奶奶病房念佛，好多菩萨现身！ (2011-11-29 21:43:38)

我是夏雯静

特别提示：本文是作者投稿。下文楷体字为作者发来的邮件，宋体字为故事文章。


看雪客：
    您好！长期看您的博客，学习了很多佛学知识，我从去年2010年10月我爷爷过世后开始，开始学佛，偶尔念诵地藏经，听净空法师讲经。非常惭愧，很不精进！所以我的博客上没有任何和佛教有关的令人受益的文章，都是以前写的关于世俗人的无病呻吟的文章。才让您帮我直接发在您的博客上。
    我的目的只有一个，让更多和佛有缘的人看了这篇文章后受益，更加深信佛菩萨的存在！因为我原来也看过别人写的，才会开始相信的。然后能够以此功德让我奶奶早日业障消除，往生西方极乐世界！佛弟子不打诳语，我念诵过很多遍地藏经，这种事情绝不会说谎的！
    备注：我是上海人，2008年毕业于上海外国语大学英语专业，我文章中的同学“老大”也是我同系的大学同学，现在我们都居住上海工作。文中的“松江”是上海一个郊区，我奶奶住在松江旁边的青浦，也是郊区。我奶奶的情况如果有更新，我会继续发文章给您的。希望您能刊登！
    南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
    南无大悲观世音菩萨！南无大悲观世音菩萨！南无大悲观世音菩萨！


奶奶病房念佛，好多菩萨现身！
作者  jiqimaojia1985@163.com

    今天是2011年11月27日星期日，这是我学佛以来最殊胜的一天。话从上周末回家看望奶奶说起，看到奶奶已经瘫痪在床，大小便不能自理，同时伴有癫痫症，骨痛，后者发作时大腿骨和盆骨疼痛波及全身，要在床上呻吟叫唤一个小时左右才好，任何人不能靠近，否则奶奶都会以为是谁碰到了她的身体而加重她的痛苦。我看了之后非常难受，回家和学佛的同学“老大”电话里讨论我奶奶的病情，我们都认为她是地狱相现前，似乎三魂七魄里已有部分被牵到地狱去受刑了（因为我以前看《玉历宝钞》有看到过活人因生前造孽，未死先入地狱受刑的事情）。而且她整个人面色发黑，非常吓人。幸而得到学佛的同学老大提醒，让我替奶奶每天念108遍大悲咒，并且让她喝下念大悲咒加持过的甘露水。

    可是我第一天就没念完，念到第50遍时已经非常疲惫，倒头就睡了，第二天因此有点懊恼，但是毕竟我还要正常上班，没有时间场合好好念完108遍大悲咒，实际上按照我的速度，大概要念5个多小时才能真正念完108遍（刚开始念的慢，3分钟一遍）。第一天，我除了念咒，还去给奶奶请了一个念佛机，一幅西方三圣接引图，一本地藏经。念佛机长开着帮她助念，让她自己多念念“南无阿弥陀佛”：西方三圣接引图帮她贴在她方便看见的墙上让她心里想着阿弥陀佛能来接引她。并且用我所知道的佛学知识，给奶奶做了个简单的开示。在做开示的时候，奶奶在我的询问下告知，曾多次晚上看到我去年过世的爷爷和一个不认识的小孩睡在她的床上，并且挤她。一问之下，才知道，奶奶曾经堕胎三次左右（奶奶自己也记不清楚几个了，具体时间也不记得了）。可见婴灵的怨恨心还是很重的，我在网上替奶奶的婴灵请了莲位请求超度。奶奶因为没有生病前也长期烧香拜佛，所以善根具足，一点就通，并且愿意从此吃全素念佛，也不留恋这个世间（也是因为她生病生得太苦了，想早日解脱）。

    如此这般，奶奶自己念阿弥陀佛，我在这周内帮她念了三遍地藏经，90遍大悲咒，回向给她，并且心里面观想观世音菩萨，地藏菩萨，阿弥陀佛，来到我奶奶的病床前解救她。同时，在这一周的时间里，我精进放生，先是周四11月24日和老大两人在上海松江果树园放生鲫鱼、黄鳝、泥鳅，后是11月25日日偏食随喜戒儿放生组织的放生，最后是今天11月27日早上和我老公一起亲自参加戒儿放生组织的放生活动，这些全部都有回向给我奶奶和她累生累世的冤亲债主，让它们离苦得乐，早生西方极乐世界！

