[转载]一位法医讲因果报应导致的死亡案件

我是夏雯静

    作者：秋颖

　　引言：在我经过大量的调查，深人分析之后，我发现，“善有善报，恶有恶报”一点不错。如果举个例子来说，我们能看见星星的闪烁，那必然是因为亿万公里之外的某个星球在发光——但是，这个光芒可能经过了几百年上千年才传达到我们的眼睛。因果之间的距离可能很短，可能很长，但因果之间的坚定联系，是绝对不可否认的。

　　我是一名司法医学警察，就是俗话说的“法医”。我工作的这个实验室专门为两所中级法院和四个区县公安分局提供司法医学鉴定上的支持。简单一点说，如果哪里发生了命案，就会把尸体送到我们实验室，由我们进行检查，找出死亡原因，出具一份报告，递交给法院或者公安局。

　　死亡现象是因果铁律的最好证明

　　人有生必然有死。人的死亡原因五花八门，很难想象。但是，在我们出具正式报告的时候，有严格的格式。一般来说，分为根本死因、直接死因、辅助死因、诱导死因以及联合死因。我之所以解释这些专业术语，是想说，我们这个社会对死亡是有一整套完整的逻辑体系的，而且认为，这个逻辑体系完全可以实现对死亡的正确解释。

　　比如说，一起交通事故中，一位七十多岁的老人被电动车撞倒，头部撞到路边的水泥路桩，就这样死了。其死亡检查报告会这样说“头部钝器损伤致使闭合性颅骨骨折，继发性颅内感染，多脏器衰竭，免疫系统紊乱死亡”。其中，头部损伤是根本死因，颅内感染是直接死因，免疫系统紊乱就是辅助死因。

　　但是，这样的解释真的能够解答“一个人为什么会死去”这样一个重大的问题吗？我从事法医工作二十六年，一直对这个现象感到困惑。因为在同样的损伤下，有人会死掉，有人则会活下来。有人遭受了很小的损伤就死掉了，有人则遭受了很大的损伤却奇迹般地活了下来。

　　后来我接触了佛法，在对佛法有了一些粗浅的认识之后，对这个问题就释然了。死亡是这个世界的一部分，是人生的一个结果，是因果律的一个环节。如果从这个角度来认识，我们就能够十分清晰地认清死亡的真相。

　　所以，最近几年，我对自己经手的案子都进行了更加深入的调查，做了很多笔记，越来越感到，死亡不是偶然发生的，它是因果铁律的最好证明。我听到有些亡者家属向我痛苦地陈述：为什么死者那么善良，却偏偏中年早逝？为什么某某坏人做尽了恶事，却享有高寿？为什么一生谨慎的人，却遭遇飞来横祸？为什么那些粗心大意的莽汉，千万次在马路上横冲直撞，却从来毫发无损？

　　我就想，所有的怨恨，都来自于对因果的不明。

　　杀鸡为业者被亲生子割喉而死

　　先说最让我困扰的一个灭门案子，这个案子直接引导我走进了佛门。案子本身并不复杂，但因为拖的时间很长，所以我调查得比较深入。

　　2002年，一个28岁的小伙子，在深夜杀死了自己六十多岁的父母。两个死者在半夜熟睡的时候被捆在床上，然后被割喉，鲜血溅到墙上，血迹呈点状喷射。凶手当天晚上逃逸，后来在南方某小城市被捕。凶手已经结婚，育有一个儿子。案发的当晚，妻子因为离婚争执而抱孩子回了娘家，避开了这起杀人噩梦。

　　表面上看，这是一个事实清楚、证据确凿的案子，而且检察院有口供，有完整的证据链条，甚至有目击证人，应该从严从快从重判决。果然，一审很快就下达了死刑立即执行、剥夺政治权利终身的判决。但被告律师以罪犯有严重的精神疾病，申请进行精神鉴定为由上诉了，二审又拖了很长时间，结果以“事实不清”，退回一审法院重审，一审法院又要求检察院补充侦查，充实证据。这样又拖了很长时间，最终判决是死刑缓期两年执行，被告律师再次上诉，结果被驳回，判决成为终审判决，这个案子就这样完结。

　　这个案子前后拖了四年之久，我出庭作证七八次。在补充侦查期间，又对死者全家进行了深入调查，积累了大量资料。

　　起诉书解释被告的杀人动机时，说凶手是家里唯一的儿子，从小被溺爱，性格十分张狂偏执。因为家庭住房紧张，凶手结婚后夫妻俩一直与老人生活在一起，矛盾冲突频发。案发前几天，父母与妻子再次爆发争执，凶手要求父母给钱买房，父母表示暂时没有钱，并且责怪儿子丢了工作，没有能力，在邻居面前都没有面子，因而激发了凶手的杀人恶念。

