一个吸毒者学佛戒毒的心路；发布时间：2013-06-27 文章来源：中国佛教故事网

我是夏雯静

我是一名吸毒者，从16岁开始吸毒，现年30岁。从我吸毒的那天起，就注定了我要用一生的时间去戒毒。现在我是一名学佛人，不仅成功地戒毒了，还有了正常的家庭、工作和生活。

　　吸毒导致精神分裂

　　不管开心、不开心、心情坏、心情好，或者发生什么事情的时候，我都要吸上几口，找到那上头的感觉。由于长时间吸毒，我得了精神分裂症。因为脑子不清楚，大脑里有声音，这就是所谓的幻听。我每天24小时耳朵里都有幻听、幻觉，根本没有办法像一个正常人一样地生活和休息，整天睡不着觉。幻听、幻觉还导致我口无遮拦地乱说话。我只能靠药物来维持睡眠。但是精神分裂症的药治标不治本，只能控制情绪和睡眠，根本起不了治愈的效果。医生说我这一辈子都要吃药，否则就会复发。

　　我知道这是老天爷给我的报应，有一段时间，我心情一直低落，又陷入了吸毒的圈子，每天自甘堕落。

　　欢喜去寺院

　　妈妈看我得了精神分裂症很着急，带我去最好的医院看病也治不好，最后她无奈之下听邻居说信佛可以转变命运，于是妈妈就去了寺院里，每逢初一、十五她都是含着眼泪去寺院里磕头求佛菩萨。有一次我在家里发病口无遮拦地乱说话，于是妈妈带我一起去寺院里敬香。那天说来也奇怪，我就很听话地去了，去了以后我也学妈妈的样子拜佛，当我跪在佛菩萨面前的时候我突然控制不住自己的眼泪，哭了出来。我不知道这是为什么，甚至我当时的脑子是糊涂得连许什么愿都不知道，就这样跪在那里眼泪直流。

　　以后的日子里只要妈妈去寺院里，我都非常开心、主动要求带我去寺院里，因为我总有说不完的心里话，等着跪在佛菩萨面前说。每当我跪在救苦救难观世音菩萨面前时，我总是有说不完的话和菩萨说，那时候脑子里就觉得这位菩萨就是我的大姐姐，她眉目间的慈祥总能让我心情安定下来。每次去寺院里回来后，我脑子都能清醒一会，不再胡言乱语。

　　我的病在这三年里一直好转，清醒的时间也多了，也长了。就这样一天天地好转，一天比一天清醒，直到今天，我已经和正常人一样生活，耳朵里虽然偶尔还有点幻听，但是已经不能影响我的生活了。

　　就在2012年，我能独立思考问题了，这时候我忽然觉得我对不起菩萨，虽然我信佛，但是我能按照佛菩萨的旨意做到哪几点呢?于是我决定戒毒，于是我跑到寺院去打地藏七。

　　七天的收获

　　因为只有这样那群吸毒的朋友才找不到我，我把寺院里当成了我的避难所，我想逃离那个圈子，不想和那些人来往。寺院都是清净之地，远离了喧闹和世俗，在那里，感觉自己的心慢慢静下来了，开阔起来了。在那里每天都有好吃的、喝的，还有很多水果，义工们默默付出，不求回报，唯一就是希望我们能够从佛法中受益，解决自己的问题。

　　7天内，我们每天诵经、拜忏、念佛。我们每个人忏悔自己这辈子造下的许许多多的罪恶，我们痛哭流涕，我们真的渴望人生可以重来，真的不愿意再重蹈覆辙。由于吸毒导致我体力严重透支，7天内，我没有完整拜完过一个忏，出汗特别多特别多，我想这就是在排毒，每次出汗后，感觉身心都非常舒畅，从未有过的舒服。一次一次趴下，一次一次再站起来，我对战胜自己有了信心，一次一次笑着流泪，我对人生有了信心。

　　听说有的吸毒者拜忏时候出的汗都是带有点黑色的，这都是巨毒在我们体内，毒素已经是深入骨髓了，太可怕了。可是我们自己都不知道，太可怜，太可怜了!即使是这样，佛菩萨依然有办法救我们!

