他们先是震惊错愕，随即大失所望，因为其中几乎什幺也没有，不像他们原本所见的景象，这时一切才刚要开始，尚无具体实象，而且四处漆黑一片。原来，在时间之外的永恒殿堂中，他们所颂唱的乐章是思维的具体成形与开花结果，后来他们所看见的美景也只是一种预示而已；如今他们进入了时间之内，这时间才刚刚开始。维拉们意识到先前所见的宇宙只是预示的景象和前奏，一切要靠他们来完成，他们也必须做到。于是，他们在空旷无垠、未曾被探索的荒凉之境中，开始了辛勤的工作。无数的岁月流逝，也无人记忆，直到在时间的深处，在浩渺宇宙的中间，伊露维塔儿女的居住之处终于完成了。这件工作主要是由曼威、奥力以及乌欧牟合力做成的；不过，米尔寇从一开始就来到宇宙中，并且四处扰乱已经完成的部分，把他看上的东西都转变成他私自的用途，并且四处点燃大火。那时地球还很年轻，充满了火焰，米尔寇望之垂涎不已，于是他对其它的维拉说：「这应该是我的王国，我要将它据为已有!」

    在伊露维塔的心智中与米尔寇同出一源的兄弟曼威，是伊露维塔展开对抗米尔寇噪音的第二主题中的主旋律，这时他召集了许多力量强弱不等的埃努来到阿尔达，助他一臂之力，以免米尔寇一直妨碍他们完成工作，让地球的创造功亏一篑。曼威对米尔寇说：「汝言差矣，汝不应将此王国据为已有，众使者在此所费之心力丝毫不亚于汝。」于是米尔寇和其它的维拉起了强烈的冲突；彼时米尔寇双拳难敌四手，因此他退离了阿尔达转往别处，继续做他想做的，不过他内心深处始终念念不忘占据阿尔达做自己的王国。

    维拉们之所以进入宇宙，是因为他们爱伊露维塔的儿女，想要与他们来往，于是他们
按着在伊露维塔预示景象中所见精灵与人类的模样，为自己取了肉身的形体和色泽，不过他们的模样要比精灵和人类雄伟壮观许多。此外，他们的形体是来自他们对起初宇宙的知识，而不是根据后来具象宇宙的模样。他们本来不需要有形体，他们取用形体就如同我们穿著衣饰，人不穿著衣饰并不损及其存在。因此，有时候维拉在大地上行走时并不穿著形体，那时就连艾尔达也无法清楚看见他们，即便他们就近在咫尺。不过当维拉们想要穿上形体时，他们有的取了男性的模样，有的取了女性的模样。他们起初被造时在本质性情上就有差异，下过形体的选择是各随己意，他们的本质并不因这样的选择而改变；这就像我们可以选择穿扮男装或女装，但我们的本质不会因此变为男人或女人一样。这些伟大神圣的使者每一次在装扮自己的时候，完全不像伊露维塔儿女中的帝王或皇后那样；有时候，他们可以按着自己的思维来装饰所显现的形体，以宏伟壮观的模样现身。

    这些维拉吸引了许多同伴加入，有些力量比他们小，有些力量几乎跟他们的一样强，他们一同辛勤努力，整顿出地球的形状，控制抑止它的动荡与混乱。而米尔寇在远处将他们所完成的一切都看在眼里。那时维拉以极有能力的可见形体在大地上行走，他们以宇宙为衣裳穿戴在身上，看起来灿烂夺目、美妙绝伦，并且充满了喜悦，地球的骚乱已经被平息了，大地呼应他们的欣喜，像花园一样盛放。米尔寇内心的嫉妒愈演愈烈，于是他也取了可见的形体，但是由于他的性情及内心深处的愤恨，那形体显得既黑暗又恐怖。然后他降临到阿尔达，其身形比其它任何一位维拉都更巨大更有力量，仿佛由深海中拔起的高山，峰顶直冲云霄，上面不但覆盖冰雪，并且环绕着浓烟与烈火；他双眼中的光芒宛如烈焰，可以高温烧毁一切，也可以极寒穿透万物。

    第一场维拉和米尔寇争夺阿尔达主权的战争从此开始。精灵们听说了这些翻天覆地的争斗，但所知甚少。这里所记载的都是艾尔达精灵在维林诺时，居住在该地的维拉告诉他们的，维拉并且教导了他们各样的知识，只是对在他们出现之前所发生的各样战争，所言甚少。不过艾尔达之间依旧流传着，维拉们不管米尔寇怎幺干扰捣乱，始终竭尽所能统治管理地球，为即将来到的首生儿女预备好地方。每次维拉建造好大地，米尔寇就前往拆毁；维拉掘出谷地，米尔寇就让它隆起；他们雕凿堆高山脉，他就把山脉推倒踏碎；他们挖出海洋，他就填海使水泛滥；反正他就是要让一切都不得生长与安宁。只要维拉一开始创作建造，米尔寇就前往破坏拆毁它们。不过维拉们的辛劳终究没有全部化为泡影；虽然他们在每个地方所做的每个作品，都无法完全按照当初他们所计划的来完成，万物的色彩和形状都跟他们原来企图做成的不太相同，但地球还是渐渐有了自己的模样，并且逐步稳固下来。终于，伊露维塔儿女们的家在时间的至深处与无数的星辰间被奠定了。

晴川

起初，独一之神一如，也就是精灵语称之为伊露维塔的那一位，自其意念中创造了埃努，并让众埃努聚集在它面前合唱一首伟大的乐章。宇宙从这乐章中展开，伊露维塔让埃努所唱的乐曲成为可见的景象，他们看见它如同一团闪闪发亮的光出现在黑暗中。许多埃努对这美景一见倾心，他们看见它显现、开始和持续的过程。随后，伊露维塔将他们所见的美景转为具体的物质存在，并将这存在安置于虚空之中，又将秘火安设在宇宙的中心燃烧；精灵称它为一亚。

    于是，喜爱它的埃努都在时间之始进入宇宙；他们的任务是完成宇宙的创造，他们所看见的那幅视觉美景，要靠他们的努力来完成它的具体存在。他们在宇宙中辛勤工作了无数时光，所费时日甚久，远非精灵和人类所能想象，直到预定的时间到了，他们建造了阿尔达--地球王国。然后他们降临到地球上，以大地为衣穿上形体，居住在其中。


关于维拉

    埃努当中最伟大的几位，精灵称他们为维拉，意思是「阿尔达的力量」，人类称他们为诸神。维拉共有七位王者，七位女王，精灵称她们为维丽。以下所记载的是他们的精灵语名字，不过这名字是在维林诺的精灵所说的，中土大陆的精灵对他们有不同的称呼，他们的名字在人类当中更是繁多。这七位王者的名字，按其力量大小的顺序是：曼威、乌欧牟、奥力、欧罗米、曼督斯、罗瑞安和托卡斯；七位女王是：瓦尔妲、雅凡娜、妮娜、伊丝缇、薇瑞、威娜和妮莎。米尔寇已被除名，不列在维拉当中，他的名字在地球上无人提及。

    曼威和米尔寇本是兄弟，在伊露维塔的思维中同出一源。从一开始，在所有进入宇宙的埃努当中，力量最强的就是米尔寇；但曼威却是伊露维塔最亲爱的一位，他也最了解伊露维塔的计划与的。他被指定为万王之首，在时间达到完满之前，他是阿尔达这块领域的君王，统治居住在其中的万物。在阿尔达，从至高的穹苍到至深的深渊，从阿尔达最遥远的朦胧边界到吹拂草地的微风，一切的风和云，以及大地上流动的空气，都令他感到心旷神恰。因此他的别名是苏利缪，「阿尔达气息的主宰」。他喜爱空中疾飞的鸟儿，强壮的翅膀，它们也都听从他的召唤。

    与曼威同住的是繁星之后瓦尔妲，她对宇宙的每一块区域都了若指掌。她的美远非笔墨所能形容，因为伊露维塔的光依然在她脸上闪烁。光是她的力量，也是她喜乐的泉源。她从宇宙的深远之处前来帮助曼威；因为她早在创作大乐章之前就认识米尔寇，并且拒绝了他，米尔寇对她又恨又怕，在伊露维塔所造的一切生灵中，米尔寇最怕的就是她。曼威和瓦尔妲很少离开彼此，他们始终居住在维林诺。他们的宫殿座落在地球上最高的泰尼魁提尔山，终年覆盖着冰雪的山巅欧幽洛雪之上。每当曼威登上他的王座向外眺望，如果瓦尔妲在他身旁，他的眼力就可以穿透迷雾、黑暗，越过广阔的海洋，看得比任何眼睛更远。如果瓦尔妲有曼威在身边，她的听力也是无人可及，全地球由东到西，由高山到深谷，包括米尔寇最黑暗的地庭洞穴：一切的声音她都能听见。所有居住在这宇宙中的伟大神只里，精灵最爱也最尊敬的就是瓦尔妲。他们称她伊尔碧绿丝，在中土大陆的黑暗中呼喊她的名字求救，在繁星升空时作曲歌颂她。

    乌欧牟是众水的主宰。他没有配偶，也没有固定的居所，总是在大海或深水中随意自由来去。他的力量仅次于曼威，在创造维林诺之前，他是曼威最亲近的朋友；但在那之后，除非有什幺重大的事情争执不下，他很少前往维林诺参加维拉们的会议，因为整个阿尔达都在他脑海里，因此他不需要任何固定的栖处。此外，他不喜欢在大地上行走，也很少像同侪一样穿上肉身的形体。如果一如的儿女看见他，多半都会吓得半死；因为这位破水而出的大海主宰十分可怕，仿佛呼啸的巨浪跨上陆地，头戴黑色泡沫羽冠，身披由银灰至墨绿的闪亮鳞片。曼威的号角十分嘹亮，但乌欧牟的声音则深如汪洋；那至深之处的世界，唯有他见过。

