投胎者最终被成功劝走——和肚里孩子沟通一周全记录

我是夏雯静

特别提示：不知是上周几，一位师姐给我打电话，告诉我她意外怀孕了，但孩子是坚决不能要的，否则她妈妈要和她断绝母女关系，问我怎么办。我已经很多次接到类似的咨询了，无一例外首先劝她留下，生下来，但她说真的不能要，我告诉她，绝对不能堕胎，因为那是杀生，唯一的办法就是和肚子里的投胎者沟通，至诚恳切沟通（上师嘎玛仁波切说过，肚子里的孩子是可以和我们沟通的），劝他（她）自己走，最好跟菩萨走，千万不要来到这个世界，因为这个世界一点也不好玩，充满了痛苦。我告诉她我博客中和现实里多个类似故事。最终，她成功了！这是本博主亲自劝化她们以沟通手段劝走投胎者的众多案例之一，以下是她和投胎者沟通并最终劝他离开的整个过程全记录，具有极大参考价值。
2012年4月10日

万没想到，就一次心存侥幸，我竟真的怀孕了。因为我们夫妻的关系越来越好，一个小生命来到我们身边，他喜欢我们和睦的家。2012年4月6日我到保健院做了B超检查，发现子宫有过出血，子宫内壁厚1.5厘米，并且分布不均匀，医生说是可能怀孕了。但是还没有长出胎芽。需要再给三天的时间他就会有很大的变化。

听到这个消息，对于我来说是非常可怕的。把这个消息告诉了老公，他反而很高兴，虽然可能会影响到他的工作，但是他很高兴我为女儿生个伴。到现在我都是心存侥幸，希望不是真的怀孕。因为我是皈依三宝的弟子，曾经在丹增尼玛仁波切（宗学寺住持）面前发愿生生世世不杀生，就算舍弃自己的生命。现在真的有考验我的事情来到了。（看雪客注：这位师姐曾经多次亲历丹增尼玛仁波切示现神通，但她最忘不了的，是有一次请丹增尼玛仁波切吃饭，餐桌上爬过一只蟑螂，她下意识将它拍死了。看着蟑螂垂死挣扎的样子，丹增尼玛仁波切当即就哭了！仁波切边哭边严厉指责她这种残忍杀生的行为，并且正告她：“你的皈依戒已经破了，以前的皈依已经不算数了！必须重新皈依！”）

过完三天，2012年4月9日，我买了测试笔，肯定的说是真的怀孕了。我恐慌了，不安的来找我的保护伞，我的妈妈。

妈妈是过来人，她讲了很多关于我们生活方面的后果，最后我一直痛苦，哭啼。妈妈爱我，她不是佛教徒，她只懂得让她的女儿轻松的过日子。如果有两个小孩，我的生活会很差。老公的工作决定我们不能经常在一起。妈妈要我打掉孩子，否则她将不再认我这个女儿。

对于这辈子最依赖的人，说出不要我这样的话，我大为恐慌。这两天感觉我的天像是要塌了。

晚上和老公说了处理孩子的方法。他，可怜的老公一夜没有睡觉，第二天早晨发信息说，如果我杀了他的儿子，他永远不原谅我。

我又是泪流满面。半天没有给他回答，太心疼了。

宝宝你知道吗？我和爸爸都很爱你，我也爱我的妈妈。如果我让你生出来，我的妈妈的后半生都会很痛苦。亲爱的宝宝，现在我们生活的地方压力都很大，一生下来就被迫要学习，痛苦不堪，贫富差距很大，弱肉强食，妈妈希望你不要来，你去一个净土的地方等我。现在开始我念地藏菩萨的名号，菩萨会帮助你暂时离开我们。我们真的很爱你。我修行的功德全部给你，希望你能永远快乐！现在的，将来的，原来的修行的功德都回向给你，我的宝宝，希望你原谅妈妈，我们将来会在极乐的地方团聚。

如果你是来报恩的，那么谢谢你，我们已经感谢你的到来。如果你是来讨债的，没有关系，我们有缘分，很爱很爱你。我舍弃我所有的功德，给你。爱你。爸爸也爱你。姥姥是爱你的，因为我们经济不好，你来了，我们会为生活疲惫，痛苦万分。

2012年4月11日

顶礼地藏王菩萨


    顶礼地藏菩萨！宝宝，刚才我念地藏菩萨的名号10000遍，真心祈请菩萨接引你到极乐净土。相信我们都能得到菩萨的加持力。谢谢菩萨，希望菩萨能同时带走和宝宝一样情况的宝贝们。希望你一路顺风。


