手术医生连说了3个“奇迹” (2015-03-19 16:10:40)

我是夏雯静

别人都以为她很难活下来，就算活下来也比植物人好不了多少。手术后，贫穷的丈夫买不起昂贵的药物，就在山上凿了一条属于他们的“爱情梯坎”，让她进行锻炼治疗。
　　现在，这个“植物人”活得很健康，就连华西医院的医生看到她也“吓”得大跌眼镜：“你怎么康复得这么好？”
　　她说，是丈夫的爱让她创造了奇迹！
　　13日上午，彭水县城的温度只有13℃，51岁的龚静华和58岁的丈夫庹本志只穿着薄薄的短袖T恤和短裤。
　　“不冷，就算是下雪天，我们也最多加一件毛衣就够了。”大难不死的龚静华以前根本想不到，自己会在大冬天的穿这么少，而且从不感冒。
　　他们早上6点就起床了，穿这身短衣短裤去爬山、义务扫路。路，是丈夫专门给她修的，他们称之为“我们的爱情梯坎”。
　　医生从她脑中取出一个鸡蛋般大的肿瘤，治病花了38万元
　　龚静华住在彭水县城河堡街。2003年起，她就常感头昏头痛。2004年8月，当丈夫庹本志将她送到成都华西医院时，已处于重度昏迷中。“手术成功可能性不大，就算成功，术后也无法预计能活多久，肯定有偏瘫和语言障碍后遗症。”医生说。
　　医生先后为龚静华做了3次开颅手术，成功地从她脑中取出一个鸡蛋般大的肿瘤，她活过来了。
　　那年春节前，龚静华出院了，就像个植物人。“神志不清，话说不清楚，站都站不稳，更别说走路了。”庹本志回忆。
　　出院近半年，眼看医生开的药快吃完了，庹本志很着急。妻子没工作，他在县搬运公司上班，工资又少，这次成都之行他们共花了38万元，能借钱的亲友都借遍了，可医生说，妻子至少必须连续吃药4年。
　　“静华，我没钱，无法为你买那些昂贵的药，我必须想其他办法。”这天，庹本志紧紧握着妻子的手说。妻子什么也说不出来，只是摇摇晃晃地点点头。
　　庹本志开始每天带着妻子去滨河路“散步”，像牵一个学走路的小孩子一样，他在前面双手牵着妻子的双手，帮助她一步步艰难地挪动。“别人走十步，我们一步都没完成。”渐渐地，龚静华能不要人扶，自己在平路上走了。
　　没有钱吃药，他用双手凿出“爱情梯坎”为妻子锻炼治疗
　　半年的药吃完后，庹本志开始带着完全断药的妻子去爬山。“疯了，她那样子站都站不稳，还爬山？”有邻居这样说。
　　庹本志坚信，锻炼一定能让停药后的妻子重新站起来。他选择了离家不远的插旗山，他知道，那里有条硬化的小路可直通山顶。第一次，他带着妻子来到山脚，结果被收了2元钱的过路费：“那条路是山上一个农家乐修的，有人上山要收钱。”走了几次，庹本志觉得很不划算，突然冒出个想法：“我为何不能为妻子修条路上山？”
　　2005年春天，退休后的庹本志买来钢钎和铁铲，每天早上天刚亮，就带着妻子到山脚，从上午干到中午。从原县看守所背后的围墙边开始，他要在荆棘丛中修出一条山路！
　　龚静华对那段时间的记忆很模糊，只记得丈夫劳动，她就给他递水、擦汗。
　　本月13日，记者在那条山路的起点处看到，周围全是荆棘丛，地形很陡，别说修路，一般人要想爬上去都很难。
　　庹本志让妻子坐在一旁的石头上，自己用简陋的工具开始凿路。饿了，妻子递上干粮；渴了，妻子递上泉水。碰上岩壁无法绕过，他就先在石头上打洞，然后站上去，又在上方打洞……
　　半年后，庹本志凿坏3根钢钎，简陋的山路终于修完，一共600多步梯坎，绕过那个农家乐的“收费站”，成功连接原来上山的路。庹本志对妻子说：“我没有钱，但我为你修了这些爱情梯坎，你可以天天爬山锻炼。”
　　这时，龚静华身体也好了很多，庹本志就带着她开始爬山。一开始，妻子不肯，说累。庹本志就拿着妻子最爱吃的水果说：“爬到山顶，我们就能吃水果了。”哄小孩似的将妻子哄上山后，二人就在山顶做瑜伽，然后打上两大壶山泉，哼着小曲回家。
　　一开始，夫妻俩爬上山顶，至少需要6个小时，现在只需两个小时。