　　但是，这真的能够彻底解释凶手的杀人动机吗？世界上被溺爱的儿子那么多，发生争执的家庭那么多，怎么偏偏就这个凶手会萌发杀死亲生父母的念头呢？在卷宗里，我发现了这么一段很惊人的口供，凶手是这样说的：我早就想杀了他们，他们很没用，给我买套房也没那本事，死了算了。我盘算这事有好几个月了，但他们是我的亲生父母，我不愿意让他们死的很痛苦。我想给他们喝农药，但去药店的半路又回来了，因为农药会烧坏肠子。我又想用电动车带他们到水库边去玩，把他们一把推到水库里淹死，但那天也没有实现。所以翻来覆去地想，还是这样（割喉）比较好，没太多痛苦，死得快。

　　当我看这段口供的时候，我脊梁骨凉飕飕的。因为在我调查过程中了解到，被杀的老两口在农贸市场上开了一个活鸡宰杀的摊位，生意做得很好。当我去现场调查的时候，因为这个摊位的主人被杀，别人都认为这个摊位不吉利，租都租不出去。据旁边的人介绍，死者都是将活鸡捆好，倒吊在一根铁丝绳上，然后捏住鸡头，对鸡进行割喉，鸡血也不会浪费，还能卖钱。这个生意死者已经做了一辈子，赚了不少钱。而且，据说这个割喉宰杀活鸡的手艺还是他们家祖传下来的。

　　我记得就是这件事让我开始对自己信奉的逻辑产生了质疑，让我对因果律有了特别刻骨铭心的认识。当天晚上我几乎一夜未眠。虽然我不敢那么确凿地说，就是因为死者一辈子宰杀活鸡，对那么多活鸡进行割喉，所以才导致了自己被亲生儿子割喉的厄运。但这种巧合，难道不会让我们感到惊心动魄吗？我就是这样对佛门的因果律产生了信仰的。

　　大恶矿主的惨烈结局

　　我们常常认为死亡是件坏事，但出乎我们意料的是，“不死”是一件更坏的事情，更像是一种比死还要可怕的惩罚。

　　这是一起矿难事故案件。矿主赵某在一个小乡镇开了一家小煤矿。煤矿没有任何生产资质，也没有安全措施，全靠与当地权势人物的私人关系维持经营。很显然，他背后有强大的保护伞，因为在矿难之后，当地都无法顺利侦查，只好移交我们这里异地办案。

　　其实并不是全国性的安全事故，只是因为瓦斯爆炸导致矿井坍塌，死一人，重伤两人。按照他们行业里的潜规则，这种矿难一般都是通过给予工人家属比较大金额的赔偿，就能对付过去了。但很凑巧，当时正好遇到全国安监系统的大检查，被暗访组查了个彻底，矿主就被刑拘了。

　　我和其他侦查人员去找赵某取证的时候，看守所的人员告诉我，赵某因为糖尿病被送医院去了。我赶到司法局下属的医院，见到了赵某。赵某有五十多岁，身材魁梧，声音洪亮，性格十分强硬，根本不予配合。他在床边坐着，对我的提问爱理不理。直到我临走的时候，他还告诉我，你放心，用不了一个月，就会有人保我出去的。

　　他说的没错。由于种种干扰因素，案件进行得十分不顺，很快就办理了变更强制措施的手续，改为监视居住。但就在他欢呼马上要恢复人身自由的那天晚上，糖尿病和胆结石一起严重发作，虽然看守所不留他，但疾病却把他给留下了。

　　从那以后赵某就再也没离开过医院。过了四个多月，案子终于判决了。赵某被判处有期徒刑六年，但他已经进不了监狱了，因为身体越来越衰弱，他的刑期只能在公安医院里执行了。

　　因为工作原因，我经常要去公安医院办事，也经常能够见着他。因为有钱，他仍然一个人住着干净整洁的单人病房，虽然窗户都有铁栏杆焊得死死的。每次见面，他眼睛都睁得大大的，好像在想什么心事。有一次他问我，你信教吗？我坦然地告诉他，是的，我是佛教徒。他叹口气，没说话。

　　过了一阵子，他就因为病情严重而转院了，监狱也办理了保外就医的手续。但很奇怪的是，不光监狱不收留他，医院不收留他，阎王爷也不收留他。当我再次见着他时，他已经在病榻上躺了快八个月了。一米八的大个子，体重迅速降到了九十斤。我们常见面聊天，他对我也越来越信任，有时候，还托我去办点私事。

　　我虽然是学医出身，却没见过那么消痩的身体，双眼完全深深凹下去，颧骨巨高，嘴唇青紫，肋骨突出，一根一根清晰可见。呼吸的时候，肋骨轻微伏起，你感觉一碰就能折断。大腿更令人不敢正眼去看，痩得和胳膊一样粗，皮肤极度松弛，就像是直接搭在骨头上，一点肌肉都没有了。因为胆结石做了腹腔手术，肚子上有一个小伤口，但因为他患有糖尿病，这个伤口迟迟不能愈合，而且反复感染，周围的皮肤都溃烂了。这副骷髅像足以让人做噩梦。

　　我查看了他的病历，按照常理，像痩成这样的病人，因为多脏器衰竭，早就没有力量再支撑心跳了，但他却顽强而痛苦地活着，就是不死。虽然他一再跟我表示，现在唯一的目标就是死，死是最舒服的事情。他现在每分每秒都在极度的痛苦中。有一次他拒绝进食十多天，心力严重衰竭，医生都认为必死无疑，他却又鬼使神差地活了回来。

