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发表于 2008-1-21 13:48:32
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（七）疑惑……
有时，在熙熙攘攘的人群中，会突然有一种感觉：“这是什么地方？我这是在哪？周围的这些人是我的同类吗？”有一点点恐惧，之后恢复常态。觉得自己、刚才真是发神经！
只不过，这种“发神经”，这一两年越来越多。小刚告诉我，这是意识体与宿体分离时的瞬间。
与小刚的交流，就象“给鬼讲鬼故事”，不过，小刚告诉我的“鬼世界”与平时所听到的鬼故事，是有差别的。小刚说，我们所生活的这个世界，是宿体世界，在此之外，还有一个意识体的世界，我们生活的这个宿体世界，是意识体世界的一部分。从对小刚的恐惧、疑虑到平淡、逐渐接受，这个过程，让人很无奈，是对我科学理念和人格尊严的一种折磨。
有一次，我给小刚讲起母亲小时候那个“有老头子的小女孩”，向他求证。记得当时最早显现在脑海里的一句话是小刚的感叹：“好强的能量。” 我问小刚，人是不是真的有投胎转世？小刚说：“有，我就是投胎转世的实例。”但，那个“有老头子的小女孩”这种情况只是特例，是宿体死亡时意识体的一种迸发。
宿体死亡的时候，意识体脱离宿体需要消耗很大能量，而绝大多数人的意识体，能量消耗以后，剩余的能量已经不足以再进入一个新的宿体了，所以，绝大多数人是没有投胎转世的。更糟糕的是，很多人根本不知道有意识体与宿体的差别，在宿体死亡的那一刻，意识体也就慢慢的消亡了，就象灰飞烟灭。
“你能看到的某些鬼，大多是表情呆滞、临死时的衣着，那是意识体随宿体消亡时的一种瞬间定格。他们这种能量残余会慢慢消耗在整个意识体世界里，脱离了宿体的意识体很难独自存在，就没有投胎转世。”听到这里，我反问小刚：“你为什么可以投胎转世？”小刚说，当意识体的能量达到在宿体间穿越的时候，就可以。
小刚说的这些，让我想起了在姑妈家的一件事。
姑妈家在南京，我去探望姑妈，那时姑父刚去世不久。从进入姑妈家就有一种说不出的感觉，让人不舒服。晚上看电视的时候，我总是看到客厅玄关那里（姑妈家是两重门，外面防盗门和里面的实木门，实木门平时是打开的），门后有个影子，当把室内和玄关的灯打开，过去看时，又什么都没有。灯光暗了，我就能看到。由于已经有过一些宾馆灵异现象的接触，多少有些见怪不怪了，也没太当回事，就当没看见。姑妈很迷信，我没和她说。
后来，表弟来我这，跟我说，姑姑又在搞封建迷信活动了，烧纸请神的。表弟告诉我，爸爸给他妈托梦，不放心家里，所以，他一直没离开，平时就躲在家里的门后。我这才明白，我看到那影子，可能就是姑父了。
姑父的这种情况，是不是小刚说的意识体，不清楚。但我真的不希望这样的意识体会消耗的灰飞烟灭。希望他真的在天有灵，能安息，表弟家里一切都好。
佛家有“臭皮囊”一词比喻人身，我觉得很奇妙，是不是那些和尚知道意识体和宿体的差别呢？我问过小刚，可这个问题，他却罕见的不理我，似乎在回避。小刚只说：“你戴了观音吧？你不信、最好别戴。”我说：“我知道戴了没用，因为，连你都没镇住，只是当金饰品戴。”小刚说：“别怪我没提醒你。”
后来，我才知道，事情确实不那么简单……
（八）无奈的金观音
这个金观音项链，我曾说过，是在酒店遇到灵异现象后，开始戴的。简直是“临时抱佛脚、现用现烧香”，说心里话，自己都觉得不好意思。小刚再次出现以后，我更觉得戴这东西没用。
读书读到高中的人，都应该在教科书中学过：“宗教是一种扭曲的世界观”，我受过良好高等教育、更明白这一点。而且，我现在职业是经商，相信求人不如求自己。各类宗教与我无缘，也与我无怨。虽然不信，但“尊重与自己不同的信仰及价值观”，这点素质，还是有的。所以，我会陪朋友去算命，也陪老婆进寺庙烧过香，候在旁边，一言不发即可。
到是有过一回小小的不愉快，那次是坐火车，硬座，人不多，六人座只坐了四个，有个穿青色长衫说是九华山的，坐在我们周围，然后开始宣教，每人都有份，轮到对我滔滔不绝的时候，我实在是烦了。这种宣教，不也是不尊重别人的信仰吗？只得开口对青衫说：“你知道你为什么相信？而我不信吗？因为你需要跪在佛脚下，而佛只能站在我身旁。”话不投机，自然清静了，但我挺后悔，责怪自己：“何必逞口舌之能呢？还是欠涵养啊！”
