经常梦见鬼神或已故亲人是他们有求于你！(2015-08-12 09:32:56)

我是夏雯静

　佛在《地藏经》中说，如果未来世诸众生等，或者在梦中，或者在醒过来时，会见到诸多的鬼神以及鬼神千奇百怪的形状，这些鬼神，或者很悲伤，或者啼哭，或者忧愁，或者慨叹，或者是恐怖的形象，这些都是属于什么情况呢?

　　这都是你多生多劫的家亲眷属来托梦，要你帮忙。你的这些眷属都是在恶趣，主要是在饿鬼道，容易托梦。如果他们没有从饿鬼道出来，也没有找到可以帮助自己的地方，就会托梦过来，告诉曾经跟自己是亲属的人，希望他帮助自己解脱饿鬼道的痛苦。所以我们在梦中见到这些，就要马上觉醒，这是多生多劫的亲属要我帮忙。


　　那怎么帮忙呢?求地藏菩萨。

　　在《地藏经》中，佛告诉普广菩萨，你要以神力加持，令这个做梦的人要了解这是多生多劫的眷属要请他帮忙。有时候他不了解这一点，他会忘记，他会不理睬，因为世间的事业生活已经够他忙的了，梦中出现的境界他会不理睬。但是普广菩萨要加持，让他知道这不是一件小事，你要去做。

　　令这个人对着诸佛菩萨像前，以真诚心来读《地藏经》，或者自己读不下来，就请他人来读，读要读三遍或者七遍。要注意了，他是要度鬼道的众生，所以这个三是奇数，是阳数，也包括七。你不要读两遍、读四遍，这个偶数、阴数可能会影响效果。要读三遍或者七遍，你这样地去读经典，这些饿鬼道的众生在你读三遍或七遍之后，他就会从饿鬼道里面解脱出来，以后你再做梦，也就不会再在梦中见到他们了。

我是夏雯静

量子纠缠说的是两个或两个以上的次原子（小于原子的微粒子），一旦发生过直接的关系，彼此之间就会建立稳定的关联，并由此组成一个系统。在这个系统中，它们互相影响，如果其中一个次原子发生某种振动，与之关联的其它次原子，哪怕相隔十万光年，也会感应到，从而发生相同的行为。

量子物理学家们在实验室中观察到，这种量子纠缠现象完全不受空间、时间的限制。


按量子物理学所说，我们世界中的一切都是能量。不论物质还是意识，都是能量。它们是能量的两种表现形式。

不是只有五感直接可以感受到的开水、暖气等才是能量，电、磁、宇空中的反物质等也是能量，人的思想、念头、自然界里的神鬼等也看不见、摸不着，但仍然是能量。

就我个人而言，我更青睐于使用生命能量这个词，即无论物质还是意识，本质都是生命能量。相对精细的生命能量是高频振动，表现为意识这一存在形式；相对粗重的生命能量是低频振动，表现为物质的存在形式。因为同质，所以物质与意识之间能相互进行转化。物质可以转化为意识，意识也可以转化为物质。前者是佛教所说的心为物转（或心随境迁），后者是心能转物。

如果参考佛教的说法，认为一切的本性是空性。这个空性，转化为现代语言来表达，就是整体性存在（即至一生命）的本质属性。它是看不见、摸不着的，但却始终存在。

这和量子物理学家所言称的能量是有很大的交集的。但由于定义的缘故，目前还不能把空性直接等同于能量。除非量子物理学家们认同了佛教的空性所言指的。目前，只有最前卫的量子物理学家明确承认物质与意识是一回事。波粒二象性中相对不确定的波（比如光波、声波等波）有类于意识，而相对确定的粒子有类于物质。

1、为什么会有因果律？

因果律说的是任何事物都不会无缘无故的出现和消失，有因必有果，有果必有因。

物理学里有一条能量守恒定律，认为能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只能从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移到另一个物体。在转化或转移的过程中，能量的总量不变。