　　有很长一段时间，我因为工作忙碌，没有再见着他。但有天他托护士给我打电话，请我过去。那天晚上,他用极度微弱的声音，跟我说了件事。十多年前，在他刚刚起步做小煤窑的时侯，因为缺乏资金，就托人在火车站骗来了一些弱智的流浪汉，让他们下井挖煤，而且还不付工资，只需要雇几个保安就可以。在他积累到第一桶金之后，为了隐瞒真相，他封闭了那个小煤窑的矿井，任由这些弱智者在黑暗中慢慢饥饿、窒息而死。他的供述后来被证实了，公安机关在所述地挖出来二十多具骸骨。

　　后来赵某在医院又待了接近半年的时间，这半年，他几乎每分每秒都是在高度病危中度过的，但无论如何，他就是不死。他的家产全部都充作了医疗费，他的家人再也不来探望他。虽然高度病危，他却能日夜不停地嚎叫，声带都扯裂了，因为严重的免疫系统缺失，他身上任何一个小伤口都不能愈合，都会反复感染，然后溃烂。到最后，他身上几乎找不到一块好皮肤，全身都在严重的溃烂当中。我没有再去见他，但听他身边的护士说，他死后，用被单裹住尸体搬运的时候，骨头如此之脆，当场就发生了好几处骨折，皮肤溃烂化脓，他尸体在放进冷冻柜之前，几乎都要化成一摊肉泥了。

　　拨弄是非者舌被冻掉

　　还有一件十分离奇的案子，就发生在去年冬天。

　　我半夜接到任务，要去现场。市郊乡村有一座大桥，有市民报警说大桥吊死了一个人。我们赶到现场的时候，发现自杀的是一个女人，经过勘验，我认为她自杀的决心很大，根本没有任何犹豫就套住脖子跳了下去，力量十分大，连颈骨都勒断了。

　　我们查明了这个女人的身份，她就来自附近的一个村庄。结果呢，有更惊人的一幕在等待我们。这个女人家里，床上赫然躺着一个不足周岁的孩子的尸体。警察赶到的时候，孩子的父亲还不知道妻子已经自杀的消息，正在哭天抹泪地向警察说事情的原委。

　　原来，事情并不复杂。丈夫外出到朋友家喝酒，妻子独自在家带孩子。丈夫回来之后，妻子就跟他大吵了一架，说他在外面有外遇，跟某某女人相好。丈夫一怒之下，又离家去找朋友喝酒。女人也很生气，就给丈夫发了条短信，说你回来看孩子吧，我不会再看孩子了。但男人酒劲正醺，根本没有注意到短信。等他回家时才发现孩子因为蹬掉被子，已经冻死了。因为当地农村的房子，根本没有暖气。

　　可怜这个男人还不知道妻子已经上吊自杀的事情，还在向警察愤愤地说是因为妻子的失误，导致孩子被冻死了。等警察告诉他，你老婆已经上吊自杀了，他一声没吭，就昏死过去了。

　　因为琐事导致两条性命丧失，一个幸福美满的家庭因此破碎。我们唯有叹息而已。经过仔细的勘验，我们确认是自杀，没有疑问。这个案子很快就可以结案。

　　但在调查中，我们发现，其实住在村头国道边一个修理摩托车的刘某才是这起惨剧的始作俑者。经过走访我了解到，刘某五十多岁，离婚多年，独自生活，平素喜欢搬弄是非，毫无缘由地挑拨关系。正是他告诉这个女人，你老公有外遇了，而且描述得惟妙惟肖，十分逼真。当我们调查这些所谓外遇传说的时候，发现其实都是道听途说。

　　有很多村民反映，刘某最喜欢干这种挑拨是非的事情。很多家庭都因为他背地里胡说八道，导致不和睦，夫妻反目，父子交恶，甚至大打出手。每当刘某听说自己的挑拨得逞，就兴奋得不行，还在酒桌上洋洋得意。

　　但是这毕竟也构不成诽谤罪，也构不成任何其他罪名，虽然女人因为误信谣言而轻生，但也不能因此就说刘某是杀人犯。所以对于刘某，警察也只能训斥一顿作罢。

　　离奇的是，过了不到几个月，当地的片警告诉我刘某出事了。一天夜里，刘某在朋友家喝酒大醉，回到修理铺之后，半夜爬起来还要喝酒，摸着一个瓶子，迷迷糊糊地就啜了一口。未料这不是啤酒，而是液态氦。这种溶剂是用于摩托车钣金喷漆用的，温度极低，喷射出来之后在短短的两秒钟之内，就可以冻结任何东西。

　　刘某当场就昏死过去，幸好旁边有人，及时将他送到医院。医生发现他的舌头就像坚硬的冰雕，轻轻一碰，就掉了下来。医生说，他不仅舌头没有了，整个口腔也难以保全，将来，他可能一辈子都需要一根胃管吃饭。

