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特别提示：本文是作者投稿。
作者：妙心
人生无常，福祸难料。
末学从小是跟姥姥长大的， 记得小时候姥姥常常挂在嘴边的一句话：＂什么叫有福？吃得好不叫有福，穿得好也不叫有福，临终时最后那口气咽的利落那才叫真正的有福！＂小时候懵懂无知，不明就里；年轻时不以为然，甚至嗤之以鼻。随着年龄的增长，特别是接触佛法后，对人生的理解愈加深刻，越发感受到姥姥当年这话的真谛！生活中有多少人在人生即将谢幕的时刻，饱受疾病的百般折磨，痛苦不堪，煎熬挣扎，迟迟咽不下最后那口气，真可谓＂求生不能，求死不得！＂有的人则因心脑血管疾病或脑外伤昏迷不醒，不能自主。而其家人，同样要经历生理、心理、经济上的巨大考验。既有想救但心有余力不足的无奈；放弃又面临着感情上的不舍，道义上的压力......那种矛盾、纠结、复杂的心理，没有经历过的人是无法想象。末学也有过这种亲身经历，知道其中的痛楚和内心挣扎。一个偶然的机会，面对一位朋友的苦苦哀求，末学也是情急之下，灵机一动，想出一个办法。末学不敢说这招包治百病~，但实践中屡屡奏效，生活中末学身边的很多佛友也都学会了这种简便又经济的方法，效果也是很明显的。今天写出来，希望对那些面临同样两难选择的有缘人，提供一定的帮助。
介绍具体方法之前，举几个实例，以增强有缘人的信心。
1、2013年夏季的一天晚上，在医院工作的马居士给末学打来电话：他的母亲已经八十多岁，也没具体的毛病，但身体各方面的功能已严重退化，很是痛苦，家人昼夜照顾着。末学劝慰了一番，告诉了他具体做法，马居士答应照办。三天后的半夜，马居士又打来电话：他已经按照末学教给他的方法连续烧了三天纸，打电话之前刚刚烧完第三次纸，怎么还没看到效果呢？末学心说：这也忒性急了吧，即便是个感冒，服了药，也得有个时间发挥药效吧！但末学理解他的心情，就又劝慰了他一番，同时嘱咐他要做好思想准备了！第二天一大早，末学正在做大礼拜，电话响了，接过来一看，是马居士的：我母亲于凌晨两点多钟往生了.........
2、王某，45岁，当地某银行行长。2015年5月的一天傍晚，在北京参加培训学习的王某吃过晚饭后，到外面散步，一辆车从后面将其撞伤。虽经医院全力抢救，因为伤及头部，一直呈现昏迷状态。北京几家权威医院的专家会诊后都表示无苏醒的可能，并暗示家属放弃无谓的治疗，但因家属意见有分歧，王某在医院重症监护室持续昏迷45天。万般无奈之下，王某的同事求助于末学的朋友许居士。当时末学正在云南出差，许居士将方法告诉了王某的同事及妻子。起初他们也是将信将疑，抱着＂死马当作活马医＂的心态，决定一试。就在他们连续三晚上烧了纸后的次日上午，王某安然离世。
3、2014年内蒙的小李打来电话，很焦急地告诉末学，他86岁的姥姥因心肺方面的疾病发作，情况很危急，已经拨打了120。在等待120的过程中，小李打电话给末学询问怎么办？末学告诉他一边抓紧送病人上医院，一边按照嘱咐的方法赶快出去烧些纸钱，小李答应马上去做。两个小时后，小李再次打来电话，高兴地说：＂张老师，这方法也太灵了吧！我姥姥刚被送进医院，情况就缓过来了，坐那里就跟一点事没有似的。急诊室的大夫赶过来后，见状还训了我们一顿，说这老人不是好好的吗，你们瞎折腾啥？＂