    不过，乌欧牟深爱精灵与人类，从来不曾离弃他们，即便是在众维拉对他们大发烈怒的时候，他也没有弃他们于不顾。他不时以肉眼看不见的形貌前往中土大陆沿岸，或沿着河流深入内陆，用白贝壳制成的大号角乌露慕瑞吹奏音乐；所有听到这些乐曲的人将永志难忘，这些乐曲会萦绕在他们的心头，使他们永远渴望海洋。不过通常乌欧牟只用流水般的乐声向中土大陆的居民说话。他统管全地球一切海洋、湖泊、河流、泉源和池塘；因此，精灵说，乌欧牟的灵魂在大地的血管里四处奔跑流动。他透过这样的管道得知各方的消息，包括最深最远的地方，全阿尔达的需要与悲伤，他都以这样的方式知道；若非如此，曼威无从得知全地球之事。

    奥力的力量仅次于乌欧牟，他掌管所有创造阿尔达的物质。他从一开始就与曼威和乌欧牟一同工作，每一块大地的面貌都是他设计的。他是锻造金属的巧匠，是一切工艺的大师，他喜欢制作各种巧妙的东西，不论古老巨大的事物还是新奇微小的东西，他始终乐此不疲。深藏在地心的宝石，暴露在地表的黄金，雄伟竖立如墙的山脉，巨大的海底盆地，全都是他的作品。

    向他学习最多巧艺的是诺多精灵，他也始终都是他们的朋友。米尔寇十分嫉妒他，因为奥力在思维和力量上跟他最像；他们之间的争斗由来已久，米尔寇总是不断毁坏或污损奥力的作品，令奥力在抢救修护上疲于奔命。他们双方都渴望创造出从没人想到过的全新事物，也乐于听到别人赞美他们的技巧。但是奥力对一如始终忠贞不渝，始终顺从一如的吩咐；他从来不嫉妒别人的创作，观赏之后还会给予意见。

    然而米尔寇把精神和力气都花在嫉妒和愤恨上，到了最后，他除了扭曲他人的思维创作，自己什幺也做不成，于是他便把所有的精神和力气拿来损毁他人的作品。

    奥力的妻子是雅凡娜，「百果之后」。她热爱大地上所生长的万物，从最古老森林中的参天亘木到石头上的青苔，或最小最无人知悉的霉菌，数不尽的物种和晶类，全都清清楚楚存在她脑子里。维拉诸后中雅凡娜的地位仅次于瓦尔妲。

    以女人的身形来看，她非常高大，身上裹着一袭翠绿长袍；不过她经常改变自己的外形模样。有人看过她像一棵挺立在穹苍下的大树，以太阳为冠冕；从每一根枝枒洒下一滴金色的露珠，落在荒芜的土地上，于是大地生长出绿色的植物，上面结出饱满的谷粒；大树的根四面八方伸入属于乌欧牟的众水之中，曼威的风在它的树叶间呢喃。她的艾尔达语别名叫做齐门泰芮，「大地之后」。

    灵魂的主宰费安图瑞是一对兄弟，他们通常被称为曼督斯和罗瑞安，但这称呼其实是他们居处的名称，他们的本名是内牟和伊尔牟。

    哥哥内牟住在维林诺西边的曼督斯，他是冥府的监督，被杀亡灵的召唤者。他记得一切的事，从不遗忘；除了伊露维塔独自裁决的命运之外，他知道一切众生的结局。在维拉当中，他是命运的审判官，不过他只按曼威的吩咐宣布他所掌管的命运与他的判决。编织女神薇瑞是他的妻子，她将所有发生在时间之内的事都编织成故事的网络，随着岁月流逝，曼督斯的厅堂不断扩增，薇瑞的织锦也挂满其中。

    弟弟伊尔牟是想象与梦的主宰。在维拉所居住的土地上，他的花园罗瑞安是全世界最美的地方，其中充满了许多的神灵。温柔的伊丝缇是他的妻子，她掌管一切创伤的医治，让疲惫者恢复精神。她穿一袭灰衣；赏赐睡眠与安宁给众生。她从不在白日出现，白日她在罗瑞林湖中小岛的树荫下安眠。所有维林诺的居民，都从伊尔牟和伊丝缇的泉水中恢复精神和体力。维拉们也常常前往罗瑞安，在那里卸下阿尔达的重担，获得安静与休息。

    能力比伊丝缇强的妮娜是费安图瑞的姊妹，独居的她了解悲伤，并为阿尔达受米尔寇破坏的每一处创伤哀悼。她的悲伤如此浩大，如同大乐章所揭示的，以致于她的乐曲在中途便转为悼歌，这哀悼之声在宇宙起始之前就交织入每个主题里。但她并不为自己哭泣，倾听她的亡灵在悼歌中学会怜悯，并得以抱持希望，忍耐等候。她的宫殿在极西之地，位于世界的边缘；她很少去遍地都是欢笑的维利玛城，而比较常去离家较近的曼督斯城堡，所有在曼督斯等候的亡灵都向她哀哭倾诉。她给他们带来力量，并将他们的悲伤转变为智能。从她住处的窗户可望出世界边缘的围墙。

    力气最大，立下许多英勇功绩的是托卡斯，他的别名是阿斯佗多，意思是「骁勇善战」。他是最后一位前来阿尔达的维拉，在对抗米尔寇最初的几场战争中助众神一臂之力。他十分喜爱摔角和比力气；他从不需要骏马，因为他比所有用腿奔跑的动物跑得更快，而且他从不疲乏。他有金色的头发和胡须，以及健壮的身躯；他的双手就是他的武器。他既不留心过去也不注意将来，对讨论出主意完全没兴趣，不过他是个非常可靠的朋友。欧罗米的妹妹妮莎是他的妻子，她不但轻盈灵活，也是飞毛腿。她喜爱步履轻快的鹿，鹿群也喜爱跟随她在旷野中奔跑；但她跑得比它们还快，宛如疾奔的箭矢，秀发在空中翻飞。她最喜欢跳舞，常在维利玛终年长青翠绿的草地上舞蹈。

    欧罗米也是一位力量强大的维拉，他虽不像托卡斯那般强壮，但发怒时却更可怕。不论是在运动比赛还是在打仗，托卡斯总是笑哈哈的，即便是发生在精灵出生之前的那些战争，当他与米尔寇面对面拼斗时，他也还是笑个不停。欧罗米热爱中土大陆各个地方，他非常舍不得离开中土大陆，是最后一个前往维林诺的维拉。在远古的时日里，他常越过山脉返回东方，带着他的大军奔跑在中土的山丘和平原上，追猎可怕的野兽和妖怪，他十分喜爱骏马和猎犬，还喜爱所有的树木，因此他又被称为奥达隆，辛达精灵称他为托隆，意思是「森林的主宰」。他的座骑名叫纳哈尔，在日光之下它雪白耀眼，在夜里则全身散发银光。欧罗米的号角被命名为维拉罗玛，其宏亮的响声宛如火红上升的太阳，或像劈开云层的闪耀电光。维拉罗玛的响声胜过欧罗米大军中的所有号角，就连雅凡娜在维林诺所造的森林中也可听见。欧罗米训练他的部属与猎犬追猎米尔寇的邪恶下属。年轻的威娜是欧罗米的妻子，她是雅凡娜最小的妹妹。她所经之处百花吐蕊，她所望见的花朵盛放相迎；她所到之处百鸟欢唱齐鸣。

    以上所记载的是维拉和维丽的名字，以及对他们相貌的简短描述，这是艾尔达精灵在阿门洲所见诸神的相貌。当他们现身在伊露维塔的儿女面前时，虽然形貌尊贵而优美，但他们的美丽与力量仍然像是蒙上了一层面纱，不曾完全展露。就艾尔达所知道的，如果这里记载的还太少，那实在是因为世间无一物可用来比拟诸神的本体真像；他们曾经展现过真正的形貌，但那是远在我们思维之外的时间与疆域中。他们当中，力量最大也最尊贵的有九位；但是其中有一位已经被除名，其余的八位被称为雅睿塔尔，「阿尔达的主神」。他们是：曼威和瓦尔妲、乌欧牟、雅凡娜和奥力、曼督斯、妮娜，以及欧罗米。虽然曼威是他们的领袖，率领他们一起效忠一如，但他们在权力与威严上地位同等；他们凌驾其它万物之上，高过众维拉与迈雅，也高过其他任何伊露维塔差派入一亚的使者。

晴川

随着维拉一同进入宇宙的还有其它的神灵，他们也是从起初就存在，与维拉同属一类，但力量与等级次于维拉。他们被称为迈雅，意思是「维拉的下属」，是他们的仆从和助手。他们的数量究竟有多少，精灵并不清楚，伊露维塔的儿女只知道少数几位的名字。因为不论是在阿门洲，还是在中土大陆，迈雅很少以可见的肉身形体出现在精灵和人类的面前。

    在远古的历史里，居住在维林诺的迈雅当中，为首几位的名字尚被人记得的有：瓦尔妲的婢女伊尔玛瑞，曼威的传令官和掌旗官伊昂威，他的臂力凌驾阿尔达上一切的生灵。不过所有的迈雅当中，最为伊露维塔的儿女所熟悉的是欧希和乌妮。

