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元真九问----地狱
现代科学已经证明了,“灵魂”是“物质性”存在,人死后,灵魂离开身体,“意识”还是存在的。现代科学也已经证明,我们的肉体中,有一个不灭的意识存在,而我们所谓的“自我”,就是这个意识。这个意识,在寂灭真性如何看待?他依旧是“幻觉”。意识离开身体,依旧以为“他”是带着身体的,这就是阿赖耶识累世形成的“妄想记忆”,包括这一世阿赖耶识对欲望情感的记忆。人们所谓的灵魂,就是这些习气业力记忆的聚合,他离开你的身体了之后,他认为“自我”还是存在的,意识看到肉体,会觉得很熟悉,但无法交流,他会觉得很“孤单”——我在这个地方,为什么身边的亲人都不理我呢?“意识”以为“他”还是“活着”的,他只是脱了件“衣服”而已。因为此时此刻,意识的“存在”,受到“肉体”的制约却没有被肉体替代。肉体,仅仅是“意识”的一个载体,意识控制肉体,做出行为,可是,肉体却无法制约“意识”的活动,“意识”可以上天入地,肉体却无法协同“意识”做出同样的表现。所以,意识的存在,受肉体“限制”,却无法被肉体完全替代。
你现在的身体、思想情感、意识思维,统统都是幻想,不能说你的灵魂是“真性”,灵魂是被“存在感”蒙蔽,真性妄想的体现。在“寂灭实地”遍照宇宙实相,灵魂就是妄想。这个妄想、这个灵魂,脱离开身体之后,是不自知的,就觉得突然间自己“存在”的世界怎么变成重叠的几个了,看这个身体,这个躯壳就像一件衣服倒下之后,但他依旧是穿着这件“衣服”的。这件衣服从何而来?是阿赖耶识、末那识的记忆。他以为生活这一世的形象、这些感受、这个肉体、这个情感和思想记忆就是“他”。真性幻想中,已经把“业力习气”确认是“他”、执着是“他”的时候,就在微观空间形成这一生积累的“习气妄想”的幻觉记忆,这种幻觉记忆就是人们所说的灵魂,俗语是鬼。
所以说,“谁”构成的你呢?构成的“我”又是谁?妄想攀缘、业力因果,就这两样。妄想——是因为三界根本的存在就是众生妄想、幻想聚合而成。这种妄想的特质就是“存在感”,一切都是“存在的”,所以三界内没有真法。三界内,众生认为的对错、好坏、善恶、一切的空和有,全部都是建立在“存在感”基础之上划分出来的,是“识性”妄想、阿赖耶识习气妄念展现出来的“分别二见”。在“分别二见”之上划分出来的对与错、空与有,全部都是识性“妄动”的虚妄。真正的“实相”是无形无相,又“不落”无形无相之中,无生无灭,无始无终,任何“存在”都是祂的体现,任何“存在”都在掩盖祂的实相,任何“空如”都是祂的彰显,任何“空如”却无法触及带动祂,而祂,却实无“自性”存在,以万有万法展现,离一切万有万法境界现象,不动无生,是为“般若”;寂然无存,不落“无存”,遍及万有,当下空如,是为“禅那”。
构成的你,除了因果业障,就是妄念幻想。你从什么“地方”来?你从幻想中来!归到何处去?归到妄念生灭,业障轮回、冤亲债主的因果相续当中去!除了修行,众生死路一条!包括将来看到、听到这些资料所有的人。除了正法修行,“你”的生命是死路一条!永远没有解脱的终境,一个梦接着另外一个梦!这个梦做的好一点,能让你在人间当个国王、富豪、权贵;或者因为福报促使到三界高层当一个“天子”,当一个世界的“王”,拥有自己的宫殿、国土、众生,去享受美女,享受荣华富贵,这是好梦。如果“梦”做不好,那就是十八层地狱……
说句实在话,真实的地狱,比起佛经中记载的十八层地狱要深邃黑暗、残酷恐惧的多得多,地狱的时间,比人类时间要漫长的多得多。人类一天,可能就是那边的多少多少年;而那边的一秒钟,比这边一天的时间都要长,比人间时间的感受要长。你现在的一天,无病无灾,觉得这一天过得挺快的——哎,眼睛一睁,然后吃吃饭,睡睡觉,打打太极拳,溜溜鸟,散散狗,出去谈把恋爱,看看电影,就过去了。地狱里一秒钟,那都是身心最微观、最彻底、最深刻、最真切的痛苦。因为地狱也是由众生识性“幻想”构成的,而众生幻想构成地狱的同时,携带有众生累世因果形成的“罪恶业障”,一定是因为此人对于“存在感”的执着,累世轮回带入了一定的邪恶妄想之后,这个邪恶的妄想,反过来会蒙蔽他“真性”的存在,在一切境界中如如不动的“空性”。灵魂所体会到的一切痛苦摧残,全都是自心“妄想”聚合业障而幻化因缘形成的,比现实当中更加恐怖、更加痛苦的深刻“觉受”。