4、2013年夏季，末学受张居士相邀，和几个朋友在一农家茶园聚会。席间，在外州县搞工程的费总谈到最近遇到一件很棘手的事。他的工地上一个农民工发生工伤事故，重度昏迷，在医院重症监护室已经半个多月了。医生明确告知根据临床经验几乎无生还的可能，但因有公司垫付医疗费，伤者家属坚持不放弃。面对这种不确定的僵持，费总很是头痛，问末学该怎么办？末学如法炮制，将方法详细告诉了他。十天以后的早晨，末学在上班的路上，费总打来电话告诉末学，那个伤者依然如故，情况一点转机都没有。末学觉得奇怪，便问：＂上次教给你的方法没做吗？＂费总说＂那天说完这事后，当天下午我们就去买好了需要的东西。但因为我在这边还有一些工作上的事，我准备过两天办完事回到工地上再做。＂末学一听，知道费总没搞懂末学的意思，＂为什么还要等两天啊，你赶快抓紧办！不需要去工地，在这就可以办。＂费总一听，很吃惊：＂我以为一定要到事发地点办才可以呢，买好的东西就在我车上，那我今晚就办！＂第二天上午，费总打来电话，一副如释重负的语气：＂张老师，那个受伤工人今早去世了！＂
具体做法：
准备烧纸（用百元人民币印过的黄裱纸，末学不太主张用冥币），数量不限（一刀、三刀均可），晚上到十字路口（或者所在地方方便烧纸的露天场所），一边烧纸钱，一边嘴里念叨（心里想也一样）：某某某，我是某某，今天烧纸钱给你的冤亲债主。如果你的寿限已到，那就快点走吧，走得安然些，少受点痛苦；如果寿限还没到，那身体就赶快好起来，少受点罪，不要让家人牵肠挂肚，担惊受怕！如果烧纸时，能持往生咒、大悲咒、地藏灭定业真言等，那效果会更好！
按此方法连续做三天。
做完后，如果效果不是很明显，那隔个四五天后再按此方法连续做三天。
最后，末学认为：身为佛弟子，对生老病死应该有一种相对超然的心态，更应该明白＂不能利落咽下最后一口气＂这同样是业力显现，冤亲债主作祟的结果。唯有好好修行，忏悔业障，预知时至，身无病苦，心不颠倒，方能自在往生，永脱轮回！
文字版：
河南省淮阳县，很有名气的一个地方，是人祖爷居住的地方。当地有个徐老居士，去世后有当地居士跟我打电话，需要我们团去助念，说：“男的在居士群中讲经说法，他的妻子带领其他人念佛，双方都是领众，如果该居士不往生，您说有多大的影响？”我一听，觉得有道理，于是就决定立即动身前往，我一般都是接到求助电话都立即赶往的。谁知刚要动身，马上就有外地的助念团到访，人家跑了几百里地到开封，只有接待；这一批接待完，另一批又来了，等处理完事情，已经耽搁一天了。这就是老居士本人的障碍。到了晚上，火车没了，长途汽车也没了，我就打电话找另外一个开出租面包车的居士，该车可以坐7、8个人；该居士平时都很热心，请他加好油马上过来，我这边同时召集助念团的成员，谁知，两小时都没还没有过来，打电话一问，原来加油后，油箱漏油；改为加气，加好气后，出站就又跑气。找人修，人家说不行，只有等明天再修。于是马上联系在车站工作的同修，定第二天早上最早班车，即5点钟的头班长途汽车票。我们一行5人一早去到长途车站，早上还下着雨，5点钟准时发车，这长途车平时都维修的很好，可一打火，打不着；司机叫我们下车推车，推了老远之后才打着火。刚一开出开封市，车就咣当咣当地响，走不动，没有办法，只有把车开回来。到汽修厂检查，把车掉起来，作全面检查，整个车底架都检查了，没有毛病；出来一开，又不行。助念团护法居士跟我讲，这车没有毛病，我们几个走了就没事了，我一听有道理。此时已到9点了，我于是请另一位居士，赶快请假开车送我们到淮阳去，该居士很听话，立即请假，就开车过来送我们去，顺利到了现场。