佛家的“臭皮囊”这词，是与小刚交流意识体和宿体之际，偶然想到的，但问及小刚的时候，我能感觉到他的不快和回避，这令我很惊讶。后来，看一些帖子介绍，某些佛经和菩萨是可以驱鬼的，我恍然大悟，小刚应该也算一种“鬼”吧？和他谈到佛教，他害怕和回避，也就不难理解了。我怀着歉意去询问小刚的时候，小刚的回答让我又一次惊讶：“不是这回事，只是，你不信，这观音最好别戴。”真是激发了我的好奇心：“为什么不戴？”
“你知道我为什么在这个孩子的身体里？”小刚没回答，却问我。然后说：“所有的人都渴望长寿，这其实不是宿体的渴望，而是意识体的愿望，宿体是被意识体控制的，没有这种控制，宿体充其量只是“臭皮囊”、“植物人”。宿体就象意识体的“粮食”，宿体死亡、断粮的意识体也同样会死亡。除非，有足够的能量进入新的宿体，比如我，这就是人们传说的投胎转世。而比我能量更强的意识体，可以脱离宿体存在，他们的“粮食”是其它意识体。”
小刚继续说：“当你付出信仰的时候，当你呼喊某某永远活在我们心中的时候，当你树碑立传顶礼膜拜的时候，也正是你的意识体成为别人“粮食”的时候。这就是宿体之外那个“鬼”世界弱肉强食的生存法则。对你的意识体而言，这其实是另一种死亡，更可怕的死亡。人渴望传宗接代、渴望名扬四海、渴望永垂青史、都是意识体索取“粮食”延续能量的一种体现。如果你不愿意做别人的“粮食”，你就别戴。其实，你的死活本来与我无关，但你也在这个孩子的身体里，我不得不说这些，免得你连累我。”
这是几年来，小刚的话涌现在我脑袋里最多的一次。但，对我触动最大的，却是第一句“你知道我为什么在这个孩子的身体里？”
为什么不说“在你的身体里”或“在我的身体里”？在小刚的眼里，芦花庄的那个孩子是有别于小刚和我的另一个概念，一个宿体而已。可是，“芦花庄的那个孩子”就是我啊！难道不是我吗？不是我，那我是谁？
（九）几年前的几个梦
人们对黑暗恐惧、对未知敬畏，是生物进化的结果。一旦明白了道理，也就没有了恐惧感。比如有些人谈到的楼上玻璃弹珠声，其实是楼板内、预应力钢筋周围的水泥被一种酶菌剥蚀，钢筋与水泥间微小空间的弹抖发声，这是被实验证明了的。科学的价值，似乎就在于告诉人们“所以然”。明白道理后，也就不怕了。
这些年以来，我见过的一些特殊现象，总计有十几次了，但并不害怕，甚至，连写出这些经历的兴趣都没有，就因为，我知道这是一种意识体的能量影响，没什么大惊小怪的。可以给大家透露一点，见到所谓的“鬼”时，掏出手机打个电话，比念经或护身符都强。这是我亲身经历过的，那次去朋友家，晚上十二点半左右，他家在五楼，楼道灯只有一楼和五楼能亮，其它的都坏了。在上到三楼时，我看到楼梯转角那里，站着一个衣衫褴褛的人，面向墙壁站着。我觉得是侧身让我过去，经过他身边时，第一个念头是，这可能是个无家可归的人，在楼道里避寒。可我要上四楼楼梯时，他还在那里面壁，一动不动。我谨慎的停下来，眼睛盯着他，因为那时，我已经怀疑他是贼了，正要准备打架抓贼的时候，突然，我的手机响了，我接起来，原来是朋友打的，问我什么时候到，就在说话这当口，那个人影变淡了，消失了。虽然不怕，也是让我脊背一个冷颤。我知道，又见“鬼”了。这事，没和朋友说，免得给别人心里添堵。后来想，那个意识体的能量，还强不过手机发射的能量。
梦的机理，目前还没有一个明确的认识。据说是产生于眼球快转期的大脑皮层活动。有些梦，醒了、过半小时就想不起来。而这几个梦，是发生于几年前，随着时间的推移，反而越来越逼真、清晰。不知道别人有过没有，象连续剧一样的梦。
最初，我自己也把意识体理解为人的“思想”或“意识”。现在，我知道，不是一回事。也正是这几个梦，让我感受到的，原来，还真有“意识体”这东西！
第一个梦：“……树叶在风里旋着，象微寒的秋风，那叶子也都是刚落下不久的。一个农家小院，沐浴在夕阳余辉里的三间土房的小院。一个男人穿着古装戏里的衣服，象是书生打扮，走进了那院子，从屋里出来的女孩，头上挽着发髻。他们似乎在说着什么，然后在房里房外的走动、忙碌......”
