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发表于 2008-2-20 20:04:01
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妙师为了进一步方便研究这个领域里的生命现象,并试图找到与之联络的通道,于是,于91年秋皈依佛门,之后不久又遁入空门,削发为僧。他研究了佛学、道学、天主教、基督教、萨满教以及气功学、巫学等等。他从浩如烟海的古代宗教学的著作之中,去粗取精,去伪存真,找到了修行修炼的核心——三部圣典(古代印度《薄迦梵歌》、印度佛教精髓《心经》、中国神学的《易经》)。同时,他慧心独具,解开了唐代大颠和尚讲解《心经》隐语的千古之迷,破译了隐在东方文化的起源——《易经》和佛经精义《心经》之中的密意,经过综合整理,发现三部圣典讲述的核心内容完全吻合,即生命的起源与回归的途径。这条途径,就是与那个领域的联络通道。
妙师为了进而实证这条通道的可行性,起先,借助巫人的传话作用,与那个领域进行联络,继而创编了女神功法,亲自实践、修炼,又于92年中秋节设立昆仑神位,直接与之联络。其间,他接触了近3000名僧尼,对他(她)们的生命能量进行观察。还用自己的生命去探索生命,他在修炼亲证过程中,假死过去十多次,假死时间短则几十秒至几分钟,多则长达几个小时,在打坐时,一种巨大的能量,把他抛出去几米远,虽然无痛无伤,但这种功能状态是极其危险的,他经历过30多次这样的危险实践,从而完善了传世功法。
妙师根据他多年的调查研究和实践亲证之后,于94年10月至95年1月撰写了第一部修行专著,即40万字的《探索者》——宇宙生命学,众多修行者,如获至宝,纷纷效法亲证,都取得了惊人成就。接着,在《探索者》的基础上又改写为第二部修行专著,二百多万字的《修行者》,引导更多的修行志士,沿着正确的修行之路前进。
在《修行者》的序言中他有一段自述:“作为一个和尚,本应好好清修,不该过问尘世间的事,但是,看到芸芸众生卷进宗教热、气功热之中……,其中的盲目性、迷惑性确实又令人不安,故而持笔写书《修行者》,以帮助读者寻找自己的路标,为自己导航”。这段自述,昭然剖露了他济世度人的赤诚之心。
妙师为了探索人生真谛、生命奥秘,割舍了自己的家园和事业,抛弃了一切,历经生死大关,巍然不惧,坦然就道,终于摸索出了修真神功,造福众生。妙师这种大无畏求索精神和为众生造福的精神,将鼓舞和指引广大修行者在修炼求真的道路上迈进 |
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