　　敬畏因果，不得恶死

　　对于医生来说，死亡其实是一种疾病或者损伤必然导致的结果。从医学上来说，任何死亡，都是由疾病或者损伤引发的。即便那些寿终正寝，在睡梦中悄然逝去的高龄老人，肯定也有一种疾病的原因可以解释。因此，医学对于生命的认识，对于因果的认识，就变得十分机械、简单，甚至粗暴。如果发烧了，就降低体温，如果胃癌，就切除一部分坏掉的胃，如果血压太高，就扩张血管，如果心跳没有力量了，就使用心脏起搏器，如果嘴巴不能呼吸了，就在气管里插根管子……

　　于是我常常反省自己，这种解释虽然听起来很有道理，很直观，但真的能够解释生命的因果吗？

　　我是一个佛弟子，同时，我也是一个非常敬业的医生。对科学与信仰，我都保持着敬畏之心。但是，我不能不说，科学的局限，的确残酷地限制了我们的视野。一个人必然会死去，他死的时间，死的方式，死的痛苦与否，的确与他的所作所为，有很确实的因果关联。

　　我相信，假如我不是因为相信了佛法，因此利用业余时间对死者背景进行了更多的调查工作，我也会简单地将可怕的死亡归结为损伤、疾病、暴力犯罪什么的。在我经过大量的调查，深人分析之后，我发现，“善有善报，恶有恶报”一点不错。如果举个例子来说，我们能看见星星的闪烁，那必然是因为亿万公里之外的某个星球在发光——但是，这个光芒可能经过了几百年上千年才传达到我们的眼睛。因果之间的距离可能很短，可能很长，但因果之间的坚定联系，是绝对不可否认的。

　　但是，这种因果律有的时候十分明显，一眼就能看到，但很多时候，这种因果律表现得十分隐蔽、曲折，除非有很深的洞察力，否则很难看清楚里边的奥秘。不过，如果我们对佛法有坚定的信心，就能够知道，所谓善终，一定是一种结果，而这个结果，一定是因为某些重大的原因。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。

　　总结我自己这些年来所记录下的死亡笔记，只能感慨地说，佛法所谓“众生业力不可思议”确实是至高至真的真理，这是毫无疑问，句句珠玑的。唯有用这个真理来解释我们日常生活里的生死问题，才能得到满意的答案。其他的解释，则都是皮毛而已。尤其是以医学解释死亡现象，表面上很有道理，其实真的是南辕北辙。

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对于弑父弑母的恶行，应该受到最严厉的处罚，法官应该剥夺其辩护的权利，直接予以死刑。至于因果报应，正所谓前世因，今世果，应该是累计的业报作祟，非此世因。

我是夏雯静

译者前言：首先请大家明确一点，轮回和鬼神之说有别。轮回到底是以什么样的形态进行的？轮回的具体操作步骤如何？这些不是本文讨论范围。本文也不会就是否存在鬼魂和灵魂的存在性进行争辩。本文的所有案例都是可查可证的，并非只是可以一笑而过的奇闻异事而已，文中很多信息是近代西方在灵魂学，神秘学，濒临死亡学，轮回学上的研究成果。在西方对轮回信仰甚少的氛围中，这些学科很少能走到前台，多数是新兴或者边缘状态之中，有些非常富有争议性。

文后大家可以尽情评论，但是请不要以一个科学卫道士的姿态，以学术打假的觉悟来批判文中的种种，因为在科学并不发达的今日，对于这些科学界都无法证伪的东西我们可以怀疑，我们可以敬畏，但是请不要妄自评价。

另外由于文章篇幅过长，所需查阅资料过多，本文分上下两本分发表。本文所有观点均代表原文作者的观点，与译者无关。下面呈现上正文：

（上篇）译者：公子七夕

你相信轮回吗？如果和大多数人一样，你将完全将轮回之说拒之门外，或者对它仅知皮毛就妄下结论。对西方人来说普遍对轮回知之甚少，然而在我们的世界却有很多证据可以支持轮回之说，而这些证据比人们自己所能感知到的更加繁多而深刻。证据有哪些呢？以下就有十条足够让你细细思考的绝佳证据。当然，如果你已经认定它们不过是一派胡言，或者最多也只是一些人们口口相传的奇闻佚事，那么我只能遗憾地说这个榜单对你来说只是一张废纸而已。而对于那些不是固执己见并可以敞开思维认为自己有前世可能的朋友来说，这张榜单就是为您而作。