　　这条不收费的路修好后，彭水县城爬山的人也多了起来。这也是庹本志最初的愿望：“人多了，我们爬山也热闹、有氛围了，妻子也会乐意爬山了。”
　　当年秋天，县城所在的汉葭镇决定，由政府出资，将这条庹本志修的山路硬化：“这条路带动了很多人参与全民健身，每天至少有300人爬山，把它硬化了大家都方便。”汉葭镇镇长张学伟说。
　　插旗山垂直高度300多米，硬化时，很多庹本志修的石梯被改成斜坡路。现在，从山脚到山顶一共有1065级石梯，近一半是庹本志筑出的路基。
　　很多人跟着爬“爱情梯坎”，夫妻俩又天天利用爬山来扫路
　　路硬化后，庹本志的工作并没有停下来。看到越来越多的人来爬“爱情梯坎”，路上也到处是果皮纸屑，他和妻子商量决定，每天利用爬山的机会将整条路打扫得干干净净。“我们希望有更多的人来爬这条山路。再说了，好心有好报，多做点好事，妻子也许会快些好起来。”
　　就这样，无论春夏秋冬，每天早上，夫妻俩都会早上6点起床，去爬山扫路。
　　“上山时，我们一人一把扫帚，边爬边扫；下山时，一般是他扫，我捡。”龚静华说，一路上总有很多塑料袋等不可回收的垃圾，这些不能扫在路边，要用口袋装下山，送到垃圾处理站去。一趟下来，龚静华手里总会有很多个装满不可回收垃圾的口袋。
　　一次上山时，庹本志见有几个孩子蹲在路上吃零食，塑料袋乱丢，他们什么话也没说，故意将周围扫得干干净净，就不扫孩子丢下的垃圾。下山时他们发现，那些垃圾不见了。“我想是孩子们知道自己错了，将垃圾带走了。”庹本志说，他之后又看见过这几个孩子，路上还向他行少先队礼哩。
　　2008年，一场冰雪灾害造成塌方，将这条路的一段全部掩埋，一些爬山锻炼身体的人看到路断后都停止了。庹本志决定将路重新刨出来。他们用手将路上的泥石清除，两天后，经常一起爬山的彭水中学谢老师也加入进来，3人就像蚂蚁搬家一样将泥石搬到路边，十个手指头全是血。路重新贯通后，庹本志又花了一个月时间，将周围的污物全部处理干净，还将路边的杂草清理干净，以防毒蛇伤人。
　　曾有人开玩笑地问：“你们扫这条路这么久，每个月有多少钱啊？”夫妻俩总是一笑而过。“虽然我们很穷，但对我们来说，这世上还有很多比钱更重要的东西。”龚静华说。
　　从2005年起，夫妻俩已义务修路、扫路近5年。
　　妻子终成健康人，手术医生连说了3个“奇迹”
　　好心真的有好报！5年下来，当年那个像植物人一样的龚静华身体不仅完全康复，甚至比生病前都好很多。“以前除了夏天，我哪敢这样穿衣服啊。”龚静华说，每天爬山，她和丈夫都是穿着短衣短裤，一年四季天天如此，哪怕下雪下雨也不例外，从不感冒，更没生过其他病。去医院检查，一切状况良好。
　　庹本志以前患有严重的气管炎，自从带妻子坚持爬山后，气管炎就再没发过。
　　出院时，医生告诉庹本志，龚静华必须每3年复查一次，因为直到现在，她脑皮下都有一根人造管，从肿瘤部位一直插到胃部，任务是让患处的脓液直接排放，以免在脑部造成感染。
　　龚静华记得2007年去成都复查的情景：“当年给我做手术的医生点我的名，我进去后，他瞟了我一眼就说‘请家属出去，我是叫患者进来。’我说我就是患者啊，他不相信，直到看了我头上的伤口后，他才连说了3个‘奇迹’，说没想到一个做了我这种手术的人能活到这个样子。”
　　龚静华再告诉医生她出院后只吃了半年的药，医生更是“吓”得赶快扶了扶眼镜，忙问她是怎么做到的……
　　“不仅是医生，很多人都问过我是怎么做到的。”龚静华说，这与锻炼和良好的心态离不开。她和丈夫结婚三十多年来，两人从没红过脸。龚静华发脾气，丈夫就跟她说笑话；庹本志发脾气，妻子就等他气消了再找他说话，从不正面冲突。龚静华这场病将家里掏空了，还欠下很多债，但庹本志从不在妻子面前说钱的问题，总是一个人承受着经济压力，想方设法让妻子高兴。
　　“对于这些，我宁愿相信是爱创造的奇迹，他不但为我修了条路，还让更多的人享受了这条路……好人有好报，我们会一直坚持下去的。”龚静华说。
　　首席记者 周立 摄影报道