梦醒以后，感觉很怪，不象其它的梦逐渐淡化，却逐渐清晰了。怪的感觉还不在这，而是梦里那个地方，我觉得去过，而且肯定去过，只是想不起来这地方在哪里？和什么时候去过？
第二个梦：“在一个炙闷的空间里，隐隐约约的有一线光，有婴儿的啼哭声。哭声又远了。然后、眼前是一片迷离的绿色，渐渐清晰，池塘波清柳翠，是春天了。那个书生从外面回来，打开院子那扇小木门，然后急急的跑向房里。”
原来这个梦，还是连续的，季节都在连续着。梦里，我就象趴在一个巨大的穹顶上，看着这一切......
（十）我不是“我”……
这个连续剧一样的梦，继续着，第三个梦：“小院木门敞开着、房里，女孩躺在床上，象是死了，书生很悲伤的喝了桌上一碗东西，也死了。梦的速度忽然加快，就象录像的快放。一阵黑暗，又出现一线光，有婴儿的啼哭声，感觉人在飞翔，风驰电掣般的飞翔。有一种由模糊到渐渐清晰的感觉，然后是猛的一个撞击。”
惊醒之后我在床上坐了起来，大口的吐着气，那个撞击就象撞在我的胸口上一样，突然想到：“进入这个孩子身体的是不是梦里那个书生？”，稍微镇定一些之后，惊讶的合不上嘴，我对自己竟然使用了“这个孩子”四个字，简直是疯了。
这就是人们说的投胎转世吗？难道我是那个书生投胎转世？感觉太真切了，我是谁？我找到了答案、一定是梦里那个书生。我把梦和自己的理解告诉了小刚。（小刚并非什么都知道，楼板弹珠声的原因还是我讲给他的呢。但小刚是有过宿体穿越的意识体，对投胎转世的疑问，还是想和他交流。）
可是，大大出乎我的意料！小刚说、这几个梦，不是梦，而是回忆！
“回忆”？我真怀疑出现在脑袋里这词错了。明明是梦到的，怎么是回忆呢？
小刚告诉我、那个书生的意识体能量很弱、还不足以穿越宿体，所以，不是投胎转世，而是成了你的“粮食”、已经被你的意识体消耗掉了。意识体被消耗，表现在宿体世界，简单说，就是一句话：“你的经历、将成为我的回忆”。那个书生的意识体已经不存在了，你不是那个书生。
其它的梦，是没有颜色的。但，在这几个梦里，我听不到声音，就象看以前的无声电影，梦，却是彩色的。我坚信自己去过那个地方，去过那个小院，这是感觉，就是感觉去过。可这，也许真的是那个书生的经历，藏在了我的记忆里。
那个书生的宿体一定在这个世界上生活过，梦里那女孩是书生的妻子吗？他们有过怎样的喜怒哀乐？宿体的死亡，是“尘归尘、土归土”了，意识体的死亡，竟然是灰飞烟灭。连回忆，都是残缺的。我也只能回忆起这些，意识体与宿体的脱离和穿越，会消耗太多的能量，残留下的回忆还剩多少呢？这一切，都令我无限伤感和怀念。（曾把这梦写成故事，纪念这种伤感）
与小刚后来的交流，让我明白，这几个梦的出现，是因为我现在的意识体能量起了变化，就象意识体剥离宿体的一种“激活”。世界上的芸芸众生是意识体和宿体的合体，这个合体：就是我们平时说的“我”。
我是谁？我不是“我”。是在这个孩子宿体里，就是芦花庄的这个孩子。意识体带给我的实感，越来越多。那是一种实际的存在，象肉体一样实际的东西，只不过，宿体的感官感受不到……
（十二）一扇不该打开的门……
2005年下旬，我去湖北荆门看望一个很好的朋友，她家在东宝区。一起吃过午饭后，忽然对我说：“你难得来一次，离荆门不远有个鸣凤山，景色很好，我带你去看看好吗？”。听了这话，我很高兴，佳人美意啊。出发的时候才知道，是三个人，她还带了一个女伴，原来是二位女士相约去鸣凤山算命，拿我当顺风车用的。
鸣凤山确实不远、也不近，开车大约一个半小时，是一座道教名山，据说山顶、山腰、山脚下，都有算命的。我们到那里的时候，快四点了，由于阴天下着毛毛雨，二位女士没好意思一定要上山顶。电话联系了一位道长，在山脚下的一处算了起来，起初，我还在旁边听一会儿，后来忍不住了，就自己去外面走走。鸣凤山不太大，景色清幽，很安静。