到了这一地方后，我们把这些情况告诉当地居士，他们都很诧异：这老居士，怎么这么大的障碍。当然了，有内障，也有外障。我们当中的其中一个居士告诉我说，当时我看到一条很长的蛇，在车头顶住，不让走，在现场障碍，所以说车没有毛病，这就是冤亲债主。一问主家，您家有没有伤害过蛇，他们说：“有啊，很多很多年以前，我们家床下发现了一条大蛇，在那里盘着，有小碗那么粗，当时老居士已经学佛，但还是很害怕，于是拿棍子准备将蛇赶出家，不是想伤害它，那蛇也害怕，象挂风一样，唬着呼呼的气，你想那是多大的蛇。最终将蛇挑了出去，扔在了邻家的菜地里，但没有杀死蛇。以后没几年，这老居士就开始得病，得病以后，他后来也请巫婆神汉看，您们家是不是伤害过一条蛇，把它扔到邻家菜地了，而且那家菜地的主人家当年会死一个人，经了解，果真如此。并说，如果当年不是赶走蛇，您们家现在最少有500万。我说，虽然你们没有打死它，你把这么长一条蛇，放在外面，但不能保证外面的人不伤害它。
了解到这一情况后，我赶紧给蛇大德单独立牌位，并开示说：“蛇大德啊，您修行也很多年了，我们今天是要利益一切众生的，当然也要利益您。没有闻到佛法很可怜，您今天闻到佛法了，要欢喜觉悟啊，应该尽快念佛求生西方，不要再寻仇报复了，报复的结果就是继续六道轮回。”蛇菩萨果然听话，很快这个障碍就没有了。当地居士说，怪不得您来之前，我们助念都不舒服，头晕脑胀，恶心。后来立了牌位后，通过劝解后，就舒服了，整个磁场都变了，说明蛇大德不再障碍了。
我们在助念，再了解其它障碍，并一一化解。儿女都很孝顺，几个做生意的儿女，都关闭生意回来送往生；连北京做生意的女儿，将铺门关了，停了生意都回来，一天赔8000元。妻子呢，是居士的头嘛，在现场给大众表现很积极，一天后，探视是鬼道；就是三天过去了，仍然在鬼道，不解决问题，纹丝不动，我们做的任何工作通通无效，究竟怎么回事，找不到原因。我领着现场居士在佛前发愿：家属这么支持我们，我们不将这个居士送走，我们对不起这个老居士。今天这个老居士不往生，任何一个人不能退出现场；不怕苦，不怕累，不怕瞌睡。他不往生，我们全部往生，发这个大愿，就这个决心。真的发大愿后，阿弥陀佛真的加持。有个居士3昼夜没有睡觉。
到第三天凌晨，其老伴找我说：程居士，程团长啊，我给您忏悔！我讲实话，我丈夫往生不了，他放不下我啊。因为他割舍不下我。这个时候，大家的真诚心逼着她讲实话。他非常爱我了。我俩结婚以后，平时，他对老婆爱护备至，早上不让老婆起床，他给老婆做饭，做好饭送到床上给她吃；中午吃完饭，连中午我睡觉，他都会拿凳子坐在门口，不准别人发出噪音影响我睡觉，给老婆看门。一辈子，没有在老婆面前大声说过话。学佛后，他什么理都明白，就是对感情很深，晚上散步都手拉手的。他曾经说：老婆啊，我很爱你，我要是往生西方极乐世界，我放心不下您。你想让我往生啊，除非您跟我走，否则我往生不了。我对亡者老婆说：你要劝他放下。其老伴学佛，也是假学佛，虽然是堂主，到了这个时候，她还要表演给我们看，意在表明她是大修行，大声说：“程团长，不要劝，我就跟着老伴走。我现在去换衣服，跟丈夫一起走。”我一眼看穿了她的表演，我训斥她，不准喊叫。她大喊大叫，表演给人看。我一眼就看出她是表演，我看她拿衣服来了，说：“您跪下，今天您必须求往生，死人您都敢骗，你学的什么佛。”这时我开示亡者：“您一直给人讲经说法，您应该很明理的，中阴身的智慧是在生时的九倍。佛讲的，一切都是假的。你看看，你的爱人，在这个关键时候，连死人都敢骗啊。你的心爱的人，不是真的要跟您一起走。看到了吧，您还爱他吗？您应该明白！”此时，他是顽固的执着，他老婆还在现场表演。这种局面一致僵持到当天下午。
