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作者 风火轮
记忆里好像是对气功的一点兴趣，自我尝试着运气，行脉，未曾想，不久竟有了一点气感，加之当时人生运气一路上升，渐入佳境，想什么来什么，冥冥之中似有默契，而且我当时又很自律，类似苦行的理念，几个月后居然隐隐感觉到自己有一种不可思议的能力。开始时，在洗脸后总感觉眉宇之间有亮点，还以为是水滴反射的灯光，其实并非如此。闭上眼睛之后也不似以往的一片黑暗，却仿佛是进入了宇宙空间，虽黑暗但却豁然开朗。
从此我时常用这一点“能力”帮助别人或收拾别人。我甚至能影响别人的思维，清空别人的大脑，让他在嘴边的话，甚至刚说过的话，在关键时刻忽然间大脑一片空白…在自行车撞车之前，喊同学转头去看（即便是自行车之间的小擦碰，也是因缘聚会，之前的一秒钟内整个画面忽然变得阴暗，两车如同磁铁般相吸，无可逃避）。我甚至能洞察未来，曾看到我未来3年的命运极其暗淡悲切，以致害怕到跳出观察，不敢再看。
我的智慧在这期间也是急速攀升，掐捏准确，分析透彻入理，甚至时常拿一杯水来解释其中道理，惹得同学也是大发感叹。有时对方一句话还没说完，第四回合说到哪种层面，我已经了然于胸。以一对五，不落下风，甚至给自己规定3句话要完败对方，别人对我的评价就是锋芒毕露。以致后来我说的话总是刁钻，噎人……造下不少口业。
由此我知道，一切成功、地位、财富，纵然你是在商场上叱咤风云，还是在战场上横扫千军，必定有福慧托着你。如果无福无慧，纵然你是……也是巧妇难为无米之炊。如果你是福慧双全，即便之前你是个愚笨的老叫花子，之后你也将是历史留名的人物，你不再是老叫花子，也不再是老张老王，而是张老王老。所以我们不必对别人的幸福、成功羡慕嫉妒恨。
在我的工作中，局长请一次客的费用够我挣半年的，而我们的工资只比当地最低工资略高，福利还有苛扣。有时大家一发牢骚，真的想虚报虚开搞些钱，但反过来一想，他们是在消福，我今天的境遇必定是我没有那个福德，如同一大碗饭，你是早上多吃？还是晚上多吃？还是半截偷吃一些？其实这一碗饭就是你今生的福，你若年轻时尽情享受，晚年必然饿肚子。你若偷吃，那就像歌词里唱的，算来算去算自己。其实该是你的早晚是你的，早晚会得到的，所以我们应本分做人，不要现在偷吃下去，日后连本带息一起再吐出来，折腾自己。
在此期间，有时有难办的事也曾祈祷观世音菩萨，至于其他佛菩萨我还不认识，我只知道观世音菩萨，慢慢的也有了些感应，可在凡夫看来毕竟眼见为实，但我的评估是以我的水平就有如此的能力，那么传说中的神仙，他们的事迹，传说及神通应该也是可信的。在这一年间自我感觉良好，自觉高人一等……然而，物极必反，正如我所看到的，我的命运急转直下，而这只是开始。
这是一个很大的业障，大脑好似供电不足。我们时常有说：“你使劲想”，可我真的是使不上劲。渐渐地，一切都丧失了，我回归了平凡，命运也是一路下挫。我开始接触佛经，拜读的第一本经书就是《金刚经》，南怀瑾老先生做的注解。每一字每一句我都认真仔细的去理解。因为父母不信佛，我只能在自己的房间里偷偷地看，因此看的很慢。一连几天，奇怪的事发生了，我闻到了很浓重的檀香味，只在我的周围，如果我向左右探出身去就不会闻到，范围很小。正如经中所言：在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗，所应供养。当知此处则为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。
就在第3天，在学校因为某事被人奚落，轻视，当时的感觉心里真的是前所未有的难受，恨不得舍弃一大笔的财富换来此事不曾发生过，当时我还纳闷，我一心向佛，怎么会遇见这么别扭的事？当晚读经书时，便看到：若善男子善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭……当下释然。真是果报不可思议。