足有两个小时，女士们走出来，很高兴的样子，说算的很准（起步价大约二百一挂）。我禁不住问了句：“怎么个准法？”。女友的那个女伴说：“我在不同地方算了几次，我问的事情，道长也是这么说的，既然说的都一样，那就是算的准呀”。我心想，这有什么奇怪的？一个师傅出来的徒弟，学算命的都是那几本书，说法当然都一样。真要遇到不一样的，那肯定是个善于继承并创新的“算命人才”。不过，这些话，并没说出口。
回来以后，我问女友为什么也去算命，女友说，算命的事，她其实不信，这趟是陪那个女伴去的。据说鸣凤山的老道算什么都准，女友去鸣凤山，是希望解一个梦。解梦？这到让我有点好奇。
女友对我讲起了她做的一个梦，睡着以后、感觉“慢慢的走到一个市场里，有很多摊位的那种市场，熙熙攘攘的都是人，但似乎别人都看不到她，而她也感觉不到自己的存在，就象只有两只眼睛在看着这一切。还有时，市场里却空无一人，就象下班或歇业了一样。她感觉自己在找什么，但又不知道在找什么，每到这个时候，就惊醒了。”女友继续说：“这个梦很平常，但不平常的是，这梦每个月做一次，内容完全一样，而且，持续了十年。这个梦纠缠了我十年，我就是想知道，那个市场是什么地方？我到底在找什么？”
我一边听、一边注视着她。女友叹了口气：“我知道你不会相信，也没仔细听，不过，你看我的眼神比以前温柔多了。”没仔细听是真的，因为我也有过类似的梦，所以并不感到惊奇。眼神是不是温柔，自己看不到，注视她，我一直在想、“我喜欢的，是你的宿体？还是你的意识体？”这样的念头，只能藏在心里。否则，会被别人当做神经病。
第二天，女友要去烧香，不远，就在市内。是荆门市区一个叫唐安古寺的地方。听名字，是古寺，就当看看古迹，陪女友去了。我还开玩笑说：“你到好，生冷不忌、佛道通吃。”女友说：“呸！别胡说，我是怕那个梦缠着我，求菩萨保佑。”唐安古寺，在雨山上，很小的山很小的寺，爬台阶累的我够呛，看了寺内影壁墙上的介绍，又气得我够呛。原来是九十年代重建的，不是古迹。
投进功德箱和后来买香钱还是我出的呢，信不信是次要了，就当“入乡随俗”。陪女友进了正殿，看着她跪那一磕到地的虔诚劲，我不由得看看那高大的佛像，笑了笑，心里调侃着：“立起泥胎就收钱，真是好生意。”为了尊重别人的信仰，那个场合，我是懂得闭嘴的。自己先走出了大殿，殿前的平台上，可以俯览半个荆门城区。
一种异样的感觉向我袭来，情不自禁的环顾四周：“这是什么地方？我这是在哪？周围的这些人是我的同类吗？”意识很清醒，自从“连续剧梦”以后，这种“发神经”的时刻越来越多，意识体与宿体的分离，现在不仅仅只是瞬间，而是带给我一种实感。就象练气功有成的人对真气流动也会有实感一样，而意识体的这种实感，我不知道怎么用文字形容。恢复常态之后，明显感觉宿体心率很快、有种乏力感。脱口而出的第一句话竟然是：“好强的能量。” 这句感慨，不是说自己的意识体，而是意识体所感受到的，周围环境里的一种能量。
女友烧完香，正向我走来，我拉起她的手说：“快离开这。”。女友问我：“急什么？”。我没解释，因为那种能量，她感受不到。
回到城区，情绪平定了很多，在那一刻，我突然明白，为什么因为戴观音的问题，小刚态度激烈的说了那么多。现在，我的意识体，也能感觉到那种能量了，那能量不是单独的意识体，而是一种意识体的“团”或“场”，那种能量也让我害怕，说不出的恐惧，真的。
更令我害怕、也惊讶的是，我发现了一种东西，看到了这个世界的另一扇门……