    欧希是乌欧牟的仆人，他是中土大陆四方海洋的主宰。他喜爱海岸和岛屿，却不爱下潜到深海中，曼威的风总让他感到欢欣鼓舞；大海上的风暴令他开心，他常在汹涌的波涛中开怀大笑。他的妻子乌妮是众海洋之后，她的长发披散飘荡在世间所有的水域。她喜爱海洋中的一切生物，以及其中所生长的海草。水手在大海上呼喊她的名字，因为她能平静风浪，约束狂野的欧希。努曼诺尔人长期以来都在她的保护下生活，他们尊敬她如同尊敬维拉一般。

    米尔寇痛恨海洋，因为那是他无法征服的地方。据说，在创造阿尔达时，他曾极力拉拢欧希到他麾下，他承诺：只要欧希肯听从他的指挥，就会得到像乌欧牟一样的力量，统管全地上的海洋与河川。因此，在远古有一段时间里，大海疯狂暴动，摧毁了许多陆地。不过，乌妮在奥力的恳请之下规劝约束了欧希，将他带到乌欧牟面前，请求他的原谅并回到他这一边，从此欧希一直对乌欧牟保持忠诚。不过，他始终未放弃那股对狂暴激烈行为的喜爱，因此，他偶尔会在没有主人乌欧牟的命令之下，放任自己的怒气在海中掀起滔天巨浪。所以，那些依海为生，住在岸边的人或航海的水手，虽然喜欢他，却从来不信任他。

    美丽安是另外一位迈雅的名字，她服侍威娜和伊丝缇。在她前往中土大陆之前，她长年住在罗瑞安，照顾伊尔牟花园中繁花盛开的树木。不论她去哪里，夜莺都围绕着她歌唱。

    迈雅当中最有智能的是欧络因。他也住在罗瑞安，但他所思考的事经常使他前往妮娜的住所，他向她学会了怜悯和耐心。

    有关美丽安的故事，记载在<精灵宝钻争战史>当中。但是欧络因的故事则未提及；虽然他很喜爱精灵，却经常隐形往来其中，要不就以跟他们相同的模样出现，他们不知道自己内心突然看见的美景或智能原来是来自于他的激励。在往后的岁月里，他成了所有伊露维塔儿女的朋友，对他们所受的苦深表怜悯；那些听从他的人会从绝望中觉醒，抛开一切有关黑暗的想象。

晴川

最后要说的是米尔寇，他起初是一切大能者之首。但他已经丧失了这样的称谓；精灵当中的诺多族在他恶毒的怨恨中受尽了苦楚，但他们不愿意称呼他的名字，而将他取名为魔苟斯，「宇宙的黑暗大敌」。

    伊露维塔赐给了他极大的能力，他和曼威是手足兄弟。所有其它维拉所拥有的力量与知识，他都拥有一些，但他把它们转成邪恶的目的，把力量浪费在残暴不仁的行为里。他垂涎阿尔达及其中的一切，渴望得到曼威的王权，主宰所有其它维拉所管辖的领域。

    他骄傲自大，藐视自己以外的一切，因此自荣耀中坠落，成了大肆破坏、毫无怜悯心肠的恶神。他将理解万物的智能转变成诡诈，扭曲万物为他所利用，到最后他终于变成一个没有羞耻的骗子。起初他想得到光，但当他发现他无法独自占有光的时候，他退而利用火，在黑暗中燃起一团火球。在阿尔达上他最常利用黑暗来进行邪恶的工作，于是黑暗中充满了恐惧，令阿尔达上的一切生灵害怕不已。

    他叛变的力量极其强大，在湮没于远古的时光中，他对抗曼威和其它维拉一段相当长的时间，控制了阿尔达上绝大部分的陆地。当然他并非孤立无援。在他还身披灿烂荣光的伟大年岁里，他吸引了许多的迈雅跟随，他们继续效忠，跟着他一同堕入黑暗之中；后来他又用谎言和奸诈，腐化了其它的生灵，使他们成为他的仆从与奴隶。在这些堕落的迈雅中，最可怕的是维拉欧卡，「火焰的灾难」，在中土大陆他们被称为巴龙格，意思是「恐怖的恶魔」。

    在他众多的仆人当中，力量最大，名号也最响亮的，就是被艾尔达精灵称为索伦的迈雅，辛达精灵称他为残酷的戈索尔。他起初是奥力手下的迈雅，也始终是迈雅中的饱学之士。所有米尔寇在阿尔达上所干的坏事，不论是破坏行动或诡计欺骗，索伦全都有份，有很长的一段年岁，他邪恶的程度仅次于他的主人，因为他是为主人而不是为自己办事。但在后来的岁月中，他崛起犹如魔苟斯的魅影，如他恶毒的鬼魂继续纠缠着世界，到最后也步上魔苟斯的后尘，堕入空虚之中。

有关维拉的记载于此结束

晴川

根据智者间的传述，第一场大战在阿尔达尚未全部创造完成，大地上还未有生长或行走的万物之前，就发生了，并且是米尔寇占了上风。不过，就在战斗进行到一半时，有一位力大无穷、刚勇无比的神灵，在宇宙深处听到「小王国」发生了战争，于是前来助众维拉一臂之力，阿尔达立时充满了他的笑声。来的果然就是强壮的托卡斯，他的怒气犹如狂风，足以驱散一切挡路的乌云和黑暗；米尔寇面对他的愤怒与大笑，只能夹着尾巴逃跑，放弃了阿尔达，天下于是太平了很长一段时日。托卡斯留下来成为阿尔达王国的维拉之一；但是米尔寇也没闲着，他在遥远的黑暗中策划他的阴谋，并且从此对托卡斯恨之入骨。

    那时，维拉们为海洋、陆地以及山脉带来秩序，雅凡娜也终于能将她长久以来所设计与发明的各种种子播到地里。由于所有的火焰都被压制并埋到太古的山丘下、但如今大地需要光，所以奥力在雅凡娜的请求下，为自己所造众海环绕的中土大陆创造了两盏巨灯。随后瓦尔妲将光充满在巨灯内，曼威且封它们为圣，于是众维拉将两盏巨灯放在两根远高过后世所有高山的擎天柱上。维拉们将名为伊露因的巨灯放置在中土大陆的北方，另一盏放在南方的称为欧尔莫；因此，在那段恒久不变的岁月里，维拉之灯的光芒流泄遍满在地球上。

    雅凡娜所播下的种子开始迅速发芽生长，大地上开始长出为数众多大大小小的不同植物，各种青苔、青草和巨大的羊齿类，林中大树的顶端直入云霄，仿佛活生生的山脉，它们的树根裹在绿色的微光中。百兽前来居住在茂密的草原上，有的住在河边，有的住在湖畔，它们在林中的树荫下散步。不过，当时尚无盛开的繁花，也无吟唱的百鸟；它们还在雅凡娜的胸怀里，静候自己来临的时刻，而她的想象力实在是太丰富了。当时地球的中央地带是最多采多姿之处，因为两盏亘灯的光芒在那里交会、融合。那里有一座极大的湖泊，湖中的奥玛伦岛是众维拉在阿尔达上所建立的第一个家。彼时万物尚新，一切如此年轻，鲜嫩的绿在众创造者眼中仍然新奇，他们心满意足了许久许久。

    就在维拉们歇下劳苦，欣赏自己所设计创造出之万物的生长与展现时，曼威举办了一场盛大的筵席，众维拉以及他们手下所有的神灵，在曼威的邀请下一同前来赴宴。不过奥力和托卡斯显得相当疲倦，因为他们自始至终不曾歇息片刻，奥力以巧艺、托卡斯以力气，不断帮助每位维拉的创造。从一开始，米尔寇便在迈雅中间埋伏了自己收买的秘密帮手与奸细，如今他知道万物都创造好了；长久以来，他在遥远的黑暗中不断累积内心的憎恨，嫉妒他的同辈所创造出来的事物，他一心只想收伏他们听命于他。因此，他在浩瀚的宇宙中招募了许多神灵，扭曲他们的心思意志以听从他的使唤，他认为宇宙中属他最强。如今他见自己的机会终于来了，他靠近阿尔达往下观看，地球上一片欣欣向荣的春光美景，只令他内心的憎恨更加深重。

    那时维拉们正聚集在奥玛伦岛上，无惧于邪恶的侵扰，又因为伊露因的光芒，因此没看到北方出现了米尔寇从远处投下的阴影；他现在的模样已经像「空虚之境」的黑夜一样黑暗。根据传颂的歌谣，在这场阿尔达的春之筵席上，托卡斯与欧罗米的妹妹妮莎结为连理，她在众维拉面前，在奥玛伦的青翠草原上，翩翩起舞。