　　7天后回来以后我果然没再吸毒，即使还有点心瘾，可我能控制住。

　　可是好景不长，过了一段时间，有位朋友过生日，于是我接触了他们又吸了毒品。回来后我恨我自己，于是我问佛，为什么会这样，看到毒品的时候大脑一片空白，连佛菩萨也想不起来了?后来我跪在菩萨面前终于想明白了，因为我就不该和他们联系，因为他们吸毒。看他们吸，我不由自主也会去吸，所以唯一的办法就是脱离原来的吸毒圈子，脱离他们。这都是我自身的正能量不够、正气不足导致的啊，当我们自己本身充满正气的时候，邪的东西自然无法靠近，况且我们每天诵经、拜忏，就是天天在和佛菩萨在一起，和光明在一起，和天地的正气在一起，哪里还会想吸毒呢?

　　成功戒毒

　　通过修行佛法，我已经戒毒两年了，现在我有自己的家庭，有了正常的工作和生活，想毒、吸毒已经完全在我的世界里消失了。到今天我终于总结出了戒毒三部曲：

　　第一步，脱离吸毒的圈子，不再和里面的任何人有联系。脱离了这个圈子就彻底地脱离了环境，就好似种子脱离了土壤，没有土壤，什么样的种子也不会开花结果，不再有任何瓜葛纠缠。

　　第二步，进入学佛的圈子，多念佛，和信佛的师兄们在一起。有句话叫“佛是大医王，能除一切苦”，我真的受益了，感受到了。吸毒导致我脑部受损，有了精神分裂症，原来需要一辈子吃药，连生育都有问题，可是随着修行，现在我的一切都在改变。医生告诉我，再过两年我就可以要孩子了。我的丈夫原来也吸毒，他以前也很不好，打架、赌博，有前科，但是现在他变好了，在我的影响下，也戒毒成功了。我们现在已经在为要素宝宝做准备了，多做功课多放生，希望将来的孩子善根深厚。同时，我们也打算以后积极去道场做义工，这样就可以感召到福报大的孩子。

　　第三步，就是给自己找份工作，让自己充实起来，不再空虚。多接触善良的、积极向上的朋友，因为这样可以带动你的积极性。

　　以上是我的戒毒历程，希望能给有缘人带来一些帮助，也希望吸毒的人能早日脱离毒品，加入到修行的队伍中来，无论是参加网络戒毒公益讲座，还是去寺院、道场打七都可以。投入佛菩萨的怀抱，代表着纯善纯净，没有一丝丝伤害和痛苦。

　　文/上海　妙音(女 30岁)

《金刚经》全文解释

（原经）姚秦．三藏法师鸠摩罗什译
释从信解释
http://www.xuefo.net/nr/article14/143899.html
诵持《金刚经》的功德利益