吃过中午饭两点钟，有个老居士说三昼夜没有睡过觉，太累了，需要休息，于是安排床让他休息，谁知他刚躺下20分钟就大喊大叫，我听到后就赶快过去，问你是谁，他说我是谁，也就是我们为其助念的亡者，附体到居士身上。我说这是什么地方？这是助念现场，诸佛菩萨天龙护法都在此地，您不能冒充。附体说：“我知道，我不乱说。太苦了，地藏王菩萨让我去饿鬼道参观了。我不愿意去饿鬼道啊！”我一看是地藏王菩萨在现场给我们帮忙。“您不愿意去饿鬼道，你知道去饿鬼道的原因。佛经讲，贪心做饿鬼。你不想去，饿鬼道，就必须放下”；“我放不下，我放不下徐立庭”。这个徐立庭是二儿子的孩子，二儿子离婚后又娶了个没有结过婚的媳妇，老居士担心这个媳妇对小孩不好；这个媳妇虽然没有结过婚，但人很好，面相也很善良，但对小孩也很好；于是这个新媳妇赶紧跪下磕头，并承诺一定好好对徐立庭，在佛前承诺，象亲儿子一样对待他。
这时，附体才吐露真话：“我讲实话，我根本不是放不下徐，我放不下我老婆。”“您必须放下，你们的夫妻缘分已经尽了，放得下放不下你俩都必须分开！否则只能去饿鬼道！您必须放下。”“我看到阿弥陀佛来了，但我往生不了，我念佛的功夫很浅。”“您要有信心，哪怕是10念就能往生。这是阿弥陀佛亲自讲的，他不打妄语。跟着我们念佛！”随后，附体合掌跟着我们念佛，二十分钟后，被附体的居士望着天空哈哈笑，本来是合着掌的，突然打了个弥陀印，接着又打了个接引印，所以我们知道是阿弥陀佛来接引他了，我们赶紧追顶念佛。突然，附体泄气说：“还是不行啊，我不能往生，我放不下我老婆”。真的很可怜。此时，亡者老婆、儿子过来了，其老婆说：“不行啊，你不走不行啊。我不能跟你走 ”，附体一听，一下子抱住亡者老婆，说“我放不下你，我不能离开你。”其老婆脱开身说：”不行啊，我不能跟你走。”附体愤怒地说：“你不跟我走，早上你不是说要跟我走?您为什么骗我？骗子，骗人！”。这样就针锋相对了。我们在旁边看其表演。这时附体生起了嗔恨心，我们劝其念佛也不念了，怎样劝也不念了。
所以，我们看到了人世间的一切是假的，爱情也是假的，到关键时刻就看出来了。儿女平时很孝顺，但在此关键时候，儿女的冤亲债主身份就暴露出来了，儿子首先站出来说：“您不往生不行，您今天必须走，我妈今天不能跟你走，你想做饿鬼做饿鬼，想下地狱下地狱。”什么孝子贤孙，到了关键时刻，什么都表现出来了。女儿也说：“我们要妈妈，不要你，再这样，我们马上停止助念！”真的伤人心啊！这时，老先生，一个指头伸出来，颤抖着手，指着儿子，骂道：“你们啊，你们啊，翅膀长硬了，长大了！”我开示道：“徐居士，看到了吧，你爱的妻子是假的，儿女也是假的啊。唯有西方极乐世界是真的。”附体呼呼地喘气，说：“我口渴，我要喝水！”于是找来一碗凉开水，附体一口一下吸干，那不是人做的事情，但没有喝下去，头一扭，对着妻子就将一碗水喷了过去，从头到脚喷了其妻子一身，指着妻子说：“我恨死你了！”这样整整两个小时。这是我第一次见到附体2小时这么久的情况，而且叫的清清楚楚。（我）赶紧把他妻子赶出去。
我对亡者说：“你得赶紧下来，我们居士受不了的。赶快到你的尸体旁边念佛去。 ”他对我们的居士很好，赶紧下来，那位居士也马上醒过来了。其妻子见到这种事实真相，害怕了，说：“程团长，您救救我，现在怎么办？”我说道：“我不管，您早上不是说的好好的，要跟着往生。怎么办？您自己忏悔吧，佛前磕头吧。你自己到佛前忏悔吧。你真的忏悔，你丈夫可能原谅你。儿女也都要忏悔。”这时妻儿都觉悟了，真的忏悔了。一起在佛前忏悔，一家人在佛前忏悔，磕头，一个儿子头上起了血泡，额头碰烂了，在流血。儿女都磕响头磕了一天一夜，其老婆也在佛前忏悔，痛哭流涕，用真诚心一直在拜，磕头。所有人都在拜，在佛前念忏悔文，所有众生都掉眼泪。