    心满意足又十分疲倦的托卡斯，不久就睡着了。米尔寇等的就是这一刻，他带领手下大军越过「黑夜之墙」，进入中土大陆的最北边；欢乐中的维拉们丝毫没有察觉他的来到。

    米尔寇开始挖掘建造堡垒，他的工程深入黑暗山脉的地底，伊露因的光芒在那里既黯淡又冰冷。他所建的这座坚固堡垒名为乌塔莫。虽然维拉们尚未察觉异状，但是米尔寇的邪恶及其憎恨所带来的毁坏，已经逐步流泄而出，阿尔达的春天开始遭到了茶毒。绿色植物生病腐烂，河流被水草和烂泥堵塞，发臭有毒的沼泽出现了，虫蝇在其间孳生；森林变得黑暗而危险，恐惧在当中出没；野兽变成长出锐角与獠牙的妖怪，残杀使大地染上了鲜血。于是，维拉们明白米尔寇确实回来作祟了，他们开始四处搜寻他的藏匿地点。但是米尔寇先发制人，他笃信乌塔莫固若金汤，也相信手下大军会所向无敌，因此率先发动战争，在众维拉还没准备好之前就出手给予重击。他率军攻击伊露因和欧尔莫，推倒擎天柱，打破两盏巨灯。在推倒犹如大山的擎天柱时，大地崩裂坍塌，众海訇然翻腾；两盏巨灯从高空坠落摔碎在地，其中的火焰席卷了整个地球。阿尔达的形状以及其上均匀对称的海洋与陆地，全部毁于一旦，维拉们的第一个设计从此再也没能复原。

    米尔寇趁着大混乱与黑暗潜逃藏匿，不过他十分害怕，因为在喧嚣翻腾的大海上他听见曼威的声音犹如飓风扬过，大地在托卡斯的大步前进中震动不已。不过他在托卡斯逮住他之前先一步躲进了乌塔莫，销声匿迹了好一阵子。众维拉这次之所以没逮住他，是因为他们必须将大部分的力气用来挽救山崩地裂的地球，以免他们的心血全部化为灰烬。从这次灾变之后，他们就很怕发动战争会再次撕裂大地，除非他们知道伊露维塔的儿女居住在何处，否则不会轻举妄动，然而所有的维拉都不知道伊露维塔的儿女几时才会出现。

    阿尔达的春天就这样结束了。维拉在奥玛伦岛上的住处已经完全被毁，不过他们在地球上并无永久的居所。因此，他们离开了中土大陆，迁居到所有陆地中最西边的一块，位在世界边缘的阿门洲上。阿门洲的西边海岸面对「外环海」，这海在精灵语中称为伊凯亚，它环绕在阿尔达王国的周围。这海究竟有多宽多大，除了维拉，没有人知道；越过这海就到达了「黑夜之墙」。阿门洲的东边海岸是贝烈盖尔海，也就是「西方大海」的尽头。由于米尔寇已经返回中土大陆，而他们一时之间又拿他不下，维拉只得为自己的居住地设下屏障。他们在阿门洲的海岸上筑起了地球上最高的一座山脉佩罗瑞，在佩罗瑞山脉的最高峰上，曼威安设了他的王座。精灵将那座圣山取了许多不同的名字，有的称它为泰尼魁提尔，有的称它永远雪白的欧幽洛雪，或伊丽瑞纳，意思是「众星所环绕的」，稍后辛达族精灵用自己的语言称它为幽洛斯山。曼威和瓦尔妲从位于泰尼魁提尔山上的宫殿向外张望时，甚至可以横越地球，望见东方的尽头。

  在佩罗瑞这座山墙内，众维拉建立了他们的王国维林诺，他们在其中建立了自己的宫殿、城堡、花园以及高塔。在这片受到保护的土地上，众维拉将所有自浩劫中抢救出来的美丽事物，都安置在其中，并创造了极大的光源；他们又再新造了许多美丽的东西，因此维林诺变得比中土大陆在阿尔达的春天所展现出来的美景更加令人赏心悦目。这片土地上充满了祝福，因为永生不朽的神灵居住在其中，那里的万物永不衰残，连一朵花或一片叶子都没有玷污，一切生长的都无害无病；所有的石头及水源也都被封为圣。

  当维林诺建设完成，维拉们的府邸也都盖好之后，他们在中央平原上建立了百钟齐鸣的维利玛城。在西城门前有一座称为依希洛哈或克洛莱瑞圆的碧绿山丘，雅凡娜封它为圣，随即久坐在它翠绿的草坪上颂唱力量之歌，将大地上所有她思及的生长万物都放入歌曲中。妮娜却是沉默地思考，以眼泪浇灌脚下的土壤。那时众维拉聚集在那里聆听雅凡娜的歌唱，他们各自静坐在自己的王座上，这些王座围成一个圆形，精灵称之为麦哈纳萨尔，「判决圈」，它是维拉们每次召开会议与施行审判的地方。雅凡娜·齐门泰芮在众维拉面前歌唱，他们静坐观看。

    就在他们的注目下，山丘上破土生出两株细长的芽苗，彼时除了雅凡娜的颂唱，大地上万籁俱寂。在她的歌声中，两株优美的树苗长高茁壮，并且含苞待放；从此世界上有了维林诺的双圣树。在雅凡娜所造的千万种植物中，双圣树最负盛名，每一则远古的传说都记载了它们的命运。

    双圣树中的一棵有着墨绿色的树叶，叶背闪耀着银光，在他那数不尽的花朵上，每一朵都含有发出银色光辉、不断落下的露珠，他飘动的树叶在地面投下点点银光。另一棵树的叶子是嫩绿色的，像新生的山毛桦，她每一片树叶的叶缘都闪烁着金光。她的花朵像一串串金黄的火焰，在每一根枝枒上摇荡，这些排列成串的灿烂小号角，在摇曳中洒落阵阵的黄金雨。双圣树所开的花不但带来温暖，也带来极其灿烂的光芒。维林诺的双圣树被取了许多不同的名字，发出银色光辉的那棵常被称为泰尔佩瑞安，又叫做希尔皮安或宁魁罗提；散放金色光芒的一棵被称为罗瑞林，又叫做梅利纳达或库露瑞恩。

    在七个时辰之内两棵树的光芒由亏转盈，再由盛逐渐减弱；他们个别会在另一棵的光芒完全熄灭之前一个时辰醒来，开始发光。因此，在维林诺每天两次各有一个时辰，因为两棵树的光芒都十分微弱，并且金银交织融合，因此全境充满了柔和的光辉。泰尔佩瑞安比较年长，首先含苞待放，他第一次开花吐蕊的时辰，闪烁的银色微光为维林诺带来了首度的黎明，由于时间在维林诺从来不曾被计算过，这时刻于是被命名为「时辰之始」，维拉从此开始计算他们治理维林诺的岁月。于是，在第一日以及往后每一个欢乐的日子，直到维林诺转为黑暗为止，泰尔佩瑞安的花朵在第六个时辰闭合，罗瑞林则在第十二个时辰闭合。维拉在阿门洲的计日法为一天十二个时辰，两树第二次的柔光交织做为一日的结束，那时罗瑞林的光逐渐减弱，泰尔佩瑞安的光逐渐明亮。从双圣树所散发出来的光，在向空中散发或向地底沉落之前，会停留持续许久；瓦尔妲用巨大的桶子将泰尔佩瑞安的露珠与罗瑞林的雨水收聚起来，一桶桶或金或银的水露，仿佛一座座光辉闪烁的湖泊，因此维拉的领土上处处可见明亮的光辉与水源。维林诺欢乐的岁月由此开始计算，而这也是时间计算之始。

    时光流转，当时间渐渐接近伊露维塔所预定的首生儿女将要来临时，中土大陆仍躺在一片星光闪烁的穹苍下，那些星辰是瓦尔妲于远古时在宇宙中辛动工作的结果。米尔寇居住在黑暗的地底，但他仍然会离开巢穴，以各种可怕又充满力量的形体在大地上四处游荡，从最高的山巅到最深的地底熔炉，他操控寒冰与烈火；在那些日子里，大地上一切的残酷、暴力与死亡，都是由他一手策划促成。

    维拉们极少离开美丽又欢乐的维林诺，越过山脉前往中土大陆，但是他们仍然关心与喜爱佩罗瑞以东的那块大地。居住在「蒙福之地」中央地区的奥力，经常日以继夜地忙碌着。在创造这块土地并其中的万物上，他都出了大力，他创造了许多形状美丽又姣好的作品，有的是公开造作，有的是秘密进行。有关大地以及其中一切物质的知识与学问，都源自奥力--包括那些只能了解却不能运用的知识，或所有有关工艺的学问：从编织技艺，木匠工艺到冶金巧技，以及所有耕田种地的农务知识；不过农人的工作以及所有一切有关生长结实的事物，同时也归奥力的妻子雅凡娜·齐门泰芮所管。奥力又被称为诺多之友，在往后的年日里，诺多精灵向他学到最多东西，他们是精灵中最具巧思技艺的一族。他们也把伊露维塔所赐给他们这族的才能发挥得淋漓尽致，在奥力的教导下青出于蓝；他们喜欢发明语言文字，会刺绣出各种物体的形貌，又喜爱雕刻与绘画。诺多族也是第一个能够打造出宝石，懂得镶嵌技术的精灵部族；在他们所打造的一切宝石中，最光彩夺目的是「精灵宝钻」，可惜它们全都失落了。

    维拉当中地位最高也最神圣的是曼威·苏利缪，他坐在阿门洲边界上的最高处，心中从未忘记海洋另一边的那块大地。他的宝座安设在泰尼魁提尔的峰顶上，那是世界上最高的山脉，位在大海的边上。形体如巨大隼鹰的神灵在他的宫殿中翱翔来去，他们眼睛可以看见深海的深处，穿透地底隐藏的洞穴。因此他们可以为曼威带来阿尔达各地所发生的消息；不过，还是有一些事情瞒过了曼威及其部属的眼睛，那是米尔寇黑暗的心思，隐藏在无法穿透的黯影中。