4月12日

昨天开会完了，突然很想去一个喇嘛师父那里，原本以为他在崇文门，不巧他在离王府井很远的罗马嘉园。第一次的决定是不去了，办了一下工作上的琐事。忙的过程中看到了喇嘛师父来的电话，因为正和一个带着国徽标志的人在谈某某项目的事情，所以没有接电话。当返回王府井准备回家的时候，想起来喇嘛师父打过电话，还是决定去他那里一下，释放心中的烦恼。

很快到了罗马嘉园，他的这个道场是一个纯藏族人的家，很漂亮，客厅佛堂，客房，都像在庙里一样。一见到师父，他说我该恭喜你吗？听起来很惭愧，还是修行人，没有慈悲心。我们一直聊天，他讲了人身难得，我也觉得是，他说我的小孩是很好的，我心里酸酸的。他说你生下来，把他给我，我来养他。

这是我念了一万多遍地藏菩萨的佛号，菩萨安排的吗？很好的去处，我的小孩很有佛缘，他从小可以在寺院生活，时时都能得到佛的加持，从小可以学习佛法。我好开心啊，虽然没有在那里吃包子，但是不吃饭也觉得很饱。

心情愉快的我放松的和老公发信息，开玩笑。快到家的时候，想把这个消息告诉妈妈，让她也开心一下，没有户口的需求，没有生活的压力，因为师父说了，到了藏地小孩都没有准生证，都没有户口，都可以上学，压力也没有那么大。妈妈担心的问题都解决了，孩子也可以的到暇满人身。

电话打过了，得到的结果是，妈妈气得浑身发抖！说我是脑子出了问题的人，她不能接受这个事情，谁会把生出来的小孩送人呢，谁会看着他到藏区受苦呢。骂得我不敢说话，只能静静的听。我也像一个霜打的茄子一样蔫了。心痛的感觉让我眼睛觉得花。强打精神到了家里，没有洗漱去睡觉了。

十一点多，电话又响了，妈妈还是没有睡觉，她又打来电话，声明是最后一次给我打电话。听到她那么焦虑，着急，担心……她把这一辈子的委屈都说出来了。生怕生活能力很差的我走向劳碌的深渊。

我的精神全没有了，软塌塌的躺在床上，一点力气也没有，没有关灯，睡着了。

4月13日

    从中关村回来，今天去办地址变更。到家三点了，随着老公回来伴着他同学邀约玩去的电话声。我在诚意祈祷地藏菩萨来带领我的宝宝去一个好的地方。我相信段师兄的博客中的奇迹，坚信我敬爱的地藏菩萨能帮助我。

    和单纯的老公说了将来的后果，不知道他现在是什么样的心情。他对我很冷淡，没有给我爱。身心疲惫的我，一点力气也没有了。现在我也没有被认为是孕妇。

    宝宝你看到了吗？在这样的家里你会幸福吗？妈妈是个笨蛋，不会做可口的饭菜。爸爸真的是每个月要走20天去上班，工资很低。妈妈没有稳定的收入。怎么办？你和姐姐跟着一个不会生活的妈妈会饿瘦的。爷爷奶奶不能陪我们多长时间，他们有他们的自由和生活。无常时刻伴随我们的身边，妈妈没有足够的生活费的时候，我们都会被抛弃。希望你能体谅妈妈，我也爱我的妈妈，不能让我的妈妈为我痛苦后半生。求求你先和地藏菩萨走，别让妈妈做错事。现在的你像阿罗汉一样，没有业力，没有做过错事。如果我杀了你，等于杀了阿罗汉。你也爱我吧，道理讲了很多。为了我妈妈，为了咱们的将来。请放弃这个人身。

    欲哭无泪。。。。

2012年4月14号，应该是我留在北京独自念经的一天，到了下午5点多7万遍地藏菩萨的名号念完了。但是必须要回张家口，还有3万遍没有念。回家那么多人，婆家还不知道我怀孕的事，我怎么能拿着念珠什么都不做？好郁闷呀，没有办法必须回去的。

到家是晚上9点多。


2012年4月15号，不管家里人说什么，还是抽空要念地藏菩萨的名号，因为我相信是儿子的机会，也是我的机会，这个时候最重要的就是相信，我在QQ群里问过大家，大家都说不要杀生，问过程师兄，段师兄，还有丹增上师，师父的话更是让我很心痛，他说我告诉你不去地狱的方法你非不听，我第一次听说有人要杀了自己的儿子。他说你别杀，把他生下来，给我，带到庙里养，我们那里不要户口，我让他上学。和那个喇嘛说的一样。出家人和皈依佛家的弟子们都是那么的慈悲，这几天只有我自己一直纠结中。

