[转载]当以秽迹金刚真言去除身内外之晦气

我是夏雯静

秽积金刚伏藏法，是来自阿达酿仁波切——一位非常有名的伏藏大师的伏藏。


秽积金刚最主要的作用就是消除晦气。修行者非常容易沾染晦气，一旦受了晦气以后，就会对自己的修法产生非常大的影响，相续中无法生起修法的验相。密法是即生成佛的法门,如此殊胜的法，好好修持的话，应该每天都会有验相，功德会日日增上。如果精进修持而始终没有生起验相，最主要的原因可能就是修行者受了晦气的染污。虽然我们平时积累了大量的资粮，做了很多功德，修法也不错，福报已积累到自己的相续当中，但由于受了晦气的缘故，好的验相就是生不出来。如果生起验相的话，对佛法的信心自然会愈来愈增上。《普贤上师言教》中，一位大成就者的道歌说：“象我这样的瑜伽士（修密法有成就的人都可以称为瑜伽士），除了晦气以外，其他什么都无法降服我。即使三界一切的众生来杀我，也影响不了我。”因为杀他，对他的修法也不会有太大的影响，但最能影响他的就是晦气。有的人有了神通，开了智慧，可一旦受了晦气，神通消失了，智慧也没有了，变得非常愚笨，因此修学密法的人不能离开消除晦气的秽积金刚法门。


那最主要的晦气是什么呢？主要是指破三昧耶的密宗戒律的晦气，如果自己破了戒律的话，毫无疑问肯定会受到非常大的晦气，所有密法的境界都修不上来。现在时值末法，修行不受晦气是不可能的。假如你自己非常清净，所有的密宗戒律一点也没有失毁，能不能不受晦气的沾染呢？不好说。例如我们饮用的自来水是同一个来源，如果其中有一个人失毁了密宗戒律的话，由于大家饮用同源之水的缘故，就会受到晦气的侵袭，这是根本避免不了的。那该如何办呢？方法只有一个，念诵消除晦气的咒语来对治它。


如果与破三昧耶戒的人为友、交谈、见面，乃至从他的身上刮过的风吹到自己身上，我们都会受到晦气，这是比较严重的晦气。现在不受晦气的条件肯定不太具足，以前，人都很清净，不太容易受到晦气的沾染。现在处在末法时代，要求所有的人都清净这是不太可能的，所以很容易染上晦气。以此原因，修学密法的境界始终停滞不前，怎么修也是修不上去。为了消除这些晦气的影响，大家需要天天念诵除晦咒语。那念了以后是否就不再碰上晦气呢？还是会碰到晦气的，但因为修法的原因，晦气会被消除的，这样做的话，每天、每座都能有修法的验相和境界产生。所以无论你修什么法，修持之前先修一下这个仪轨，或者每天早上起来的时候，修一下这个法门非常重要，可以避免晦气的沾染。


我们受到晦气的时候，修法验相很快就会消退。如果以前修法没有得到过什么验相，那就一直也不会有验相产生。不仅如此，还会有如昏沉，头脑不清醒，身体不好等等。检查时也没有什么疾病，但是身体老是不舒服，全身不自在。这就是受到晦气的明显标志，用现代的话讲，有点像亚健康（笑）。如果受到严重的晦气，人就会中风——全身想动也动弹不得，变成植物人那样，或者半身不遂，嘴眼歪斜，也有突然间不会说话变成哑巴的。按照密宗和藏医的观点，这些都是受到晦气的象征，是晦气导致的病症。由于晦气进入身体的部位不同，就会导致不同疾病的发生，晦气进入到血液里，人就会中风；晦气进入到心中，人就变得痴呆。人的身体在明点正常、丰富的时候，自然具有抵御晦气的能力。年轻人身体强壮，不容易受到晦气的沾染。而上了年纪的，身体虚弱了，尤其是天天上火，或者烦恼多心情不愉快的人，特别容易受到晦气。一旦受到晦气，整个人的脸色就会变得十分难看，心情也不好，无因无缘的感到疲惫，或者没事老想发脾气，这些都是受到晦气的象征。总的来说，所有不好的，大多数都是受到晦气的原因造成的。所以，我们非常需要净除晦气。