能帮我们避免灾难的，不是佛陀，而是我们自己

佛陀的故乡尼泊尔地震了！8.1级！目前遇难人数已经接近3000人。
有人不禁联想到7年前，汶川大地震8.0级，发生的当天就是阴历4月初8——佛诞日！遇难人数有7、8万人！

于是有人议论纷纷：佛为什么不灵？！佛为什么不保佑我们？！仿佛他们终于逮到了一些重要的证据似的。
还有人真的缺乏修养，他们叫嚷着：佛痞子，你为什么不说话？！

其实，有此见解的人，并未真正理解佛陀所讲话的含义。

佛陀从未给众生许过诺：只要你信我，我就要让你一生无灾无难，无病无苦。相反，外道邪师倒经常做着这样的事。何其信誓旦旦：你信我你就不会生病，根本不需要吃药！你不信我，就等着宇宙的大清洗、谨防形、全灭吧！

佛陀不会这样诱惑已经颠倒的众生，也不会这样恫吓本已痛苦不堪的凡人。

佛陀，只是宇宙万象的一个旁观者者，他只是如实地告知众生善恶有报、因果不爽的宇宙规律，他是因果定律的发现者，而非创造着，所以佛陀说万法皆空、因果不空，你可以不信佛，但不可以不信因果，告知一切众生的命运都被自作自受的业力所推动着，演绎着生死轮回的幻象。佛陀告诉我们因果对治的方法和原理，放生延寿，供灯印经书法布施开智慧得福报等等，只是师傅领进门，修行靠本人，能不能信受奉行，能不能坚持去做，完全要靠自己。凡事不要说佛不灵，看看自己做了多少？

记得曾有一个佛寺的对联写着：如不回头，谁为你救苦救难？若能转念，何须我大慈大悲！

因此，他劝众生放弃自私自利的念头，转而行善积福，因为那就是我们日后能得安乐善报的资粮，等因缘成熟，那些我们帮助过的众生，一定会回过头来帮助我们。

进而，他劝众生放下对苦与乐、福与祸的执着，因为一切现象都是无常的，即使是天人在天堂的享乐，时间长得以劫计算，也有天福享尽的一天。即使做恶众生在地狱中求出无期，只要他能在剧苦中生起善念，地狱的铁门就会轰然打开，当然，那很难很难。


我们来听听佛陀本人的故事，或许就明白，佛陀也跟我们一样遵循着万法皆空，因果不空的规律，那么，凭什么求佛陀来保佑我们自己呢？只要我们自己做守“法”（宇宙因果规律）的宇宙好公民，守好不杀盗淫妄酒的戒，自然会业力随报随了，渐趋闲然无事、身心安乐。

据经典记载，佛陀成佛以前的过去生中，有某一世是一个名叫喜见的凡人。由于喜见瞋恨心重，好生气、好斗的恶业而轮回进了地狱中，领受种种刑罚。在以人类的岁月亿年记的时间里，一直推着一辆不断地把手和身躯烧得火红焦烂的大铁车。当时，他还有一个伙伴，是他以前在人类社会里一起并肩争斗的同伙。

在地狱中，沉重而火热的铁车使他们两个刑犯时刻被烧得丧失原形，全身多处组织焦烂，深深的洞透穿了身躯。最后，他的同伴再也受不了刑罚所导致的无比痛苦，倒地打滚哀嚎不已，惨叫声响彻整个刑罚场。

