梅霞道人子平病源生死诀作者： 梅霞道人

我是夏雯静

子平病源生死诀
（一）五行十干表征
一、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发
甲：头、胆。
乙：肝、项。
寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴
卯：肝、胸、目、手、爪、筋
二、火：小肠一心、肩、，血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压
丙：肩小肠
丁：心、血液
巳：面、牙齿、心胞络、乏焦、咽喉
午：心腹、小肠、目、舌、神气
三。土：脾、  胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块
戊：胃、肋胁（天干）；背、肺（地支）
辰：背、胸、项、肩、皮肤
己：脾、腹
丑：肚、腹、脾、肌、肉
未：脾、胸、胃、腹、口、唇、齿
戊：命门、胸、筋、臀、腿、膝、足
四、金：肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿
庚：肠、脐
辛：肺、股
申：声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声
西：肺、鼻、皮毛、声
五、水：肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗
壬；膀胱、胫
癸：肾、足、精
子：-会阴、耳、腰、液、溺
亥：肾、头、阴囊、髓、精

子平病源古歌诀
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠心属肺，壬系膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
甲头乙项两肩求，丁心戊肋己属腹。
庚是脐轮辛属股，壬圾癸足一身由。
子属膀胱水道耳。丑为胞肚及脾乡。
寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。
辰上为皮肩胸类，已面齿咽下尻肛。
午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。
成土命门腿还足，亥水为头及肾囊。
午头已未两肩均，左右二膊是辰申。
卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。
于首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。
兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。


人有病必有因


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        人生的道路是坎坷的，不管是富人还是穷人，不管是当官的还是平民百姓，甚至贵为天子，都会有七灾八难，谁也没法抗拒，而且愈是大富大贵者愈是多灾多难，故我国有名俗语，“官问刑，富问灾”，平民百姓问发财。

        凡人都有两怕，一怕病，二怕灾。有病就要请医生治疗，这叫医病，人要防灾免灾，就要进行命运预测。以预知祸患而防之，这叫医命。有病不请医生治疗就会早夭，不知凶灾信息就可能因遭意外或巨灾而不幸丧命。因此，医生和预测家都是医病，医人的救人使者。

        万有因果律

        佛是至高无上的大智觉者！他告诉我们“因果律”。因果律不是发明创造的，是本来就有的，永远不变的规律！

        世上的一切人、事、物，都不会无缘无故的存在。都有其前“因”和后“果”。包括你自己，没有父母结合之因，就没有你的存在（果），否认因果律者，也就等同否认自己的爹娘！

        一切荣辱成败，无非业报！佛说“事业”本意：但凡一切事，同时已成“业”，因缘成熟时，果报即现前！只要未出三界外，仍受五行制约，你的所有言行举止都会形成因果报应！因果，绝不会绕开你而去形成它的规律！

        在此还奉劝世人！生命有限，世界无限！不要认为你不知道的道理就不是道理！更不要认为你不知道的规律就不是规律！

        对社会，国家，家庭，工作，亲友等负责，就是对你自己负责！

        病因

        传统中医认为：致病原因有三种，即所谓的“三因学说”，其中内因为：喜怒忧思悲恐惊；外因为：风寒暑湿燥火；不内不外因为：跌打损伤、毒蛇咬伤、饥饱劳役等等。

        风水病。内在先天五行的缺陷或旺弱不平衡，于外在环境（时间或空间）五行的旺弱作用不起帮补反起毁损情况下而产生的疾病，称为风水病。既然是外在五行作用下而产生的疾病，那么针药是无法起根本性作用而治愈的。（是故古有“习医不学易，终穷是庸医”之说！）

        业障病！业者，事也！事是有形（或有行）的，业是无形的，但凡一切事，都将形成“业”！世所谓事业之本意，即此也！“业”虽无形，但却是一种根据“事”之轻重大小善恶而区别“定”与“不定”的无法随个人意志任意改变的“力”！这种力量基本是不可抗拒的！是自己过去或现在所做的事业产生的！若这种力对你的成功，幸福，荣誉形成障时，通常称之为“业障”！
      