    没想到我做梦都想不到的事情竟然发生了！今天下午2点左右，我和我妈，还有一个亲戚陪着奶奶，奶奶听了我再次开示念佛的殊胜法门后突然说要坐起来靠在床背上，（本来她已瘫痪在床，不愿坐起来靠着），让我把念佛机开响一点，然后开始很有信心地念佛，我在旁边让我妈妈助念，我自己则在翻看地藏经，正打算给奶奶念地藏经消业障。这时，奶奶突然指着我坐的方向说：“怎么有个人啊？”当时我们三个人都回头看她指的方向，但是除了旧家具和杂物之外，什么都没有看到。那个亲戚还觉得很恐怖，我也有一点害怕，然后奶奶突然又说“好多人啊好多人啊”。我这时有点反应过来了，我说，肯定是佛菩萨到了，因为我天天念佛的时候都观想他们来到奶奶床前接引我奶奶，再加上以前听净空法师讲过很多阿弥陀佛来接引人的实例，包括有白天来的，所以我马上就想到是佛菩萨来了！我就跟奶奶说，佛菩萨来了，我们继续念佛给他们。然后我也不念地藏经了，和我妈一起帮奶奶助念南无阿弥陀佛。亲戚因为不信佛，借故先离开了。期间奶奶一直用手指着她面对的西面那面墙壁上方，一会很激动地说，“好多菩萨啊”，一会又说，“这个菩萨走得真快，一下就从窗口出去了。”一会又说“这个菩萨好大啊”。我和妈妈则一直替奶奶磕头念佛，没有停止。

    不知道大概念了有一个小时左右，我奶奶突然犯癫痫病了，我当时很害怕，奶奶犯病前好像看到有什么东西在她面前，她努力拨开，然后抓住我的双手（可能是业障现前，障碍她往生）。看到奶奶这样子，我虽然很害怕，但是还是勇敢地让她抓着我一只手，另一只手环抱住她，一边忍不住大哭一边大声念阿弥陀佛的名号。过了大概五分钟左右，奶奶清醒过来。此时我还是不知道她接下来会怎样。最后又等了几分钟，等她完全清醒后，我就问奶奶，“你看到多少菩萨？”奶奶说“好多好多！”我问：“一百个有吗？”她笑笑说，“好像没那么多。”“几十个有吗？”她说：“有的”。然后她还告诉我，菩萨很高大很高大，有一个特别高大（后来跟老大讨论过后，可能是大悲观世音菩萨），还有一些小一点的，头上都会发光的，长的很好看，笑嘻嘻的，戴白色帽子（可能指观音的头冠），穿白衣服（确实后来我问我老大，她也在梦里看到过白衣观音带着众多穿白衣的菩萨现身）。然后我就问她，“菩萨还在吗？”她定了定神，再往西面墙壁看去，竟然说：“还在的”，还数给我听，1个，2个，3个……10个，似乎还没有数完！我真是觉得太不可思议了！奶奶是个农村老人，一辈子没离开过我们生活的地方，没去过大庙，就是只去过家附近的城隍庙烧香，而且她看到的菩萨的样子，我之前也没有听说，根本不可能有人告诉过她！如果是胡思乱想，怎么可能跟经书上说的一模一样呢？！（后来我上网查，才知道有白衣观音的存在，才知道观音会示现三十三种身）。所以我一点也不怀疑，佛菩萨真的是一直在我奶奶的房间里保护着她！

    直到我5点左右离开奶奶，已经过了3个小时了，奶奶说菩萨还在的！她仰头面对西方墙壁，虔诚对着菩萨们念阿弥陀佛（根据她的视线，那些菩萨应该都非常高大，超越了天花板的高度）！实在太殊胜了！菩萨真是大慈大悲救苦救难，真实不虚！我真的没想到，菩萨如此慈悲，竟然长久在我奶奶房间里舍不得离去！

    今天特别记录这整个过程，绝对是我亲身经历，学佛一年多来听净空法师讲过，看博客上人家写过，但是从来没想到会发生在自己身边！后来因为回自己家了（我跟奶奶住的有一个半小时车程的距离），不方便再询问奶奶关于菩萨的事情，愿以此记录传播的功德，全部回向给我的奶奶，令其早日业障消除，往生西方极乐世界！！！愿有见闻者，悉发菩提心，精进修行，勤心不退，早日成就！

    南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
    南无大悲观世音菩萨！南无大悲观世音菩萨！南无大悲观世音菩萨！

大安法师开示

    问：在学佛的居士身上，如何辨别护法和附体？居士们常讲自己的“护法”如何如何，这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害？请师父谈谈清净心，如何下手修持？