在地狱里，由于大家受苦太过，这种惨叫声真是司空见惯。在这种漫长无期、毫无间隙的受刑过程中，由于刑犯太多受苦太重，因此这里只引起忿恨、恐惧……等种种病态的心理。而这一次喜见居然萌发地狱中极其难得的同情之心。他想：与其两人一起受苦，不如我一个人受苦，另一个人稍微休息一下也好啊。



打定主意之后，他鼓起勇气斗胆向无比凶狠的地狱狱卒提出这个请求。喜见认为车子他个人照样推，让另一个受苦严重的受刑犯稍事休息一下，应该是一件能交待得过去的事情。

没想到地狱的狱卒闻言立即横眉瞪眼，凶狠的面庞越发狰狞，摇了摇犄角口气凶猛地说：“个人的罪业个人承担，他受苦严重与你何干?”说着就举起爪中的“地狱狼牙棒”，就像它以前无数次做过的那样，一棒打死了喜见。不过这此次令它惊讶的是，喜见并没有立即复活过来继续领受责罚。

本来喜见还有数以百万年计的刑期，才能死脱离地狱的环境，转生在苦不那么重的地方。但他仅仅由于这个同情的善念，死后神识直接出生到了欲界三十三天的天国里。地狱和天国的生灵因为同属宇宙生态中的化生（一种以能量直接变化出生的方式），所以喜见转世的经验就像从一场噩梦转到另一场美梦一般，并不像我们人类拖着一个转换不易的粗重的物质的肉体之向躯，在轮回中无法了解宿命。

喜见升到天国以后，运用天国人民特有的了解宿命的超能力，看到他的前生是从地狱中以一个偶然发起的善念而转生到这样尊贵的天堂里，他简直为自己偶发的善念感到万分的幸运。



从这个故事里可以清楚的看到，决定一个人苦乐命运的，是他的心念和托生环境的因缘配合，也就是佛陀讲的“依报（环境）随着正报（心念）转”。当一个人正在遭受着剧苦恶报的时候，如果他能够忏悔、回头，改过向善，并且持之以恒地这样坚持下去，他就能把自己的业力由大转小，重罪轻报，但要想完全不报，只能说，很难很难，因为我们曾经伤害过的众生，未必会因为我们向善、忏悔了就完全地原谅我们。我们曾经破坏过甚的环境，也无法如我们所期望的那样能够很快恢复变善，甚至根本就不可能复原。

所以，最好的办法是“诸恶莫作”，在因地上就要守好戒律，不要种下恶业的种子。但众生往往会忽视戒律的重要性，只会等到果报现前时才被动地去回头、忏悔、修行，他们往往缺乏一种有预见性的生命自觉。佛陀对此，也只有无奈的总结了一句：“菩萨畏因，众生畏果”。

汶川大地震的爆发，很多人说想不通。有一个居士说得好：“那一天所发生的灾难，一切都是我们自己造成的，既不怨天、也不怨地！当时的电视画面展示了种种惨状，仿佛是一面面镜子，照出的是世象人心：那些房子代表我们的信仰，而信仰垮塌了；山体代表道德体系，而道德滑坡了；堰塞湖里的水代表人们的欲望，而欲望不断抬升了；孩子代表明天，而明天危险了；人类流浪在三界，毁灭的是自己的精神家园。

人类掌握了高科技手段后，开始拼命地折腾：往下挖很深的洞取矿产、钻很深的井打石油、抽很多的水洗桑拿；往上盖无数的高楼、大塔，造N多的飞机横行；弄得地下很空、地上不平，高的更高、低的更低，于是因果链开始动用自然调节系统出来摆平：摇一摇、震一震、冲一冲，形成了新的平衡。所以说，站在人类的角度是灾难，站在大自然的角度只是恢复平衡而已。”



我们害怕触碰汶川大地震之痛，是因为我们只看了果报的剧烈。要知道，地震前的汶川，人们为了开采木材，把原本长满森林的山头一个一个的夷平，公路旁的餐馆里，挂着各式野味招徕吃客。大大小小的水电站，像紧箍咒一样层层勒控着这方的山川。人类对环境的索取和所造下的杀业一直在累积。而这，可能还只是近因，更远的前因，作为我们肉眼凡胎之辈，真的是无法测知。