        此“业”之所以成为“障”，那绝对是你自身以往曾经做了不该做的事！同样的道理，病，也是这样产生的！“业”有定业和不定业之分，那么，病也有可治不可治之别！

未出三界的众生，轮回将永无休止！为了你不再因“业”而致“障”，所有一切言行举止，请先问问良心，再付实施！那是对自己负责！

        另注：因果通三世甚至千百世！不要因为昨天行善而今天仍受苦就怨天尤人！也不要因昨天作恶今天未见恶报就误认为因果不为律，世上一切都在变，只有因果律恒永不变！


        所以，至于一个人为什么会发生凶灾和病患呢？其发生病症以及其规律和根源何在呢？我们在趋吉避凶的基础上，必须要追其根源，寻找凶灾及发病的原因，笔者认为，主要产生其因素的，一般归纳有以下几点：

       （1） 自身命理（四柱八字）中的阴阳五行不平衡所致。

       （2） 住宅地理环境因素。

       （3） 祖坟风水问题。

        一、 我们知道，一个人的“四柱”八字中的因素都是先天而定，如果八字中的阴阳五行组合得不好的话，或偏重于一方之五行，就象人挑担子一样，就会出现头重头轻的感觉，行运起来就会十分之困难，如果太过偏重于一方，此时就会没法行走，如果妄行，就会有跌跤的危险。此时，如果我们把偏重于一方的东西，取之于平行，使双方有同等的份量，就任你东南西北走，都是绝对安全的。所以人的出生“四柱”八字五行组合亦是一样，五行平和，一生中就会四平八稳，无灾或小灾，如果五行偏胜于一方，阴阳就会产生不平行，不平行人就会产生凶灾和病患，阳的五行发生偏胜，阴的五行就会亏损，阴的五行发生偏胜，阳的五行就会发生亏损。这样，人就会生病或死亡。笔者平时给人解灾化灾时，首先就是要了解其灾患者的“四柱”八字，看其阴阳五行组合之情况。。。

        笔者去年给一深圳患者解灾时，患者是一小女孩，她患有严重的肾疾病，患病已有两年多，父母带着她四处外出求医，甚至求医无门，小女孩的病反反复复，愈合一两个月又复发，父母看在眼里，痛在心上，毫无办法，为了给女儿治病，两年多来，单医药费就去十多万元。对于这样一个家庭来说，遭此不幸，那是不公平的。

        当她在治疗上走入了困境的时候，通过朋友而认识了我。问我是否可以给其小女化灾，我肯定地对她说，只要一个人的命不该绝情，什么灾都可以化，只要方法对头，必须要对其命理准确进行预测。在八字中选取有利的用神，利用其用神所喜的五行，然后采用先天不足后天补的方法，绝大多数是可以化灾免难的。

        我在给小女的合理预测中发现，观其“四柱”八字中金旺水多，水多而太过必主飘浮，水在五行配脏腑上，主肾部，所以女孩病在肾部是无疑的，其日主丁火，生在秋天金旺之季节，形成了金旺水相的格局，用神以取木泄水生日主为美，因此，我给她解灾的方法时，利用了以下几点：

       （1） 首先，给女孩化灾时，重点在姓名上去补救，先取有用神旁的字体。其用神为木，因此，我给她改用了一个叫“榕”字的名字，（小孩与成年人不同，宜于改名，化灾时除对八字预测，还要考虑姓名的吉凶喜忌）。

       （2） 在穿衣上去补救，宜多穿绿色或红色的服饰。

       （3） 在睡床上去补救，此女睡床用品改用绿色或红色，最重要的是枕头的颜色，睡觉时，头部宜向着东方，东南方，南方位，另外在小女孩睡觉的床头上，用佛法划上一个红绿色的太极图，利用太极图的原理，睡觉时每时每刻地给小女增加有益的能量。

