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道教一灵出神法

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发表于 2007-12-30 07:17:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
自赤天存神已定,在此不拘行住坐卧,但于暗室之静定,两目微开一线,视鼻,觉渐次有光,直至眉中间洞房穴,系神出入之地,亦名鹊桥,入去上顶泥丸宫,凝然大定,于定门收。入玄关而止。少刻持,但依前法行之,如此谓之调也,行持调神八十一日足,但见其神光赫奕,便凝然大定,满身泥丸皆光,如此谓之伏,念故兹在兹,至二九十八日,一百八十二日,神光如日月光相似,隐隐而有形,或觉如婴儿,或动或跳,出顶,觉只凝然大定,神光如黄云罩住,忽绽出神光,忽在身外,见自身如死之状,觉其神在我身外,急想红光大洞,自然灌入身中,少时了,又再出如前法在身外,又入,又暂出,又入。如此不拘遍数,只管依此放得熟,如此谓之放。至九九八十一日,十分令其惯熟。便择甲子日半夜子时,念出神咒。吉日亦得咒:吾敕子午之神,三百六十骨节神,千二百形影神,万二千精光神,吾有一灵真性,随吾出入,不得侵犯吾宅。念一遍,但如前放法出去,如洞光普照,自然出在面前,急收回皈身,或出行一步二步,或五步十步百步,但去急收,回近至远令熟,如此谓之弄。如此四字,行之日久精熟,惯会出入,即以每日早晨行用,试以元命出游,观玩诸事,睹之无差,所谓身外之身,方可召天童玉女将吏,相引遍处,可行上天,则令其扶护,闭目上游,行到有闻潮声,即身在罡风世界。觉星斗光芒罗络,看日月在两边,其日月并在赤道中走,自身之神不行犯赤道,只从正面黄道曲路上去,顷刻到中天,依口传方可至圣恩敕命,了方起身礼谢,复回星界,仍前闭目而下,模见本身之宅,依然跳入,还即省寤,不得妄惊,如惊觉即火起,定于泥丸中,切收下玄关而止。
发表于 2008-8-2 22:07:27 | 显示全部楼层
却不知是真是假,却真真假假,假假真真
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发表于 2008-8-3 01:02:23 | 显示全部楼层
出神,可笑可笑,这么容易啊.哈哈
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