物理学里还有一个牛顿第三定律，认为两个物体之间的作用力和反作用力，总是大小相等，方向相反，作用在同一条直线上。

综合这两条经典物理学定律（经典物理学里的能量仅限于指物质），我们可以推导出物质界的因果律。我们可以看到，量子纠缠现象非常吻合因果律。

因为意识也是能量，并与物质可以发生转化，所以，在意识领域，因果律也有效。

因果律在佛教中被细化为十二因缘和六道轮回。这两个是佛教最基础的理论。它们共同阐述了人的生命现象在不同阶段是怎样流转的。

我认为因果律是宇宙中一个具有高度智慧的制度设计（即一个宇宙的游戏规则），它极其简单，就是整体的合一性（对全一系统而言，是恒永的转移和稳定）和个体的回授性（对个体系统而言，是“种瓜得瓜、种豆得豆”），但其中包含了绝对的平等、自由。

2、业力是怎么回事？

如果反观我们自己，就会发现，我们每个人都是一个次原子转换器。不是身体在转化物质性的次原子，就是心、头脑在染污或清洁意识性的次原子。这个转换器的核心，借用佛教的词汇，就是我们各自的阿赖耶识。阿赖耶识是一个强大的数据库，我们所造的每个身口意信息都被作为一粒种子储存在阿赖耶识里，即便我们对此存储动作一无所知。

从量子纠缠的视角看，每一个经由我们身心的次原子自然地就与我们的个体存在组成一个系统，并注定与我们阿赖耶识里的对应种子互相影响。

比如我们骂人时，那些被脏话染污的次原子们虽然跟随宇宙中滚滚的次原子洪流离开了我们，但已经与我们的系统（阿赖耶识中的种子们）建立了终生的联系。当这些次原子被其他人使用时，就会带动我们的种子做相应的反应，这就表现为我们挨别人的骂。

同理，如果我们做了件善事，我们将收到一个福报，当最初曾被我们的善意熏染的次原子们被别人再次强烈启动之时。

由此可见，业力只能承受，而不能被抵消。

也就是说，当我们遇到一个倒霉事时，这是恶有恶报的体现，说明我们先前干的坏事回馈（共振）到我们自己身上来了。此时，唯一消业的办法就是承受。承受了，不抵抗了，表示终止，毕竟最初业的发出者是自己，并非表面上在找我们麻烦的那个肇事者。但如果我们很切片式地看问题，认为是对方有错，从而抗拒接受这个恶报，也就是采取以牙还牙的行动，去找寻、找补所谓的“公正、公平”，那么这就相当于又藉此种了一个新的因（种子），未来条件成熟时，又一个倒霉事将会降临在我们身上，也就是恶报再次找上门了。

所以，承受认栽（其实是认错、改过）是最聪明的了业方式，而抗拒复仇是最愚蠢的方式，这不是消业，是继续造业。那我们的业还有完了的一天吗？

如果够聪明的话，当别人难为我们、“迫害”我们时，要很高兴地承担，因为这是唯一的消业机会。要把对方看成逆增上缘的恩主才对。

3、为什么身口意都造业？

身、口都是行为，属于物质性的；意是思想，属于意识性的。因为物质和意识都是生命能量，所以不管是付诸于行动，还是仅仅起心动念，都已经对微观层面的次原子们施加了能量扰动，相当于已经播种下了因了，那么，造业（吃后果）就是不可避免的了。

懂得了这个道理，我们就应该改掉凡夫“重果不重因”的积习，学习圣人“重因不重果”的作风，管好自己的身口意。不仅是不做坏事，还要不说坏话，不起坏念头。

那么好坏的标准是什么呢？对于至一生命有利的，便是好；有损于它的，便是坏。对自己有利而损害至一生命的，可并非好而是坏，施“坏”者会受到恶报。所以，人的动机对于业力的产生起着关键性的作用。

4、为什么我们不觉得“善有善报恶有恶报”？

因为我们认识不到生命的本质是至一生命，我们以为个体生命就是一个极限。所以我们不会从至一生命的角度，从宇宙整体的角度看问题。我们只有局部的视野，只有“我见”。而次原子们是在整体中（这个整体还是无限的）运动的，以我们的有限，根本看不出哪个果报对着哪个因的种子。

另外，我们的肉身只有区区几十年的寿命，活过百岁都难。而阿赖耶识是不受肉体死亡限制的，所以阿赖耶识里的种子隔多少世，还是能够与宇宙中的次原子们再次发生共振。但那个时刻，我们对于前世已经罕有记忆了，当然看不出事情深层的因果关系了。