我们讲淮阳徐居士对妻子非常执着，不舍嘛。地藏王菩萨非常慈悲，领他到饿鬼道转一圈，看到那么的苦，但他还没有正真觉悟，依然放不下妻子，直到现场两人吵起来。后来，妻儿都很恐惧。如果这位老先生不往生，肯定去地狱，肯定不会离开家，大家知道饿鬼的心性是很差的，会缠住妻子不放，直到缠死妻子。妻子知道事实真相后，很恐惧，当时跪在我们面前，要求我们救她。这个时候害怕，晚了。所以这个必须真诚的忏悔，让亡者满意了，才可能放过你；不满意，就不会放过你。后来妻子把真诚心拿出来，儿子也一样，全家人一起在佛前一直跪拜，头撞地这样一直拜，真的把身心都放下，儿女都撞到头上起了血泡，头都撞烂，以至撞到连痛都不知道；痛，也一直在拜。妻子拜一拜，又在佛前忏悔，痛哭啊，发出真诚心，讲的话虽然没有什么形式，也没有章法，但都是真心的话，真的认识到错了，真的在佛前认错。全家都这样认错，经过了整整一天，情况有转机，这是第四天，整整四天，探视一直是鬼道，到第四天下午，肚上的温度消失了，温度上升到胸部，这个人开始觉悟了，对妻儿放下了，但还是贪恋人间，停留在人道。
又等了半天时间，这时我们居士加大了攻势，进行劝解：“世间法讲嘛，允许人犯错误，也允许人改正错误，给人一个机会。你贪爱妻子，妻子为了您的往生，所以她骗你嘛，她也是善意的；你现在虽然放下了妻子，但您个人对人世间依然不舍，您也要改正自己的错误，您没有往生，您要觉悟。你对人世间很喜欢，要知道人世间很苦，您有钟爱的妻子，临终妻子都会背叛您；您有孝顺的儿子，儿子也都会背叛您；您很多年在病痛中，病痛也苦；人世间八苦之一，你都经历过的，第一个最苦的爱离别，这个居士经历的最痛苦；第二个死苦，也是刚刚您经过的，非常苦；这个生老病死，一个病苦，一个死苦，这些都是苦，无边无际的苦，您都经历了，这世间有什么好留恋的？”经过我们劝解，家属也一直配合我们，在佛前忏悔，后来我们所有居士也在佛前求替亡者求忏悔，希望阿弥陀佛加持，使这个居士得到身心清净。第四天过去了，第五天凌晨，这个居士终于被我们大家感动，放下了世间的一切，顺利地往生了西方极乐世界。
跟大家讲，这么多障碍通通都是来自于我们自己。通过这么多年的助念，可以讲，我们送过很多很多人往生，其中90％以上都是自己障碍自己。我们每一次助念，见到过很多很多鬼道众生，也就是我们居士的冤亲债主。这些冤亲债主被我们伤害过生命，和我们之间有深仇大恨。他们来找我们就是为了报复，但在佛法面前，只要闻到了佛法，他们是真的信佛，马上就能放下。这么多年，我们总结出来一句话，鬼神不可怕，鬼神比我们人更懂道理，最可怕的是人，最不讲道理的是人，人最难劝。
文字版转自至诚礼佛的空间
大安法师的母亲成功往生极乐：临终助念时的经验和教训
作者：大安法师
大安法师 09年6月23日答疑：
问：顶礼法师，请法师慈悲开示！近来有一助念团很有影响，据说很多生前不信佛或者横死的人经过其助念，也能额头发热，请教法师，这能不能证明亡者就往生净土了？如果助念得力是不是就能百分之一百往生？
大安法师答：无论是生前的，还是临终的情况，往生的条件一定是离不开信愿行的，他有信愿、念佛，蒙弥陀的愿力加持能往生，如果是生前不信佛横死了的，如果他不能解决这个亡者的信心问题的话，那是绝对不可能往生的，千万不要以为靠助念团的力量可以让他往生，那可就搞错了，一定是阿弥陀佛的力量让众生往生的，助念，只是帮助这个亡者或者病人升起信愿行的正念，帮助亡者产生正念的这么一个功能作用，完全是辅助性的行为，不能把助念搞成喧宾夺主的这样的一种力量，（如果）这样，不管信佛不信佛，不管怎么样，只要助念团一上，就能百分之百的往生，这是绝对不可能的，完全违背了经典的意思，你看观经的下品三品往生，那些造恶的众生，十恶，中上下，十恶众生要下三恶道的时候，这些善知识绝对不是说哦你马上要下三恶道了我赶紧请阿弥陀佛来救你，不是这样的，善知识都会告诉这个造了恶业的众生你现在很苦难啊就向他介绍阿弥陀佛的威神力量、光明神力，为什么要介绍这个，就是让亡者，让即将要下地狱的众生，对阿弥陀佛产生信心，一产生信心他就至诚念十声乃至一声他都能往生，所以三辈往生你看（助）往生的善知识他做的唯一的事情是赶紧向他介绍阿弥陀佛的威神愿力，其目的是让他对阿弥陀佛产生信心，除此之外，一切都是跟经典不相吻合的。