   《金刚经》曰：“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。"、“当知是经不可思议，果报亦不可思义。”可见受持本经功德之殊胜。下面将分别进行说明。
　　一、增长福德：人生的幸福是基于福德。有福德才能处处须遂，心想事成。受持《金刚经》能增长我们的福德。经中先后以三千大千世界七宝布施校量，恒河沙等七宝布施校量，恒河沙等身命布施校量，每日三时以恒河沙等身布施校量，又以佛陀曾经得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事的功德校量，都不及受持《金刚经》四句偈功德之大。因为财富的布施，身体的奉献，都只能给人以短暂的帮助。而受持或为他人讲说本经，却能令正法久住，启发人们的正知正见，引导他人向上增进以至解脱成佛，由此获得彻底的安乐。所以，它的功德远非财施所能及。
　　二、消除业障：我们这个世界是业的世界，由于过去生中所造善恶业的不同，构成了世界的千差万别。无始以来的贪嗔痴，使我们造下许多不善的业力。所以现实中总有许多缺陷及困扰，诸如天灾人祸，身体病弱，诸事不顺等等。而受持《金刚经》能够消除业障。经曰：“善男子，善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道；以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”如果没有受持《金刚经》之前平安无事，可受持本经之后反而遭到他人的轻视，不必担心，这正是重罪轻报的缘故。
　　三、开发智慧，通达实相：《金刚经》为般若系经典，首要在于开发智慧。《般若经》曰：“菩萨不住法，住般若波罗蜜。”本经处处教我们无住，而无住就是为了成就般若。经曰：“随说是经乃至四句偈等……何况有人尽能受持读诵，须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。”又曰：“若复有人，得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。”成就第一希有之法，乃是成就智慧，通达实相。
　　四、消除烦恼：《金刚经》中虽然不曾出现“烦恼”二字，但般若法门处处都在帮助我们解脱烦恼。经曰：“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”四相乃烦恼生起的根本，消除四相，自然解脱烦恼。本经旨在成就智慧，而智慧能断除烦恼。住相是烦恼生起的根源，本经要我们不住一切相，烦恼自然不生。
　　五、成无上道：学佛是为了成佛，因为佛陀为觉者，代表着智慧的圆满成就。《心经》曰：“三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”本经曰：“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。”成就般若，方能成就无上佛道。
     称扬金刚经之功德
     天上天下众经书 , 无有能比金刚经
     金刚般若最殊胜 , 最尊最胜最第一
     1.延寿:凡是希望长生延寿者,此经具足无量功德无量福德,能增福延寿。
     2.愈病:凡是希望治愈疾病者,欲得康健者,此经有大威力,能助您治愈重病,得康健之体。
     3.消灾:凡是希望得到平安者,受持此经有八大金刚,四大菩萨保佑,大灾化小,小灾化无,修行勇猛精进之成就者,刀枪不入,水火不侵,灾厄不临。
     4.辟邪:凡遇一切妖魔鬼怪,之时立即,大声反覆念诵,金刚般若波罗密,此七字真言,能降服一切妖魔鬼怪。
     5.超渡:凡欲超渡先亡祖先父母冤亲债主者,阴间地府最重视金刚经,此经有第一功德经之称,能渡一切先亡祖先父母冤亲债主,脱离三恶道之苦。
     6.富贵:凡欲富贵者应当,常欢喜布施贫苦,供佛斋僧,布施不在钱多,贵在心诚,再加上常持念金刚经,此生一定富贵,唯除不善不至诚。
     7.求愿:止恶行善之人于金刚经或读或诵或书写,并广为流通有愿必成,唯除发不善之愿及心行不真诚。
     8.善终:止恶行善之人并常持金刚经,以经威神力故临终之时,无诸苦恼正念现前,安然而逝。
     9.往生:止恶行善之人并常持金刚经,此经有无上的功德与无量福德,欲生天上者得生天上,为大威德天,欲生西方极乐净土者,得生西方极乐净土,不受众苦但受诸乐。


     长年持诵《金刚经》的心得 --（法自在）--

     一
     我持一经：《金刚经》，为得智慧故！
     念佛为闻法，我今已闻法，如不勤心修，念佛有何益？
     故有念佛者，应劝人持经，经为佛慧命。佛法僧三宝，本来是一体，勤念三宝故，方为真念佛！
     我持一咒：药师咒，一百零八遍，加持与十方，谁有诸病苦，常念诵不舍。
     愿我境界中，没有诸横死，乃至病苦等。虽然咒力浅，未必现成就，但我信佛语，必得净国土！
     我持一佛号：阿弥陀佛，行住坐卧中，常念不敢懈，乃至睡梦中，以佛号自醒。
     我见念佛者，不碍世间事，何况持经咒？勤修胜功德，勤念弥陀佛，皆为得佛法，皆为见如来.
     一经得智慧,一咒养悲心,一号求安养.
     如来大悲智,此恩何可报? 愿以此深心,庄严佛净土!
     日诵《金刚经》三部，现世眷属平安，自己衣食无忧，称心如意…… 好处多多！
     诵《金刚经》已七年，受用无尽，故常劝人诵此经.
     诵一部《金刚经》二十分钟，一次诵三部，仅仅一小时。这一小时，超过凡人一辈子！取快，但为去妄念，得净念相续，何似念佛！取多，因一诵一功德，真实不虚，速得受用！绵绵密密，净念相续，单修时此法最佳。
     诵经时专心很重要，因为法界都在听，不能马虎应付。如此诵经，必有不可思议境界。不过你要赶紧行动，要持之以恒，方得受用！说食不饱啊！

