母亲脾气坏经常恶骂自己 ——

我是夏雯静

2010年12月28日 星期二 09:35超度母亲堕胎的宝宝，母亲看儿女顺眼舒心不发气了 (2011-06-17 22:53:41)
我有个朋友，她和她妈妈从小就不和，和她妈妈独处，她即使什么话也不说，什么事也不做，或者芝麻绿豆的事，心里数秒，数不到三十秒，她妈妈就会开始发嗔恨心，带着怨恨骂斥她哪里哪里又不好，说话也是尖酸刻薄割人心，而且一个人就会越说越激动，动不动就闹自杀，而且要会威胁杀死女儿，说出的话，那种想杀死谁，毁灭谁的口气，嗔恨非常大。

关系非常恶劣，朋友都不愿意回家，主要原因是恐惧——她怕她妈妈哪天自己说着说着说旺盛了，就真杀了自己。

她学佛，知道超度，看了海涛法师说：“婴灵是停留在阴阳界的一种灵体，他们既不属于鬼魂，也不是人类，必需停留在这阶段，直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后，方能正式列为鬼魂，至此，才可以再世轮回。 婴灵有着比鬼魂更大的怨力，本身的怨气也会因日渐成长而不断增加，他们赖以生存的是亲生母亲的元气，根据说法，一般女性在一生中只能接受三个婴灵的附身，一但超越三个婴灵，那妇女的身体一定气虚，精神有所错乱，这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。 海涛法师针对这点做出解释：“婴灵会随着日子渐渐成长，所以他所需要的元气会越来越多，这也就是造成妇女元神虚弱，精神恍忽的原因。被堕掉的婴灵是有意识的，所以会记仇，如果这个灵无法投胎，便会随着时间长大，意识也会变强，然后进行报仇，搞到家庭不和。”

她就想起以前妈妈老提起当年堕胎流产的孩子多么心痛，于是她就想，是不是她没有出世的哥哥姐姐弟弟妹妹们都恨妈妈，恨她呢？
她妈妈非常想念自己没出世的孩子，到50多岁还经常叨念。
所以她就对她妈妈说：妈，你堕掉的宝宝，他们很伤心，说是想要你给他们取名字，得到尊重。
她时不时的只说那么一两句，给她妈妈说上面这段关于堕胎婴灵的知识，尤其说到宝宝不能转世，她妈妈就紧张的说：为什么？她就慢慢解释起来。
最后打开海涛法师超度婴灵的网站，让妈妈在旁边，自己代妈妈填写。她妈妈还不忘记对她说：宝宝要名字的。
在记录婴灵牌位的时候，她妈妈每说一个宝宝都伤心的流泪大哭，一个一个的说：
”孩子，不是妈妈不要你，妈妈想要你，想要你得很，但是妈妈那个时候不懂，不知道怎么把你救活，妈妈好气，希望你来世遇到好父母，下辈子不要再受苦，快快乐乐。“
”孩子（双胞胎），妈妈很想你，妈妈不是不想要你，是社会不允许，那时候，如果超生，全家就会失去工作，没有经济来源，过不了生活，妈妈给你们取名叫欢欢乐乐，妈妈希望你们去最好的地方，快快乐乐“
”孩子，妈妈那时候不懂得，怀着你的时候，吃了感冒药，吃了鱼，生怕将来的孩子是得病的，所以没有要你，妈妈很后悔，妈妈对不起你，妈妈希望你下辈子有一双好父母，孩子，你原谅妈妈“
段段都说得泣不成声，这是解冤结的忏悔啊！

在这天以后，她妈妈居然从此就转了样子，看她越来越欢喜，越看越喜欢，喜欢得不得了，再也不看她有一点不顺眼的地方了，看她满是优点，简直一百八十度大转变。
她妈妈虽然不信佛，但还是听她的说，自己亲手抄写佛经超度自己的宝宝们。
可以说，那是惊奇不可思议的转变。