清净晦气最好的办法就是修持秽积金刚法门，其它还有摧破金刚沐浴法，如果该法经常做的话，也是非常好的。但二者相比来说，秽积金刚尤为殊胜。虽然摧破金刚在消除晦气的力量上非常不可思议，但是消除晦气后，因为他太干净的原因，特别容易“脏”。就像特别白的东西很容易变脏一样。如果一个人在山上修行，不与任何人接触的话，就很适合修持摧破金刚；秽积金刚在消除晦气方面与摧破金刚一样，不分上下，但是修持他不容易“脏”，所以更为殊胜。“秽积”的意思，就是最脏的东西积累起来，秽积金刚是污秽积累的佛（笑），所以修持他不会变成更脏的了。


问：除了上面所说的破三昧耶容易沾染晦气，还有什么原因会沾染晦气？比如去火葬场会沾染晦气吗？


答：也有一些吧，但晦气最主要是由罪业导致的。造特别大的罪业，与罪业重的人说话都会受到晦气，见到他都不可以。杀生的晦气特别大，杀业特别重的人像是屠夫、饭店里的厨师，我感觉晦气非常大。当然，诽谤上师的人，晦气肯定不可思议的大，还有吸烟的人晦气也特别大。尤其是修学密法的人，吸烟对修法特别有影响。为什么呢？最主要是在烟草上面。烟草是魔王波旬的爱人做出来的。莲花生大师在很多的伏藏法里说，由于他在这个世界上传了最殊胜、最高级的法——大圆满法，大圆满传了以后，很多众生会即生成佛。这时，魔王波旬恼火了（笑），他感觉我这么多的子民都将成佛了，不再是我的手下，又没有办法阻止，该如何是好？正在烦恼的时候，他的爱人对他说，你不用哀愁，我有一个好办法，于是就将她身上流下来的最脏的东西（经血）洒向人间，由于这个原因大地生长出了烟草，波旬之妻发下毒誓：“愿以后无论是谁只要接触到烟草，相续中的出离心、菩提心全部退失，烦恼增长，修法受到影响。”一方面烟草上有魔女的毒愿，另一方面烟草来源于魔女最脏的东西，所以吸烟肯定有非常大的晦气，吸烟的人功德会退失。经典里还说，吸烟的人碰到佛像，佛像的所有加持力都会消失。八地菩萨的功德虽然非常大，是烦恼障彻底消除的圣者，但是他如果与吸烟的人接触，同样也会受到晦气的影响，烟草的晦气就这么厉害。我们经常与吸烟的人坐在一个车里，搭出租车的时候大部分人都吸烟，司机的车前面贴着“禁止吸烟”，然而自己却吸得津津有味（笑）。我们随时随地都有可能受到晦气，所以要经常修持除秽气的法门。
（看雪客注：本博主曾经多次提醒大家不要让那些谤法的博客——比如那个外道冒充佛弟子开博叫“觉悟”的——在自己博客留下痕迹，要将他们加入黑名单，以免沾染他们的晦气，尤其不能上一些附佛外道开的严重毁谤藏传佛教的谤法论坛或谤法网站等。若不小心上了，要立即念秽积金刚咒）


佛菩萨的加持力和事业是广大的，无论众生有什么样的烦恼、世间有什么不祥的东西出现，肯定就会有相应的方法来对治它。在佛法中，没有一个解决不了的障碍。有佛法就会有办法，晦气虽然这么厉害，但很幸运的是，能对治它的法门佛菩萨早就为我们准备好了（笑）。我们自己能修的话，就一点不用怕这些。密法修行快的原因也在这里，“不难方便多”，方便特别的多，有什么样的障碍，有什么样不好的东西，就有针对它的一个法门出现，秽积金刚修法就是这样的。