     二
     坚持念金刚经，可御恶念，速消业障！
     诵经之前，先读炉香赞：
     “炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身。
     南无香云盖菩萨摩诃萨！”
     “炉香”就是心香，心香一起，法界皆香严，十方诸佛皆欢喜！
     故要常存心香，法界就会被心香所熏而变得严净！反之，如果整日不存善心，长起恶念，法界就是如此被恶念熏成娑婆！
     应当坚信：一念善心起，法界皆香严，念念善心不断，佛土何愁不净？只因我们妄念太多，一念善心起，无量恶心覆，才有此报——生于娑婆，轮回六道！
     所以一定要念念用佛法功德之香熏自心，用善心熏，信根成就，诸佛现全身！何愁不见佛？何愁不闻法？何愁不解脱？
     刚诵《金刚经》时，力求一气呵成！速灭妄念，速长功德，故不要分科（如“法会因由分第一”“善现启请分第二”），但翻译者的姓名和真言要念。
     《净口业真言》
     修利修利 麻哈修利 修修利，苏瓦哈！
     《净三业真言》
     ong 所瓦颇瓦熟陀 所瓦达麻 所瓦颇瓦 熟度汗
     《安土地真言》
     那莫三满多 母陀南 ong 度如度如 地尾 苏瓦哈
     《普供养真言》
     ong 页页囊 三颇瓦 法子拉呼

     三
     《金刚经》的殊胜在于智慧，佛教的殊胜也在于智慧！释尊法中两大菩萨，文殊菩萨代表智慧，示现童子身，说明佛陀依智慧生。普贤菩萨代表大行，示现灌顶王身，说明佛陀依功德成！
     诵《金刚经》，既得大智慧，又修大功德，实是两全其美的妙法！所以一定要有信心，要有恒心，功到自然成！
     刚开始诵时，最好求快，诵经仪式从简，但要诵“炉香赞”，接着各念三遍“南无本师释迦牟尼佛”“南无十方一切如来”，再念“开经偈”，就可直接诵经了。
     经中的分（某某分第几）可不念，以求一气呵成。（因为分科是后人加上去的，有助于理解经文）诵完后，再念经名，念补阙真言（南无喝啰怛那哆啰夜耶……娑婆诃）三遍，念金刚赞，最后念回向偈。如果连续念诵遍，中间直接念经文，头尾仪式不必重复。这样诵一部经只要十分钟，半小时就可完成三部，当然若有时间，多多益善。
     刚学诵经，由于诵经功德很大，所以会身心轻安，得意忘形，一定要多念。过一段时间，会引动宿障，即前世的罪影，种种烦恼现前，这是好现象，也是功德大的表现，譬如治病服药，药力发挥作用时一定会痛，这是好现象。但要知觉，不为所动，信心不移，方可消除！要坚持念金刚经！可御恶念，速消业障！ 南无阿弥陀佛！

     四
     其实一部经念三年，清净心就是这样修出来的，平等觉也在经里面！
     请一部《金刚经》，花些时间用来诵经。诵经时要快，先不要理解经义，一直连续念下去，此法可消无量业障，得无量功德，得定较快（因为我们现在的意识很杂，用此法较易清静），不落魔障（因《金刚经》有无量功德故，无量龙天护持故），好处多多！
     坚持半年你就知道好处了！
     第一步很关键：耳听、眼看、嘴念、端坐、心住。都摄六根，风浪自息！给半年的机会，请你一天念经三遍以上，不求解，不贪着，半年后回头看看，一下就知道了！我以持《金刚经》七年的经验为你做担保！当知“后五百岁”就是现在啊！大家要生信心，我们能持此经，非小因缘！

千古以来不知道有多少人因为念诵金刚经得感应,本人将这些实例收集如下,希望各位一起饶益,让我们一起共同念诵佛教最最重要的一部经,并将功德回向给一切苦难众生....

    金刚经感应录第一：静处诵经、增长寿命
    昔时，在雅瓦地方一寺庙内，有位僧人对佛法非常精通。他受沙弥戒后，与朋友们结伴去向一精通相术之相士卜问吉凶。相士为他们看相后，一一告之结果，特别对精通佛法的沙弥说：“虽然你非常聪明，但你的寿命却很短暂，只能活到十八岁。”过了两三年，相士之预言在沙弥的朋友身上一一应验了，他不禁忆起相士对自己的预言，非常害怕，于是就对上师说：“听说寂静处有许多佛经，请师允许我去彼处。”经师许之。他到寂静处后，从诸多佛经中取出一本《金刚经》，他便发愿：“愿我以念诵此经的功德，能闻到寿命增长之声。”他依照自己的誓言，昼夜精进念诵。一天下午，他诵经的地方充满光芒。这时有两位罗汉比丘手持经函来到他的面前说：“这就是你所念诵的《金刚经》，你的寿命、福德和诵经之功德，除佛以外他人无法衡量。愿你断除三恶道之门，具足获得悉地之缘份。”二圣者说毕，顶礼沙弥后，忽然不见了。
二十年过后，沙弥离开寂静处，又来到相士面前。相士见到他大吃一惊，以为自己的相术不准，万分恐惧地问：“你究竟造什么善业，令寿命延长的？”沙弥回答：“我唯有念诵《金刚经》，除此以外什么也未做。”于是众人对《金刚经》的功德生起很大的信心，并广作宣扬，众多人都发愿念诵《金刚经》。沙弥活到九十五岁，死后转生兜率天。