    答：现在在海内外，可能在北方——东北这一块，这些附体的现象好象显得比较多一些。我们学佛一定要有正知正见，刚才我们谈“心”的问题，要认证我们有妙明本觉之心，这是我们的主人翁，我们用这个主人翁，一定让它灵明不昧，不要让它睡觉。佛法包括儒家都是显发这个灵明的真如觉性的，你在这里都不加以关注，你还去谈什么附体、护法。你有什么法可以护哇？所以招来这些附体的，你用好听的名称叫他护法，实际上就是附体的那些不好的东西——魑魅魍魉。这些如果你不认证他，你还以为它是很了不得的事情、很好的东西，而且反而还被反客为主，你这个主人翁还做了他的奴才，他叫你干嘛你就干什么，你可不是本末倒置吗？在这个身体当中你是主人翁啊，所以凡是附到你身上去的，可以说都是不对的、都是不好的，你一定要把他恭送出去，你在心理上就得要跟他划清这样的界线。他为什么会附到你的身体上来？肯定是你有所求的，是你招来的。解铃还需系铃人，你既然把他招来了，你一定要下定决心把他送走。如果他赖着不走怎么办？赖着不走你就跟他念“阿弥陀佛”，你念阿弥陀佛回向给他，希望他离开。那么如果你是修净土法门的，佛菩萨是会护念我们，加持我们，《观经》也讲，一个至心念佛的人，观音、势至会隐形保护我们，但是要注意：他绝对不会附体，会护念我们，加持我们，会在我们困难的时候，他会以善巧的不同的形态来帮助我们，绝对不会说在我们这个身体的“这间房间”里面出现了两个东西。

    你一个身体出现了两种力量，这实际上说白了就是精神分裂呀。但确实经典当中讲的有很多年老成魔的邪魅呀，这种魑魅魍魉啊，包括天魔呀，你只要有求贪神通的心啦，贪善巧的心啦，贪辩才的心啦，哎，由你一念贪心，他趁虚就附到你的身体上，而且他这个附体的还能给你显现种种神通，控制你的大脑，你认为他是圣人呢——还是菩萨呢。

    这个你不要老是讲自己“护法”如何，你这些都是迷惑颠倒啦，你谈你有“护法”，他也有“护法”，你就这一念哪，你传这个观念，都是自误误人哪，搞得很多居士都要去求“护法”，那些不好的东西都附到居士身上去了，以后你都是在败坏佛教形象。到时候有很多居士有“护法”，碰到什么事他不经过自己的思维，他都闭上眼睛去问所谓的护法，被人家控制，到时候你这一学，人家都以为你这佛教真的是迷信啦：败坏佛教形象啊。佛教是要把我们本有的智慧显发出来，我当下一念心“是心作佛，是心是佛”——“即心即佛”，我念佛的时候就是佛，就是佛的光明现前，你还去找什么其他的东西呀。心外求法都是邪的，我们一定要向内心去求，我们本具佛性，我们的心是这么尊严，你不向自己的本心去求，还去求外面的，你就是邪魔外道。

    至于说清净心的问题——如何下手修清净心，首先要认准一个事实，我们凡夫众生是没有清净心的，心绝对是生灭的、污染的、罪恶的。如果说真正有清净心的人只有一个，就是佛，佛才能够得上清净，等觉菩萨以来，他都有生相无明，都不能说究竟清净。但我们修行要趋向佛的心，要趋向清净，怎么趋向清净呢？就是念“南无阿弥陀佛”，这句阿弥陀佛是清净的摩尼宝珠，投到我们浊染的内心，能够转凡夫的浊染为佛心的清净。你念的越多，我们的心的念头就清净的更多一些，多多益善，每天至少一万声到三万声佛号，你心就比较得安静、清净一点。

                      ——2008年11月大安法师讲于秦皇岛

飘雪的天空

如果你要宣扬佛法用这种故事累证只会适得其反

我是夏雯静

恶人注意！药师七佛都有发愿救度恶人

在这个世界上，有一种人是最可怜的人，这种人就是恶人，为什么是恶人呢？因为从佛教的三世因果的角度讲，在死后会堕入三恶道的人当然都是造恶之人了。恶人是即将下地狱，投生饿鬼，做畜生的人呀！
那佛教里有没有拯救恶人的方法呢？当然有了！在佛教里面有一本名叫《药师琉璃光七佛本愿功德经》的经典，在这本经典里讲述了在我们这个世界的东方有七位如来为了救度无量无边的众生，为众生发下了共计四十四个伟大的悲愿。在这七位如来的四十四个大愿里，有很多的愿就是为了拯救作恶的人而发的。
那都是些什么样的大愿呢？听我娓娓道来！