   南无
   皈师三宝及本尊  并为等空之众生
证得无上胜菩提  修持秽积金刚尊

这两句是皈依和发心。下面是观想。

   空性之中刹那顷  杂色莲日座垫上
自成极怒秽积尊  蓝黑光芒普放射

生起次第中，观想有慢慢的、逐渐的观想——像藏巴拉水供法的观想，先观想种子字，咒字发光，然后变成一尊佛。就像胎生一样的，胎儿要慢慢的长大；还有一种像化生一样的观想方法，在莲花当中，圆满的身体突然间出现。不需要慢慢的观想，一刹那间就出现了。

先观想空性，空性当中刹那间，在杂色的莲花日轮座垫上面，自身成为秽积金刚。杂色是指莲花的花瓣颜色不一，它是由各种各样的颜色组成。寂静尊在莲花座上是以月轮为座垫，而忿怒尊是以日轮为坐垫。此处像无上瑜伽一样，把自己观想为非常愤怒的秽积金刚，身色蓝黑，也就是深蓝色。身上光芒普照。

两手心间结契印  
观想秽积金刚双手结契克印在胸前，契印就是契克印，是这样的（上师示范，见秽积金刚图片中的手印）。他手里没有拿法器，金刚杵、宝剑等都没有拿。

忿尊装饰圆满俱

一般忿怒本尊的头上都会带着五个骷髅冠，它代表五方佛；人头象念珠一样的挂在胸前，还有蛇在身上装饰缠绕；身后披着一张大象的皮——刚刚扒下来的带血的象皮；还披着一张新扒的人皮；以新鲜的虎皮为裙，以蛇束发，这些在唐卡中都能看到，要这样观想。

寂静尊报身佛的身上有五种珍宝的装饰，《普贤上师言教》中金刚萨埵修法里有，还有十三种报身佛的装饰，这些在忿怒尊身上也同样圆满具足。就是说，寂静尊身上没有忿怒尊的装饰，但忿怒尊身上除了寂静尊的所有装饰外，还有很多自己特有的东西。

三处文字射收中  迎请寂怒诸佛融

在眉间、心间、喉间三处，白、红、蓝色的嗡、阿、吽三个咒字发出光芒，照射到刹土中迎请真正的秽积金刚尊，还有其他的寂静、忿怒的佛，如摧破金刚、马头明王、金刚手、大威德等融入一体。修他一尊，相当于修所有忿怒的、寂静的诸佛、本尊，功德全部具有。

    心间莲日蓝吽周  诵咒宛如旋火轮
    火焰嚓嚓嗖嗖射  作障衰晦诸焚灼

心间莲花的日轮上面有一个蓝色的“吽”字，其周围由其它竖立的咒字围绕。念咒的时候，观想这些咒字顺时针旋转，犹如小孩玩的旋火轮一般。咒字由火组成，火焰特别猛烈炽盛，并发出嚓嚓嗖嗖的声音，焚烧的力量特别强大。你们有一种切割钢板的工具，特别厉害的，是叫电气焊吗？发出特别强烈的火焰，很厚的钢板一下就能切开。火焰就观想成这样的，它把邪魔鬼道还有作障碍的衰晦全部焚烧掉了。衰晦，衰指的是自己的戒律衰毁，晦指的是誓言衰败的晦气。一边这样明观，一边念诵下面这个咒语：  

    嗡 诶嗞扎雅 哆雅 哆雅 梭哈 頞扎莫扎雅  哆雅 哆雅 梭哈
       曼扎卓达雅 哆雅 哆雅 梭哈 奥快念卓达雅 哆雅 哆雅 梭哈
       阿伯卓达雅 哆雅 哆雅 梭哈 頞扎夏达雅 哆雅 哆雅 梭哈
       唉悋唉扎呀 哆雅 哆雅 梭哈 拉曼扎呀  哆雅 哆雅 梭哈
       诶呢毕呢扎呀 哆雅 哆雅 梭哈  嗡 波格 玛哈扎那耶
波嗞波格 布玛累 頞顇玛 卓达 吽呸 哆 雅 哆 雅 梭哈（心咒）