       （4） 用佛法，符法，作一个五雷火符带在身上，以起扶身化煞之用。

       （5） 忌食鸡（五行属金）的动物，以免助鬼而伤身，多食羊肉，其功滋阴而补肾。

       （6） 在其（宅或房）属日主天干丁火的位置（属长生或生旺方位亦可）。挂上一幅绿色或红色的图画，以取生扶之功。

       （7） 医病时，宜往出生地的东方、以南方、南方治疗，寻找有火、木旁字体的医生看病，选取有自己用神姓名的医生，目的是宜对症下药，以收治病之效。

       （8） 用卯日向西烧纸钱，以安鬼，驱鬼之功，莫让鬼神作祸，（利用卯日的目的，是冲去八字或卦起出官鬼酉金之故）方法按个人命理而定，看其鬼的五行居何方位，即按其方位而定之。如官鬼为午火，方位居南方，应先用子日，方法为利用子冲去官鬼午火之故，余仿此。

      （9） 用适合当事人具体状况的佛法作整体调理。助运，消业障。我佛慈悲

        此女孩经以上方法化灾后，病情已稳定和好转，因此在化灾解灾的方法上，只要准确选取用神，利用其用神所喜的五行物质，在后天加以补救则绝对可行的。

        二、 住宅是人居住食宿的场所，如果居住的环境不好，如宅潮湿，光线黑暗，门前煞多，以及设计不合理，往往又是给人以祸患，产生着无形的灾害。因此，凡是对人有损害的东西，我们都不能忽视，应加以化之。

        如：在阳宅派上，飞星派特别指出对人产生病患的，算是二黑与五黄的飞星，名为病符星。紫白断验曰：年月飞星为害之最烈，年月九星在流行不息之大气中，操无上权威者也，九星有气有数而无形，故亦得以九气名之，二黑五黄两星，五行属土，如果二黑与五黄两星同时飞临一方位，而交在一起的话，则必伤至人命，因此，我们对此两星有必要加以研究，寻求化解的方法，以防范于未然。

        但是，年月飞星会随年月的不同而发生变化，每星飞临的方位亦会随之转移。二黑五黄之星，不管在任何年份，飞临任何方位，我们都把它化解为好，绝不能让它给人类造成伤害，在此，我会在后续文章向读者介绍年月飞星的飞布情况，只要求出年月星的飞布，知道二黑与五黄星飞临的方位，这样才能有利于化解。

        有缘者可求得明咒罗经便可化解助运，使身处之气场形成五行相生，贪生忘克，使无形之气场对人有利不损于人。从而起到解灾化灾助运的作用等等。。。此法器我会在法器助缘篇详述。


        祖坟，是指埋葬先人的地方，地方的好坏，则会直接地影响着后人的兴衰，因为后人存有先人的基因，其吉凶祸福将会直接荫及子孙后代，因此，其风水的好坏是至关重要的。如果先人的坟地龙真穴的，形势生龙活虎，藏风得水，坟前案山或山峰毕直挺秀，不露凶恶，左右青龙白虎之山含情抱穴，面前水法湾环而有情等，有这样的祖坟，就会荫及后人添丁发财，健康平安，荣华富贵，否则，如果先人的坟穴被风所扫，穴星凶恶，案山怪别，左右龙争虎斗，水法反弓而无情，此等坟穴，就会令后人穷困潦倒，疾病缠身，兄弟分争，人各东西，坟穴太过凶恶者则遭家破人亡。

        因此，对于祖坟的风水好坏，读者不可不慎，因为它会直接影响着后人的命运。在趋吉的方法上，如果人一旦产生恶病怪症，到了药石无效的时候，我们不仿检查自家祖坟的风水，看是否问题之所在。好者敬之，坏者迁之。用相应之法化解之。。。。。。



    九死一生是癌症，怎样医疗解灾法

        癌症，在病理上，被称为万病之首恶，在患病者当中，谁都惧怕它，因为它最容易夺人之性命，一旦患上它，就等于走上了绝路，或无药可救，它的病理十分复杂，在目前医学上，对此病暂时还没有根治的方法，在中医的角度来说，采用医治的药方，多采用熄风清热，化痰散结，祛瘀通络为主，但取得的功效亦不十分理想。

