我们每一个人生活在这个尘世间,欲望是纷繁复杂的,金钱,名利,情爱困饶着我们,因此大家为钱,为爱为仇恨造下了许多业债,因而因果循环,冤冤相报,六道轮转,永不相息!
无穷无净的烦恼,妄想,执着,覆盖了我们这颗真心,真性难以显露。在修行中,我们渐渐的放下了这些,看淡了名利,看开了一切,明白了,生离死别,恩怨情仇,天灾人祸,生老病死,任你有名有利,有钱有势又如何,就能躲过这些劫难吗?万般带不去,惟有业随身。这是因祸造业,因业受苦的自然规律。因此我们修行之人有了强烈的出离心,放下了我执。一部分人为了自己能够出离,往生,一心专念的去学佛,念经文,念佛号...一部分人深观众生之苦,深心不忍,发下大愿:“普济一切众生,原带众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。”
而我们仙家的弟子也在修行中成长起来,也明白了这一切。由于仙家弟子是带着使命来的,所以在修行中更难,甚至充满了磨难和矛盾,过了一关又一关。普度众生,救众生离苦得乐,这也是我们每个大堂仙弟子使命之一,但是我们还要时刻不忘自己的根本使命,我们还要处理许多有形及无形的事情,所以在我们心中更是六道众生皆平等,因为我们处理的问题都是人 鬼 仙的问题,我们得把他们平等待之,弄清事情的来龙去脉,在加以做出正确的处理方法,要用一颗正知正觉的心公正的来处理。我们的使命不光是为了有形的人来找我们,为他们处理一些怪异事情。我们还要完成许多无形的使命。为无形的苦难众生去做许多事情。
佛家弟子说我们是外道,还有的修佛居士说我们这一类人投牛胎马腹,修佛之人是应该没有分别心的,是恃六道众生皆平等的,说这样话的修佛者,我认为他的心态是自私的,能够普度众生,外道又如何,投牛胎马腹又如何?既然愿带众生受无量苦,这又算的了什么呢!
我们大堂弟子从要来到这个世上的前一刻起,就注定了我们的使命。我们是下来完成使命的,也是下来普度众生的,我们毕竟是要从哪里来到哪里去的,因为我们不是出马仙,我们是出道的大堂弟子。
现在许多人说他们经受着仙家这样的折磨,那样的折磨,生活又是如何的不顺利,处在这种情况之下的人,大多数都不是要出道的大堂弟子,在这个法换期间,有许多心性修行不到位但有一定道行的仙家,借此机会鱼目混珠,立以堂位,他们不但出不了堂,还一直干扰着人们的正常生活,这类问题希望大家多注意,不要一听说有仙家就立大堂,你给了他们位置,不但你出不了道,还要倍受折磨,因为他们有了位,就堂而煌之的有地方呆了,而且还堂而煌之的受着你供奉的香火,当然了他们也能够让你说准一些事情,看到一些显象。这是一类仙家,是心性不到位的仙家,而不能说是邪类。
另一类是又严重一点的一类,他们时而附体人身,控制人的大脑,胡言乱语,疯疯颠颠,嘴里说着一些莫名奇妙的话,什么他是谁谁谁,他要看病等等,他们也能够准确的说出一些事情,这一类对人伤害极深,必须严肃处理,他们修性不正,实属邪门歪道。 当然了也有另外一些原因,例如附体看病的就另当说法了,但是以后不允许附体看病了,这一说法也就取消了。
有旨意而能带领弟子出道的仙家,他们都是心性修为极高的仙家。他们是不会无缘无故的折腾自己的弟子的,弟子除了闹心,悟道,或者会因为外来的阻力,生活中会有一些暂时的不如意,但很快仙家师傅就会摆平,他们疼爱弟子就象疼爱自己的孩子一样,他们每做一件事都是为了弟子的修行更上一步,有时也会在生活上给你一些坎坷,那是师傅用心良苦啊,有时做弟子的悟不到其中的道理,反而抱怨师傅。用心良苦的师傅不会做任何解释。 |