（十三）门后的东西，悄悄的来……
可以说，很庆幸荆门之行，从2005年的荆门之行开始，我对意识体有了真正的实感。
我们常说“眼见为实”这个词，虽然眼见未必为实，但这体现出，人们只愿意相信自己的实感，相信给自己带来实感的东西，并以此为依据去做“真与假”的判断。
意识体带给我实感，所以，促使我更多的思考。并不是吃饱了撑的或闲工夫多、而是想把一些事情搞明白，有时自我解嘲：“出息大了，从商人向思想者过渡了。”
以前，确切的说，是2005年以前，与小刚断断续续的交流，让我一直认为“宿体是被意识体控制的，没有这种控制，宿体充其量只是“臭皮囊”、“植物人”。”现在，当我能够用意识体的实感再次思考的时候，很惊讶，因为我发觉，以前的认识并不准确。宿体不是简单的“行尸走肉”，而是对意识体有很强的反作用，甚至是决定性的，决定了意识体的归属。在我的意识体没有被彻底激活的时候，我的所有实感都来自于宿体，而恰恰是这种来自宿体的实感，左右着我意识体的一切。宿体是我的“皮囊”还是“牢笼”？这个念头，让我感到有些恐惧。是意识体在控制宿体？还是宿体制约了意识体？
这恐惧感和在唐安古寺时很象，提起唐安古寺，让人不由得想到，寺庙里的和尚扼欲清修是不是在抵抗宿体对意识体的反作用呢？这一点，不愿去多思考，因为一直觉得宗教与我无缘，也与我无怨。可后来我知道，不是无缘无怨这么简单。在唐安古寺、意识体与宿体瞬间分离时产生的恐惧感或许是一种本能，但，感受到的那种强大能量却是真的。现在，我明白这种恐惧感的来源了，而这种明白，令我很沮丧。
创建各种宗教的先贤，一定是那个历史时期的智者，他们拥有着怎样的意识体？是意识体被激活的一些人吗？教堂寺庙、圣经佛经，“天堂和地狱”或者“六道要轮回”。从仪式、场所到理论体系、对意识能量的吸纳与控制，近乎疯狂，早已形成了完善的系统，就象熔炉前的电磁铁对散落一地的铁钉。我的意识体能量差别太远了，在这样的系统面前，只会感到恐惧和望尘莫及，可以用两个成语形容感受“不寒而栗”和“肃然起敬”。
被吸附的“铁钉”都觉得是找到了终极归宿，会有把自己钉在地上的“铁钉”吗？有时悲观的想，“不该激活所有的意识体”这或许是注定的，因为有人需要“铁钉”。
以前对宗教的抵触，总以为是价值观和世界观原因，是读书带来的科学理念，现在，我更愿意理解为，是我意识体的一种自我保护。牛顿的经典力学，当然是我们这个宿体世界里的科学，但牛顿耗尽半生的精力证明上帝存在，牛顿的意识体没和他的“科学”在一起，它在上帝的“熔炉”里。
宿体死亡，意识体被消耗，表现在宿体世界是：“你的经历、将成为我的回忆”。而宿体没有死亡的时候呢？意识体也可能被消耗，这就是：“你的宿体、将体现他人的意志。”。其实意味着，意识体在宿体之前，已经死亡了。
思考会令我伤感，为宿体的脆弱和意识体的渺小。还有那种孤独，意识体和宿体分离的瞬间，人就象被抛到了另一个世界，穿透胸膛般的孤独。但，我需要那种意识体的实感，我渴望找到一种方法，去主导意识体的剥离。为此，曾打算与其它意识体交流……
这种交流的尝试，是2005年末，从荆门回来以后，遇到特殊（我不太喜欢“灵异”这词）现象的时候，在103国道……
（十四）门后、继续……
103国道，也就是京津公路这段。现在由于要作为奥运迎宾线，正在扩宽并且要修成高架快速路了。
05年末，京津公路还没扩宽，我一直觉得这条路很有意思，才一百公里多点，居然属三省管辖，北京、河北廊坊香河县、天津，在那交警乱罚款的日子里，我的司机曾经一天之内被这三地的警察罚款。