    金刚经感应录第二：诵经僧人调伏非人
    古代印度的某一地方有个凶残毒辣的非人，常给当地人们带来狂风暴雨、干旱冰雹等灾难，且时常派阴卓鬼（一种障碍善行、使人遭遇不幸的魔鬼）损害道人，令其无法得到悉地。这是一个具有超常能力的非人，他所居住的区域无人敢去，他附近的树木、花、草、水果无人敢碰触，乃至飞禽飞入他的领域内，也会立即坠地而亡。
    当时，印度有一具极大威力的密咒师，仅凭念诵咒语就能降雨，并能束缚龙王，支配魔众就如同国王使唤奴仆般随意。密咒师想调伏那个非人，就来到经堂念诵咒语。午夜时分，非人将密咒师的头碎为几半。密咒师死后，他的一位具有很大能力的上师得知此事，到此处把弟子的全部资具拿出来，又在自己身上薰香涂药后才进入经堂，以极其忿怒的形象念诵密咒。正在念诵的过程中，非人进入其心，致使这位上师也吐血身亡。
    有一位持诵《金刚经》的年轻僧人，目睹了两位密咒师的不幸遭遇后，从自己家中取出香炉准备前往经堂。友人劝他：“你最好不要去，否则会有生命危险。”僧人未听劝告，毅然独往。一进经堂，他就专心致志地念诵《金刚经》。当天下午，天空中突然乌云密布、电闪雷鸣、狂风暴雨、大地震动，许多大树被飓风连根拔起。在波浪汹涌的雨幕中，那位非人的身体象大山般高大，身边围绕着众多执持各种兵器的眷属。但见他面目狰狞，口中燃火，鼻孔冒烟，发出刺耳的怪音，气势汹汹地冲入经堂，欲害僧人。但僧人置若罔闻，不失正念，一直专心念诵《金刚经》。非人听到念诵《金刚经》的声音后，内心便寂静下来，嗔心也消失了。不久风停雨止，天空转晴。非人的眷属全部畏惧而逃，仅留下非人独自恭敬合掌，右膝著地，对僧人说：“我本来想取你的性命，但刚听到您诵读《金刚经》的声音，我的威力即失，嗔心息灭，野蛮狂乱之心也没有了。我愿以您为上师，今在上师前发露忏悔罪业，祈请身心得以清净。”如是请求后，僧人问：“你为何杀害两位密咒师？”非人回答：“因我的内心不调柔，性格残暴，故二人不能抵挡我的威力，而被我诛杀。不应时的密咒绝大多数只是造恶业而已，几乎无不成损害众生之因。”
    由此可知，如果对《金刚经》的真实功德生起信心，若有人抄写、听授、读诵、为人宣讲、或作种种供养，则其福德、寿命、地位等方面的功德不可思议。

    金刚经感应录第三：病中获启示，抄经得解脱
    一寺院内有位比丘名达玛嘎巴。他修建了一座殿堂，并特意设置了佛堂、客厅、关房、仓库等，在殿堂的旁边又修建了一座供养殿。他又发清净心，把世间所有的经、论全部抄写一遍后，准备陈放供养于殿中。到春季时，比丘患了重病。正在痛苦难耐之际，他的境界中出现一座金银制成的经堂，有许多以各种珠宝严饰的天人，其中一僧人形貌庄严、具足威仪、手持经函，来到他面前说：“你一生中虽然造了许多善业，但因享用三宝财物，善恶混杂，现将马上堕入无间地狱。若欲清净诸罪业，应以抄写《金刚经》作忏悔，这样，你的全部罪障很快会得以清净的。”比丘听后，忍痛起床，回忆僧人之忠言劝告，恢复了正知正念，立即用自已的财产作为抄经的费用，抄写了一百部《金刚经》。这以后的很多年中，他的财富圆满，而且寿命也延长了。寿终后转生于弥勒佛的刹土。


