广说诸佛名号不可思议功德!!!(非具大善根福德成熟者 无法见闻信受持!!!)
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文中引众多经典中之佛号,功德巍巍实在不可思议!
经典中说,曾有众生为了听闻其中一尊佛的名号,以堆积满大地的七宝用来布施,以此福德尚且无法听闻这一尊佛陀的名号!
对于另一尊也说“只有对诸佛虔诚信仰、具大福报、在如来教中发起菩提心才能得以听到此名号,而福报浅薄者闻不到。”
而对于其中印自《圣不可思议王经》的11尊佛陀的名号,《圣不可思议王经》这样说:“这所有佛陀的名号,具足大菩萨普贤行、蒙善知识摄受者才能得以听闻,而其余者不能听到。”
想知道如何拥有无上佛陀之法的妙色吗?凡听到尊胜妙音如来名号者,将拥有无上佛陀之法的妙色。
想知道如何获得佛陀的善妙法音辩才无碍吗?凡是称颂无量音如来名号者,将获得获得佛陀的善妙法音辩才无碍。
念无量威德自在光明如来圣号,可使自己生生世世的眼睛都很漂亮,生生世世如菩萨眼睛一样。
放生的时候,为其念诵宝胜如来圣号,则鱼一入水,旁边就有两个护法神保护直到它们舍报,除非此鱼业报的確该死,至少死后也立即生天。
宝髻如来有一大愿,一切死亡的眾生,或未死的眾生,闻其句號,即生忉利天宫,生三十三天。在卖鱼卖鸡的地方,刚死亡的鱼和鸡意识尚存,得闻宝髻如来名號,个个即生三十三天,你也由此成就。
《除十方暗经》中记载了十尊现在在说法之佛陀之圣号,如果去往东方等任何方向,先要忆念顶礼那一方的佛陀,心里一直观想,到那里不会有危难。期间,如果心不散乱观想,前去办的事情会大功告成。
《圣大乘八吉祥经》中记载八尊佛陀之圣号,“着手任何世间事情也好,如果想念这些佛号以后再进行,将有增无减。”
若能称颂《大乘十二佛经》中所记载的佛陀圣号,则“即便流转轮回也是极其美妙,受用丰厚,种姓、血统、相貌、威力都尽善尽美,也能摄受同类完美的眷属。”
对于引自《大云经》的八尊佛圣号,《大云经》如是说:“持有这些名号之人的家里,有佛安住,对这些佛诚信者成为金刚自性,一切畏惧当下消失,受到天龙夜叉……直至如来庇护保佑。”
《不退转轮经》等中再三说:“听到我等大师释迦牟尼佛名号的人,尚且不退转菩提,更何况说在有释迦佛及佛舍利的佛塔上撒一朵花?转为畜类的众生仅仅听到(释迦牟尼)佛的名称,也将播下无上菩提的种子,渐渐成佛,这就是释迦牟尼佛的夙愿,也是一切佛陀的法尔。”
对于印自《妙法大解脱经》所记载的25尊佛名,经文中说:“依靠这些佛号,能使破根本戒、因烦恼迷惑的一切有情得以解脱,拥有无量利乐和福德,受用丰厚,现量证悟佛性。”
仅仅是《大乘圣花丛经》中妙宝主尊如来的圣号,都能“听到此如来名号者,佛陀显现在他的面前。”
另一尊 得大乐如来,则能令“听闻此如来名号者,能度化一切有情,拥有无量福德。”
另一尊月光如来,“如果听到此如来的名号后右膝着地念诵三遍“顶礼月光如来”,特意为某某众生而念诵,对方必将迅速获得无上菩提。”
对于无垢光如来,则是“任何天、龙、人听到此如来名号,都将在无上菩提中不退转,不必顾虑有堕落的危险”
普香如来圣号则能在听闻当下即拥有无量福德。
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉无量光如来(即是西方极乐世界阿弥驼佛)
《无量光佛刹土庄严经》中记载:在比八万一千俱胝那由他佛陀的一切刹土庄严综合起来更为超出、具有不可思议殊胜功德的净土极乐世界,无量光佛现今住世,其寿量长达无数劫。凡是持受无量光佛名号并信奉者,均不退转而往生彼刹。如若听到极乐世界及无量光佛的名号双手合掌,福德远远胜过以等同刹土极微尘数的世界成粉成尘数更多的一切世界遍布珍宝发放布施的福德。听闻此佛的名号而信奉者,均于无上菩提中不退转,命终之时现见导师无量光佛而往生极乐世界。凡是听到名号者直至证得究竟菩提之间生在贵族中,修习菩萨行,逢遇广大善根,获得“随行一切”等三摩地及诸多总持,诸根齐全,不投生为女人,梵行清净,受到天等世间供养。关于诸如此类的详细内容当参阅此经。
顶礼、供养、皈依西方极乐世界出有坏应供正等觉无量寿如来(即是西方极乐世界阿弥驼佛)
只是听到此如来名号便心生欢喜、百般信受者,获得无量福德,无有邪堕的危难,由此死后往生到佛国。如果平时作意观想,命终时得见无量光佛及眷属而往生彼刹,圆满佛陀的一切法。这是由此佛夙愿所感召。假设不信、讥讽、舍弃,将在五劫之中堕落地狱。
这些仅仅是文中节选的一点点,以上所有佛号功德均出自经典,皆是我等四生慈父三界导师本师释迦牟尼佛亲口宣说,功德巍巍,真实不虚,如此不可思议的殊胜法宝,怎么能错过?佛陀广大智慧胜海,岂是我等下劣浅陋的能了知的,作为佛陀的弟子,怎么能挂一漏万呢?望具福德者珍惜!
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