当看到（金刚经） ：“凡所有相皆是虚妄，后又看到：一切有为法 如梦幻泡影如露亦如电应作如是观”。这真是给我一种醍醐灌顶，豁然开朗，超凡入圣的感觉。这个层次绝对是划时代的。由此产生极大的出离心。之后每每向想学佛的朋友推荐此经。多年以后，有一阵经常感冒，我发现吃药和不吃药，身体的感觉竟然是一样的。忽然意识到，这并非是阴阳失调，定是业力所致，于是早上读3遍《金刚经》，晚上复3遍，第2天早上竟然痊愈，且每每如此，天啊，真的是经义不可思议，果报亦不可思议。
在我20岁的时候，因往昔因缘，蒙佛加持，我知道了我的过去，我上初二那一年的智慧和“能力”的爆发，并非偶然，而是必然，是我前世发愿以价值十万的福报用于智慧和神通，才有了今生那一整年的超越，不客气的说，当时的智慧超过大多数人一生的感悟。十万，在1990年也不算是一笔小钱了。后来我又拜读了《地藏经》，不过真正的感应是在在多年后。
09年5月，我因冤亲债主穷追不舍处处障碍离开公司，之后几乎没上班，天天在家念经，开始坐不住，一个小时就很难了，每天都要下楼转转。大约一年后，不再心浮气躁了，甚至买足了菜3天不下楼（自己住），每天2遍《地藏经》十遍《金刚经》108遍《大悲咒》21遍《心经》还有若干其他经和咒。总之每天很忙。人不再那么玩世不恭，离经叛道了，多了好些恭敬规矩。
一天在梦里见到一个尸身肿胀变色的人冲过马路向我跑来，被我双臂挡开，梦醒。之后再念经时，此景挥之不去，总有妄想和走神。忽然在我脑海里，一个唐装起舞的美女一闪而过。才意识到（地藏）经中所言：“若未来世，诸众生等。或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形。或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖，此皆是一生，十生，百生，千生，过去父母，男女弟妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔。当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经。或请人读。其数三遍，或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见”。真的如经中所言，三遍之后此情此景于脑海中不再复现。
2年后农村的二舅去世，这让我想起小时候住在他家的情景，和他养的那头猪，一年冬天那猪冻得半夜里哀嚎，舅妈把它放进屋里来，他却在灶旁偷吃，第二次被发现后，二舅欲将它轰出去，那猪竟要以命相博……此情此景同样挥之不去，三遍《地藏经》及其他一些经咒回向之后，同样不再困扰了。
后来在一次读（地藏）经时，看到：“未来世中，若天若人，随业报应，落在恶趣。临堕趣中，或至门首。是诸众生，若能念得一佛名，一菩萨名，一句一偈，大乘经典。是诸众生，汝以神力，方便救拔。于是人所，现无边身，为碎地狱。遣令生天，受胜妙乐”。忽然忆起前世的场景：我因作恶过多，那一世被判入地狱销账，当地狱的门要关闭时，眼见地狱之恶并空无一人，唯我在此孤独受苦，随心生大怖畏，急切中喊了一声：“观世音菩萨救我”。所幸在闭门的那一霎那被阴差听见，他让我在此等候，不久引来一位出家人，讲述了我的事。并说日后让我印您的经书……由此我免地狱苦得生人间。我在04或05年的确独自出资印了1600本《地藏经》，以及当年读《金刚经》被人轻视，消业。
阿弥陀佛，感恩诸佛菩萨，串想起我的前世今生，前因后果，弟子感恩戴德，唏嘘不已。
1、佛的过程，就是学做人的过程。
2、迷信的学佛，着相的学佛，有求的学佛，就是因为佛理不明。
3、佛法与生活脱钩脱节，就是因为没有把佛法与生活的点点滴滴融为一体。
4、浅显的生活中，平凡的事相上，蕴藏着无上甚深微妙法。
5、从苦难中解脱出来，要有明师，有明师才会有解脱的可能。
6、在事相上持戒，是消不了灾也免不了难的，持戒是持心中的戒律。
7、为自已的小家而求，为自已的事业、健康而求，在自已的小圈子里打转转，佛菩萨加持不上这样假学佛的人。
8、生活中的任何事情都当成是佛事，生活的任何地方都当成是道场，就是转凡心为佛心。
9、华严《转念法》就是转烦恼为菩提，帮助我们把埋没已久的真诚心、清净心、慈悲心慢慢的显露出来。