平时开车去北京，一般是走京津塘高速，很少跑那条京津公路。记得是从荆门回来之后，05年12月底去北京办事，事情办完联络老同学和几个同学聚会，大学毕业后，难得聚在一起，大家玩的很开心。时间已经接近夜里11点了，由于天津的工作也比较紧，决定当晚返回。离京时听同学说回程的高速出车祸封路，我直接开车奔了京津公路，当时心里想，“不错，省三十元高速费。”
夜晚，路上车并不多，笼罩着淡淡的雾气，我不敢开的太快，在七八十公里/小时的样子。在香河进入天津的一段路很窄，而且两边都是高大的树木，白天开车走这里，感觉还不错，林荫公路，可晚上走的时候，却感觉阴森森的。可能是树多的原因，这段路的雾气更重了些。忽然在前大灯的光照里，我看到路右侧，在那雾气中，有个穿白连衣裙的女子，在马路边行走。从身材和衣服，感觉上是个女人。当时我的第一个念头是，“这么冷的天穿裙子？真是有病。”转念又一想：“这么晚，一个女人在这段路行走？这女人是不是遇到坏人了？”
我这么琢磨的时候，车速也不由得稍慢了些，就在车经过那女人身边时，忽然那女人一下子栽倒在我的车头下，就象一股烟被吸过来的一样。我猛踩刹车，吓得一身冷汗，急忙打开车门，下去查看。
可，车前、车底、什么都没有。此刻我反而冷静了些，大概又见到“鬼”东西了。05年的那个时候，我对这些所谓的灵异现象，都有点“习以为常、见怪不怪”了，我坐回车里，开始冥想：“你是谁？你在哪里？可以交流吗？”在脑子中反复重复这几句话，那一刻，我有种沟通的冲动，因为经历了意识体的实感，我渴望了解其它的意识体，渴望了解更多的东西。其实是渴望排解自己心中的很多心结。而那时的我幼稚的认为，那些我“习以为常、见怪不怪”的“鬼”东西就是其它意识体，以为那样就可以沟通，沟通就可以交流，交流就可以了解。这、只是我的一相情愿。
“冥想”、这种曾经与小刚的交流模式，我很娴熟了。可令我茫然的是，居然没有回答。随着寂静，我的茫然渐渐变成了恐惧感。虽然见到这些特殊现象很多次了，而且我也能给自己一个合理解释“特殊能量影响造成的视网膜内成像”，但那种恐惧感却是情不自禁的，肾上腺激素的突然增高太难受了。
“她或许不是个意识体，只不过是影像残留而已。或者，不在同一宿体的意识体，是很难交流的。”我一边发动汽车一边在脑海里给自己解释。当时，那种失败的沟通，让我感觉自己即傻又狼狈。
可怕的事情发生了，这是我今天也难以解释的。车子发动起来以后，我踩下油门，车居然不动，就象前面有一堵韧性的墙，挡在那里。我不知道车挣扎了多久，或许也就几十秒，当一辆大货从我旁边经过后，车一下子窜了出去。不敢停顿，以120公里/小时的速度跑到了杨村。杨村城区基本没什么雾，我把车停在路灯通明的道边，让自己冷静一下，才发觉自己手脚都有点抖，我总是瞟后视镜，怕车后座坐着什么人。看来，并不是习以为常就不会恐惧，我还是怕这些东西，而且是真怕。
我拿出手机给家里打个电话，这是我自己的驱鬼方法，听到家人的声音，让我的情绪稳定了很多。
是车在那一瞬间出了毛病？还是什么？
是意识体对宿体世界的影响吗？（这个念头，我当时就很抵触，不愿意这么想，甚至今天也一样）但，很多时候，人是不得不去想，因为，你遇到了！或许，这就叫倒霉！
在行将结束的05年末，我也感到了自己的一些变化，时间很快要跨入06年了，06年对于现在的我来说，就是去年……
（十五）继续……
这些年以来，总共遇到过十几次的“灵异现象”，这里加引号，并不是否定，而是在内心深处不愿意承认有什么灵异。灵异？以前，在我的眼里，这几乎就是荒谬的同义词。但事实告诉我，不管是不是愿意面对这些，与“特殊情况”的遭遇，都是不可回避的。