        在目前高科技的发展中，医治此症又有了新的发展，在医学上，现时又发明了一种放疗机构，利用其仪器的原理。对此疾病进行化疗和放疗，虽然在医疗上取得了一定的成果，但同样收不到根治的疗效，所以此症亦为科学家所头痛。

        但是，对于此类型的病症，患者还是必须要治疗，虽然是绝症，但只要有一线希望，一线生机，都不能坐着等死和不医，更不能抱消极的态度。这样会令患者痛苦，无法忍受，甚至求生不得，求死不能。

        对这类型的病症，应怎样地给患者治疗呢？我可以告诉读者，遇着此情况时，千万莫过于慌张，及急于盲目医治，必须要给患者寻求一个有效的治疗方法，癌症虽被人名为绝症，但有时绝亦可以逢生，只要治疗的方法对头，病情是可以稳定和好转的。

        对有此病症的患者，我们理应采用什么样的方法去治疗呢？历代师门应验之法：

        对付此类症状，应该要按以下方法给患者结合治疗。

        一、用神结合治疗法：

        凡是对此类型的病患者，在治疗之前，对我们学习过命理者来说，为人解灾时，千万不要丢开五行不说。“只论病，而不论命”这是犯最大的错误，及对患者不负责任，对患者生死之关就在此第一步，首先，我们必须要对患者的“四柱”八字进行预测，选取有利的用神，根据命理上的五行生克制化的道理，利用其用神五行的喜忌。为患者化灾解难（如果不知患者的“四柱”八字的，可用摇卦的方法预测，找准用神，亦收同等之效）。

        二、衣着扶助法

        给患者穿着合其用神五行颜色的服饰，有利于病者的近身扶助作用。

        三、睡床调养法：

        对患者的睡床应安放在适合患者的吉方位或用神方位，把床上的所有用品换上合其用神五行的颜色（特别是枕头）睡觉时，头部向着用神吉方位。

        四、时刻头部保养法：

        此法是最为显效的方法，不论医病或化灾，都可采用，其方法是，给患者带上一顶付合其五行用神颜色的帽子，最在帽子的内部加藏一道化煞护身之灵符，时刻带在头上，以起扶身护根之功，（头为人的生命之根）。加上符合命主用神的药性枕头更佳。

        五、方位合气治疗法：

        当一个人在符合其气场的地面行政法时，就会顺其自然的生长，如当你登上高处，到空气缺少或不足的气场时，你就会感觉呼吸困难，无法适应，此时如果不立即返回地面，就必须要立即加氧，否则就会有生命危险。

        一个人的“四柱”八字亦是一样，如果五行过于偏枯，再运及小运，大运，流年时，日主生扶过旺或克泄太过，人就会生病，严重的话就会患上重症或死亡。

        因此，给患者治病时，我们必须要把患者领到符合其用神五行的气场方位治疗，利用其气场方位治疗，利用其气场的因素以补患者五行之平行，达到治病救人的功效。用法器明咒罗经可调理命主所处气场磁场。

        六、医生用神治疗法

        当你给患者治疗时，为了达到最高医疗目的，不判错证，不开错药，必须要找一个有患者用神五行姓名的医生诊治，（如果能知道医生的八字亦为患者的喜用神更好）。

        七、药方治疗法：

        笔者对有此类型病症的患者观察，特别对久病的患者，其身体都十分虚弱，因为对此病在用药上，多为高效抗菌素类药，吃多了，对身体自然就会有副作用，所以，除按以上介绍的1—6条对命扶疗外，但最很重要的还是要配合用药治疗的，俗语说，无药不治病，有病必须要药医，因此，笔者现向大家提供治疗此病比较有效的药方。（此方取自中医杂病集成）。

