念什么咒最好？？？

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对于初学者来说或者感兴趣的爱好者来说，念什么咒最好？（最好短的咒）

佳佳

我是学净土的，学净土的常念的是《佛说阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《无量寿经》、《金刚经》、《心经》等
如果你想学最简单的可以学净土宗的法门，它的方法是念佛求生西方净土，也就是念“南无阿弥陀佛”六字，可是这不是随便说说就行的，要用心去念，不要觉得它简单，有些人什么都涉足一些到头来什么都不懂，最主要的还是要用心！

丹增多杰

金刚萨朵心咒:嗡班杂萨多哄
观音心咒 嗡吗尼贝美哄 ?
三皈依 皈依佛皈依法皈依僧

[ 本帖最后由 丹增多杰 于 2007-12-3 22:58 编辑 ]

泽仁扎西

自己要坚信不疑/ 效果才明显/
六字大明咒---

   六字大明咒的功德
      六字大明咒注音
　　嗡（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bei）咪（mī）吽（hōng）
　　发音注解：
　　嗡：读（ōng嗡），是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读（ǎn俺）。
　　咪：其它写法[口+弥]、[口+迷]等。
　　吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（hòng）。
　　⑴、普通念诵此咒，神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼，富贵贫贱，皆可念诵，遍数越多越好，以满十万遍为最小限度；每次至少一百零八遍，行、住、坐、卧，皆可。但须身心清净，忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心，至诚皈依观世音菩萨，心缘一境，不可散乱，久久行之，祸乱悉免，祈求无不如意。……能救世人病苦，是离苦得乐的良药。
　　⑵、念诵此咒，能治诸多魔障，能除诸多损害，能消诸多恶劫，能得各种成就，能净诸障，……

金刚萨埵心咒,

嗡 班则(杂)萨埵 吽!

这是金刚萨埵的六字真言，如果诵十万遍，那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽，这是《金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中，因此是净除一切罪业的咒王，因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿，亲口承诺说：「愿我住於具有业障者面前，从而净除他们的一切罪障」。

密主(金刚手菩萨)在《集密意续》中亲言：「如今像在此娑婆世界中的释迦佛一样，在三十六个世间界的刹土中，每一大能仁均於六道中分别传播各自的名号，也就是说，在三世十方等同虚空界的世间界中，现世的点亮世间明灯的不同佛陀、名号与身相其实都是相应一切有情的根机而显现的，所有这一切均是唯一金刚萨埵的游舞。他的名号说之不尽，任何有情闻金刚萨埵佛的名号也相当於曾经承事众多如来，必定能往生金刚萨埵佛刹，蒙受一切如来加持，於大乘教法中出离轮回，具足神通，拥有胜观慧眼，必然堪为佛子」。

法性菩提心自性光明如虚空般无有迁变，金刚是三时一切佛陀的精华，被誉为金刚萨埵，持诵他的名号就等於持诵所有如来的名号。

前译大法部无垢王忏悔续中金刚萨埵亲言：

「我亦持诵一切善逝之意精华，能遣除一切失戒与分别妄念障碍之咒，具有失戒瑜伽与分别妄念障碍积蓄恶习之汝等谛听：若一时间能念诵此等咒语一百零八遍，则能酬补一切所失之戒，摆脱堕三恶趣。若具任何瑜伽本尊而诵，则彼人即生中蒙受三世诸佛圣子垂念、怙佑，死後亦无碍成为诸善逝之圣子」。