10、家庭越来越和睦，身体来越健康，烦恼越来越少，心地越来越清净，智慧越来越增长，才是学佛的真实义。
11、高慢心每个人都有，是累生累世所形成的习气，由自私自利转变为念念为众生，就是对治高慢心。
12、心外求法，向外找原因，总认为是别人的错误，是由于认识不到各人因果各人负的道理。
13、看清了这个世间的苦，才会生出离心，道心才会坚定。
14、把理论上的东西运用在生活中，用佛理指导生活，在事相上以理透事，这是理事圆融。
15、内心符合觉正净，即使没有经过师父做三皈依，佛也承认你是佛弟子，因为你所做的一切，佛早就看到了。
16、念念为众生，扫地是为众生而扫，把众生的烦恼业障，都打扫得干干净净，露出智慧，吃饭，愿众生都能吃到阿弥陀佛无量光化现的智慧法食，早日破迷开悟，穿衣，愿众生都穿上智慧衣，早日觉悟，走路，愿众生都走在正法的路上，走在通往极乐世界的路上，看到有残疾的人，愿莲花托着，佛光照着他们，愿他们早日消除业障，病苦，早日脱离苦海，共同念佛，同生极乐，每做一件事都是为众生而做，就是觉悟。
17、迎面而来的，都是命里有的，无论是善缘，还是恶缘，不入自已知见，不入他人知见，把业力转化为愿力，用佛的教诲，做为为人处事的原则，即是入佛知见。
18、遇到好的环境，好的缘份，不贪执，随缘享受，遇到逆境，不慎恨，不逃避，认帐认命，随缘而不攀缘，就是离相修善。
19、念念为众生的心，就是菩提心，这是成佛的根本，就是金刚不坏心，没有菩提心所做的事皆是魔事，没有菩提心的念佛，不会成佛。
20、菩提心就是真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心、愿力心。
21、当我们遇到问题的时候，最容易就事论事，说长论短，吃亏时的候，最容易觉得委屈，因为我们没有入佛知见，没有入佛知见，就得不到自在。
22、不懂因果，相信因果，到深信因果，是一个长期的过程，不懂因果，啥业都敢造，相信因果，业力不会转变，只有深信因果，才会改变命运。
23、善缘、恶缘都是缘，遇到善缘，随缘享受，不贪执，遇到恶缘，不逃避，随缘把不善的缘分转化成善缘，把亲缘转化成修行的缘分，这就是“随缘了旧业，不再造新殃”。
24、佛菩萨只要一动念头，就是为了众生早日觉悟，念念为众生就是佛，利益自已就是魔。
25、转念就是看住自已的念头，时时观照自已，念念利益众生、愿力相续、离相修善就是佛心，念念为自已、分别、执着、着相修行，就是凡心，转念的过程就是净化心灵的过程，就是开智慧的过程。
26、“法无邪正，唯人使用”任何事情从表面上看，都看不出来是对还是错，做事的时候看你怎样的想法，利益众生的是持戒，不利益众生的就是犯戒，遇到恶缘，事随心不随，愿众生把恶的缘分转化成善的缘分，就是持心中的戒律。
27、遇到不学佛的人在那传事非，你认为人家在造业，就是你自已的知见，是你在分别，见到这样的人，我们愿莲花托着，佛光照着他，愿所有象他这样的众生，早日了确“人我是非”的恶习，早日觉悟，求生净土，众生有一天觉悟了，都能成佛。
28、转念的方法，就是把念头转在正见上，这比忍的方法可强多了，忍不好还容易生病，实在忍不住了终于要爆发，转念，时时心里有正见，这是培养定力的方法。
29、有了定力，有了正见，就不会胡思乱想，别人让你算命，看香头，你保证不去，因为你深深的知道，那些是违背因果的做法，真正改变运还得靠自已。
30、我们对万事万物能够辩别是非曲直就是智，事情过后，不去想他它，就是慧，智和慧是一不是二，遇事不分别不计较，冷静面对，心中有佛陀的教诲做主，这就是智慧的表现。
31、看一个出家人，跟随的师父是不是可以依止，关键是看他所讲的法是不是依止经典，是不是帮助你觉悟，使你烦恼减少，是不是经得起实践的检验，要观察他的心地、目的、修行方法等，而不是从他的相貌，衣着上看。
32、佛法是非常活泼的，不是你想象的那样死板，那样法执，从早到晚板着一张脸，一点笑模样也没有，来不及上早晚课，就象不行似的，那不叫佛法，那叫佛呆子。
33、有的人认为，往生就是等死了以后才是往生，这是不明佛理的求往生，往生是新的生命的开始，由低级的思唯升华到高级的思唯，是心灵境界的提升，过的生活就象佛菩萨一样自在，就是往生。