也许把十几次“灵异现象”写出来，更符合大家看故事的口味，但我觉得那没意义，因为，我能为自己解释那些“灵异现象”大概是怎么回事，“解释明白、道理清晰”，对于我来说，那也就不算什么“灵异”了。而在这些经历中，令我百思不得其解的，有两次。一个是上面已经提到的，广州酒店的那次经历，人们都说，“鬼”是看不清脸的，可我恰恰记忆深刻的，就是那“女人”的脸和眼睛，我现在都能够回忆的清清楚楚。而第二次，就是103国道的这次经历了，那挡在车前“韧性的墙”是一种什么样的力量？是不是一时惊慌之下的幻觉？如果那不是幻觉，对于意识体世界的我来说，那真是一件可怕的事情。这种可怕，以后，我会告诉大家。
……车进入天津市区以后，感觉刚才的经历，真是亦真亦幻。我不愿面对的东西，有时，会刻意去否定它。所有的这一切，都是自己去默默的承受着，我不愿影响别人，尤其不愿意影响家人和朋友，而且，这些经历即使说出来，别人也未必相信。我在车里坐了很久，等情绪稳定了，才回家。
我不希望影响别人，但意识体的激活，对我的影响却越来越大。
06年元旦后，一个高中时关系很不错的同学乔迁新居，按天津的风俗，要给朋友“稳居”，也就是聚会热闹热闹。他要赶在过年前搬进去，说是新居，其实是个旧楼，二手房。就这样的房子，去年的价格已经到六千左右一平了。我这同学的经济能力，买这房已经费了牛劲。
两室一厅的格局，简单做了装修。稳居那天，几个高中要好的同学在他家吃晚饭、麻将打到夜里12点，大家散去的时候，我要用厕所，也就是在这同学家方便一下再走。厕所面积不大，大概是1.2*2米的样子，墙上的瓷砖是重新贴的，可房顶却没收拾，也就是天花板上有个大大的下水管弯头露在外面。我瞟了一眼那弯头，心里还想：“真是个上吊的好地方。”坐在马桶上大便，闭眼用力时，忽然吓了我一跳，我看到头顶上方，悬挂了一个东西。象个人吊在弯头那里，却不是人，而是象皮影一样的那种暗色的人形东西。惊得我一身冷汗，我一下子睁开眼睛，抬头，昏黄的厕灯下，天花板上什么也没有，确实只是个锈迹斑斑的弯头。
我没写错，是闭上眼看到的。当我再次尝试着闭上眼睛的时候，我又一次“看”到了，头顶的斜上方，那个“象皮影一样的那种暗色的人形东西”挂在弯头那里，一荡一荡的……
（十六）闭上眼、看得见……
我睁开眼，努力让自己平静下来，盯着那个锈迹斑斑的弯头：“真的有人在这上过吊吗？”心里还有一种怪怪的感觉：怎么这次灵异现象，不是直接用眼睛看到的呢？难道我对“灵异经历”那个“视网膜内成像”的解释不对吗？
那时，是我第一次闭上眼睛“看”见“东西”。那时，我还不知道，这是一种能力的开始。后来，我知道，对于我06年以前所经历的灵异现象来说，“视网膜内成像”的解释，是没错的。
坐在马桶上，并不恐惧了。我在想，该不该和同学说这事。怎么说？难道告诉他闭上眼看到弯头那里吊着东西？他不说我有病才怪！思想斗争了很久，最终决定，装没看见吧，祈祷同学“神经比较大”，他不会象我这么倒霉的。出了卫生间，同学还问我为什么这么久，是不是闹肚子。我笑笑说：“没什么事，不过，你这厕所房顶也该装修一下，露着弯头多难看。”同学觉得反正是个过渡阶段的旧房，懒的多花钱收拾。后来，我大概的了解一下那房子的情况，倒没什么特别，确实是前房主的儿媳妇死在那房里了，是不是在卫生间上吊，不得而知。不过，我同学在那住的挺好，直到现在。
我以为事情就这样完了，可从同学家回来以后，那奇怪的感觉却一直在。晚上睡觉，有时候会感觉眼前有陌生的景物。我用力闭一次眼睛，告诉自己该睡了。可一用力才知道，眼睛是闭着的。