“嗡 波格 玛哈扎那耶 波嗞波格 布玛累 頞顇玛 卓达 吽呸 哆雅 哆雅 梭哈”，这是短咒，上边的长咒如果背不下来的话，平时念这个短咒也可以，如果能完整念诵的话最好。
   
彼大衰晦诵百遍，中衰晦诵二十一，小衰晦诵七遍后，吹气于鼻孔内，则一切衰晦如日光照射般摧毁而宣说也，三昧耶。印。

这里说，如果自己受了大的晦气的话，念诵108遍；中等的话，念21遍；小的话念7遍。我们假设自己受了最大的晦气，天天能念108遍最好。全部念完后，向鼻孔里吹气加持。

    赞颂：饮血尊以无我见    摧毁我执日扎时
    魄门出生忿怒王    难调能调尊顶礼
    我今速以此善根    成就秽积金刚尊
    令诸众生无一余    悉皆安置彼果位

    （如是念诵，回向，发愿 吉祥颂等）

这是作赞诵回向。仪轨中没有说秽积金刚融入到哪里，什么都没有说，这就是无上瑜伽的修法——观想的时候突然间就出来，回去的时候也不用回去。因为自身本来就是佛，意念出来而已，不需要融入到哪个地方，回去啊，融入啊，都没有，其境界就在此。

饮血尊是大吉祥黑日噶、马头明王等忿怒尊的总称。《莲花生大传》里记载：以前有一个特别厉害的日扎魔，在三界中犹如国王一般，他对众生的伤害非常严重。这时候，以马头明王、金刚亥母为主的所有忿怒尊为了降服它，利用神通进入到魔的身体里面，在他的身体里面动的时候，他受不了就投降求饶了。这时，所有的忿怒尊就从他的身体中出来，而秽积金刚出来的时候，是从他的肛门里出来的（笑）。仪轨里说“魄门出生忿怒王”就是这个意思。因为他是从最脏的地方出来的，所以不怕脏。一般其他的都怕脏，他是位不怕脏的本尊。所以修这个本尊我们不用怕脏。

问：日扎是不是代表我执？
答：日扎是我执的显现。
这个仪轨就讲到这里吧。

                                         2011年2月27日传讲于大庆


秽迹金刚伏藏法（麦彭仁波切整理）

阿达酿仁波切伏藏与解脱明点摘录清除诸衰晦即

南无
皈师三宝及本尊  并为等空之众生

证得无上胜菩提  修持秽积金刚尊
空性之中刹那顷  杂色莲日座垫上

自成极怒秽积尊  蓝黑光芒普放射
两手心间结契印  忿尊装饰圆满俱

三处文字射收中  迎请寂怒诸佛融
心间莲日蓝吽周  诵咒宛如旋火轮
火焰嚓嚓嗖嗖射  作障衰晦诸焚灼


嗡 诶嗞扎雅   哆雅 哆雅 梭哈 頞扎莫扎雅  哆雅 哆雅 梭哈
曼扎卓达雅 哆雅 哆雅 梭哈 奥快念卓达雅  哆雅 哆雅 梭哈
阿伯卓达雅 哆雅 哆雅 梭哈 頞扎夏达雅  哆雅 哆雅 梭哈
唉悋唉扎呀 哆雅 哆雅 梭哈 拉曼扎呀    哆雅 哆雅 梭哈
诶呢毕呢扎呀 哆雅 哆雅 梭哈 嗡 波格 玛哈扎那耶 波嗞波格
布玛累 頞顇玛 卓达 吽呸 哆 雅 哆 雅 梭哈（心咒）