近来网上流传一些视频，大意是没有助念，很难往生，少了助念，亿亿人中只有一二，给人的感觉是往生与否全凭助念，不少净业行人看过之后忧心忡忡，觉得往生竟然如此之难，信心跌落悬崖，实可痛哉，那到底怎么回事，为此本站特转此文，让我们来看看真正佛门善知识是怎么说的——中华净土护生网
问：有的助念团说助念也有师承的，通过一些其他一些方式如运礃，可以使亡者轻易往生，而且很有瑞相，请慈悲开示，助念与往生的关系？
大安法师答：哦，对待这一点，大家一定要知道，往生的正因是这个念佛人本具的信、愿、持名、感通。其他的人是一个助缘，正因和助缘的关系一定要摆正他的主次，你这个什么叫助念？助念就是帮助这个病人保持他信愿行的正念，是一个帮助的行为，是个辅助的行为，你可不能喧宾夺主，喧宾夺主就错了。特别是还说谁能够运点气功啊，要这么运一下还要怎么怎么样啊，那你说阿弥陀佛的慈悲愿力还不如你的运运气吗？还需要你搞这些花样吗？在这点点这个什么那个砂呀，喷点那个什么什么东西，反正对你说他是出于好意，但是你对阿弥陀佛的那种慈悲救度，临命终时阿弥陀佛一定会来接引，你有一个安心的相信的话，你还要搞那些干嘛呀？
还有人更---哎呀，临终的时候一定要念《地藏经》给他消业障才能往生。上次我在秦皇岛听到一个人他都很痛心的告诉我：他就是听到这些话，然后他的父亲临往生的时候他就发大心，给父亲念一百部《地藏经》，帮他消业障往生。这也是孝心了，然后就哐啷、哐啷在那念，念到第九十九部的时候，他的父亲不行了，他就---不行也·····等我念完再说，还没等他念完他的父亲走了！走的情况很不好，全身僵硬。所以他跟我讲的时候，我说：“你怎么这么糊涂啊！这个时候你赶紧跟他念南无阿弥陀佛呀！你还在那呱啦、呱啦念《地藏经》干嘛？往生西方极乐世界正因是信愿持名嘛！” 发心又发的大，又发的猛，他是东北人嘛，一天都是几百拜的大磕头，什么都很猛，念《地藏经》他也很猛，念一百部。所以，你看看，就失去了一个良好的时机。这个时候就提醒他的父亲，我说你提醒父亲就是求生西方极乐世界，你帮助他保持这个念头，就能感通弥陀的愿力，弥陀愿力在法界当中是无作妙用的，但你一定要用信愿持名去感通的，感通这个接引境界就现前了。你不用信愿持名去感通，你还去搞其他的东西你就是麻烦了。所以怎么让亡者轻易的往生？就是帮他提起信愿的正念，然后念佛呢，声音也不要太大。
助念呐，我发现---我在东林寺这次我母亲往生我是参加了全过程，我也总结了些经验教训，哎呀！一上来大家都是很慈悲了，一上来就很猛，就恨不得这个病人马上走。实际他念念都是“你赶快走吧，你赶快走吧······阿弥陀佛赶快接引。”念的非常急，非常猛，这样实际上给病人带来很多的心理负担。他也想走，但是又没有到临命终时，又觉得这么多念佛人在这里不走又不好意思，再加上这一拨高声表演了一番，又来了另外一拨，又高声一番，而且佛号又不一样。哎呀，我发现这个整个的对病人的折磨很大，我才发现这种方法完全的不可取。所以我就告诉大家，终止助念，就是护理性助念，留个两三个人在旁边轻声的提醒，给病人一种放松，一种解脱。然后告诉他：“你命数没有到，阿弥陀佛自然让我们身体健康，命数已到阿弥陀佛临终来接引就愉快的去。”非常放松的走，气氛非常的温馨，不要搞得那么紧张，不要搞得那么焦急。