第十名：儿童前世回忆

也许关于轮回最有力，最好的证据来自伊恩·史蒂文森博士（Dr. Ian Stevenson 1918-2007）的研究。史蒂文森是一名货真价实的精神病学家，在过去的五十年中，他一直致力于研究儿童的前世回忆。在研究了近3000个儿童案例后 ——这些儿童大多数年纪为4到10岁——史蒂文森发现这些孩子们很多能回想起自己拥有过前世。令史蒂文森印象最为深刻的是这些孩子不仅能回忆起自己以前的名字，还能回想起他们自己死亡的日期，以及自己以前居住的村庄的详尽讯息。更有甚者，很多孩子能准确说出自己“以前”的家庭的成员和他们的小名，并以神秘的准确度讲述自己前世的生活佚事。另外，史蒂文森研究中的很多孩子能回忆起自己是如何死的，并且能详细说出自己的遗言，而遗言的深度和所需的知识储备完全不似一个孩子所能说出的。更令人惊奇的是，在个别案例中的孩子能完全回忆起自己前世的所有事情，并坚称自己前世的家人正在召唤自己，且觉得和现在的家庭感觉十分疏远。在一些案例中，如果这些孩子不被允许和以前家人多多接触，就会明显感到烦躁不安。

史蒂文森并没有对实验中的孩子进行催眠，这些初来世界的孩子们反而完全自发地回忆过去已久的前世回忆（事实上，伊恩博士特别地避免了催眠来让孩子们获取前世记忆，因为他认为这样所获得的回忆不可靠并带有自我臆想性），这是多么让人称奇啊！尽管这些回忆和倾向将随着孩子年岁的增长而慢慢淡去，直到青春期完全消失，但是它们仍然是关于轮回很好的证据。

第九名：同位胎记

这是另一个有趣，潜在并可靠的轮回证据，也同样来自于史蒂文森博士的研究。在研究过程中，史蒂文森博士惊异地注意到一个偶然现象：有些他研究的孩子的身体上有着胎记，而这些胎记和这些孩子所回忆的自己被枪杀致死的枪伤部位高度吻合。例如在史蒂文森博士的一个十一岁土耳其小男孩的个案中，男孩声称自己前世是被邻居用猎枪意外击中了头部而亡。而这名男孩一出生就有着一个畸形的右耳，活像了男孩所说的前世致死的枪伤部位，后来伊恩博士根据男孩的回忆查询了男孩前世男人的资料，无论是医疗记录还是死者所在地当局提供的照片都非常一致。而然这绝不是一个特殊的案例；史蒂文森博士的研究中搜寻到了大量的这种案例，很多的是脚趾手指——有几个案例甚至是整个四肢——在前世中因故残缺，而在今生他们的肉身竟然残缺了同样的部位。更有令人吃惊的事情是，在一些案例中他还发现了前世的多重胎记。比如在一个案例中，一个人前世被子弹贯穿了头部，而在今生中，他的头部前世子弹入口和出口的地方竟出现了吻合的胎记。当然这种完美地吻合几率甚至小过了天文数字，而然伊恩博士却找到了好几个这种案例。

背景知识：
伊恩·史蒂文森博士是生物化学和精神病学教授。研究主题涉及濒死经验、轮回现象与超自然现象等。2002年，他负责弗吉尼亚大学在世界各地的超自然研究。
他于1960年发表的文章《往世回忆的证据》，被誉为现代西方轮回研究的序幕。从那以后的四十多年间，他奔波于世界各地，收集到 2600 多个案例，发表了十本专著和几十篇学术论文，其中许多被研究者引为经典，特别是《二十案例示轮回》（Twenty Cases Suggestive of Reincarnation）和《记得前世的儿童》（Children Who Remember Previous Lives）两本书，被后来的研究者经常引用。《二十案例示轮回》一书中记载的20个轮回转世案例，是他在 1961 年到 1965 年间从印度、斯里兰卡、巴西、黎巴嫩和美国的阿拉斯加收集、整理和验证过的案例的一部份。本书中有一个案例是轮回转世中非常罕见的、具有特殊研究价值的例子，史蒂文森称其为“交换转生”（Exchange Incarnation），此现象其实就是中国古代正史中亦有记载的“借尸还魂”现象。　
　
虽然史蒂文森并非是西方第一个从事轮回研究的人，但是他以严肃的态度、严谨的作风赢得了学术界对轮回研究的接受与尊重。不过，对他研究工作的评价趋于两极化，支持者认为他是一个被误解的天才，而批评者则认为他过于轻信甚至迷信，他的结论在科学界也很少得到正面的支持。一些批评者曾质疑他的研究方法，称它们是伪科学。另一些人则认为，他的研究方法还是严谨的，即使他们并不一定支持其结论。

另外译者还发现了一个视频中大量提到了史蒂文森博士所研究的个案，这是一个讲座，主讲人是钟茂森博士，现任澳大利亚昆士兰大学商学院副教授，兼任中国广州中山大学客座教授。澳洲净宗学院副院长、方东美研究所副所长。视频后半部分提到了史蒂文森博士研究的很多案例，前半部分很多是濒临死亡学的案例。有兴趣的朋友可以点击此处观阅。
以上讯息为译者整理所注。