    曼威从来没想过为自己博取名誉，也不嫉妒权位和力量，他只想以和平治理全地并其间的万物。在所有的精灵中他最爱凡雅族，他们也从他学会了诗与歌；吟诗作词给曼威带来极大的乐趣，歌曲是他的音乐。他的形体是蓝色的，双眼之中闪烁着蓝色的火焰，诺多精灵用青玉和蓝宝石为他做了一根权杖；他被指定为伊露维塔的代表，是维拉、精灵以及人类世界的君王，领导众生对抗米尔寇的邪恶。与曼威同住的是天仙绝色的瓦尔妲，她的辛达语名称是伊尔碧绿丝，「众维拉之后」，群星的创造者；在他们充满祝福的宫殿中还住着一大群的神灵。

    独居的乌欧牟不住在维林诺，除非有重大的事情需要开会决议，否则他也很少前来阿门洲；从阿尔达一创始，他就住在外环海，至今依然。他统治全地上流动的众水，所有的潮汐，所有弯曲前进的河流，一切盈满的泉源，以及穹苍下一切蒸发的露珠和降在每块土地上的雨水。在深海中他默默思考着伟大又可畏的乐曲；这乐曲的回声带着悲伤与欢喜，在大地所有的血脉中奔驰；若艳阳下的喷泉充满了喜乐，它的源头则源自地球根基中那深下可测的悲伤古井。帖勒瑞精灵向乌欧牟学得最多，因此他们的音乐总是含着哀伤与魔力。索玛尔随同乌欧牟一起来到阿尔达，他为乌欧牟所造的号角，听过其声之人永世难忘；另外还有欧希与乌妮，乌欧牟让他们统治所有的内海与波涛，此外还有许多神灵帮助他。因此，藉由乌欧牟的力量，虽然米尔寇的黑暗布满大地，生命仍然透过许多秘密的泉源流传着，地球没有因此死亡。所有一切迷失在黑暗中，远离维拉之光四处漂流的人，乌欧牟都能聆听到他们的声音。他也从来没有弃中土大陆于不顾，不论世界发生何种动乱、毁坏与改变，他从来没有停止对它的关怀，过去如此，现在如此，将来也如此，直到世界结束之时。

    在那段黑暗的时期里，雅凡娜也同样不愿完全离弃那片土地；因为一切生长在那里的植物都是她的宝贝，她为自己在中土大陆所创造的作品被米尔寇所毁伤而深深哀悼。因此，每隔一段时日，她就会离开奥力的住所及繁花遍地的维林诺，前往中土大陆，医治米尔寇所造成的伤害。每当她从中土大陆归来，总会催促维拉们向米尔寇的邪恶统治宣战，他们一定得在首生的儿女来到之前进行这件事。万兽的驯兽师欧罗米也会不时前往中土，在黑暗无光的森林中纵马奔驰；他带着弓箭与长矛，宛如雄伟的猎人，追猎射杀米尔寇统治下的一切妖孽与怪兽，他的骏马纳哈尔在深幽黯影中闪亮如白银。沉睡的大地在它的黄金马蹄下震动颤抖，在大地的依稀微光中，欧罗米会在阿尔达的平原上吹响他的大号角维拉罗玛，群山回荡着号角声，邪恶的妖孽无不闻声而逃，米尔寇自己更是畏惧瑟缩在乌塔莫中，预感即将临到的愤怒。不过每次当欧罗米离开之后，米尔寇的仆役又会再度聚集，大地又再度充满了阴影与诡诈。

    以上所记载的就是地球起初的样貌，以及天地之初治理者的事迹，这一切都发生在伊露维塔的儿女所认识的世界之前。伊露维塔的儿女是精灵与人类；由于埃努并不完全清楚他们进入到大乐章的那个主题，因此，没有一个埃努胆敢对这群儿女的模样性情动手脚。也因为这缘故，维拉对于这群亲属，比较像是长辈或领导者，而不是操控他们的主宰；也因此每当埃努处理精灵与人类的事情时，如果这群儿女不听从引导，埃努会竭力强迫他们，然而这幺做的结果，不论埃努起初是出于什幺样的善意，结局常都不是太好。埃努们确实比较喜欢精灵，因为伊露维塔造他们在本质上就比较像埃努，只不过力量与身形比较小；对于人类，伊露维塔给了他们奇怪的礼物。

    据说，在维拉们离开之后，万籁俱寂，伊露维塔独坐沉思。然后，它他开口说：「看啊，我喜爱那地球，它将做为昆第与亚塔尼的居所!昆第将是大地上最美丽的生灵，他们将比我其他的儿女拥有、孕育并创造出更多美丽的事物；他们将在这世界中获得极大的快乐。但对亚塔尼，我要给他们一个全新的礼物。」于是，它定意使人类的心灵寻求超脱这世界，并且在这世界找不到安息；但是人类在这世界的众多力量与变化当中，能够拥有改变自己命运的品德，不受限在埃努的大乐章中所预定众生万物的命运之内；在人类的经营与管理之下，万物的形貌与作为都将达到完全，而这世界也将达到完满、实践了它最后与最小的任务。

    不过伊露维塔知道，人类被放在世界诸多力量的混乱骚动中，常常会迷失，而不会和谐地善用他们的天赋。于是它说：「他们生平所行的所有事迹，到了未了，依旧会加增我创造的荣耀。」不过精灵却相信人类常常使曼威忧愁，而曼威最了解伊露维塔的心思。在精灵看来，人类很像埃努中的米尔寇，虽然米尔寇用人类作他的奴隶，但他对人类始终又恨又怕。

    伴随着自由天赋所赐下的是，人类在这世界上只存活短暂的片刻，并且不受这世界的束缚，他们很快就离开了世界，往何处去精灵一无所知。精灵则会一直活到时间结束之日，因此，他们对地球及整个世界的爱恋，将会随着时间的流逝而愈发孤单与痛苦，时间愈久悲伤愈深重。因为精灵是不死的，除非被杀或在悲伤中耗尽（这两者在他们看来是臣服于死亡之下），他们会一直存留到世界死亡之时；岁月不会消磨他们的力量，除非活了十万年后有的或许会显出疲态。被杀或耗尽的精灵会被聚集在维林诺曼督斯的殿堂中，或许由那里返回人世。但是人类及其子孙是真正死亡离开世界；因此人类又被称为世界的客旅，或流浪者。死亡是他们的命运，是伊露维塔所赐的礼物，随着时间不断地流逝，连诸神也会羡慕这个礼物。但是米尔寇将自己的阴影笼罩在死亡上，将死亡与黑暗混淆，将善变为恶，将希望转成恐惧。不过在很久很久以前，维拉在维林诺上已经对精灵宣布过，人类将会加入埃努的第二乐章；然而伊露维塔尚未揭晓在世界终了之后它对精灵的打算，而米尔寇也还没找出答案。

晴川

据说，矮人的起源是奥力于中土大陆一片黑暗时所创造的；因为奥力太渴望那群儿女的来到，好传授他一切的学问和手艺，因此他不愿再等伊露维塔的构思完全成就的时刻。由于奥力并不清楚那些将到之儿女的模样，所以他造了后来我们所见模样的矮人，又因为那时米尔寇的力量仍然笼罩着地球，因此他希望自己所造的人不但身强体壮，并且心智刚强。但是他害怕别的维拉会责备他的创造，因此他始终是秘密进行--在中土大陆深山的一处洞穴中，他创造了矮人最初的七位祖先。

    伊露维塔知道发生了什幺事，就在奥力大功告成，非常心满意足，并开始教导他为矮人发明的语言的那一刻，伊露维塔开口向他说话；奥力听到它的声音，不禁呆若木鸡。伊露维塔的声音对他说：「汝为何做出这样的事呢?为何意图作成汝明知是超越自己权限与力量的事物呢?汝之存在与天赋皆为我所赐予，仅此而已；因此，汝以心血及双手所造之物，将受限于汝之存在本质，唯有当你要他们动时他们才能动，如果你的思想栘往他处，他们将闲懒呆立终日。这会是你想要的吗?」

    奥力回答说：「我并不想要这样的主宰权。我衷心盼望所造之物不同于我，使我可以疼爱并教导他们，他们也可以看见您所创造的一亚有多美。依我所见，阿尔达极大，有足够的空间让万物同享共处，如今绝大部分地方仍旧空无一物，寂静无声。我的急躁使我做了愚蠢的事。但我内心热切于创造事物的本能乃是您给我的；小孩子凭自己微薄的了解模仿父亲做事，从来没有嘲弄与蔑视之意，他会如此模仿父亲，乃因他是他父亲的儿子啊。现在我该怎幺办，才能让您不会永远都生我的气呢?就如孩子对父亲，我把这些小东西献给您，他们是您所造之手所做的成品。您可按己意裁决他们。或者，我应该把自己揣测而造之物摧毁?」

    奥力说完，随即拿起一把巨大的铁锤要打碎所造的矮人，但还没下手就忍不住哭了起来。因着他的谦卑，伊露维塔对奥力并他的渴望心生怜悯；所有的矮人在铁锤下瑟缩成一团，十分害怕，他们俯首恳求慈悲。于是伊露维塔的声音又对奥力说：「汝之造作已成定局，我接受汝所献上的。汝岂不见所造之物已有了他们自己的生命，并用他们自己的声音说话吗?因此，他们将不畏惧汝之打击，也不听从你的任何命令。」奥力闻言抛下铁锤，转变为喜，他向伊露维塔道谢，说：「愿一如祝福我的作品，并且加以改良!」