闭上眼睛所看到的，都是些陌生的环境，比如乡村小路、陌生的街道、陌生的建筑、甚至一些匪夷所思的场景，还有莫名其妙的图案等等。而且，闭着眼睛所看到的那些环境并不是平面的样子，而是立体的、动态的。比如见到陌生街道和陌生建筑的时候，我甚至可以到那个陌生环境中去，感觉就是一双“眼睛”带着我在那些道路上行走，我可以按照我的好奇，去四处走动，四处的看，甚至打开那陌生建筑的房门。就象一台由你操纵的摄像机镜头。但，能看到什么，却不是自己操纵的。有时，猛的一惊，眼睛睁开了，所“看”到的一切就没有了，我，还在床上。
那种“所见所感”是那样的逼真，以至于我在“看”到那种“匪夷所思的场景”时，是不敢任由“眼睛”去四处探索的，一种恐惧感包围着我，我就象蹲在一个角落里避难，这个时候，眼前的场景，就固定了，因为我不敢四处“走动”了。
我很希望告诉自己，那是在做梦或者是一种半睡半醒之间的潜意识幻觉。但，后来的一次经历和更多的宿体感觉告诉我，闭上眼看到的，不是梦。
（十七）以前、不知道的感觉
2006年之初，我的公司业务发展到了广西。
广西的合作客户是南宁的、因为经营需要，有必要在年前去一趟。那时已经临近春运了，其实很不愿意出门。临去之前，叮嘱对方不要定酒店的套房，定大床房即可。而且，也绝对不要标准间。客户还挺感动，以为在帮他省钱。其实，与省钱无关，况且南宁的五星级酒店价格并不高。我是经历了那些灵异现象后，不愿意住套房和标间了。怕万一套房客厅有异响，怕标间空着一张床，等等。
其实，说不清是怕什么，但那个时候，我不仅仅能感受到意识体的实感，而且能感受到更多的其它实感了（这种实感，以后会和大家谈到），已经知道有些东西还是回避一下好。
这种回避，并不是因为害怕，而是懂得了意识体世界利与害的权衡。
就如同做生意，当经营到一定规模的时候，会不可避免的遇到很多干扰，来自政府的、来自社会的、黑白两道都有可能，这也是一种中国国情。难道都要去斗争吗？那就太幼稚或太理想主义了。归根到底还是个“利与害的权衡”，做生意的所谓经营，其实经营的，就是这个。人活着的最大失误，莫过于总是渴望寻找真理和寻求所谓的公平。
这个客户以前是做珠宝生意的，我还和他学了不少玉器和翡翠知识。也知道了，商场里标价3万元的镯子，进价是5百元（至少，这个家伙这么卖过）。
由于临近春节，时间很紧，准备早些赶回天津。客户却盛情邀请，安排南宁范围内观光。于是带我去了趟他的老家、武鸣。武鸣是南宁下辖的一个县，据说，也是有几处名胜的，伊岭岩和灵水距离县城都不远。
广西虽然经济落后些，但风景很美，在那里，打开窗子，就是风景，我真想到那去开发房地产。山与水，给人的感觉是一种柔和静秀，人每天都象生活在风景中。但生活的琐碎，让身居其中的人可能看不到风景了。武鸣灵水周围很美丽，由于去的时候正是冬季，没办法游泳，据说夏季湖里游泳的人很多。旁边是武鸣中学，是这客户曾经的母校。
开车去学校的后门时，一段曲折的小路，客户开玩笑说，几十年没变了。车一上那小路，我就有种异样的感觉，我告诉客户：“从前面右转，有个石桥，岸边的树很粗大，桥下河水是绿的……”客户很惊讶的问我：“你怎么知道的？”
当车转过弯的时候，我简直惊呆了，有个石桥，岸边的树很粗大，桥下河水是绿的……当时，我说了一句显得很蠢的话：“这里，我来过……” |
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发表于 2008-1-21 13:44:38
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发表于 2008-1-21 14:00:52
太牛拉．．