地狱里的鬼魂,它的“存在感”比人类的存在感要“真实”无数倍。因为是恶债,会连带一切恶债形成过程之中无数空间的冤亲债主,各种众生怨恨心念的累积叠加,会增加灵魂原本深重的“恶业”,灵魂被罪恶的念头、歹毒的思想、邪恶的心灵带动,执着这些罪恶,将罪恶的习气业障当成了自己,这个“自己”反过来会“控制”人的本性,人类的本性——先天无自性,通过诸法展现光明,无形无相境界的纯净,就会被罪恶邪恶、歹毒残忍的妄念所蒙蔽,会通过这些罪恶的妄念去“感受”世界。这些念头深处充满了累世冤亲债主的仇恨,“灵魂”被妄想业障聚合形成的怨毒、凶恐、残忍的种种念头,夸大了业障聚合种种幻想的“境界”。当灵魂被妄想业力聚合的业障带入地狱的时候,地狱里每一天、每一秒钟的折磨,无边际、无尽头的痛苦煎熬,一秒钟的时间感受,比世人一年的时间感受可能都要长。
你们无法想象地狱什么样子,过去在深入禅定当中,我确实见到过:地狱中第一层,就是地狱当中最清净、最轻松、时间最短的地方。你一进去,在地狱中的时间就是几千年,出不来的。那个地方,刚进入地狱的边界,还没有进入地狱的入口,就像是一片戈壁滩一样的荒凉,天地都是灰暗无光的,远远能够看到血红色的、类似火山岩一样的石料堆砌而成的城墙,黑色的铁门,门口有身体是蓝色,眼睛、舌头是血红色,长着长耳朵,黑色鬃毛的夜叉在周边巡视,抓捕流浪在阴间的孤魂野鬼,进入地狱的灵魂,被鬼卒羁押到城门口,由夜叉接收,在交割公文上盖上地狱的大印,当下鬼魂就被夜叉从脖子的锁骨上穿透黑色的铁链,在鞭打中拖入地狱。地狱内第一层是荒漠一般的戈壁滩,但是戈壁滩上的石块、沙漠全部是暗红色的,那是被众生的怨毒之火烧红的,地上全部布满了尖刀,每走一步,鬼魂的脚面都会被利刃穿透,夜叉无情地挥动手中的铁鞭,拉扯着鬼魂从尖刀上爬过、滚过,血肉模糊,白骨森森。鬼魂们声嘶力竭的哭泣声、求饶声,痛苦、恐惧、撕心裂肺的哭喊声,漫山遍野,你们觉得可怕吗?你们觉得颤抖吗?可是我温柔地告诉你,这里是地狱的VIP,是地狱的“贵宾席”。第二层、第三层、第四层,那些个地方,会超出你们的心灵承受能力。
讲到这个地方,真正切切、确确实实想恳请大家,想恳请有缘的人,升起修行解脱之心!不要再去作恶了。求求你们!进到地狱,就出不来了。进到地狱,那个痛苦是你永远没有办法想象的,是你永远无法承受,可是不得不去承受的折磨煎熬,生不如死,却永远都死不了。
不为别的,就为你们自己的灵魂永远不会消失,千万千万不要再无恶不作,不要再丧心病狂,不要再恶贯满盈,千万千万,你可以不信正法,你可以不相信神灵,一定要相信因果。
进到地狱里,众生习气业力幻想带给他的、业障恶果的细致深刻感受,对于灵魂是极其恐怖的。在人世间遇到恐怖、痛苦、煎熬的事情,在地狱苦难中就和“度假休闲”一样,就跟看喜剧一样,你会非常思念人世间的生老病苦,一切的折磨和仇恨,为什么呢?人间苦难有机会让你解脱,可以听闻正法,可以在痛苦的时候,念一声佛菩萨名号,在痛苦的时候,渴望真正的修行,渴望真正的正法。人类的苦难就是你解脱上升的机缘,就是你成佛圆满的契机,就是你永恒不灭当下解脱的通道,可是你在人间活着的时候没有珍惜。到了地狱,你想去珍惜,没有机会了!那个地方,每一天所受的种种煎熬,每一分钟所受的种种痛苦,比你在人世间所能想象到的一切刑罚——什么剥皮抽筋、大卸八块、车裂、凌迟处死、敲骨钻髓、活埋、点天灯……你所能想到的这些,那个地方会比这些要再乘以几千倍、几万倍,因为地狱惩罚没有休止没有终结,知道吗?