第八名：海伦·瓦默巴赫博士的人口数据研究

在 1960年代晚期，心理学家海伦·瓦默巴赫博士（Dr. Helen Wambach 1932-1985）开始了一系列的前世回忆与人口数据吻合度的研究。当海伦博士治疗的几个患者在催眠状态下向她提及了自己的前世回忆时，她好奇地想这些病人所述的是否是简单的主观臆想呢？于是乎她决定用构成文化的人类学，社会学和考古学研究来考量这些病人前世的特定细节，以此来看看他们前世的回忆和人口数据是否一致。她的理由如下：如果自己的研究对象对前世的性别，社会地位，经济地位的回忆和人类学家以及社会学家已知的信息相符的话，那么即可证明这些研究对象的前世“幻想”和人口数据可以一一对应，这对人类可以轮回的观点有着重要的意义。

在 10年里，海伦博士探访了1000名研究对象，她询问了每个人前世的性别，社会地位，经济阶层以及其他一些世俗的细节问题，而这些受访者的前世各种各样，有公元前500年，公元1世纪，公元500年，公元1500年等等。海伦博士采集到的数据和人口学家对古代的已知信息非常吻合。举例来说，海伦博士的主要受访者是女性（受访者男女比例为1:3）。按理来说一般人不会想象出自己的前世与今世性别相反，所以按照海伦博士研究对象的性别比例来说，这些前世回忆应当女性远远大于男性。而然让她感到惊讶的是，很多女性回忆自己的前世是一个男人（同样，也有些男人回忆自己的前世是个女人），而将这些数据用生物学计数统计时就发现，在任何的时代男人和女人的比例都精确到了1：1左右。如果这些研究对象的前世回忆真的是基于凭空想象的话，那么是不可能达到如此精准的男女比例的，这就暗示了海伦博士抽样的研究对象中绝大部分的的前世回忆是真实存在的。同时，研究对象提供的社会阶层信息也和人口统计数据相符：海伦博士询问她的受访对象在前世是个穷人，普通人还是个上层人物，如果受访对象不成比例而多数选择一个有趣并富有的人生的话，那么他们前世的回忆的真实性就非常值得怀疑了。出乎了海伦博士的意料，大多数的研究对象所复述出来的前世都是普通甚至单调的，并且绝大部分都是穷人阶级。实际上，只有仅仅不到10%的受访对象的前世过着上层阶级的生活，约有四分之一到三分之一的受访者的前世曾经是工匠或者商人（中层阶级），这和她后来获取的各历史时期的社会结构数据完全相符。当接受科学的检验时，海伦博士所得到的数据有着不可思议的相符性，并和一般人概念中前世回忆都是大富大贵或者名扬万里所不同（这种概念被称为拿破仑综合症）。

海伦博士研究对象描述的一些其他细节，如建筑风格，服装风格，甚至是所使用的货币都和考古学家所知的历史讯息相一致。甚至更加细致的世俗信息，如鞋子的种类，食用的餐具，一般的主食以及料理的方式——细致到一个主观臆想完全不能精确到的程度——都和已知的历史记录相符合，这使得海伦博士做出了结论：这些要不然就是精心设计众人联合编制的恶作剧，要不然就是人们真的有前世轮回的证据。


背景说明：
轮回转世到底是否存在，从目前获得的数据上看，有以下理由显示转世的可能性：

1) 很多关于儿童前世记忆的案例被严谨的学者存档、确认。 2) 受试者关于前世细节的回忆与历史相符，并且同时期、同地域的前世案例也相互印证。 3) 受试者回忆出他们根本无法知道的古代的语言和文字。 4) 有一些案例显示不同的受试者(如亲友)独立回忆出相同的人物和事件，细节吻合。 5) 受试者对前世创痛的回忆使他们今生的恐惧症和长期性疼痛消失。
以上这些事实很难单纯用幻觉来解释。当然可以用超感知能力或全息宇宙观来解释这一现象，但这种解释和轮回一样难以令现代科学接受。有的大陆读者可能会问，这些研究者有没有可能造假？从打假(希望有关研究者不要生气，中国正处在怀疑一切的打假高潮，群众积极性非常高涨，笔者不得已而为之)的角度，这个可能性不大：
1) 这些人有的本来就是学术界人士，如因研究儿童前世记忆而著称的STEVENSON博士是一位教授，具有较高的可信度。 2) 他们没有伪造数据的动机，发表轮回的证据不会对他们的晋升有任何帮助。相反，一些人甚至在早期不愿意发表这些研究，担心对自己的学术前途产生负面影响。 3) 他们的数据无论对轮回是证实还是证伪，对他们的研究来说都是有意义的。对西方科学来说，证伪对他们的学术前途可能更有益处，因为西方科学不承认轮回。  4) 他们不相信宗教，没有为自己的信仰找证据或做宗教宣传的动机，有的人甚至受到宗教信徒的骚扰，因为西方宗教不承认轮回。  5) 他们获得的信息在很多方面互相印证。  6) 相信轮回转世的人都知道善恶有报，没有人敢撒谎害人害己。 7) 这类书在西方社会很少能成为畅销书，有的书甚至很难在书店找到，赚稿费的动机不是太大。
关于瓦默巴赫博士实验以及个人更多的资料有如下链接，有兴趣的朋友可以作为参考：
实验详尽描述
博士的访谈
以上为译者整理所注。