    金刚经感应录第四：从地狱中获得解脱
     一施主病死后来到阎罗世界，看见众人中有一比丘。阎罗王问比丘：“你入佛门后造过什么善业？”比丘回答说：“我读诵过《金刚经》。”阎罗王听后，立即从法座下来，向比丘合掌顶礼，并说：“您是真正的具德天子，来此辛苦您了。”此时，空中出现五颜六色的彩云，云中显出一个有许多珍宝所严饰的宝座。比丘坐上宝座，徐徐升入空中。
    这时施主又看到阎罗世界里有很多狱卒，各各执持锐利的兵器，如凶神恶煞一般。其中有人喊他的名字问道：“你在人间做过什么善业？”施主答言：“我学了很多文学、历算等世间法，为人取恶名，靠经商牟取利润，但有时也念诵《金刚经》。”那人说：“你学了世间的文字，给人取恶名，以经商牟利，因你所作恶业过重，善恶互抵，故你所做之善根全无。”阎罗王也告诉施主：“此处与其他地狱不同，这里有极大苦受。不信你看看背后的那个众生吧。”施主转身一看，在沸腾的大铁水池内，有一众生，身长五百由旬，长着各种各样千百万个飞禽走兽的头。在人头说话时，其余的兽头就饥笑他。他的眼珠滚落入盛燃的铁水中，口中发出凄惨的哀嚎。
    阎罗王继续说：“此有情前世为人时，精通世间法，依靠秤斗短斤少两，骗人钱财，常对他人讥讽毁谤，取恶名，故感受此果报。本来你所造的罪业果报与此人相同，但因你写《金刚经》之福德，故免受此果报。现派你到人间，劝人行善断恶，信奉三宝，读诵大乘，不依世间的邪慧而造诸恶业。”施主回到南瞻部洲后，劝人远离取恶名等不善业。他一心一意念诵《金刚经》，死后转生三十三天。


    金刚经感应录第五：疑惑堕地狱，讲经得解脱
    一座佛堂内有位老比丘，他从十岁至一百岁间不中断地诵读《妙法莲华经》，但他的疑惑心极为严重，致使其他比丘也常起疑心。某日下午，有个人进入他的房间内，对他说：“阎罗王派我召你前去。”说毕，老比丘的神识随之而去，肉身则如同死去。但胸口有股温热，七日不失，故他人未动尸体。
老比丘在中阴境界中，见到有位比丘未断疑惑,在拜见另外一位比丘的路途中，被一群青面獠牙、凶相毕露的猛兽撕扯吞食。诸如此类的恐怖景象令老比丘心生畏惧，提心吊胆地来到阎罗王面前。岂料阎罗王反向他顶礼祈求道：“我因造恶业而感招此阎罗王之身，恳请您为我念诵七遍《金刚经》。”于是，老比丘于七日内为阎罗王讲授《金刚经》。到第七天，阎罗王供养他百匹绸缎。老比丘携带绸缎返回人间，肉身恢复了知觉。他精进修持禅定，又活了九十五岁，之后在夏季末月某日，老比丘金刚跏趺座，示现涅槃。于七日中，肉色未变，骨节也未脱散。


    金刚经感应录第六：大臣由王法制裁中获得解脱
    某国王制裁一大臣，被株连者有两千多人。大臣的四肢被绳索牢牢地捆绑着，行将毙命。大臣对《金刚经》的功德起信而发愿：“若能脱离此苦，我将念诵一千遍《金刚经》。”念头刚起，绳索自断落地。看守将此事详细禀告国王，国王甚觉希有，于是下令释放所有的犯人。大臣脱离怖畏。从此世间众人对《金刚经》的功德生起信心，恒时书写、讲说，便能遣除今生、来世所有不吉祥之事。


    金刚经感应录第七：老妇人身涂妙香而获解脱
    某地有位老妇人，经常饮酒、吃肉、食用葱蒜等物，不能守持清净的戒律，但她喜欢诵读《金刚经》，且每次诵读之前必先漱口，以妙香涂身后才开始念诵。以此福德，老妇人死后，她的周围出现了天人的种种芬芳香气，并往生西方极乐世界，于莲华中化生，面见阿弥陀佛。