借用量子纠缠的实验结果，我们对于古老的宗教理论（基督教等宗教里都有劝人行善的教义，其原因和佛教的一样）理解起来就简单容易了，不再感到那么的神秘不可测，或者感到蒙着厚厚的封建迷信色彩。

能够流传几千年，甚至更加古老的文化现象，一定是有什么颠扑不破的真谛包含在其中的。我们作为现代人，不能因为时空造成的隔阂，一不懂就简单粗暴地P掉，而是要以科学为抓手，探究出里面的真理。真理一定是不怕科学的。

我是夏雯静

在每个人的身体里，住着很多冤亲债主【各种讨债鬼】——当务之际就是:知道讨报应期，断恶向善，深信因果，停止杀生、吃肉、淫邪、不孝、骄慢、吸烟喝酒（吸烟喝酒者都会有酒鬼烟鬼跟随）等无明恶事，再做忏悔、还大阴债、后给其出路即多行超度法事。

   因为我们的身体里面，除了有自己的神识，还潜伏着很多我们的冤怨亲债主神识。比 如，我们杀生，那些被杀的动物的神识，就钻进我们的身体里，当我们运气好、不破戒的时候，他们只能忍待，一但我们的比如运气很差，又破戒、体衰弱即讨报应 期的时候，这些冤亲债主就开始报复，我们就可能生各种病、出各种不顺心的事、家庭不和睦、事业不顺利等；冤亲债主会干扰我们的思维，让我们言不由衷，做恶 梦、脾气不好、记忆力差，开车时注意力不集中，不由自主的出车祸!病鬼让你生病，一般是医院不好治的病，讨钱鬼让你破财，一般是被盗、小火灾等，障碍鬼让你不顺，一般是事事难成，讨血债让你有血光灾，一般是车祸、横灾，讨命债让你丧命，一般是大火灾、大事故。只有分清类别，对症施治，才能从缘起上消除。

   我们身上的冤亲债主，不但有今生的，也有多生多世的，甚至无始劫以来的，数量以亿万记，除了已经现前的冤亲债主，还有不断来临的冤亲债主。特别是杀生业、养殖场、杀生饭店为最，所以要持续不断地还债，消业，超度，否则，财怎么来的怎么走。唯如此才能平安、顺利、发财。如果继续杀生、吃肉、继续和众生作对，就是在制造新的冤亲债主。无疑是雪上加霜，灾上加灾，即祸不单行，智者一旦有灾，火速预测、解灾，大化小，小化了，经验证:只有破财、才能免灾，花的钱以一当十。同理，增十倍的钱财，真实不虚，解命灾举全家之资，否则不灵。

   我们如果不明白这些深层次的原因，遇到问题只知其然，不知其所以然，怨天尤人在所难免，没有从自己身上找原因。

   我们诵经念咒、供灯放生、积德行善等做种种功德回向给我们的冤亲债主（先给自己今世有缘的还没往生六亲亡魂、再是历代先人、后是冤亲债主众生还债超度，一人学佛，九族解脱，佛教最讲究缘分的），是表示我们对冤亲债主的忏悔和道歉，请大愿地藏王菩萨，大悲观世音菩萨等佛菩萨帮助我们解冤释结。

   冤亲债主不断被超拔之后，我们的身心会更愉悦，生活、工作、事业也会变得更好更顺利，生意兴隆，财源滚滚。学佛也会违缘减少，学佛更顺利.看到此文开悟者，福报大矣。

   我们衷心地感恩佛法，感恩佛菩萨！感恩城隍土地、诸天护法。
   如果没有佛法，我们永远沉轮在业海里，苦海里，不知消业、超度，永远没有解脱的一刻，阿弥陀佛！

印痕

爸爸去世的早，如今算起来也有17年了。不曾在梦中梦见过他老人家，偏偏在2年前的那一年频繁经过他坟墓的那条小路，不知为何，没有看见他，却见冷冷的墓碑孤零零的伫立在那里，特别显眼，心里也是有些许害怕的，因为梦中知道他是已故之人。不知为何频繁梦见…