那儿有很多人看到佛还没有来，全体都在那里跪呀、拜呀：“阿弥陀佛赶快来呀，阿弥陀佛赶快来呀·····”。好像用意是好，但是这个方式不可取。所以我现在对东林助念团我说：怎么在......，这是桩细活，一定要知道心理，一定要知道些生命临终时候的知识，然后就是顺其自然，非常细心的念。你看最后，我母亲开始就在这种念佛当中，她都生了很大的烦恼，她都不爱听。我才想到前年我们东林寺也有个香港比丘尼在这里往生，也是一拨一拨：阿弥陀佛、阿弥陀佛······。阿到最后，这个比丘尼竟然说：“你们不要念了，我不往生了。” 然后当这个比丘尼出现这个情况，那个助念就很害怕，说：“这个孽障鬼找上门了，冤家对头来了，怎么办呐？”他就说：“赶快念《地藏经》，赶快超度，这个业障鬼来了······”他不从自身找原因。哎呀！就搞的乱七八糟呀。
所以我想，助念一定要细一点来做，你看我在我老母亲身上我是得到了经验教训，让我老母亲都生了烦恼之后，最后我撤了之后，就留几个比丘尼，一两个来轮班，细心的，她只要能听到，能听到一点点，她能跟就跟，不能跟也没关系，想睡就睡，想喝就喝，想吃就吃。甚至有很多人说：哎呀你不能睡呀，睡了不能保持正念啦······被他折磨的要死！人家这个睡一下有什么不可以呀？睡就睡嘛。我那个老母亲我以后调整了我才幸运，调整之后她心里比较舒服一点，比较好。她开始病痛折磨的很厉害，以后到了十八号上午的时候，十一点左右平静下来了，她真的是睡梦中去的，非常安详，睡梦中走的。走了之后，你也很难说她临终就是一句响亮的阿弥陀佛，她没有这个水平，因为她确实是糖尿病折磨的她哎呦、哎呦哇，这个时候想翻个身，全身都肌肉疼痛啊。但是我是提醒她：“你就是保持愿往生的念头就可以了，你能跟就跟，不能跟也没有关系。” 给她放松。
我就心里想：阿弥陀佛肯定会慈悲不舍任一众生呐，我那母亲已经发愿要去西方极乐世界，她已经说爬都要爬到西方极乐世界去，难道阿弥陀佛能够不收这个众生吗？难道还要给她提要求‘临终这一声一定要在阿弥陀佛上我才收你，你没有在这声佛号上我就不收留你’吗？我不相信这点，所以我知道劝我老母亲一定要临终正念也做不到，我只能祈求阿弥陀佛，阿弥陀佛大慈大悲接引我母亲走。还真的是大悲不舍任一众生，我母亲断气之后，我再摸我母亲的头顶是发热的，然后第二天，念完二十四小时佛号，换衣服全身柔软的，第三天荼毗有三百多颗五色的舍利花出来。我才相信万修万人去，只要具足信愿呐。你如果去谈功夫，我老母亲也谈不上什么功夫，她也是散乱心呐。
所以这个临终助念，就是帮助他建立愿往生的念头。佛号能够提起就让他提起，提起不来你给他放松，该睡就睡，该喝就喝，该吃就吃。上次去新加波，说甚至助念团把人家折腾到什么程度，人家躺下来都不行，说一定要坐着才能往生，躺下不能往生。那个家属就说：“我的老母亲被人折磨的躺都不能躺，坐在那里歪歪扭扭的不知道是不是走了？”你折腾这么多东西干嘛？你只有对阿弥陀佛的大威神愿力有信心之后，他坐着也好，躺着也好，站着也好随他的意愿，他怎么舒服怎么来，就好。所以千万助念的人不要折腾病人呐！
附录：大安法师简介
大安法师俗名魏磊，1959年3月生于江西。中国人民大学哲学系研究生毕业。先后担任中国金融学院和北京对外经贸大学教授。2001年9月出家为僧，依止传印大和尚（现任中国佛协会长）专修净土；并发扬东林远祖——慧远大师的精神，再建东林莲社，专弘净土。法师大力提倡净业行人每天至少念“南无阿弥陀佛”一万声、每个月参加昼夜经行念佛一次、每年进行“十天百万佛号”闭关一次。大安法师现任江西庐山东林寺方丈、《净土》杂志主编、中国佛学院净宗研究生班导师。
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