一天也没有接到妈妈的电话，她的性格我是知道的，肯定是被我气得嘴上起了泡，她一直会担心将来。虽然我写博客很罗嗦，但是无法形容当时的心情。晚上我独自开车到妈妈家里，约定了去医院的时间。又过了一个昏沉的夜晚。这次怀孕的反应就是能吃能睡。


4月16号

今天是周一，早晨给妈妈打电话，她说可以吃早饭，多喝点稀粥，要憋尿。我一一做到。八点多妈妈已经等我了，因为她是医院的大夫，所以我什么都可以插班做。还可以减少没有必要的检测，因为上次B超是妈妈亲自看到的，所以这次她也坚持不必要做检查了。直接上无痛人流的手术台。我在走廊中哭得像泪人一样，和其他做人流的不一样，我有杀人前的恐惧，我希望医院停电，我希望我突然又发生什么事，我希望老公来把我突然带走，等等，一切的幻想，我的哭又让妈妈满头大汗。不做B超检查了，肯定是要做人流，所以我去了洗手间，不用憋尿，洗洗脸，镇定了半个多小时，还是被带进了手术室。（看雪客注：作为佛弟子，她不听上师们“堕胎将入地狱”的警告，还是走进人流手术室的行为，是绝对不可取的！好在有佛菩萨的加持，她最终没有实现堕胎杀儿——）

看到那张同意人流的签字单，我看到了一点希望，因为我今天吃早饭了，而人流术前6个小时不能喝水，不能进食。又多了一天的希望。医生说明天再来，直接过来就可以了。

妈妈走了以后，我想做个B超，想知道儿子是不是被地藏菩萨带走了。我给妈妈说，为了明天手术顺利今天还是做B超检查，由溪主任亲自来做。奇迹发生了，宫内宫外都看不到胎囊，子宫内膜有点厚。小孩走了！我敢确定他走了！感谢地藏菩萨的加持！医院的解释是小孩发育不好，最后分解，被母体给吸收了。不要出远门，如果有肚子痛的感觉要赶快去医院，再过十天再做B超。可以人流退费。

我的脸上有了笑容，妈妈也是很开心，现在老公还抱着希望按照孕妇的标准对待我……总之很开心。
按：总有学过佛法的女性博友因意外怀孕而纠结，因为，她们知道堕胎是杀生，而环境不允许她们生下孩子，于是向本博主求助。每次，本博主都会告诉她们，要跟投胎者做沟通，沟通一定要恳切，告诉投胎者，不是妈妈不想生他，而是没有法子，请他离开，而且，娑婆世界本来就苦，最好别来投胎了，而跟着佛菩萨去往净土……可喜的是，绝大多数都会获得非常满意的结果，投胎者最终自己离开。一些博友会在获得成功后来本博表示感谢，有的会写成文字。本文就是博友流水不争先在成功劝走投胎者后写的经历，对意外怀孕而纠结的朋友非常有借鉴意义。当然，最好还是采取非常有效的措施，不要在不想怀孕的时候怀孕。本文在发布时略有编辑，主要是将原作者对本博主的称呼“师父”改为了“师兄”，并且加上了一些后来补充的细节。


意外怀孕，至诚沟通一定能劝走投胎者！
作者   流水不争先

    每天打开电脑，都会习惯性的看湖心亭看雪客师兄的博文。自己也很信佛，知道怀孕后，心情变得很郁闷，深知如果做人工流产对胎儿对自己都是罪过。

    11月22日晚上，心里就想着给湖师兄发个纸条，问问他我该怎么做，具体细节上如何做。没想到湖师兄很快就给我回复了。他让我与投胎者至诚沟通，请投胎者离开，让我参考他的三篇相关博文《意外怀孕！诚沟通请佛菩萨劝走投胎者》、《姑姑以至诚心沟通，成功劝走弟媳妇腹中胎儿》、《佛弟子带环怀孕留堕两难，诚忏悔蒙佛慈悲送走腹中胎儿》。

    按着湖师兄教的方法，从这天晚上开始，我就祈求菩萨能保佑我和胎儿，一能接引他到西方极乐世界修行，二我不想人工流产——因为心里实在接受不了，毕竟是自己的骨肉，做人流太残忍了。

    另外我尝试着和腹中的胎儿交流，希望他不要留恋这个世界，去西方极乐世界修行，免除轮回之苦！并且告诉他我很爱他，只是条件不允许，我并会一直祈求菩萨保佑他！

    在11月22日咨询完湖师兄后，每天只要闲下来，我就会心里想着胎儿，然后会跟他说话，因为总是觉得很心疼，都想像不出来如果不是自然流产那我心里很痛很痛，永远都会不得安宁，同时就会默念祈求菩萨保佑宝宝！