第七名：催眠回溯术

也许关于轮回最为人知的证据，也是最容易引起人们前世回忆的方法就是催眠回溯术了。对于这种富有争议的技术其操作如下：研究对象首先会被催眠，然后会被要求回到过去，从现在的时间点被带回儿时，然后自我描述所看到的和所体验到的一切。被催眠者会回忆起有关前世的非常特殊和精确的私人细节，例如全名，曾经的居住地，职业，配偶姓名和家人姓名，以及一些其他有关所谓“前世”的信息（有时会精确到前世的家庭详细地址），而这些信息经常被证实和历史，文化和地理信息一致（1950年著名的布莱蒂·墨菲可能此间最为有名的例子了，尽管最后被科学家完全揭穿）。然而不幸的是，尽管很多的案例看似详尽十足，十分可信，然而却没有一个能有不能被驳倒的证据。相反通常在一些信息中会夹杂一些错误的信息，使得人们怀疑它们的真实性。另外还有一种被证实的现象叫做“潜在记忆”—— 有些人当阅读或者看电影后会忘记他们曾经做过这些事，只记住虚构的故事情节，而成为后来所谓的“前世”回忆——如此看来，虽然催眠回溯术是如今最流行的获得前世记忆的方法，但离最可靠的方法还相差甚远。

背景思考：
试问各位读者有没有有过“怕死”的感觉？如果有的话是在什么时候就感觉到了死亡的恐惧？在我们的世界中很多人在很小的时候就有怕死的感觉，为什么一个才降临到世界的孩子就会有这样的感觉呢？难道对死亡的恐惧是人与生俱来的吗？更多有关于死亡和催眠术的描述请查阅下面这篇很出色的文章
死亡的真相

第六名：陌生语言习得能力

陌生语言习得能力是一种非常惊奇的有关轮回的证据。虽然这方面的事例不多但是还是有一些被证实的事例：被催眠的人回忆“前世”的讯息，突然就说起了一种他们 “今世”毫无所知的语言——一些外国词汇或者短语——有些案例中，甚至可以用一种外语娴熟地对话。一些记录在案可靠并引人注目的案例中，催眠者不仅会说一门外语，甚至使用了这种语言在几个世纪前流行的古语版本，这样的案例非常不似虚构语言，恶作剧或者是潜在回忆病症（见第七名）。也许关于陌生语言习得最为著名的案例是晚年时候的男演员格伦·福特（Glenn Ford）：当他在1960年代被催眠时回忆起了自己的“前世”是法国路易十四王时期的一个骑士。令人惊奇的是，尽管福特称自己对法文只是略知皮毛，但是在催眠状态下的他却可以熟练地说法语来描述自己前世。更为惊奇的是，当他催眠状态下的回忆语录被录下来寄往加州大学洛杉矶分校分析时，研究人员发现福特不仅法语说的很溜，而且说的还是在三个世纪前就已经消逝的巴黎土话。正如此，虽然陌生语言习得案例是轮回方面很好的证据，但是这些案例的数量非常稀缺，所以并没有广泛到可以形成硬资料让研究人员加以分析总结。

（下篇）译者：李思师

第五名： 神童

神童是具有特殊天赋或才能的孩子，通常在科学或艺术方面，他们不仅在这些方面出色，而且在数年之后与同时代的人相比显得非常精通。这方面的例子有：德国作曲家莫扎特在年仅4岁时就能够创造出简单的音乐，并且在青少年时期就能创作出完整的交响乐；17世纪数学家布莱斯帕斯卡，只有11岁就能勾勒出新的几何体系。当现代的科学将这些稀有的天赋简单的归功于大脑化学的时候，却遗忘了为什么他们的大脑不同于其他人，或确切地说，他们是通过何种方式才与众不同。
如果这只是某些遗传突变或DNA组合的百万分之一，为何对其正常的兄弟姐妹不具有类似的影响呢？或者会不会是这些特殊的人拥有自己的非凡能力是因为他们前世做过同样的事情？实际上，这个在几何方面具有特别天赋的孩子前世曾经是一个数学教授？而莫扎特的音乐之所以能够完成他的惊人的壮举，正如他声称的那样，因为他在很多次轮回中都是音乐家？既然过去的生活中的创伤，记忆，兴趣，经验，都能够明显体现在我们目前的生活，那么我们前世的天赋和才能为什么不可以影响今生呢？

第四名：似曾相识

似曾相识是一种奇怪的感觉，是重复某种人们确定他们今世从未有过的经历，或是对从未去过的某个建筑物或某个城市的神秘的感知。对某些人来说，这些经验被认为是前世轮回的证据，而这些残留的记忆则在转世重生中在一些事件中被无意唤醒。

科学家们坚信这些经验只是一种简单的巧合，是过去的被遗忘了的经验和现在的经历相似而已。毫无疑问，这个想法是符合逻辑的，正如一再证明的那样，记忆是个会在头脑里玩恶作剧的棘手的东西，但这种解释却无法解释大量的似曾相识的现象。即便是一个地方或事件的相似性也无法解释，例如，一个人如何能准确说出或描述出他们第一次去到的小村落的街道的名字，或是一个人能准确无误回忆起一个他从未去过的家，并能准确说出其布局。对过去曾经经历过的地方或事件的相似性只能去到这里，在某些时候如果要准确猜出某个城市或是某个庞大豪宅的精确布局则要困难得多，而轮回在这些情况下至少是一种可能性。