    但是伊露维塔再次开口说：「正如我在宇宙创始之初，将思维创造成存在的众埃努，同样这时我也接受你所创造的，并赐给他们一块存活之地；然而我不会在你的杰作上做任何改良，你怎幺造他们，他们就是什幺模样。他们在我所构思的首生子女之前出现，但我不愿为此感到困扰，而你的操之过急也不会获得回报。现在，他们当沉睡在黑暗的岩石地底，直到首生的儿女在地球上醒来；在那之前，你与他们都必须等待，虽然这等待似乎很漫长。当时候到了，我会唤醒他们，他们也将视同汝之子女；从此你我的子女之间必常有冲突，但他们仍是我选择收养的孩子。」

    于是奥力捧起矮人的七位祖先，将他们放置在不同的地方，让他们沉睡；然后他返回维林诺，等候漫长的岁月过去。

    由于矮人是在米尔寇的力量笼罩大地的年日出生的，奥力把他们造得十分强壮坚忍。因此矮人像石头一样坚硬，性情十分顽固，与他人为敌为友皆决定迅速，他们比所有其它人种都更吃苦耐劳，能承受辛苦劳动、跋涉、饥饿与身体的伤痛；他们并且十分长寿，远远超过人类存活的年岁，不过他们并非永生不死的。从前居住在中土大陆的精灵说，死掉的矮人会归回当初制成他们的泥土和岩石；不过矮人自己不相信这种说法。他们说，创造他们的奥力（他们称他为曼霍）非常关心爱护他们，会将死者聚集到曼督斯殿堂中独立开来的一处地方，他并且向他们的祖先宣布过，在世界终了时，伊露维塔会封他们为圣，在它的儿女中为他们预备一个位置。他们的角色将是侍奉奥力，在「末日决战」后帮助奥力重建阿尔达。矮人还说，他们的七位祖先后来又以亲族的模样复活归来，再度担负起他们远古时的名号：他们当中最为后人所知的是都灵，他的子孙是对精灵最友好的一族，他们的家乡位在凯萨督姆。

    奥力虽然瞒着其它的维拉辛苦创造了矮人，不过到最后他还是向雅凡娜坦白，告诉了她一切。雅凡娜对他说：「一如真是慈悲。我看得出来，现在你真是心花怒放，其实本该如此；因为你不单获得了宽恕，并且得到慷慨的赏赐。但是，由于你将这事瞒着我直到完成，因此你的儿女将不会喜爱我所喜爱的事物。他们首先会喜爱他们双手所创作的东西，就跟他们父亲一样。他们会挖掘土地，却对土地上生长的一切植物毫不在意。许多树木将遭到他们无情铁器的咬嚿。」

    不过奥力回答说：「伊露维塔的儿女也会做同样的事，他们会吃大地所生长的，也会用它们来盖房子。虽然你领域中的万物本身就很有价值，即便没有那群儿女，也无损于它们的价值；但是一如会给他儿女管辖支配的权力，他们将会使用他们能在阿尔达上找到的一切--不过依着一如的本心，他们使用时将会带着敬意和感激。」

    「除非米尔寇使他们的心变黑，否则他们会感激的。」雅凡娜说。但她内心没有因此得以平静，反而充满悲哀，害怕将来中土大陆不知会变成什幺模样。因此，她来见曼威，她并未背叛奥力，吐露他所告知之事，但她向曼威陈情说：「阿尔达之王啊，奥力告诉我说，那群儿女来临之后，将会随心所欲管辖支配我所辛苦创造的万物，这是真的吗?」

    「这是真的。」曼威说：「但你为何有此一问呢?你并不需要奥力来教导你啊?」

    雅凡娜闻言沉默不语，她反省自己的心思意念，然后回答说：「因为想到将要来临的年日，我心实在焦虑难安。所有我造作的一切都是我的宝贝。难道米尔寇所造成的破坏还不够多吗?难道我所发明的一切都逃不过他人的支配管辖吗?」

    「若能如你所愿，有什幺是你想要保留的呢?」曼威说：「在你所有的领域中，你最宝贵的是什幺呢?」

    「它们都各有各的长处。」雅凡娜说：「并且彼此间环环相扣，互有贡献。不过奇尔瓦可以逃跑或防卫自己，可是生长在地的欧瓦却不行。它们当中我最宝贝的是树木。它们生长的时间很漫长，可是要砍伐却很快，除非它们的枝楞会结出果实以为报，否则很少人会对它们的消失感到惋惜。所以，我想清楚了。让树木可以为所有生根在地的植物发言，并且惩罚所有糟蹋它们的人!」

    「这真是个奇特的想法。」曼威说。

    「但它是在乐章里。」雅凡娜说：「当您和乌欧牟在天上堆积厚云与降下雨水时，我举起所有大树的枝材承接它们，有些大树在风中和雨中向伊露维塔歌唱。」

    于是曼威静坐沉思，雅凡娜的想法进入他心里生根发芽；这一切伊露维塔都看在眼里。曼威感到大乐章仿佛再次响起，环绕着他，如今他注意到许多先前听见却没留心的事。最后，那幅景象更新了，现在它看来并不遥远，而他自己就身在其中，他又看见万物都被高举在伊露维塔的手中；那手伸入景象中，从那手里出现许多原本隐藏在众埃努心中的美妙事物，直到这一刻才向他展现开来。

    曼威清醒过来，他下到依希洛哈山丘上，在双圣树下雅凡娜的身旁坐下来。曼威说：「齐门泰瑞啊，一如说话了，它说：『难道有维拉以为我没有听见全部的乐曲吗?即使是最后一个声音所发的最后一个音符，我都听见了。看啊!当我的儿女苏醒时，雅凡娜的想法也会同时苏醒，它将从远方召来许多的灵，他们将在奇尔瓦与欧瓦当中出没，他们有些会在世间定居，并得到万物的尊敬，他们所发正义的怒气会非常可怕。他们存在的年日是：当首生儿女的力量仍然强盛，次生的儿女还很年轻时。』现在你记起来了吗?齐门泰瑞，你的思维之歌并不总是独唱。你我的思维岂非曾经相遇，然后一同展开翅膀，如同大鸟在云间翱翔一般吗?那也会在伊露维塔的关注下发生，在那些儿女醒来之前，将有如同西方主宰之大鹰般翱翔的羽翼出现。」

    雅凡娜闻言喜出望外，她站起来，将双臂伸展向天，说：「齐门泰瑞的树将高拔上天，王的群鹰将在其上筑巢!」

    曼威同样起身，他是如此高大，以致与他向雅凡娜说话的声音仿佛清风由天而降。

    「不，」他说：「只有奥力所造的树才够高。群鹰将在大山之上筑巢，聆听那些仰天呼唤我们的声音。而在森林中行走的将是百树的牧人。」

    于是曼威与雅凡娜互相道别，雅凡娜回到奥力身边，他正忙着打造东西，将融化的金属倒入模型里。「一如真是太慷慨了。」她说：「现在你的子女可要当心了!将有一股力量行走在众森林中，他们的愤怒会在遭遇危险时涌起。」

    「除非他们需要木材，否则不会有事的。」奥力说完，又回头去忙他的锻造去了。

晴川

在十分悠长的一段岁月里，维拉们居住在阿门山脉以西，充满双圣树光辉的喜乐中，但是整个中土大陆却笼罩在微弱的星光下。在两盏巨灯照耀时所生长的万物，这时都停止生长了，因为大地再度陷入黑暗之中。但最古老的生物已经出现了：海洋中有巨大的海草，大地上有巨树投下阴影；在黑夜笼罩的山谷里，有古老又强壮的生物居住在其间。这片大地与森林，除了雅凡娜和欧罗米，其它的维拉很少前来。雅凡娜会在阴影中行走，悲伤叹息，因为阿尔达春天的应许与生长都停止了。她使许多已在春天生长的东西进入沉睡，因此它们不会衰老，可以继续等候将会来临的苏醒时刻。

    但在北方，米尔寇整军经武，昼夜不歇，他监视大地，不停地忙碌；被他扭曲的邪恶生物开始在四处出现，黑暗沉睡的森林中，开始有妖孽与可怕的鬼怪出没作祟。他在乌塔莫中召聚了所有的恶魔，它们原是米尔寇在光鲜亮丽的年日里追随他的神灵，如今在他堕落后变得跟他极为相像：它们的心是烈焰，但覆盖于外的形体却是黑暗，它们握有火焰的鞭子，所到之处充满了恐怖与惊骇。日后在中土大陆它们被称为炎魔。在这段黑暗时期，米尔寇另外繁殖孵育出许多不同种类与形状的怪物，使世界饱受困扰；他在中土大陆的势力范围，如今不断向南延伸。

    此外，米尔寇又在距离西北方海岸不远处建立了一处坚固堡垒与一支铁甲部队，以对抗任何可能来自阿门洲的攻击。这座堡垒交由索伦指挥，他是米尔寇手下的第一大将。这座堡垒名叫安格班。

    终于，维拉们聚在一起商议了，因为他们开始对雅凡娜与欧罗米从中土大陆带回的稍息感到困扰。雅凡娜在众维拉面前开口说：「诸位阿尔达的大能者啊，伊露维塔所揭示的景象十分短暂，又很快就消失了；因此，我们在这短短的年日里无法猜出那指定的时刻。但有一件事是可以确定--那时刻就要来临了，在这个时代里，我们的盼望将会揭晓，那群儿女必要苏醒。难道我们将任由他们所居住的大地荒凉又充满邪恶吗?难道在我们享有光明的同时，却任由他们行走在黑暗中吗?难道在曼威坐在泰尼魁提尔山上为王时，要任由他们称米尔寇为主吗?」