你在这边,死就死了,没关系的,车裂、五马分尸、断头或者再残忍点——凌迟。明朝的刘瑾,好像是被凌迟了三千多刀,就挺了三天,那种痛苦就三天。在地狱里,每一秒钟的那种痛苦,比人世间的一年还要长,而这样的痛苦要持续几千年的时间,那还是地狱的VIP,那还是地狱的第一层。
地狱的第二层,就没有阳光,没有任何的光线,没有任何肉眼所能看到的东西了,而你的末那识,那些微观下的识性记忆,被心灵幻想中种种觉受、妄想再加上因果业力构成那层地狱一切恐怖的境界,而那些恶鬼是你看不到的,但它们却时时在撕咬着你,直到你习惯了放弃你的眼睛,用你恐惧的“神经”看着这些鬼怪们,而它们随时可以把你撕成碎片,再让你活过来。
像是什么车裂、凌迟,在这个地方是属于“甜点”一样的,是吃饭前的小菜,先给你疏通疏通筋骨,然后有很多很多它们喜欢的游戏在等着你:炮烙——铜柱子烧红后,把鬼魂捆绑在柱子上,鬼魂的身体,会像爆竹一样炸开,焦头烂额,皮开肉绽;灌铅——那些铜、铅熔化了之后,倒进嘴里……它们是以折磨这些鬼魂为乐,那是它们的“春游节目”、“电脑游戏”、“电视剧”……它们实在没事干,它们就是众生累世妄想恶业形成的,心灵习气、业障、妄念形成诸境对于心灵的控制煎熬,对于众生的惩罚皆是众生心灵我执的投射,习气与妄想形成了“世界”,在众生无始劫妄想因果,聚合形成的世界中,众生所体验到的一切“境界”,都是累世妄念习气因缘聚合而成的“果报”。
在“因果轮报”中,众生所体验到的一切“觉受,认知”,犹如现在的你,体验身边世界一样的“真实”。在地狱中,夜叉鬼怪的存在就是众生无始劫妄念形成的业障聚合果报,是无明中“贪嗔痴”的投射,是自心魔鬼邪恶对于生命的回应。众生不知道,在三界无量世界中,真正活着的,唯有你自己一个人,世界众生,亲朋好友,皆是你心灵妄想的投射,累世因缘的相续,你解脱不了我执,就无法不被业风吹动,业障蒙蔽真性,攀缘诸相,即是因果牵引,轮回生死。人类在地狱“幻境”中,亲身体验“夜叉鬼怪”,真实的痛苦,绝望,与你现在体验到的情感,觉知没有丝毫区别,只会更加真实。在地狱鬼卒眼中,鬼魂就像是小白鼠一样,它们喜欢听到灵魂的惨叫声,喜欢看到灵魂被折磨,认为这是天大的乐趣,这些地狱里的夜叉鬼怪们,不把人当人看的。
第三层,那里的黑暗深邃没有边际,所谓的“无间地狱”。宇宙存在的时间有多长,无间地狱就有多长;宇宙成住坏灭空历史有多漫长,这个无间地狱中时间就有多长。灵魂进去,就再也出不来了。什么叫无间地狱?就是无间道,不间断地伤害,它跟宇宙万有万法是一体一性的,都属于宇宙妄动产生的,它跟宇宙最高层,与真如不二、空如不二,宇宙万有万法存在时间一样长,那个地方进去之后,连念佛菩萨名号的机会都没有。
在地狱的上层众鬼、那些灵魂,还有可能见到佛经上讲的每隔几百年上千年要到地狱里讲一次法的地藏王菩萨,祂去的那一天,佛光普照,众生的痛苦瞬间消散。因为众生的真性妙体,被恶障、恶业给掩盖住了,但并没有消失,而佛菩萨的能力、真如不二的智慧,可以瞬间消散他们的幻想,他们的真性彰显出来的一瞬间,他们的痛苦才会停止。但他的业障根性并没有除掉,真性依旧是被恶业的性根所束缚,所以不能解脱,仅仅是得到一点舒服而已,暂时不被凌迟、不被蛇毒猛兽咬、不被滚刀山下油锅、不被灌这个烧红的铜汁铅汁、不被扒皮抽筋、不被磨盘碾压,仅仅是这样而已。佛菩萨走了之后照样接着来,是没有边际没有尽头的,比起地狱来,人间的痛苦死亡,真是太幸福了。
在这里,我向大家保证,所说的每一句话都是真实的,所以,求求你们了,求求所有的人,珍惜你的道德,停止你的作恶!
