农历七月念《报父母恩咒》可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔

我是夏雯静

　南无密栗多 哆婆曳娑诃

　　南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 　哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)

　　哀哀父母，生我劬劳。十月三年，怀胎乳哺;推干去湿，咽苦吐甘，才得成人。指望绍继门风，供承祭祀，也是一种信仰。

　　咒语的出处

　　报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》卷1。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。

　　功德简介

　　多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒。每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。(尽孝之心又何止拘泥于七月啊!)

　　诵咒回向文

　　父母恩情，无以回报

　　愿此报恩经功德，普及父母於一切，

　　四生六道与含灵，皆共同登圣觉岸。

　　回向时，心要至诚，也可自己添加些言语。

　　念咒时莫要特意去数数，心更要至诚，用丹田深吸口气，念至不能再出气为止，然后再吸气。

　　父母十大恩情

　　第一恩 怀胎守护恩;

　　第二恩 临产受苦恩;

　　第三恩 生子忘忧恩;

　　第四恩 咽苦吐甘恩

　　第五恩 回干就湿恩;

　　第六恩 哺乳养育恩;

　　第七恩 洗濯不净恩;

　　第八恩 远行忆念恩;

　　第九恩 深加体恤恩;

　　第十恩 究竟怜愍恩。

　　因为父母有上述十大恩情，所以要念《报父母恩咒》：

　　慈母十大深恩：

　　“第一是母亲怀着胎儿，百般顾爱保护的恩德。

　　第二是母亲分娩时受尽极大苦楚的恩德。

　　第三是虽然为子受尽折磨，既产得爱儿却忘了为子所受的一切忧苦的恩德。

　　第四是为哺食爱儿，尽以美味喂儿的恩德。

　　第五是为使幼儿安睡，宁可自己受潮受冻的深恩。

　　第六是以乳哺儿，儿肥母瘦的深恩。

　　第七是为儿洗涤不净，不惜玉手污染，不怕皮肉冻裂的深恩。

　　第八是儿有远行，母依门遥望，流泪想念的深恩。

　　第九是愿代儿受苦，无限体恤爱怜的深恩。

　　第十是慈母爱儿怜儿之心，永无休止的深恩。”

　　以下佛陀逐条赞颂亲恩的伟大：

　　第一赞扬“怀胎守护”的恩德：“人身难得，经过了轮回劫数才得人身，同时又与此生的父母有缘，得以藉着母胎托生到人间来;五个月左右，胎儿在母腹中渐渐生出五藏六腑，六个月前段，六精眼、耳、鼻、口舌、意的窍门也都开了，胎儿的重量天天增加，母亲觉得有山狱般的沉重，胎儿在母腹中乱踢乱动，使慈母觉得如同地震风炎，心惊胆颤，心上一直惦念腹中的胎儿，加上身心的疲乏，也懒得打扮自己，漂亮的衣服收起来了，也很少对镜梳妆。”

　　第二颂扬“临产受苦”的深思：经过十月怀胎日满月足，即将分娩，产前几天母亲像是得了重病，四肢乏力，每天昏昏沉沉地，尤其心里更是充满了恐惧焦急，难以描述，为了担心孩儿的平安，经常泪满襟，以悲愁的语调告诉亲友：“我最怕的并不是自身的安危，而是担心无情的死神，夺走了我宝贝孩子的小生命!”

　　第三颂扬“生子忘忧”的恩惠：母亲生产时由于用力的缘故，五藏六腑像被撕裂一般，痛苦挣扎，昏过去了好几回，为子女所流的血，就如宰羊，泉涌而出，经过这场大难不死的母亲，苏醒过来第一件事，就是垂询自己的爱子，知道爱儿确已平安无事，内心欢喜若狂，抱在怀里，脸上露出欣慰的笑容，一阵欢喜过后，难忍的痛楚又如排山倒海般的涌来，刚才全然为得子而忘了伤疼，现在又得忍受肉体上痛彻心肠的苦楚。

　　第四颂扬父母“咽苦吐甘”的恩惠：父母对子女的恩惠比海深，对子女的照顾与爱护不分日夜，也不曾皱一下眉头，父母对子女的爱重情深，确是无法形容，只要子女能得温饱，自己挨饿受冻也心甘情愿，只要儿女欢喜快乐，父母就感到安慰。

　　第五颂扬慈母“回干就湿”的恩德，慈母爱儿无微不至，夜晚孩儿尿床，弄湿被褥，赶快把孩子移到干燥的地方，自己睡在又湿又冷的地方丝毫没有怨言，只要孩子睡得好，自己受冷受冻并不介意。母亲的双乳，是孩儿的圣殿，带给孩儿温暖与健康;母亲的两袖，更为孩儿遮挡了风寒，父母为照顾幼儿，吃没吃好，睡没睡好，想发设法博取孩儿的欢心，只要儿女睡得安稳，快快长大，母亲也就心满意足了，别无所求。

　　第六颂扬“哺乳养育”的深恩：慈母的恩德如大地持载，滋生万物，严父的恩德如天之覆盖广被，滋润众生，父母爱子女之心都一样，父母的深恩亦皆相同，只要你是父母的儿女，无论长得多丑，他们永远不会嫌你丑，更不会怒目相对，就是你手脚卷曲不灵，他们也不会厌恶你，相反地更加爱怜照顾你，就因为你是父母的心肝宝贝孩子，父母的真情何其感人，父母的恩情何其伟大啊!

　　第七颂扬“洗濯不净”的亲恩：母亲原是金枝玉叶之身，芙蓉花般的美貌，精神健旺而丰盛的，眉如柳丝一般的新绿，红润的脸色，显出了青春焕发的姿色，可是，曾几何时，为子女操劳过度，如花似玉貌变得苍老不堪，一双玉手，也为儿女洗濯过多的不净变得粗糙，伤痕斑斑，可怜又可敬的慈母心，为儿女无条件的牺牲了自己宝贵青春，换得了一脸的憔悴倦容!

　　第八颂扬“远行忆念”的深恩：亲人死别使人悲伤难忍、痛断肝肠，就是爱子远去他乡，也会使慈母哀伤不已;子女远离故乡、山川阻隔，父母早晚惦念，祈祷神佛保佑，早日平安回到身旁，有的儿女离家，一去数年无音讯，年老父母在家日夜盼望、以泪洗面，有如林中老猿失去了爱子，哀泣啼号，肝肠寸断，叫人为之心酸。

　　第九颂扬父母“体恤子女”的深恩：父母恩深情重，为人子女实难报答于万一，真是“谁言寸草心，报得三寸辉”!儿女受苦劳时，慈母竟夜祈祷以身替代，希望为子女受苦受罪，母爱何其伟大!儿女出门在外，慈母心常相随，怜儿受寒受冻，怕儿受苦受累，倘若知道儿女受了一丝一毫的痛苦，慈母就夜不成眠、心酸不已!

　　第十颂扬父母“究竟怜子”的深恩：父母的慈爱犹如日月的光辉。日月永恒普照大地，亲心永远怀念儿女，亲恩深重，亲心更是无时或止起居行止心常惦念，不论家居外出更是心随左右，即使百岁爹娘，亦常为八十岁的儿女付出爱心，要说父母的恩德慈爱有时尽，除非生死异路隔断了。