    托卡斯大声喊道：「绝不!让我们立刻发动战争!我们岂非已经休息得太久了，我们的力量不是都恢复了吗?难道要让他独自对抗我们到永远吗?」

    在曼威的要求下，曼督斯开口了，他说：「不错，伊露维塔的儿女将在这个时代出现，但是他们尚未到来。此外，首生的儿女命定要在黑暗中来临，他们首先看到的将是天上的繁星，在这支种族开始衰微时，才会有大光出现。当他们急需帮助的时候，必要呼喊瓦尔妲的名。」

    于是瓦尔妲起身离开会议，从泰尼魁提尔的高处向外张望，看见点点繁星下，中土大陆的黑暗显得既遥远又朦胧。于是瓦尔妲展开一场大规模的劳动，自从维拉来到阿尔达后，她所做过的事情中以这件的规模最大。她从装满泰尔佩瑞安银色露珠的大桶子里取材，做成许多更明亮的星星，为首生儿女的到来做预备；因着这项在时间深处和在一亚中的劳动，她被称为婷托律，意思是「点燃光明者」，后来精灵又称她为埃兰帖瑞，「星辰之后」。她在此时造了卡尼珥和路尼珥，奈娜尔和兰拔尔，奥卡琳奎依和以琳弥瑞．，她并将许多其它远古的星辰聚集起来，在阿尔达的天空中排列成星座--威尔沃林，帖鲁米迪尔，梭洛奴米，安拿瑞玛，以及系着闪亮腰带的米涅尔玛卡，以此预言世界终了时的「末日决战」。在北方的高空上，她排列了冠状的七颗大星做为对米尔寇的挑战，它被称为维拉科卡，意思是「维拉的镰刀」，米尔寇厄运难逃的记号。

    据说，就在瓦尔妲辛勤无数年日，终于大功告成，米涅尔玛卡第一个大步跨上天空，希露因的蓝色火焰闪烁在世界边缘薄雾笼罩的上空时，伊露维塔首生的、地球的儿女，苏醒了。就在闪烁着星光的库维因恩-「苏醒之水」的湖畔，他们从伊露维塔的沉睡中醒来。彼时尚无言语，万籁俱寂，他们双眼首先看见的是天上的繁星。因此，他们永生永世热爱星光，并且对瓦尔妲·埃兰帖瑞的尊崇远胜过所有其它的维拉。

    在世界的迁换流转中，大地与海洋的形状曾经崩毁又重建，河流改道，山峦变貌；库维因恩也因此不复存在。但精灵之间传说它位在中土大陆的东边，靠近北方，它的湖湾有一边与内陆海西尔卡相连；那海就位在以前竖立巨灯伊露因的山脚下，是米尔寇推倒了伊露因。有许多河流从东方高地流向库维因恩湾，精灵们苏醒后听见的第一个声音是流水声，以及流水冲刷在石头上的响声。

    他们在这星空下水边的第一个家居住了许久，充满好奇地在地球上四处游走；他们开始发声说话，为所有他们所看见的东西取名字。他们称呼自己是昆第，意思是「会用声音说话的」，彼时他们尚未遇见其它也会说话或歌唱的生物。

    有一天，欧罗米又骑着纳哈尔到东方来狩猎，当他转往北方来到西尔卡的海边，从东边欧罗卡尼山脉的阴影下经过时，纳哈尔突然长嘶一声停下来。欧罗米十分诧异，于是静坐下出声，星空下一片沉寂的大地上，他听到远方似乎传来许多歌唱的声音。

    就在如此偶然的情况下，维拉终于发现了他们长久以来所等待的。欧罗米看着眼前的精灵，充满了惊喜，这群生物是如此出乎意料之外、如此奇特非凡、如此无法预知；这种感觉将会永远跟随着维拉。在宇宙尚未创造之前，虽然可从大乐章中预知或从远处预先看见景象中的万物，但实际上在不同时间进入一亚的埃努，将会出其不意地过上某些崭新又事先未被告知的事物。

    伊露维塔这群首先出生的儿女，身形比他们日后的子孙高大强壮，唯独美丽代代下曾稍减，因为在昆第年岁街轻时，他们的美远胜过伊露维塔所造的万物，而且这美丽并不凋谢或消逝，仍然存在西方，而且因为悲伤与智能而更丰富。欧罗米一看见昆第就爱上了他们，并以他们的语言为他们取名为艾尔达，意思是「星辰的子民」，不过这名称后来只用在那些跟随他西行的精灵身上。

    但这时许多昆第对他的来临都充满了恐惧--这是米尔寇做的好事。从日后的种种迹象来看，智者断言，始终随时留意四方的米尔寇，是第一个发现昆第的埃努，他派出黑暗邪恶的神灵去监视及拦截他们。因此，在欧罗米发现他们之前好些年，就已经发生不少这样的事--如果有精灵独自或三三两两离群游荡，就会从此消失不见，再也没有回来；有些昆第说是大怪兽把他们抓走了，因此所有的人都非常害怕。事实上，至今在西方仍存有一些最古老的精灵歌谣，述说着库维因恩湖旁山丘上行走的黑暗身影，或突然横过天空遮蔽星辰的阴影；还有黑暗的骑士骑在疯狂的马上追逐那些游荡者，抓住他们，把他们活活吃掉。由于米尔寇对欧罗米的四处驰骋又恨又怕，因此不论他是确实派手下扮成骑士，还是四处散播谣言，目的都是要昆第避开欧罗米，以免他们碰上他。

   因此，这是何以当纳哈尔嘶鸣止步，欧罗米确实来到他们当中时，有些昆第吓得躲起来，有些则飞奔逃跑，从此迷失在荒野里。但那些鼓起勇气留下来的，看见这位疾奔而来的雄伟骑士并无黑暗的阴影尾随，脸上反而有阿门的光辉闪耀；于是，所有最高贵的精灵都受到吸引趋近他。

    不幸被米尔寇诱捕的精灵，确切的下场很少人知道。那些被活捉入乌塔莫洞穴中的，有谁知道米尔寇的黑暗企图?不过伊瑞西亚的智者确知一事，就是所有落入米尔寇手里的昆第，在乌塔莫被攻破之前，都被囚禁在该处，他缓慢残酷地折磨他们，直到他们败坏邪恶，甘心受他奴役为止；因此，在满怀对精灵的讥嘲与护恨之下，米尔寇从这些奴隶中繁殖出了丑陋邪恶的半兽人，他们后来成为精灵最势不两立的死敌。根据智者所言，半兽人是在伊露维塔儿女出现之后才有的，并且以倍数滋生；因为在创世之前，米尔寇在大乐章中层开背叛之后，他就创造不出任何有生命或类似生命的东西。在半兽人黑暗的内心深处，他们极其厌恶这位主人，他们是在恐惧中侍奉这位使他们既悲惨又痛苦的始作俑者。这或许是米尔寇所做过最卑劣的一件事，也是伊露维塔最憎恶的一件。

    欧罗米在昆第当中逗留了一段时日，随后他快马加鞭疾驰过陆地与海洋，返回维林诺，将这消息带到沃玛尔，并提到搅扰库维因恩的黑暗阴影。维拉们听到精灵的消息都非常高兴，不过高兴中又带着疑惑；他们展开冗长的辩论，想找到一个最好的办法来守护昆第，免于米尔寇的阴影。但欧罗米报告完后立刻启程回到中土大陆，跟精灵们住在一起。

    曼威坐在泰尼魁提尔山上沉思良久，并且寻求伊露维塔的建议。然后他下山来到沃玛尔，召聚所有的维拉来到判决之环，就连居住在外环海的乌欧牟也来了。

    于是曼威开口对维拉们说：「在我心中，伊露维塔的建议是这样的--无论要付出何等的代价，我们都应当再次担负起阿尔达的统治权，将昆第从米尔寇的阴影中解救出来。」托卡斯闻言大是高兴，奥力却感到悲伤，因他预见了世界将再度在这场战争中分崩离析。但是维拉们已经准备好离开阿门前去争战，他们下决心要攻垮米尔寇的堡垒，把整件事情做个了结。米尔寇永远不会忘记这场战争是为了精灵的缘故而打的，是他们导致了他的失败被擒；然而精灵根本没参与那些战役，他们对这场在他们出现初期由西方大军发动前来攻打北方的事，知道的非常少。

    米尔寇在中土大陆的西北方遇上了维拉的进攻，那块区域几乎完全毁于一旦。西方大军以迅雷不及掩耳之势赢得了第一仗，米尔寇的仆役落荒逃回乌塔莫。于是维拉穿越中土大陆，并在库维因恩设下了警卫；昆第除了看见地球在他们脚下震动怒吼，众水迁流改道，并北方有大火闪电之外，丝毫不知诸神的这场大战。乌塔莫的围攻战十分惨烈，并且为时甚久，多场战役发生在堡垒的大门前，精灵对此只听到些许的传闻。中土大陆的形状在那段时期发生了巨大的变化，分隔中土与阿门洲的「大海」也在那时变得更宽更深；海岸破碎坍塌，形成一个向南的深水海湾。

