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今生大多数人都在为追求自我、实现自我而忙碌，利益别人的事情想得很少，更很少去做。其实这是颠倒的，就好比孩子们在一起玩玩具，玩完了也就完了，游戏结束的时候，一切都结束了。
从西藏来到内地，我见过一些修佛的人，随便看一看书，看一看电脑里的佛法知识，以为这样就可以修佛了。这样修佛是不行的，特别是修密宗。密宗是有密码的，必须要有传承，必须要有具足的上师予以灌顶方可以修炼密法。从闻思初地的五加行开始，一步步踏踏实实地按照步骤走，再到大圆满的实地修行，不能跨越每一步。 现在讲一讲共同外前行的修持：共同外前行包括：暇满人生、寿命无常、轮回过患、业力因果。一、暇满人生： 平常我们大多数人只看到我们自己和身边的同类，人之外其它的五道，人们却很少去想。其实一碗海水、一个蚁穴里就有上百千万、乃至数亿的无数生命，人们肉眼看不到，就认为它们不存在，这是不对的。 作为人，没有生在八无暇处（地狱、饿鬼、畜牲、天、异教、邪见、无佛出世、喑哑），而又具有五自暇满与五种利他圆满，是极为稀有的，这好比是如意宝，这是没有浪费的人生。五自圆满包括：获得人身、身处佛法圣地、五根俱全、不信外道、对三宝有信心。五利他圆满包括：佛出世、佛讲法、佛住世、信佛法、善知识摄受。这是千劫难逢一回的机会，不能虚度此生，在闲暇时间要至诚修习，这才是有意义的人生。二、寿命无常： 我们居住的地球，我们认为是坚固不变的，不过，总有那么一天，地球会面临火水的劫难，里面的生命注定会面临死亡，正所谓：生无常，死；圆无常，缺；大无常，小；高无常，低；少无常，老；美无常，丑；财无常，穷；好无常，坏；身无常，灭；血无常，水；温无常，火；气无常，风。我们的身体好比是借来的，死时一定要还的。生生世世、在在处处皆无常，愿人们能切实认识到无常随时就会到来，抓紧时间修习佛法，使轮回的生命获得解脱。三、轮回过患： 六道的众生都很苦，地狱之中有冷热之苦，饿鬼道上有饥渴之苦，畜牲道上有愚痴无智、任人宰割之苦；人一生有生老病死之苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、不欲临苦、阿修罗争斗苦、天人变化地狱苦，一刻也不能作主。四、业力因果： 前因今果，今因来果，善因乐果，恶因苦果，比如一颗大树，根本来有毒，叶、果、枝就会带毒。再比方，一颗种子春天埋在土里，等到秋天到来的时候，会收获很多很多的种子，无论是善的种子，还是恶的种子，小的因果今生今受，就像年轻时学习，到老年时就会充实快乐，今生好比是春天里播下的善恶种子，来世就好比秋天里的收获。五、解脱利益： 忆念解脱佛果的利益，令人心里欢喜。六、依止上师： 如今处于五浊恶世，寻找一个具足的上师是很难的，六道好比是痛苦的大海，具足的上师就好比帮助渡海的艄公，弟子与上师因缘好，就一定会走向解脱。所以有幸遇到一个有传承的具足上师，就要依止上师。上师在文思修方面怎样安排，弟子就应该怎样去做，不能自己自作主张，要在上师的带领下去修习，这样久而久之，也就会自然熏染上功德妙香。 |
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发表于 2007-12-2 23:26:55
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发表于 2007-12-5 05:02:29