第三名：恐惧症

恐惧症，是一种不寻常的，常常压倒我们的恐惧情感，而这些令我们害怕的东西实际上并不会对我们构成真正的威胁，这是个普遍的现象，几乎人人都有这方面的经验。人们为何会得恐惧症其实很好理解，这是通常在儿童时期因为过去的某些创伤或事件而造成的结果，而在今后的生活形成了不理性的害怕。但是有些恐惧症却是没有伴随创伤的。例如，治疗师可能发现某人从记事开始就害怕溺水尽管此人从未有过溺水的经验，而另一个人则害怕马，可是在他一生中却从未接近过马。当重温往事，许多事物在回忆起前世的惨痛经历时变得清晰起来，期间产生的恐惧直接影响了现在的生活，这是揭开神秘的关键。例如，该男子怕水可能曾被淹死在前世，而有人怕被马践踏，是因为他们发现在前世曾被马踩死，而这些痛苦的回忆被带到了今世。然而，好在许多情况下，只要恐惧的来源被确定是前世的惨痛经历，患者往往表现出惊人的，快速的，完全康复，其效果往往远远胜于一般的常规疗法。

事实上，即使医学界认同这种疗法是对付严重的、原因不明的恐惧的有效疗法，但仍然有人驳回了转世作为一种可行的解释，并假设前世只是为了掩盖下意识制造幻想的有效手段而并非是恐惧症背后的真实原因。尽管存在争论，但轮回已被证明是治愈恐惧症的一个非常有效的手段。

第二名： 同性恋和变性倾向

直到最近有人认为同性恋行为是自由的生活方式的选择，是可以通过足够的意志力抵制的，但有证据事后证明真实的原因恰好相反。根据最近的研究，大约2-3％的人口实现了从初生或从青春期几乎完全同性恋倾向，同时也有研究进一步显示，同性恋倾向也可能有遗传因素。然而，是什么造成这样的倾向，特别是考虑到这样一种生活方式在某些社会已经形成了传统并由此产生消极的后果呢？这是一个有关环境和教养的问题，还是完全属于一个生物学的问题呢？或者还有其他的因素牵涉其中？如果同性恋的根本原因，既与环境无关，也不是因为遗传，而是因为前世的性别与今世恰好相反的结果？相信轮回的治疗师经常遇到许多这样的案件：被唤醒前世记忆的人发现自己前世是女人，如果此人今生是男人的话，而女人则在前世是男人，可以跨性别的转世或许比上述原因有更深刻的影响？也许，因为与他们转世前的性别太密不可分，他们觉得难以适应新的性别，所以他们的个性上保留了他们在前世具有的许多特征。因此，一个男人可能被另一个男人吸引，因为这个男人在一定程度上仍保留着女性的倾向，尽管他可能在他目前生活的其他领域具有阳刚之气。虽然没有不可辩驳的证据证实轮回，跨性别的转生可以作为一个可行的解释同性恋现象（并可能起到解释双性恋，易装癖的作用，甚至恋童癖）。

第一名：爱好，兴趣和痴迷

我们中的一些人被特定对象，地点，或童年的事情所吸引，这些事物往往成为终身的爱好并执着它们，但这些兴趣从何而来呢？例如，为什么一个人被吸引到学习一切有关南北内战的知识，这场战争发生在一个世纪前而那时他们还没有出生；为什么一个十几岁的少年会对法国产生浓厚的兴趣，虽然他们从来没有去过那里也没有任何明显的联系？请问这会不会是轮回的回应？他只是个研究的内战爱好者，或者在某些仍沿袭前世的记忆，或者他就是那场战争的参与者？青少年迷恋法国仅仅是因为她敬佩其语言，风俗和历史，或还有其他的原因呢？即使我们回忆不起前世的自己，也不能否认我们现在的爱好和兴趣是前世的自己的反映？虽然答案只有一个，那就是轮回是可能的，或至少必须被考虑的，尤其是在这些情况下，某人的某个爱好或兴趣显得非常与众不同（如一个在内陆爱荷华州长大的男孩却制定了十八世纪的纵帆船）。

虽然不清楚我们的过去世究竟有多少保留到今世，尽管是以最微妙和潜意识的方式出现，但它是完全有可能的，那就是我们的过去世可能被更深远的扩展到我们的现在，以及我们的未来，甚至比我们能想象的要多得多。

译者后语：
关于轮回到底是真是假有待我们人类进一步地探索，而当我们可以确认真有其事的时候，我们的人生观，价值观和世界观必将发生巨大的转变。因为我们不止有了今生，还有了来世。对此关于来世的探究，如何才能获得一个好的来世，如何才能利用今世为来世造福，谁决定了我们的来世，来世到底有没有可选择性，这些种种的课题必将引发一系列的思考。