关于"借尸还魂"

尘埃

说有灵魂不死或死后神识非断，肉体不过是精神躯壳、住宅的活证，稀奇莫过于所谓“借尸还魂”一事。借尸还魂的事态表现，是某人死后复活，人格、记忆完全转换为另一已亡故的人，有证据可验。

这种怪事比记忆前生的事件要少见得多。然而往往关涉民事诉讼，故正史中也有记载。如《金史·五行志》云：“大定十三年(1173)，尚书省奏：宛平张孝善有子曰合得，大定十二年三月旦，以疾死，至暮复活，云本是良乡人王建子喜儿，而喜儿前年已死。建验以家事，能具道之。此盖假尸还魂，拟付王建为子。上曰：若是，则恐佞幸小人竞生诈伪，渎乱人伦，止付孝善。”

张孝善之子合得旦亡暮活，精神变为王建亡儿喜儿，能具道王建家事，虽然借尸还魂，证据确凿，但金世宗为防止奸邪之徒竞为诈伪，还是判归张孝善。然此事毕竟惊动皇帝，永垂史册了。

又《明史》载，洪武二十四年(1391)，河南龙门民妇司牡丹死后三年，借袁马头之尸而复生。

野史笔记中，也偶见此类故事。如《子不语》卷二《灵璧女借尸还魂》条：乾隆二十一年(1756)，灵壁县农妇李氏，貌丑而目盲，患腹臌十余年，腹大如豕。一夕死，棺到，将验而复生，双目尽明，腹亦平复。其夫喜而近之，妻坚拒而泣曰：“我某村王姑娘也，尚未婚嫁，何为至此！”告其父母姊妹里居姓名。其夫急赴，则见举家哭其幼女，尸已埋葬。其父母闻言，狂奔而至，妇一见抱泣，“历叙生平，事皆符合。”两家为争此妇归属而告于官府，县官王砚庭断归村农。

近代人记载的此类事件，笔者所见有三例。一是四川学者王恩洋先生所记，乃王在新津讲学时，听友人汪休渊所述，而汪又是于小时侯闻之于塾师。谓某处考官，自言前世为一穷秀才，教书为生，年六十余。一年岁暮，携所得薪水六千文钱回家过年，路上听见一茅屋中哭声甚哀，乃入内打听，得知这家人因欠人六千文钱，无法奉还，债主紧逼，只得卖妻还债，夫妻儿女不忍离别，合家抱头大哭。秀才愍之，以六千文钱悉数付与，供其还债，使合家团圆。出门赶路，坠于崖下跌死。不久，自觉如梦初醒，开眼一看，自身卧于一富贵人家闺房内，锦被绣褥，摆设颇为讲究，床边一老太大惊喜而言：“我儿复活了！”又有二年轻女子，正在流泪，过来抚摸其身体，好像自己妻妾。方悟借尸还魂，成了这家人的公子。此公子原极愚笨，请一垫师教之，复活后竟变得颇为聪慧，诗文立就，塾师疑之，多次请问原由，公子才告以还魂之事。后来考中秀才、举人、进士，任为考官，上任后，回老家看望前身妻子儿女，为之购置产业。其事传开，时人作为宣传善有善报的典型事例。

占夕

额.....以前只是在电视里看到过......
什么都有额......

一烟

看来尘埃还是对某事念念不忘啊。

月中天

有这么一回事

chanky

这是有可能的，但也极少机会能发生。

尘埃

原帖由 一烟 于 2007-10-15 16:02 发表
看来尘埃还是对某事念念不忘啊。

是啊,帮不了她,但心里始终还是放不下~~~

暗月

原帖由 尘埃 于 2007-10-16 11:44 发表

是啊,帮不了她,但心里始终还是放不下~~~

没看明白你们说什么   但是借尸还魂我还是知道的   发生过  有好几年了

尘埃

LS的可以详细说下吗?

暗月

小时侯听老人说的,在我们那有一家死了个中年妇女.后来还没停满7天又活了.但不是本人是个男的附在了灵门大开的尸体上.具他说(那只鬼)他有个心愿未了,他是在文化大革命时被斗死的,但是他一直对女儿念念不忘,在那个地方一直存着一股执念.注意不是怨念.所以一直不能大解脱或是轮回.由于他的心地善良所以阎王特允许他借新死去的尸体灵门打开还没封上的时候还魂.去完成心愿.
    后来那家人害怕就让他走了     以后怎么样就不知道了   估计他不会在这徘徊太久

暗月

对了      那个女人的家就是他死的地方