        药方：全蝎、蜈蚣、丹参、川芎、僵蚕、地龙、半夏、钩藤、白术、天麻、天葵子、夏枯草、贝母、女贞子、枸杞子、云雾草、分心术等。

        以上药方、必须随症加减，身体虚弱受补不受凉者、方中去丹参、钩藤、云雾草、分心术、天葵子等。对受凉不受补者，方中去女贞子，枸杞子或适量。对方中用药份量请找医生来定，因为一般的用药方法是，重症者用药多，症轻者用量小，功效：此方有熄风清热、化痰散结、祛瘀通络，滋补肝肾的作用。

        用法：以上方剂、煎水服用，十天为一疗程，停药5天后再服，一直服至病好为止（最好配合笔者介绍的杂病方剂论留服用，在后续治疗杂症和百病文章中有记载）。。。

       佛法符法治疗为重要之法

       历代以来有缘者得以对癌症得以治疗扶助，功效灵验，用佛法符法，作出灵符化于水或入药服之，则有奇效。。。。

      （灵符必须是大德高功之人书写才管用！）

       癌症虽被名为万病之首，只要我们对患者治疗的方法正确，一般利用以上的方法处理后，大多数的患者都可以收到奇效，或死而复生，挽救绝亡者的性命。


        延寿十年道法

        道法价值连城，就此方便赠与大家，望有缘人得之珍之，也随之抛砖引玉，助大家，以一颗佛之善心好运年年，走好人生的每一天。

        要法

        此法十分简单而且十分灵验可靠，诸位善缘如想延寿，依此法去作，一定不会有错，一老居士，其兄弟以前在国内被许许多多的江湖相朮（士）算过命，皆断言其寿命不会超过六十岁，后有缘遇我授与本法，如今其弟现已经七十五岁，显然已超过十五岁，真是怪哉，难道相士们胡说八道，不也，乃后天延寿之故也。不少有缘人得此法都得以灵验延寿。我佛慈悲。
其法如下：

        每天早晨洗过脸刷牙后，在屋内面向西方，口唸道：《南无大圣佛母準提王菩萨》连唸十声，唸的时候，最重要一点就是要意想一樽菩萨名叫準提王已经金光闪闪来到您的屋顶，每天晚上睡觉以前也必须唸十声，绝不可有口无心，然后每个月分两次，于农历初一，十五两天，每天五十元，到市场买小贝壳（蛤蜊）不是大的，是小小的那种，到有水的地方去放掉，不要放在工业污水，最好是河川，放的时候，心里要想您本人很慈悲，同时也要意想那樽菩萨也到这里，连续一年，定增寿十年，不断的做，二年，三年。。。。。。。。。寿命何止增加十年，其弟就是一例子，更有不少有缘朋友都灵验验证，其他还有很多善缘也正在作，此法乃师门远古传下佛门密宗之法，希望对大家有所帮助。

        因果（业障）病

        严格的说，一切疾病及祸福统可归为“因果”！是所有的病都不是无缘无故就存在的！所有疾病的形成都有它的前因和后果，只是因果有形和无形以及大、小、轻、重、善、恶、隐、显之分别而已！

        表面的显而易见的因果病，如外受风寒是因，形成感冒是果；饮食生冷是因，感招胃病是果；贪吃酒肉是因，患高血压、脂肪肝是果，等等

        深层的隐而不易觉查的因果病，如非义而动、背理而行、以恶为能、忍作残害、阴贼良善、欺侮君亲、虚诈为、攻讦宗亲、刚强不仁、狠戾自用、贬正排贤、凌孤逼寡、讪谤圣贤、侵凌道德、形人之丑、讦人之私、耗人货财、离人骨肉、助人为非、辱人求胜、稼祸卖恶、挫人所长、护己所短、怨天尤人、诃风骂雨、骂神称正、指天地以证鄙怀、引神明而鉴猥来等
以上种种，仅是略举数端，凡一切违背良心道义的行为，无不形成恶因恶业，从而招致恶果恶病等
但凡无缘良医妙药之病痛，都应考虑戒杀放生、与人为善、素食诵佛，以期业消病去，康复延年！

清隐谷子

南无阿弥陀佛！