以前她妈妈很讨厌她学佛，非常憎恶。
她就注意每天都把功德回向给父母和父母的所有一切因缘众生，让因缘众生都知道受益的好处，加持父母不阻挡她学佛，这下她妈妈真的不阻挡她学佛了，但是对学佛还是没有好感，觉得花太多时间在上面，没别的生活了。
她把抄写的佛经写上回向给妈妈和妈妈一切因缘众生之类的，她妈妈也看见了，她妈妈就不反对她抄经了。
她还给妈妈说：妈，我师父对他妈妈说请他妈妈去听他讲经获益，师父的妈妈对师父说”我不用去，你把你讲经的全部功德回向给我就行了“。
她妈妈听了开心大笑，说，你也去抄经行善多积福报，把功德都回向我。
后来，她就专门故意给妈妈讲，师父开示说要如何如何孝顺父母，以前哪些对待父母的行为是不对的，所以她现在要如何如何孝顺父母，而且马上就去做。
——大意外，妈妈可高兴，可欢喜这些”孝顺父母开示“了， 非常欢喜”这些批评孩子不孝顺的师父们“，连连说应该让孩子学佛，让佛祖去教育他，佛祖你帮我看着孩子，他不懂你就教育他。
从此啊，她要想吃肉，她妈妈都说：学佛的人，怎么能吃肉呢，别吃了。

这些转变，就在一个月之间啊！真人真事。

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我是夏雯静

业力与潜意识 圣严法师
2010年12月24日 星期五 09:31
　面对人类行为与情绪的失控，根据佛教的说法，这和个人业力有密切的关系。业力这个观念是指我们在过去无量世（也可以说是“无始”）以来，在生生世世之中，所有的种种行为（包括身体的、语言的和心理的行为），所造成的一种力量，一直累积下来而集中到我们现在这一生之中。
　　不过，并不是我们过去世所有的业力，全部都会在这一生中显现出来，而是要看哪一种业力最强，以及哪一种业力和我们这一生的环境、因缘最相近也最相应，才会在这一生出现。当然，如果业力的力量小，或是虽然强大，但是没有机会或环境让它发展，那么它也就不会起作用了。
　　然而，很多心理分析学家都将业力归咎于潜意识，认为是潜意识在不知不觉中支配著我们的行为与生活，才会影响我们能力的发展和智慧的判断。心理学上的潜意识，是自己不能控制也不能自觉的，它蠢蠢欲动，根本不知道什么时候会产生这么一个念头，而且还不断出现的现象。它很可能是由我们从小到大的种种经验、学习而得来的影响，并在头脑里产生的一种力量；也有可能是自己给自己的讯息，并不是外界或生命之中发生过的事，但是自己的心念常常告诉它、暗示它，结果就变成一种潜意识。
　　因此，我们可以说潜意识是从业力来的，因为过去有些业的力量相当强，所以到了这一生会对某一些事情记得特别清楚，而且很深刻地进入头脑，并从内在制造一些观念，于是就出现一些念头，变成了潜伏的意识活动。不过，它虽然从业力来，但是和业力并不同，潜意识是已经在运作的，在我们这一生之中时时刻刻找到机会就会出现；而业力则有的已在运作，有的则无，也就是有的在这一生能够现前，有的则不会现前。当我们了解潜意识与业力愈多，发生问题的机会便愈少，因为我们已经知道那是什么了。
　　这就像人都怕鬼，而人怕鬼的原因多半是因为不知道鬼的模样，也不知道鬼在哪里，所以随时随地都在疑神疑鬼。反之，如果清楚鬼是什么模样，也知道它会在哪里出没，就不会怕它了。潜意识和业力也是这样，如果我们了解潜意识愈多，对我们就愈有帮助。
　　所以，心理学家、心理医生往往也试图勾起人们的潜意识，甚至用催眠术来了解受测者的潜意识中究竟在想什么？想讲什么？准备想做什么？当受测者知道原因之后，这个潜意识的力量就会渐渐褪色，进而不再产生作用。
　　而我们的业力就像有根的草，斩草本来应该除根，有时候虽然不除根，但是如果我们一看到草就砍，只要芽一冒出土就除草，那么草根就会因为来不及吸收营养而慢慢萎缩。
　　同样地，虽然有业力，但是它不一定会造成我们的困扰，就像草根还在，但是只要不让它有机会生长，业力自然也会消失。我们普通人都有遇到困扰的时候，虽然我也肯定心理治疗的效用，但佛法毕竟是正本清源，能除根的，所以用佛法来处理情绪烦恼，比心理分析或是催眠更好一些。