即使如佛陀，能知前世因，但面对今世果，他也是无能为力的。因为神通敌不过业力。

众所周知的佛教故事中，琉璃王要灭佛陀的故国，佛陀也无能为力，只能三次坐在半路上苦劝，但第四次，琉璃王还是要报这个仇！他杀光了几乎所有的释迦族人，还掳掠了五百名释迦族女子回国为奴，后又割去她们的手足投至坑里受苦，直至死去。佛陀，可能是唯一幸存的一个释迦族人，而他能做的，也仅仅是与弟子一起前往尸坑边，为五百名即将在愤恨中死去的诸释迦女说法，让她们在安抚中闭上双眼，命终后得以转生为天人。

这一切的前因，竟然是在很多很多世之前。佛陀在他留下的经典中说：“过去世罗阅城有一鱼村，因为时值饥荒，米价贵如黄金，人们就以草根为食。村边有一大湖，湖内有很多鱼，人们只能捕鱼而食。当时大湖内有两条大鱼，相互交谈：‘我等原是水族，并非住在陆地之上，而这些人都以我们为食。’村中有一农夫之子，年方八岁，虽然没有亲自捕鱼，但见到人们捕鱼时，他也心生欢喜。他也没有吃过鱼肉，只是觉得好玩，在大鱼头部敲打了三下。当时罗阅城那些人就是今日的释迦族，当时两条大鱼，一条是琉璃王，另一条是好苦梵志（提醒琉璃王讨伐释迦族之人），小鱼就是今世他的军队，渔村中人就是现在被杀的释迦族，而小孩就是我。因为杀鱼罪业深重，释迦族在过去劫中受地狱苦。而我当时敲打鱼头三下，现在就为这件事情头痛三天。”

诚然，尼泊尔是佛陀的故乡所在。但即使对自己当世的族人，已经成佛的释迦牟尼都无能免除他们的剧苦。尼泊尔的强震，又如何能往佛陀头上推责呢？佛陀只是清清楚楚、明明历历的了知一切因果，而造作并承受因果的，恰恰是我们自己。

尼泊尔是一个美丽而淳朴的国家，但这个国家，就近因而言，仍有很多缺乏理性的行为在播种着并不美好的业因。英国邮报报道，2014年11月28日，尼泊尔踏上了为期两天的宗教节日，为了祭祀安抚印度教女神嘉蒂麦，人们会在现场屠宰大量水牛。上一次的节日，在2009年，有超过25万的动物被杀害。该活动每五年举行一次。



当地政府代表说，节日期间，他们无法禁止印度教的这种屠杀，因为这会“伤害他们的感情”。尼泊尔2700万人口中，超过80％是印度教徒，但与邻国印度不同的是，他们经常在节日期间为了安抚神灵而屠杀动物。崇拜者认为，为了安抚印度教权利女神嘉蒂麦，这些动物的死亡能够为他们带来好运和繁荣。“不仅仅只是水牛，第一天会约有6000头水牛被露天屠杀，而第二天会有数以千计的山羊和鸡被屠杀。”嘉蒂麦庙的一位管理者说。“我们正试图说服他们能够通过拜神社和不虐待动物来祭祀。”



当然，这样的杀业是否就是尼泊尔地震的业因之一，我们无从定论。我们唯一能确信的是，种豆得豆，种瓜得瓜，种下了杀戮，将来某天，因缘成熟时，就一定会遭遇类似的果报。为什么？因为佛陀在《大宝积经》中说得很清楚：

“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”

所以，能帮我们避免地震的，能帮我们避免生病的，能帮我们避免战争的，能帮我们避免贫穷的，一直以来，都不是佛陀，而是我们自己。

而我们拜佛，也不是为了向着一个木石金像上演谄媚投诚、抹泪流涕的戏，而只是为了更深刻地皈依、体悟佛陀所揭示的这个道理，如是而已。

本次地震中博大哈佛塔顶部开裂。　


阿比甲当嘎注：有佛像、佛塔的地方，因为有护法神的守护，能够减轻灾难的发生，记得台湾大地震前夕，台湾最大的佛寺里的佛像就自裂金身，抵了很多灾难，所以希望大家能够多多地请咒轮、僧伽吒佛塔去安放，曾经一位新疆开天眼的师兄说贴咒轮到墓地的时候，整个墓地刹时变成金黄色，大家想想极乐净土才是黄金为地的吧。有个师兄很会做功德，他长期免费给人结缘咒轮、佛塔，现在有了播经机，又免一切费用给人结缘播经机，只要别人承诺24小时不断播放，你想想等于他在每个城市都安放了这些自动超度法宝，他天天在家躺着就收功德了，所以我们常说佛法上的善事跟世间的善事是没法比的，因为你播的种子不一样，你让人让鬼都觉悟了，觉悟了后他就能修行向善趋于解脱，这些功德通通与你有关。而且是可以一传十、十传百、百传千呈几何级增长的。只可惜要明白这些道理还真需要福报
在泰国的一个县医院，院长兼常务医师讲述了一则病人故事，发人深省，启发人向善。