    彼大衰晦诵百遍，中衰晦诵廿一，小衰晦诵七遍后，吹气于鼻孔内，则一切衰晦如日光照射般摧毁而宣说也，三昧耶。印。


赞颂： 饮血尊以无我见    摧毁我执日扎时
魄门出生忿怒王    难调能调尊顶礼
我今速以此善根    成就秽积金刚尊
令诸众生无一余    悉皆安置彼果位

（如是念诵，回向，发愿 吉祥颂等。）


此仅伏藏法 善哉 麦彭尊者撰著

                               佐钦堪布丹熷扎拉译
  
注：魄门，中医对肛门之称谓，魄与粕通，传送糟粕，故名魄门。

秽迹金刚咒语藏文图片（观想用）：
秽迹金刚伏藏法（麦彭仁波切整理）


[转载]当以秽迹金刚真言去除身内外之晦气（佛经每日闻思修系列）
二、百无禁忌：越淫秽越肮脏，就越显威力的秽迹金刚神咒！

1、秽迹金刚(鸟枢沙摩明王)

      鸟枢沙摩明王（梵名Ucchusma），又作鸟刍沙摩明王、鸟枢瑟摩明王、鸟素沙摩明王；亦称秽迹金刚、火头金刚、不净金刚、受触金刚、秽积金刚、不坏金刚、除秽忿怒尊等。是密教及禅宗所奉祀的忿怒尊之一，为北方羯磨部的教令轮身。

    据《慧琳音义》卷三十六所载，此明王的本愿是啖尽一切的不净，具深净大悲，不避秽触，为救护众生，以如猛火般的大威光，烧除烦恼妄见、分别垢净生灭之心。由于具有转不净为清净之特德，故常置于不净处供奉。

    凡持诵此明王之神咒者，可得甚大功德，不但可以得到除病，敬爱，避难，受福，智慧，富贵，敌伏等大利益，更可防御枯木精，恶鬼，毒蛇等诸障碍，以上十法称为神变十大秘法，此外，尚有一特别功德，就是能变女胎为男胎，有一种叫乌刍沙摩明王变成男子法，传说日本在平安时代，不论帝王及贵族，均奉修甚广，崇德天皇诞生时，特命南胜坊僧正，严修此法，后果诞男婴，此即一例。

    依经中所说，释迦牟尼佛入灭后，三千大千世界有无量百千万众的天龙八部、人、非人等，大家因佛陀入灭而哽咽啼泣悲恼，还有无量的诸天大众及释提桓因等也都来供养佛陀。这时只有螺髻梵王一人不来供养佛，而且与千万亿众的天女共相欲乐。

    于是百千众的咒仙前往收服螺髻梵王，结果百千众的咒仙去到螺髻梵王处，见到外围都以种种不净污秽物作为「城堑」，众咒仙们见此污秽物，各各犯咒而死。大众从未见过这事，于是又改驱策无量的金刚圣众持咒而往，结果七天之中，也没有一位金刚圣众能将螺髻梵王给降伏。大众见此情形，更加感到悲哀，而同说偈言：

    苦哉大圣尊，涅盘何太速？诸天犹决定，无人追唤得。痛哉天中天，涅盘如火灭。

    说完偈诵后，大众皆泣不成声。此时佛陀怜愍大众，即以神力，从佛的左心化现出一尊「秽迹金刚」，金刚力士立刻在众中从座而起说：「我有大神咒，能取彼螺髻梵王」。说完后，秽迹金刚即显现大神通，三千大千世界大地震动，天宫、龙宫及诸鬼神宫殿全都被金刚神力给摧伏崩落。然后腾空前往螺髻梵王住处后用手指一指，所有的「丑秽不净」立刻变为清净大地！

    秽迹金刚对螺髻梵王说：「你这大愚痴，佛陀欲入涅盘，你为何不去瞻仰佛陀？还与天女在此欲乐？」说完后，秽迹金刚以「金刚」之力，用指一指，螺髻梵王当下情欲消除、秽垢皆净，随即发菩提心与秽迹金刚同回佛涅盘之处。

