风水疗法

黄泉路上断丝连

门前不易有水坑，大树不易当门。家内不易穿井。书斋宜明净，不可太厂。明静可爽心神，宏厂则伤目力。正门前不易种柳。人之家室，土厚水深，居之不疾。土欲坚润而 黄，水欲甘美而清。坐卧之处，四面周密，无邪风阴气，是为大祥。

轻水所，多秃与瘿人，重水所，多足肿与腿瘸之人；甘水所，多好与美人；辛水所，多疽与痤人；苦水所，多
与伛人。

每日清晨，室中洞开窗户，扫除一遍。虽室本洁净，勿暂辍，否则渐生故气。故气即同郁蒸之气，入于口鼻，有损脾肺。脾开窍于口，肺开窍于鼻也。古人扫先洒水，湿时 积，似亦非宜。严冬取干雪洒地而扫，至佳。常时用木屑微润以水，亦能粘拌尘灰，不使飞扬，则倍加洁净。

室内垂幕挂帘好处多
秋冬垂幕，春夏垂幕，总为障风而设。晴暖时仍可钩帘卷幕，以挹阳光。《内经》曰："风者，百病之始也。"又曰："古人避风如避矢石焉。"其危词相儆如此，当随时 随地留意避之。
三秋凉风尚微，垂幕或嫌其密，酌疏密之中，以帘作里，兰色轻纱作面，夹层制之。日光掩映，葱翠照入几榻间。许丁卯诗所谓"翠帘凝晚香"也。可以养天和，可以清心 目。
[清] 曹庭栋 《老老恒官 . 书室》

[译文]
秋冬季节挂幕帐，春季夏季挂竹帘，都是为了挡风而设置的。晴暖时仍然可以把竹帘幕帐卷起来，以便吸收阳光。《内经》说："风是各种疾病的开始。"又说："古人躲 避风如同躲避箭石一样。"《内经》这样危词告戒人们，应当随时随地注意躲避它。
三秋凉风还较小，挂幕帐有时嫌它密不透风，可选择疏密适中的，用竹帘作里层，用兰色的柔纱作外层，双层制作。日光掩映照进来，自然中的葱翠景色照到茶几坐榻上， 也就是许丁卯诗所说的"翠帘凝晚香"吧。可以养天和之气，可以使心目清新。
居止之室须固密
凡人居止之室，必须固密，勿令有细隙，致有风气得入。久居不觉，使人中风。古来忽有得偏风者，四肢不遂或角弓反张或失音不能语者，皆由此耳。身既得风，众病总集 ，邪鬼得便。遭此致卒者，十中有九。是以大须周密。
《太清道林摄生论 . 居处》
[译文]
大凡人们居住的房屋，必须坚实，不要使它有小的缝隙，致使有风气侵入。长久居住不发觉，会使人中风。古来有忽然患偏风的，或四肢不随活，或腰背挺直，或失音不能 说话，都是由此导致的。身体已经遭受风邪，各种病会会集，邪气会因此侵入。遭受到这些而残废的，十个中有九个。因此房屋一定要严密。

房屋勿大
凡生长也，顺之也。使人不顺者，欲也。故圣人必先适欲。室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则痿。此阴阳不适之患也。是故先王不处大室，不为高台；味不众珍 ，衣不燀热，燀热则理塞，理塞则气不达。味众珍则胃充，胃充则中大鞔，大鞔则气不达。以此长生，可得否？
《吕世春秋 . 重己》
[译文]
大凡要生长，都要顺应自然规律。使生命不顺的东西，是欲念。所以圣人必定先使欲念适度。房屋大了就多阴，楼台高了就多阳，多阴会出现脚病，多阳就会使肌肉痿缩。 这是阴阳不适度造成的灾患。因此先王不居住在大的房屋中，不建筑高大的楼台；饮食不要许多美味，衣服不要太热，衣服太热会使脉理闭塞，脉理闭塞就会气血不通畅。 饮食美味太多就会使胃充满，胃充满就会胀闷，太胀闷就气血不通达，用这种方法长生，可以得到吗？
低湿之地不可居
卑湿之地不可居，《内经》曰："地之湿气，感则害皮肉筋脉。"砖铺年久，即有湿气上升侵，必易新砖，铺以板，则湿气较微。板上亦可铺砖毡，不但举步和软，并且毡 能收湿。《春秋左氏传》：晋平公疾，秦伯使医和视之，有雨淫腹疾之语。谓雨湿之气，感而为泄泻。故梅雨时，尤宜远湿。
[清] 曹庭栋 《老老恒官 . 书室》

[译文]
低洼潮湿的地方不能居住。《内经》说："地上的湿气，侵入人体就会伤害皮肉筋脉。"砖铺得时间久了，就会有湿气往上侵，必定换新砖，铺上木板，那么湿气比较小。 木板上也可以铺上毡，不但举步柔软，并且毡能吸收湿气。《春秋左氏传》上说：晋平公生了病，秦景公派医和诊视，有雨湿之气过度会产生肠胃疾病的话。说的是雨湿之 气侵入人体会造成腹泻。因此，梅雨季节，尤其应当躲避湿气。

盛夏居室要虚净
盛夏之月，最难治摄，阴气内伏，署毒外蒸，纵意当风，任性食冷，故人多暴泄之患。惟是老人尤宜保护：若檐下过道，穿隙破窗，皆不可纳凉。此为贼风，中人暴毒。宜 居虚堂净室，水次木阴，洁净之处，自有清凉。
[宋] 陈直《养老奉亲书 . 夏时摄养》

[译文]
盛夏季节，最难调治摄养。这时阴气内伏，署气之毒在体内熏蒸，纵情地让凉风吹拂，任意地吃生冷食物，所以人们多患暴泻的毛病。因此，老人尤其应当保护好身体：像 屋檐底下，走廊过道，穿隙破窗之处，都不可乘凉。这是害人的风，吹着人体容易造成暴毒。夏天应居住在宽大洁净的房屋中，水旁或树阴下，洁净的地方，自然会有清凉 的感觉

徐公

这个只是部分啊~