善名称吉祥王如来
在我们这个世界的东方，过四倍恒河沙佛土的距离，有一个名叫光胜的佛国世界，在那个世界里有一尊佛，名字叫善名称吉祥王如来，这位如来为了救度众生，为众生发了八个伟大的弘愿。其中第三个大愿是这样讲的：“愿我来世得菩提时。若有众生。为贪瞋痴之所缠逼。造无间罪及诸恶行。诽谤正法不修众善。当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者。由是力故令无间罪及诸业障悉皆消灭。无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐。乃至菩提。”
这个大愿的含义是这样的：“在善名称吉祥王如来成佛的时候，若有众生，心被贪欲，嗔恨，愚痴所缠绕、逼迫，在贪嗔痴的驱使下，造下了无间罪，及其它的一切恶行，并且还诽谤正法不修众善，无间罪在佛教里讲有五种，分别是杀父，杀母，杀阿罗汉，恶心出佛身血，破和合僧，所以叫作五无间罪，佛教里讲造了五无间罪，是死了肯定要下地狱的，诽谤正法是比五无间罪还要严重的罪业，所以讲当堕地狱受诸痛苦，但是若能称念善名称吉祥王如来的名号，就能够借助佛的威神之力令所造的五无间罪，及其它的一切恶行全部消灭，绝对不会再有众生堕入恶趣，并使这些众生转生到人天二善道感受殊胜的安乐，直到这些众生成佛。”

宝月智严光音自在王如来
在我们这个世界的东方，过五倍恒河沙佛土的距离，有一个名叫妙宝的佛国世界，在那个世界里有一尊佛，名字叫宝月智严光音自在王如来，这位如来为了救度众生，为众生发了八个伟大的弘愿。其中第六大愿是这样讲的：“愿我来世得菩提时。若有众生。行鄙恶事不信三宝智能鲜少不修善法。根力觉道念定总持皆不修习。若能至心称我名者。由是力故智能渐增。三十七品悉皆修学。深信三宝。乃至菩提。”
这个大愿的含义是这样的：“在宝月智严光音自在王如来成佛的时候，若有众生，做低劣的恶业，不信三宝，没有智能，也不修善业。若能至心称念彼佛名，由于念佛三昧力的缘故，就能渐渐得到智能，修行佛法直到成佛。”

金色宝光妙行成就如来
在我们这个世界的东方经过六倍恒河沙佛土的距离，有一个佛国世界名叫圆满香积，在那个圆满香积世界中有一位如来，名字叫做金色宝光妙行成就如来，这位如来为了救度众生，发下了四个伟大的悲愿，其中第一个大愿就是为了救度作恶的众生而发的，这个大愿是这么讲的：“愿我来世得菩提时，若有众生，造作种种屠害之业断诸生命，由斯恶业受地狱苦，设得为人短寿多病，或遭水火刀毒所伤当受死苦，若闻我名至心称念，由是力故，所有恶业悉皆消灭，无病长寿不遭横死，乃至菩提。”
这个愿的含义是：在金色宝光妙行成就如来成佛的时候，如果有众生做了屠杀众生性命的行业，佛教里讲做屠宰业是一种死后肯定下地狱的行业，所以千万不要去屠宰厂工作，也不要做厨师，屠杀生命就会下地狱，在地狱中受很多的苦，若再转生为人时就会短寿多病，并且遭到水溺，火烧，刀毒所伤的痛苦，并会在死时感受极大的痛苦，这都是杀生的报应，但是若能称念金色宝光妙行成就如来的名号，就能够借助佛的威神之力的加被，是所有的恶业全部都会消灭，并能够无病长寿不遭横死，直到这些众生成佛。
这位金色宝光妙行成就如来所发下的第二个大愿也是为了作恶的众生发的。这第二个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生，作诸恶业盗他财物当堕恶趣，设得为人生贫穷家，乏少衣食常受诸苦，若闻我名至心称念，由是力故，所有恶业悉皆消灭，衣服、饮食无所乏少，乃至菩提。”
这一个大愿是讲在金色宝光妙行成就如来成佛的时候，如果有众生做了偷盗他人财物的恶事，佛教里讲偷盗别人的财物也是要在死后堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道的，若再转生为人时就会转生到贫穷人家，缺少衣食，常常受苦，但是若能听闻念诵金色宝光妙行成就如来的名号，就能够借助佛的威神之力加被，所有恶业悉皆消灭，衣服、饮食无所乏少，直到成佛。
以上两个大愿就是金色宝光妙行成就如来为作恶的人专门发的伟大弘愿，第一个大愿是为造杀生业的人发的，第二个是为做偷盗恶业的人发的。