    金刚经感应录第八：杀生堕地狱，抄经生净土
    某地有一好杀生之人，听说读写《金刚经》可清净一切罪障。他为净除罪业，就抄写了一部《金刚经》。他死后前去见阎罗王时，阎罗王喝问：“你在人间造过什么善业？”他吓得不敢说话。顷刻间，地狱中所有的山崖、树木等全部变成非常锋利可怕的宝剑、木剑、水剑等武器。阎罗王令诸狱卒将此人带入有六重铁门的大铁室中。第一层门内漆黑无光；入第二道门后，铁门立即关闭；过第三道门，在黑暗中被炽热的火焰灼烧其身。他恐惧万分，在地上翻滚着，发出悲惨的呼喊声：“救救我吧！”狱卒呵斥道：“你在人间时不信因果，造了极大恶业，现在哭有什么用！”这时，他面前的虚空中出现了一位以种种宝饰严身的大菩萨，悲音入耳：“在此堕入十八大地狱的所有众生中，若有在人世间曾诵读、书写《金刚经》的人，现在请出来。”菩萨话音未落，此人就从地狱的痛苦中获得解脱。他走到菩萨前，跪着说：“我曾抄写过《金刚经》。”狱卒听后，禀告阎罗王。阎罗王打开金箧，看到里面显现出此人的名字及其所书写的《金刚经》，就说：“你本有此善根，却被我误判入地狱，真是很抱歉。”接着将他释放了。同时有八万众生也从地狱的痛苦中得到解脱，往生西方极乐世界。
    阎罗王对他合掌顶礼，令其返回人间。这时，他以前所杀害的那些绵羊、山羊、猪、鱼、鹿等许多众生威胁说：“这人不仅杀害了我们，又吃了我们的血肉，如若不偿还这笔债，我们决不放他走！”阎罗王说：“此人生前曾抄写过《金刚般若波罗蜜经》，具有殊胜的福德因缘，你们不能伤害他！若伤害他，则你们都不能得到解脱。”这些众生听后都不相信。于是阎罗王就在杠杆的一端挂《金刚经》，另一端悬挂很多众生。结果《金刚经》的重量远远超过它们的总和。这时它们才觉得《金刚经》很稀有，对佛法深信不疑，并很欢喜地放了此人。
    此人在返回人间的途中，遇见一位身戴枷锁铁链的犯人问他：“你不认识我吗？”此人细看，惊异地说：“我认识你，你不是我们已故的国王吗？为何来到此处？”国王回答说：“我因生前不信佛法，毁谤佛法，故感受地狱的苦报。你若返回人间，请告诉我的太子，让他为我念诵《金刚经》，这样我才可脱离此苦。”此人返回人间后，肉体恢复知觉，便将此事告诉太子。太子念诵了七遍《金刚经》，国王即从痛苦中得到解脱。此人死后，往生西方极乐世界，于莲华中化生后，亲睹无量光佛（阿弥陀佛）之尊颜。



    金刚经感应录第九：供佛求经，消除病苦
    某地有一施主，患了疾病，以种种方法治疗都不见效。他的妻子到寺中清扫地面，遍洒香水供养佛前，然后祈祷：“请十方一切诸佛，为我开示一个治疗夫病的方法。”此时，空中传出声音：“若念诵《金刚经》，可治好他的病。”她闻声四方寻找，但未得此经。回到家中后，打扫卫生，洒香水，以宝伞、胜幢、天冠作装饰，用沉香薰屋，并发愿：“愿我恒时听闻到《金刚经》。”这时，有位威仪如法的比丘，将手中所持的《金刚经》送与施主。施主恭敬顶礼比丘。其因念诵《金刚经》，疾病很快痊愈。


   金刚经功德传第十：诵经之人，天神佑护
    某地发生内战，死伤许多人。有一位常诵读《金刚经》的人，恐遭杀害，从屋顶跳到外面，遇见一人手持宝剑欲杀他。他因害怕而跳入深渊。半空中，忽有天人相助，得以平安落地。这时，空中传出一声音：“你以念诵《金刚经》之福德，故有天人相救。”此人在有生之年，身体常发出天人的妙香。