《胜马游舞续》中云：「无上密咒王，仅一次念诵，亦灭一切罪，成办诸事业」。

《殊胜灌顶王续》中亦云：

「金刚萨埵说此语，清净无间罪异熟，恢复密乘之誓言，一般不善何须说？
何者为病所折磨，亦定脱离彼痛苦，传染瘟疫出现时，自己明观为本尊，
诵此心咒不受害。何者受恶咒刃击，持诵此咒返回己。求义启程诵此咒，
必定脱离畏惧声。魔障畏障损害时，诵此明咒彼魔逃，任何有情虽求子，
依此明咒传宗代，遭受烦恼贫困者，念诵此咒得珍宝，何者摄眷若诵此，
三有亦集为眷属。四种事业定成就。自己持诵能清净，冒犯晦气百字明，
依此酬补诸失戒，根除恶趣诵此咒。若於时机成熟时，明观见修诵此咒，
三七十四二十一，抑或一百零八遍，则能酬补诸失戒，从三恶趣得解脱。
观想本尊诵此咒，成为三世佛之子」。

在此略续中也宣说了此密咒「依此咒即便是造无间罪、欺骗一切如来、诋毁正法及造所有罪业者，依靠一切如来的手印金刚萨埵，现世中能迅速成就一切求的悉地，或者殊胜悉地、金刚悉地、或金刚萨埵悉地，或善逝之悉地」。

这是出有坏如来金刚萨埵亲口说的，金刚萨埵的这一百字明在许多续中都出现过，是破密乘誓言等所有重罪的无上对治法，仅仅念诵，以前的一切罪业也会清净无馀，以後增上的相续能永远灭除，堪称为一切悉地大主尊、一切密咒之王。也有将「速波卡约」等加在「阿奴(日阿)多」前面的，无论如何都无有差别。

愿善妙增广
文殊菩萨心咒/

咒语原文：

　　嗡啊[日/阿]，巴扎那底。

　　文殊智慧咒注音：

　　ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。

　　发音注解：

　　[日/阿]：读音为（rā），为罕见字，常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替。“[日/阿]”字图片显示为：。

　　梵文：Om Ara Pa Ca Na Dhih
　　藏文：Om Ara Pa Za Na Di

　　文殊菩萨智慧咒的其它写法：

　　嗡啊惹 巴扎纳德。
　　嗡阿喇 巴札那谛。
　　嗡阿诺 巴札拿得。

　　文殊智慧咒功德简介：

　　文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。

　　由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提等等。  

　　同经又说：“念诵数满五十万遍，即获无尽辩才，如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空，所求世间出世间事，悉得成就。又念诵数满一俱胝，离诸苦恼。满二俱胝遍，五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍，证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提”。所谓般若波罗蜜多成就，即智慧成就。难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊咒”可令人获得智慧成就，且持此一咒就包含一切如来所说法。  

[ 本帖最后由 泽仁扎西 于 2007-12-3 23:11 编辑 ]

泽仁扎西

阿弥陀佛心咒:

嗡 阿弥喋哇舍


    在阿弥陀佛心咒:"嗡 阿弥喋哇啥"中"嗡"是皈依的意思,与"南无"的梵语意义相同;"阿弥喋哇"意为无量光,与汉语"阿弥陀佛"一样;"舍"意为融入、合一。
    阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,又称弥陀,梵语Amitabha,意译无量,因此佛光明无量,寿命无量,故称阿弥陀佛。
    阿弥陀佛身相一面二臂。“一面”代表了阿弥陀佛远离戏论的法身功德;“二臂”代表佛方便与智慧的功德;“定印”代表了方便与智慧融为一体的功德;“甘露钵”代表了能满足一切众生甘露一般的深广教法;“两只不变跏趺坐”代表阿弥陀佛不变动地安住于轮回涅 无二的平等性;“三种法衣”是祖衣、七衣、五衣,作为阿弥陀佛美妙身相的庄严。
    阿弥陀佛三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其肋待侍,而与此二尊并称为“西方三圣”,亦被视为无量光、无量寿二佛。若祈求智慧,则皈依无量光佛;若祈求延寿福乐,则皈依无量寿佛。

丹增多杰

对那尊有信心就念那尊 念什么都是一样的

泽仁扎西

最近忙什么呢？？？不会是准备期末考试呢吧？？？哈哈

[ 本帖最后由 泽仁扎西 于 2007-12-5 13:07 编辑 ]