无忧最胜吉祥如来
在我们这个世界的东方经过七倍恒河沙佛土，有一个佛国名叫无忧，在那个世界里有一尊佛名叫无忧最胜吉祥如来，这位无忧最胜吉祥如来为众生发了四个大愿，其中第二个大愿就是为恶人发的，这个大愿是这么说的：“愿我来世得菩提时，若有众生，造诸恶业生在无间黑暗之处，大地狱中受诸苦恼，由彼前身闻我名字，我于尔时身出光明照受苦者，由是力故彼见光时，所有业障悉皆消灭，解脱众苦生人天中，随意受乐乃至菩提。”
这个大愿的含义是：“在无忧最胜吉祥如来成佛的时候，如果有众生造了很多的恶业，死后转生在黑暗的无间地狱里，在地狱里受很多的苦恼，但是如果有众生曾在生前听闻过无忧最胜吉祥如来的名号，无忧最胜吉祥如来在这时就会从身上放出光明去照到这位受苦者，当这位受苦者见到如来所放出的光明的时候，所有的业障就会全部消除，解脱众多的苦难，转生到人天善道中，随意受乐直至菩提。”
从无忧最胜吉祥如来的这个大愿我们可以看出，佛是多么的慈悲呀！就算有人造恶死后堕入地狱了，佛还是想要去救度他。把他从地狱中给救出来。
这位如来的第三个大愿也是为恶人发的，第三个大愿是这么讲的：“愿我来世得菩提时，若有众生，造诸恶业杀盗邪淫，于其现身受刀杖苦当堕恶趣，设得人身，短寿多病生贫贱家，衣服、饮食悉皆乏少，常受寒热饥渴等苦，身无光色，所感眷属皆不贤良，若闻我名至心称念，由是力故，随所愿求，饮食、衣服悉皆充足，如彼诸天身光可爱，得善眷属乃至菩提。”
这个大愿的含义是：“在无忧最胜吉祥如来成佛的时候，如果有众生造了杀生、偷盗、邪淫，因为造了这些恶业的缘故，在当世现身中就会遭到刀杖加身的痛苦报应，并在死后堕入恶趣，若再转生为人时就会转生到贫贱的家庭里，遭受到短寿多病，衣服，饮食皆缺少的报应，还要常常遭受寒热饥渴的痛苦，身无光色，所感召的眷属皆不贤良，但是若能听闻到无忧最胜吉祥如来的名号诚心称念，就可以借助佛力的加持，随其所愿求的饮食、衣服全都充足，身色将会如天人一般光明可爱，得遇善良的眷属直至菩提。”
以上就无忧最胜吉祥如来为救度恶人所发的大愿。
法海雷音如来
在我们这个世界的东方经过八倍恒河沙佛土，有一个佛国名叫法幢，在那个世界里有一尊佛名叫法海雷音如来，这位法海雷音如来曾发下四个大愿，其中第二个大愿也是为造恶的人所发的，这个大愿是这么讲的：“愿我来世得菩提时，若有众生生在边地，由近恶友造众罪业不修善品，三宝名字曾不经耳，命终之后堕三恶趣。彼诸众生暂闻我名者，由是力故，业障消除，遇善知识，不堕恶趣，乃至菩提。”
这一个大愿的含义是：“在法海雷音如来成佛的时候，如果有众生生在没有佛法的地方，由于亲近了恶友，在恶友的教唆下造了很多的恶业，不修善品，佛法僧三宝的名字不曾经耳，命终之后堕入到三恶趣。像这样的众生如果能暂时听闻法海雷音如来的名字，就可以借助法海雷音如来的佛力加被，使其业障消除，遇到善知识的引导，不堕恶趣了，直到其成佛！”
如来所发的这个大愿真的是太伟大了。因为其实很多作恶的人原本并不坏，只是后来因为亲近了恶友，所以慢慢的才变坏的！像这样的情况，只要使其听闻法海雷音如来的名号，就可以使其遇到善知识了。解脱恶趣了。

遨游灵隐岛

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飘雪的天空

我是夏雯静 发表于 2016-4-16 12:46
恶人注意！药师七佛都有发愿救度恶人

在这个世界上，有一种人是最可怜的人，这种人就是恶人，为什么是 ...

你宣扬佛法系好的了但你发的帖子有很多说甚么看到菩萨显灵甚么的就觉的太假为何呢？人家说人生就系甘苦海，愚钝的的人在苦海里挣扎比如你我但跳出苦海的有几人呢：那也就是说善行慧到1定境界的人