    于是大众都赞叹：「秽迹金刚大力士，如何才有如是的大神力，能将螺髻梵王缚禁而来至于此？」秽迹金刚即说：「若有世间众生，被诸天恶魔一切外道所恼乱者，但诵我咒十万遍，我自现身，令一切有情，随意满足，永离贫穷，常令安乐」。

    还有念这咒之前要先发大愿，内容如下：
    南无我本师释迦牟尼佛，于如来灭后，受持此咒，誓度群生，令佛法不灭，久住于世。
    说完这个愿文后，秽迹金刚就说了「大圆满陀罗尼神咒秽迹真言」。

    以上是秽迹金刚示现的缘起，螺髻梵王后来被佛陀授记名为「清净光明佛」，而秽迹金刚亦名为「大权力士神王佛」。


2、秽迹金刚咒的功德无量

    一般人持诵「秽迹金刚咒」的功德无量，因为神咒乃诸佛秘密真言，具有无量无边的功德，犹如虚空，不可尽数。

    下面就从《秽迹金刚禁百变法经》、《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》、《密迹力士大权神王经偈颂》、《大威力乌枢瑟摩明王经》、《佛说陀罗尼集经金刚乌枢沙摩法》……等相关「秽迹金刚」经典，整理出下列种种功德，供各位参考。

（一）、降伏情欲
    佛临涅槃时，有螺髻梵王跟千万亿众的天女共相欲乐，佛弟子们派了百千众的咒仙前往降伏螺髻梵王，可是咒仙们就被螺髻梵王欲乐之处那些「淫秽不净」之物给打败，各各犯咒而死。此时如来的左心化现了「秽迹金刚」，后前往降伏，用手一指，那些「淫秽不净」立刻转化「清净」。由此可知秽迹金刚咒具有降伏破坏淫秽之功。
    《楞严经》云：「乌刍瑟摩……多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢，诸冷暖气，神光内凝，化多『淫心』，成『智慧火』，从是诸佛皆呼召我，名为『火头』」。

    佛弟子如果有淫欲深重的习性，可修秽迹金刚法辅助。女众亦应修持秽迹金刚来护身，以防暴力侵害之事。「秽迹金刚」的本愿就是要护持清净正法，庇护众生，不受任何淫污之害。

（二）、去染除秽
    如果我们要前往殡仪馆、停尸间、火葬场、不净屋、鬼怪地、死尸处，或有血光不祥等等污秽之处，都可以持诵「秽迹金刚」咒来保护自己。
    诵咒修行的人，在持其它诸法时，对于诵咒者，或诵咒地点皆要求应以「清净」为宜。唯有修持「秽迹金刚法」，能使「染」为「净」，无所禁忌，乃至有人在不净处默念亦可，或处于厕所默念亦可，或女人经期时诵念此咒亦可。经文有云「若人能去诸贪杂染，其法更好，所有功能不可具论」。

（三）、方便修学
    一般修法皆需作坛城或结界，方能如法受持。但修持秽迹金刚咒者则不需作坛，只需刻「金刚榼杵」于佛塔或静室中供养，然后随力持咒即可。

（四）、聪明智慧
    修持「秽迹金刚咒」能得智慧辩才，能让根性愚钝者得慧。

（五）、得大福德
    修持秽迹金刚咒可得世间福报圆满，远离贫穷。
    依《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》云：「若有世间众生，被诸天恶魔一切外道所恼乱者，但诵我咒十万遍，我自现身令一切有情随意满足，永离『贫穷』，常令安乐。」

（六）、降魔鬼病
    因佛陀入灭后，秽迹金刚现身，诸天鬼神揭发愿要护持诵念秽迹金刚咒的行者，所有鬼神妖魔皆不能害，且要对持咒者恭敬礼拜。

（七）、延寿消灾
    经典提到相关「符印」法的使用，但作印法前须先诵满十万遍咒语，与本尊相应后，才能如法作法，否则不得效验。这些符印咒法不仅可以治病，更有甚者可让人延年益寿，愿修此法者勿生贪心，一切以平常心去持咒修法。