在世的时候,你可以不珍惜佛法,没有关系,万法随缘,千万千万珍惜自己的良心。失去良心的人,你的良心一旦被贪婪欲望,被你的执着所掩盖,败坏了人伦道德,侵犯别人的财富,干那些丧尽天良的事情,强奸幼女,贪官污吏,男盗女娼,谋算如何伤害和陷害别人,打家劫舍,奸淫偷盗……这一切的罪恶,到你最终偿还的时候,如果进到地狱偿还,你偿还不起!你在阳世间偿还,还能够来得及,知道吗?假如你现在是个做了坏事的人,你相信这个修道人说的话,在人世间偿还,无论再痛苦,你是划算的。你穷苦一生没有关系,不要昧了你的良心,你的良心,是你死后,下一辈子还能获得人体唯一的一个机会,这个良心一旦丧失,百分之百是地狱!
你良心没有丧失,可以到阴间去,当一个鬼魂,那个地方也不受罪,然后接着去六道轮回;福德好一些的,前世念过佛的,上天国去享点福报;福德在人间消耗完了的,像一些所谓的大款、一些做生意的、贪官污吏,他的钱财都不正当,但也没有害人,仅仅是贪污了。这些人,可能就是受到一些轻微的处罚。
为什么有的贪污之后,仅仅受到轻微的处罚?因为他贪污的,是他过去的福德,他能够贪污那么多钱,是因为过去有这么多的福德,消散完了之后,到阴间再转生就会沦为畜生,到畜生道去了。如果他前世没有那么多福德,又强取豪夺,无所不用其极,百分之百地狱,百分之一万的地狱!一个人,在人世间做人,虽然都是妄想和因果业障构成的一个虚假幻体,但在虚假幻体里,有一样东西很可贵,什么呢?人的信仰!对神灵的信仰!信仰,体现在人的感情当中,就是人的天良!
做事情,不要昧良心,良心是对众生一个公平、公正的态度,良心最基本的标准,就是不要损人利己,不要为了自己伤害别人,这是你的良心。去贪财、好色、赌博,那是你的习气、你的业障,只是不是一个很纯正的人,你会造下业力因果,会被习气妄想带入轮回死苦,就是说,你可以有习气,但不能触碰道德底线,昧了良心,就真的完蛋了。
世间普通的凡夫,可以不信神佛,但你要相信因果。人有生,就会有死;世上的事情,有聚就会有散,有成就会有败,怎么就不相信因果?怎么只相信自己仅仅活这一世呢?怎么可能呢?如果没有前世,那你现在这一世是从何而来的?你的肉体死了,你的心脏波动迹象消失,就真的死了吗?构成人的三个自己:思想、情感、肉体,哪一个是你自己?这三样消失之后,“真性”依旧是存在的,只是被你的妄想带到另外一个世界中去——要么是天堂,要么是畜生道,要么是饿鬼道,要么是地狱,看你自己选择!佛法就是觉悟者的对于宇宙真相的“实语”,众生自己做主,选择灵魂的未来。
如果你一意孤行,非要说这个世界上没有神灵,也不信因果——我就是无恶不作;我就是一定要享受当下的快乐;我就是为了现在幸福和快乐,杀尽所有的人,残害一切的人,强奸妇女、幼童,贪污腐败,无所不作,就想当个坏人,要把一切神佛全部踩在脚底下,不怕地狱,那么,这样的人,我想跟你说一句话:当你碰到危难的时候,记着念一句“阿弥陀佛”,就这一念虔诚,也许在地狱当中,将来能救你。
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