34、佛菩萨是大德，念念为众生，恭敬众生，慈眼视众生，帮助众生拨出苦恼，解除灾难，多生多劫这样不断的积累，跟佛菩萨相比，我们都是缺少德行的人，我们应该惭愧。
35、孝敬父母是我们小辈，应该做的，现在的社会不是这样的，有的儿女嫌老人脏，有的嫌老人磨叨，以为给点钱，就不用从精神上关心了，甚至把老人撵出去，这是违背天理的事情。
36、佛法是孝道，连自已的父母都嫌弃的人，对别人再关心都是假慈悲，真正孝顺，是不让老人为自已操心，自已觉悟以后为老人念佛，帮助老人觉悟，当自已能够德行圆满，往生净土的时候，是最大的孝敬。
37、“在家孝父母，胜过远烧香”，谁是佛呀，家里的老人就是佛，哪里是道场，家庭就是道场，极乐世界在哪里，就在你的心中。
38、真正的恭敬，是在心地上的恭敬，不仅仅对自已的父母恭敬、对佛像恭敬、对经书恭敬，应该恭敬一切众生，对有形无形的众生、缘分远的和缘分近的、有缘无缘的、顺从你的和不顺从你的，统统都生恭敬心，才能出离六道。
39、成佛的过程，就是改变自已的过程，看上不这个人，看不上那个人的习气要改掉，想管这事，想管那事的习气要改掉，我想这样，我想那样，就是你自已的知见要改掉，女人动不动就指使男人干这干那的习气要改掉，一有病就想快点好的自私自利想法要改掉，遇到事就找大仙的做法要改掉，象毛主席教导的一样“要有一辈子改造思想，一辈子为人民服务的决心。”
40、人总是自私自利的时候多，奉献的时候少，我执我见的时候多，正知正见的时候少，人我是非的时候多，正念起来的少，咋能不烦恼。觉悟多一分，迷惑就少一分，念念为众生多一分，自私自利就少一分，正知正见多一分，我执我见就少一分，德行多一分，业障就消一分，愿力大一分，业障就轻一分，真正修行人，智慧在一点点增长，好像初一到十五的月亮，有了智慧，命运就会一点点变好。
41、有的居士把无量寿经读了几千遍了，可是不会在日常生活中落实，没有把佛法应用在生活中，和生活脱节，这都是在事相上用功，真正的功夫在哪里呀，当你看到佛像的时候觉悟没有，烧香的时候发愿没有，磕头的时候生恭敬心没有，读经的时候理解真实义没有，如果只是在事相上用功，就是迷惑颠倒的用功，没有功德。
42、用钱供养三宝是外在的供养，是事相上的供养，用清净心供养，用愿力心供养是内在的供养。内在与外在结合，是真正的按照佛陀的教会去做，供养的时候应该发心，愿所有的僧人都能弘扬正法，续佛慧命，为众生离苦得乐而供养这才是究竟的。
43、谁学佛以后都想改脾气，为什么改起来那么难，甚至继续挑丈夫或妻子的毛病，想管对方，遇到不同意见的时候还在辩论，总是升不起恭敬心，这都是不深信因果造成的，学佛以后，第一要改掉生气的脾气，因为它一起来就火烧公德林，前功尽弃，只要嗔恨心不改，就决定不能往生净土。
44、面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人咋样伤害我，就说明我前生就咋样伤害过人家，认帐认命，如果不相信因果，就等于以前借人家的钱现在赖帐不想还。
45、与一个什么样的人过一辈子，是你前生业力感召的，对你好的是你前生对他也好过，对你不好的，一定是你前生也对他不好过，这没啥可分别的，都是报恩、抱怨、还债、讨债这四种缘。命中挣的钱少命运不顺利……怨谁，怨自己，如果怨别人一次等于给自己喝了一碗毒药，受苦的是自己，不如老实随，愿深信因果，发菩提心，一心念佛，给众生回向，慢慢的一定会改变现实，改变命运。
46、对于钱，挣多挣少，都是命中有的，多挣多花，少挣少花，绝不攀比，不攀缘，人家挣钱多我不眼热，挣钱少的我也不瞧不起人家，这样心里多自在。
47、对于夫妻，遇到什么样的都知足，如果是逆着我的我知足，你想，比骂我的还好，骂我的比打我的还好，打我的比不过日子的还好，至少给我做个伴儿，遇到不要我的，也好，让我独立，帮助我学会坚强，所以说怎样都好！
48、业力是一种无形的东西，不是写在谁的脸上，而是以一股无形的力量，在牵着人们做事，什么都是有时节因缘的，好像春种秋收一样。
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