（转帖）中华剑仙！

千尺雪

近来拜阅署名“青城老谋子”的《真有青城剑仙派？》(以下简称“《真》文”)一文后，心中产生以下三种想法，一是《真》文不是一篇真正学术交流的文章，而是在争“青城”之名；二是剑仙功夫作为一门东方绝学，不应该、不可能、没必要普传，只宜保持一缕不绝的授受状态可也，三是应从学术研究的层面和角度对剑仙功夫进行相关探索和适当的阐述，以防止有人利用剑仙功夫的神秘性进行骗术活动。
郭浩然先生自得剑仙功夫真诀后十年缄口，后也是为了促进剑术学术研究与交流才谈之一二的，没想到却招来非议。然而真正受益的仍是那些好剑好道之土，郭先生功莫大焉!

笔者髫年好道，在随各派前辈研习三元丹法过程中，复幸闻前辈口述剑仙功夫而略知斯道之皮毛，鉴于上述三个原因，愿陈之一二，与同道共勉。

一、究竟有无剑仙派？

剑仙之说由来已久，《列子》一书曾稍露端倪，惜世上慧眼无多。《道藏》及各种道书汗牛充栋，但对剑仙一脉总是避而不谈或一笔带过，所谓理可明宣，术宜秘传也。剑术之渊流，《吕祖全书》有载。有“法剑”和“道剑”二种作用。正史《宋史·陈抟传》云：“关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步厦轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，皆数来陈斋中，人咸异之。”这是见于正史的正式记载。  

前道协会长、道学大师陈樱宁先生学丰识博，品格谨纯，知之为知之，不知为不知。他曾访得剑仙派在内的各派真传。他在《口诀勾玄录》中谈道：“剑术，也是极端秘密的一种。上等的名剑仙，次等的名剑客。他们的戒律，不许管国家大事。”现在常听人议，彼等为何不替国家出力？这都是门外语，决不可拿看小说的限光去猜想。究竟他们要费二十年光阴，牺牲一切，专练此术，作什么用处呢？

因为中国自古以来，就有这一派，乃地仙门中之旁支。他们修炼，是要跑到悬崖绝壁，采取灵药，服食辟谷，吐纳呼吸，翕受日精月华。其各种功夫，与金丹法门隐居城市修炼者不同。假使在深山中，遇到毒蛇猛兽，肉体无力抵抗时，就用剑气去降伏。待到二三百年后，道成尸解。肉体既不要保存，剑术遂于无用。  

他们若有不甘于小成者，半途上再求进一步的功夫，参透造化阴阳之消息，拿出旋转乾坤之手段，将后天金气变为先天金气。于是又走回金丹大道正路上来了。这种人性情甚为固执而冷僻。若是你的资格不合于他的条件，无论如何，他决不肯相传。”

在这里，陈樱宁先生谈到了“地”(丹道修炼讲究“法、财、侣、地”)练剑要辟谷服台，吸收日月精华以及剑术的境界和功果、剑术戒律等等问题，大致状况已经讲得很清楚了。所我所知，剑仙派传授原则为“古来百艺皆为来学，独我剑术乃是往教”，“只许师寻弟子，不许弟子寻师”。若非缘分深厚，绝难一见，或相逢不相识。因此“青城老谋子”想见宗川道长及其弟子永华先生，绝非易事。

陈樱宁先生深谙剑仙功夫而深藏不露。记得一位前辈曾对我谈过当年陈先生与剑客梁海滨先生(其事迹见于《仙学解密》一书)的交往轶事。有一次，二人同乘火车，聊起剑仙的功夫，梁先生曾得异人真传，入武当山实修，因此自视甚高，谁知陈先生却不声不响在纸上挥笔写下了剑仙口诀，梁先生一见大惊，认为陈先生所得剑诀更见高明，要求抄录下来，陈先生当时没有答应，拿出火柴将一纸口诀化作灰烬。后来梁先生多次登门拜访，与陈先生讨教交流。据闻，陈先生隐修有成，却从不以术骇世。感于这段道友之谊，缨宁先生曾作《赠剑客梁海滨》诗一首，曰：“廿载羁留自在身，缘承师旨阐灵文；微篇一卷劳三顾，旷代知音独遇君。”从诗中可以看出，陈撄宁先生对梁海滨前辈的学术和水平亦颇嘉许。

陈撄宁先生在谈到中条派剑术时说：“中条玄女派的剑术是由炼气入手的，与越处女之击刺武术功夫，大不相同。”  

清代著名道家刘一明先生对剑术曾写过这样一段话：“屋上腾身走，暗中取人首，只说是法成驾斗牛，谁知不能够长久，劝学人把剑仙侠客一笔勾”。从中可以看出刘一明对剑术不以为然，视为末流，刘一明通晓各派，所遇高人甚众，因此这种语气和成见反而成了剑仙功夫确实存在的又一有力反证。

安逸儿

:victory: :victory: :victory: :victory:
嘿嘿，沙发

黄泉路上断丝连

还是有些复杂.
.

怎么可能比我强

嘿嘿 ..貌似很牛...不过去拿里找剑? 玩具的 ?

神的诅咒

看起很牛，实则若得可怜`！！

隐灵之燕

真有？？
俺想到了仙剑蜀山

怨天

全真派的哦.

怨天

原帖由 怎么可能比我强 于 2008-3-4 19:43 发表
嘿嘿 ..貌似很牛...不过去拿里找剑? 玩具的 ?

啊,哈你说的话,已经表露出你的愚昧了,

怨天

原帖由 神的诅咒 于 2008-3-4 20:36 发表
看起很牛，实则若得可怜`！！

你也一样,唉

国士无双

剑仙初步内炼口诀

胡海牙 整理

（一）

（五言七首）

1

五更星未灭，缓步出山门；

昂头向东立，解带宽衣襟。

2

鼻吸一口气，直入丹田中；

周身用神力，吐出疾如风。

3

先似一枝箭，后如一条线；

既要冷如冰，又要白如链。

4

气出须紧急，不可松与缓；

两眼定精光，万事都不管。

5

神气扭成团,倏忽乾坤寒.

山林阴寂寂,闪电出眉端.

6

炼士莫惊恐，气坚神不动；

就此起杀机，一意频吞送。

7

日出阳光生，停功归静室；

舒体任逍遥，一段功夫毕。

(二)

(五言九首)

1.

每月十五六,仰卧面对月.

将吾灵剑魂,上与月魄接.

2.

若问如何接,先把眼光摄.

定睛观月华,寒光散霜雪.

3.

初觉大如盆,续觉小如碟.

先看四面须,再看须复减.

4.

远看在天边,近看在眉睫.

猛然神一收,顿觉天地窄.

5.

神气偶恍惚,胸中如物迫.

冷逼人难当,脱然冲口出.

6.

直向月宫飞,死力吞回腹.

勿使久迟延,恐怕魄散失.

7.

急急回暖房,温和运气血.

以上二段功,剑仙根本诀.

8.

切忌犯淫欲,气冲五脏裂.

此为内炼法,男女同一辙.

9.

还有外练功,变化不可测.

自古戒妄传,寻师亲口说.

胡海牙先生:先师早年传此诀于我谓:剑仙口诀共分九步.

三步内炼法:

1.采气(日采太阳之光辉和山中的清灵之气/夜采月亮之精华)

2.练气

3.养气

六步外练法:

1.择地

2.筑室

3.运气

4.御剑等