（八）、治瘟疫病
    经中讲述持诵秽迹金刚咒能去除瘟疫之法，经云：「若欲令『行病鬼王』不入界者，于十斋日，诵我此咒一千八遍，能除百万衰患。」

（九）、治夜惊怖
    经说如果晚上睡觉常常会有「惊怖」的情形发生，那只需持「秽迹金刚咒」二十一遍，然后用水或手轻弹睡眠者（加持的动作），从此即可免除惊怖恶梦！

（十）、灭诸罪事
    经典上说：如果有宿世的恶业及冤亲债主，勤持秽迹金刚咒定能除去恶业。
如果能彩绘秽迹金刚像，并持诵金刚咒，亦能除去阿鼻地狱罪。

（十一）、防蛇毒兽
    如遇「蛇蝎猛兽」、「恶狗狼犬」或「狮子虎狼」时，专心持诵「秽迹金刚」咒，即可使这些动物不敢伤人，乃至解脱畜生道之业报。如果持咒加持水，再将咒水洒于房屋周遭，蚊鼠蟑螂恶虫都会离开。

（十二）、免除盗贼
    若平时行住坐卧间，随时随地持诵「秽迹金刚咒」，能免除盗贼偷窃之事！

（十三）、治儿夜啼
    经典有芸，拿一条素色布，然后抄写秽迹金刚咒文在布上，后持秽迹金刚咒，每持一遍，就打一结，持108遍同时打108个结，然后将布系在小孩子的颈子下，这样小孩就不会夜夜啼哭，去除鬼神干扰！

（十四）、治百万病
    经云：「若有善男子善女人，欲救疗『万病』者，诵上咒四十万遍，见有病者治之有验，无问净与不净，随意驱使，我当随从满一切愿。
    又行住坐卧心口常持诵秽迹金刚咒，能治诸病，及妖精怪、蛊毒阴崇等鬼难病。至于因前世害他众生命，今生因宿业而得的冤债病，朱书秘咒亦能永远除瘥去。

（十五）、子息易得
    经云：无子息或是妇女怪病，或有鬼胎影响者，如果结「都摄印」持诵秽迹金刚咒的话，那么很快就可以把妇女病、鬼胎病给除去，进而获得子息！

（十六）、见亡者事
如果我们很怀念已逝的亲人，很想见他们一面，在亲人的忌日当天禁食，然后到佛塔供养诸佛，请诸佛加被。再选一净室，专心持诵秽迹金刚咒，即可以于梦中见到亲人！

（十七）、众神庇护
    如果我们行住坐卧都能心念口诵这个秽迹金刚神咒，路边庙中的众神，或路上迎神赛会的诸神都会礼敬你，甚至追随保护着你！

（十八）、超度解脱
    六道众生只要听闻秽迹金刚咒音皆可速得解脱超生。

（十九）、本尊梦感
    修持金刚法的人可以在禅定中或梦中亲见释迦牟尼佛或大权力士神王佛，凡愿必能速获满足。

（二十）、本尊相随
    如果我们时时持诵秽迹金刚咒，那本尊会时时随身保护着我们，不会有盗贼、水火、五兵之难，得以延年益寿。如果遇到不净的食物，可以先念咒加持七遍，则可避免诸毒！

（二十一）、授记作佛
    秽迹金刚法门能于末法时期利益众生，让自己发菩提心、证菩提路。就算持咒未达「清净」之境，十方诸佛听闻你持诵的咒音，也会为你授记，将来成佛无疑！

再论：
    上述二十一种功德只是依经文随便列举而已，实则持咒功德无量无边。
    不过请大家记住：修持此法者，应受三皈八戒或菩萨戒，要发本尊护法度生的誓愿，还要以菩提心、清净心、慈悲心持咒，如此方能发挥此咒真正的威神力。

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