在这大海湾与远处北方的西尔卡瑞西海峡之间，有许多的小海湾形成，西尔卡瑞西海峡是中土大陆与阿门洲最接近之处。这些小海湾中又以巴拉尔湾圆最大；巴拉尔湾是大河西瑞安的出海口，西瑞安河发源自北方新隆起的高地多索尼安，以及环绕在希斯隆周围的山脉。更偏远的北方大地在这些年日里完全是一片荒凉废弃的焦土；位在该处的乌塔莫挖掘得超乎想象之深，它那盘根错节的坑道及洞穴里，布满了火焰及米尔寇手下难以计数的大军。

    但是，到了最后，乌塔莫还是被攻破了，所有的厅堂都被掀了屋顶，米尔寇退入了最深一处的洞穴。于是托卡斯大步上前，仿佛维拉中的冠军选手，跟米尔寇展开激烈的摔角，并将他脸朝地摔个狗吃屎；他们用奥力所铸的巨大铁链安盖诺尔将他捆住，带回囚禁；世界从此得以平静了许多年岁。

    然而，维拉并未发现所有隐藏在安格班与乌塔莫底下那些伪装起来的巨大洞穴与地窖。许多邪恶的东西仍在其间逗留，有一些如鸟兽四散逃入了黑暗中，徘徊在荒凉废弃的世界里，等候更邪恶的时刻来临；还有，维拉们没找到索伦。

    此外，在战争结束后，北方已成废墟，升腾而起的烟雾形成了又大又厚的云层，遮蔽了天空中的繁星。维拉们把米尔寇绑了手脚，蒙住眼睛，拖回维林诺，将他带到判决圈当中。他在曼威眼前俯首请求原谅，但他的请求被拒绝了，他被打入曼督斯那铜墙铁壁的大牢里；任何生灵，无论是维拉、精灵还是凡人，一旦被关入该处，永远无法逃脱。牢房个个坚固深广，都建在阿门洲的最西边。在米尔寇所造成的破坏被恢复一新，或他可再度上诉请求原谅之前，他被判定要在牢中监禁数千年之久。

    之俊，维拉们再度聚集讨论，而且分成两派展开辩论。以乌欧牟为首的一些维拉认为，昆第应当不受外力干涉，按他们的意愿自由往来于中土大陆上，以他们的天赋才能管理那片大地，治愈其上的伤痛。但是绝大部分的维拉却为昆第担心，认为他们是处在一个被闪耀星光所蒙蔽的危险世界里；此外，他们心中充满了对精灵之美的喜爱，非常渴望得到精灵的伴随。因此，最后结果是，维拉将召唤昆第前来维林诺，让他们聚集在诸神的膝下，永远得享双圣树的光芒。这时曼督斯终彩打破沉默，说：「就如此决定吧。」这项召唤，带来了日后所发生的许多悲伤与祸患。

    不过，起初精灵都不肯听从这项召唤，因为除了欧罗米之外，他们所见过的维拉都是满怀愤怒正要前去开战，他们的模样让精灵十分害怕。因此，欧罗米再次被派去见他们，他在他们当中选了几位代表，前往维林诺为自己的族人陈情；这些代表是英格威、芬威和埃尔威，他们后来都成了精灵族的君王。他们来到维林诺，立刻对维拉的威严与荣耀充满了敬畏，并对双圣树的灿烂华美产生了极大的渴望。随后欧罗米将他们带回库维因恩，于是他们在自己族人面前陈述所见，并劝告大家听从维拉的召唤，一同移居到西方去。

    就这样，精灵族发生了第一次的大分裂。英格威的族人，以及绝大部分芬威与埃尔威的族人，都西着为领导者的规劝而动摇，愿意跟随欧罗米离开中土大陆；这群精灵，就是日后众所周知的艾尔达，这名称是欧罗米起初为他们这个种族以他们自己的语言所取的名字，另外有相当多的一群精灵拒绝了召唤，他们偏好星光和广阔的中土大陆胜过双圣树的传言；这些精灵被称为亚维瑞，意思是「不情愿的」或「固执己见的」，他们这时与艾尔达分离，从此不再相见，直到千年之后。

    如今艾尔达准备好离开他们在东方的第一个家，展开迢遥的伟大旅程；他们分成了三大部族。由英格威所领导的最小一支部族最先动身，他是所有精灵族中地位最高的大君王。他进入维林诺，成为诸神的臣民，所有的精灵都尊敬他的名号；他从此再没回来，也没再看一眼中土大陆。他的族人是凡雅精灵；他们是白皙美丽的精灵，深受曼威与瓦尔妲的喜爱，人类当中只有极少数几位曾见过他们。

    第二支抵达的是芬威的子民，诺多精灵，有智能的一群。他们是知识渊博的精灵，是奥力的朋友；他们在流传的歌谣中极富盛名，因为他们曾在北方那片古老的大地上辛苦争战许久，有着极其痛苦与悲伤的际遇。

    最大的一支部族最后到达，他们被称为帖勒瑞精灵，因为他们在路上走走停停，耽搁了许久，而且不是一心一意想要离开昏暗的中土大陆到光明的维林诺。他们十分喜爱水源，那些终于抵达西边海岸的帖勒瑞，完全被大海迷住了。因此，他们成了阿门洲的海洋精灵，又称佛玛瑞精灵，因为他们在浪花旁创作音乐。由于人数众多，他们有两位领袖：埃尔威·辛歌罗（意思是「灰斗篷」）以及他的兄弟欧威。

    这些就是分别在双圣树的时代陆续抵达极西之地的三支艾尔达部族，他们又被称为卡拉昆第，「光明精灵」。另外还有一些艾尔达精灵确实加入了西迁之行，却在长途跋涉中迷了路，或转离了队伍，或流连在中土大陆的海边；就如日后所说的，他们绝大部分是帖勒瑞族的精灵。他们大多居住在海边，或在世界的山林中漫游，然而他们的心却渴望着西方。这些精灵被卡拉昆第称为乌曼雅，因为他们从未踏上阿门洲与蒙福之地；他们又把乌曼雅和情况类似的亚维瑞都称为摩瑞昆第，「黑暗精灵」，因为他们从未见过日月诞生之前，存在于这世界上的光辉。

   据说，当为数极众的艾尔达精灵启程离开库维因恩时，欧罗米骑着纳哈尔走在他们前头，他的白色骏马有着黄金打造的马蹄铁；在绕过北方的西尔卡海后便转向西行。在他们前面，北方天空因为战争所带来的破坏，仍被浓重的黑云所遮蔽，因此在这地区看不见任何的星星。于是他们当中有很大一群因为害怕而后悔了，他们回头离去，从此被大家所遗忘。

    艾尔达的西迁之行旷日费时，进展缓慢；无人计算他们在中土大陆究竟走了多远的路，多半时候是疲乏困顿又前行无路。此外，这群艾尔达一点也不急着往前走，因为他们对所见的每一种事物都充满了好奇，又想在每个经过的地方与河畔定居下来；虽然他们还是愿意继续漫游，但是对于旅程的终点，许多人是害怕大过希望。因此，每当欧罗米有其它的事要忙而离开他们时，他们就会停下来不肯继续前进，直到他返回引导他们为止。终于，在艾尔达精灵以此态度进行西迁多年之后，他们穿越一座森林，来到了一条比他们以前所见过的任何河流都要宽阔的大河旁；河对岸那高耸直入天际的山脉仿佛穿透了群星的国度。据说，这条河后来被称为安都因，它是中土大陆东西疆域的界河。对面的山脉是希赛格利尔，「迷雾中的高塔」，耸立在伊利雅德的边界上；这山脉在当时比日后更加险峻可畏，它们是米尔寇竖立起来要阻挡欧罗米前来的。帖勒瑞族精灵在大河的东岸居住了许久，他们想要留在那里，不过凡雅族和诺多族最后都过了河，欧罗米带领他们进入穿越山脉的小径。在欧罗米走了之后，帖勒瑞族精灵抬头看到对面黑影幢幢的高山，不禁恐惧起来。

    于是，在欧威所领的族人中，一路上始终定在最后，名叫蓝威的精灵，决定放弃西迁之行，他带走相当数目的一群族人，顺着大河往南而去，其它的帖勒瑞精灵从此不知他们的下落如何，直到沧海桑田，千年过去。那些就是所谓的南多精灵．，他们成为一支分别出来的部族，除了喜爱水源与多半定居在瀑布和溪流旁之外，他们与其它亲族再无相似之处。从树木到药草，从飞鸟到走兽，他们对各种生物所拥有的丰富知识，远胜过其它部族的精灵。多年之后，在月亮即将出现之前，蓝威的儿子丹耐索终于又带领部分族人向西而行，越过了迷雾山脉进入到贝尔兰

    终于，凡雅族和诺多族的精灵们越过了隆恩山脉，也就是「蓝色山脉」，它位在伊利雅德与中土大陆最西边的疆土之间，这一大片区域日后被精灵称为贝尔兰；最前方的一支队伍越过了西瑞安谷地，下达巴拉尔湾与专吉斯特狭湾之间的大海边。然而，眼前的大海让他们产生了极大的恐惧，许多人因此退缩进入森林或贝尔兰的高地。欧罗米见状决定返回维林诺寻求曼威的协助，于是他起身离开了他们。

    另一方面，大队的帖勒瑞精灵在埃尔威·辛歌罗的不断催促下，越过了迷雾山脉，穿过了宽广的伊利雅德，因为他急着返回维林诺去瞻仰所见过的光芒；而且他也不愿与诺多精灵分开，因为他与他们的首领芬威建立了深厚的友谊。因此，多年之后，帖勒瑞族也终于越过了隆恩山脉，进入了西贝尔兰地区。他们在那里留了下来，在西瑞安大河边居住了好一阵子。