　　院长说：“我自当医生以来，从来不曾遇到、也不曾治过这种奇异的病人。这位病人三年内动手术开刀五次,一次比一次严重，最后连一手一足都必须锯掉，变成一个独臂缺足的残废者。”

　　这位奇异的病人叫做文来，有一次被鳖(俗称甲鱼)咬伤一只手的小指尾节。初时到医院敷药止痛，认为没什么事,可是半个月后，伤处开始发炎肿痛起来。经医生检查，是毒菌侵入骨节，必须把小指锯掉，于是切掉小指，剩下九指。

　　不到半年，文来到海滨游玩，真是无巧不成书，又被一只鳖咬伤一只脚的尾趾节。几天后发炎肿痛，到医院照X光后，发现有毒菌侵入骨节，必须将尾趾锯掉。

　　时间不到一年，手尾指及足尾趾同时发炎肿痛，再到医院照X光，哇!不得了，骨头里有剧毒细菌存在，有可能形成癌症，必须立刻把手掌和脚掌斩掉。病人同意进行手术，住院二十多天，变成了一个独足单掌的人。

　　文来不幸的遭遇，许多人都啧啧称奇,但是更奇异的事又接踵而来，像是天方夜谭。

　　有一天，文来跟着大家参加剃度礼，参加者都在佛寺里睡觉，可是霉运偏偏降落在文来身上。有只老鼠在几十人当中，选中了文来的断足伤处，咬了一口，使他痛极醒来大声叫喊。大家开治议论，说老鼠本性只咬无生命的东西，谁要是被老鼠咬了，证明那人只是一具尸体，已无灵魂，老鼠才敢咬他。文来惶恐不安，而且手脚两处伤口断处，隐隐痒痛，他再到医院检查,X光片显示,两处伤口跟上次一样是癌症细菌入侵，非把手臂和小腿锯掉不可。于是再把手臂下节、小腿部分锯掉。

　　三年开刀动大手术五次，院长认为这是前所未有的奇人奇事，特地调查病人文来的身世资料，作为研究分析之用。



　　文来，男性，四十三岁，职业务农，兼职建筑工人。平日喜好饮酒，嗜吃淡水鱼，特别是龟、鳖之类。他听人说如果吃十几二十只鳖，一世之中便不患风湿病、关节痛，更能滋阴补肾,所以经常一盘鳖肉炒辣椒，配一瓶白酒，慢慢享受口腹之欲。二十年来都是如此，乐此不疲。

　　有一天，文来从市场买到一只十多公斤硕大的巨鳖，如获至宝。这么罕见的珍品一次吃不完，要慢慢享用，又无冰箱保鲜，于是想出了一个奇异的妙法，叫做一鳖分期吃。因为龟和鳖是一种最长寿、最耐死的动物，如果被囚禁，往往还能活命一年半载。文来的妙食方法，便是今天要吃多少肉，便割下多少，然后在割伤处搽一层石灰止血，这样这只巨鳖便可以分期吃上十天半个月，因为它还活着，直至最后后斩头才吃完。

　　文来经过这一次异想天开的分期吃法成功之后，从此便依照这种方法吃了不知多少只鳖。有善心人士提醒他，这种手段太冷血残忍，太没有良心了，会得到恶报。但是他不管，只要有美味鲜鳖肉的享受便够了。直至他自己最近亲身体会到分期切、锯的滋味，方才知道这是现世报应降临到身上了，但是已经后悔太迟了!


　　院长在病历档案上写了一句结论：“医学无法解释的不可思议因果报应事实!”

　　当今社会，许多怪病层出不穷，不管是身体上的四大不调，还是精神上的抑郁症、自闭症，许多人罹患之后四处求医，却常常药石无效，整日被魔障缠绕、恶缘牵制。

　　其实有些病痛疾患，只能交给佛法来医，因果对治疑难杂症