    做这些事的时候，能感觉自己的心好疼，一方面对胎儿是万分舍不得，心疼的无奈，一方面也在反思、忏悔自己平时还有做得不够好的地方！这期间和别人说起我希望胎儿自己离开的事，别人都不相信，说这怎么可能啊？

    12月7日去医院检查，临出门时给医生打电话，从来没出过问题的电话却无法拨出，屏幕显示找不到SIM卡，无奈之下用先生的电话才正常拨出。检查完后，医生说胎儿一切正常，如果不要，一周左右过来做人工流产。

    我在每月的初一、十五都要上香，转眼到了本月的十五，那天我再次祈求菩萨能够保佑胎儿，引导胎儿去极乐世界修行！心中就是深信菩萨一定会保佑我和胎儿的。

    到了12月11日（农历十七日）的下午，感觉有隐隐的腹疼，身体感觉到了异样，这种情况持续到12月12日（农历十八日）的中午，胎儿自己流产了。隔天去医院做B超，显示没有一点残留！！！

    我心中无比感恩菩萨的保佑，才有这样的结果！同时谢谢湖师兄给我的指点！

1．当月经时，可少礼拜：
女人从十二三岁．至四十八九岁．皆有月经。有谓当月经时．不可礼拜持诵．此语不通情理。月经短者．二三日即止．长者六七日方止。修持之人．必须念念无闲．何可因此天生之小恙．竟令废弃其修持乎。今谓当月经时．可少礼拜．（宜少礼．不是绝不作礼也。）念佛诵经．均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布．当即洗净。切勿以触秽之手．翻经．及焚香也。佛法．法法圆通．外道只执崖理。世人多多只信外道所说．不知佛法正理．故致一切同人．不能同沾法益也。《一函遍复》

2．临产恳念南无观世音菩萨：

（1）诚恳切念．必无生产痛苦。
女人临产．每有苦痛不堪．数日不生．或致殒命者。又有生后血崩．种种危险．及儿子有慢急惊风．种种危险者。若于将产时．至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨．不可心中默念．以默念心力小．故感应亦小。又此时用力送子出．若默念．或致闭气受病。若至诚恳切念．决定不会有苦痛难产．及产后血崩．并儿子惊风等患。纵难产之极．人已将死．教本产妇．及在旁照应者．同皆出声念观世音。家人虽在别房．亦可为念决定不须一刻工夫．即得安然而生。外道不明理．死执恭敬一法．不知按事论理．致一班念佛老太婆．视生产为畏途。虽亲女亲媳．亦不敢去看．况敢教彼念观音乎。须知菩萨以救苦为心．临产虽裸露不净．乃出于无奈．非特意放肆者比。不但无有罪过．且令母子种大善根。《一函遍复》

以生死二事．为人生最大之事。而生产之苦．实为女人最大之苦。光昔不说及此事．后由知难产之可怜．故大为提倡。（临产要出声念．倘心里默念．不但力弱难以感通．或因努力．致有受伤之虞也。）凡有依之念者．无不立即安然而生也。愿汝等令女人平常念佛．自无此苦。即不念之人．临产肯念．亦即见奇效。此时但取志诚．切不可以裸露不净而见阻．亦不可疑为有罪而不敢念．则于彼母子均有莫大之利益矣。《致谢浴淮居士书》

（2）解怨退冤，母子利益无边。
若女人生儿子时．当于未生前即念。及至临盆．虽裸体不洁．亦宜出声。此时有性命相关．如堕水火以求救援．不得论仪式不庄．污秽不净等也。女人难产．不是与所生儿女有怨．便是宿世怨家．障不许生．令其受苦。能念佛．并旁边料理之人同为念佛．则彼等怨家闻佛声．当即退避．不敢为碍矣。是以女子从小．便当令其念佛．以期预灭此难。若平时常念佛之人．断不至有此危难。即平时不念佛之人．能志心念．亦必定易生。愚人执崖理．谓家中女人生子．家中都不可供佛．也不可念佛．否则得罪。此系执死方子医变证者．只知其常．不知其变．可哀也已。汝能将此义．与亲邻妇女说．其功德甚大．而毫无所费．可谓拯人于未危。但须详为分别．切不可．谓女人生子．裸体污秽皆无碍．平常亦了无敬畏．不须净洁．侧又获罪不浅。平常须依常理。月经来．及生产．乃是变理。《致自觉居士书》。

若是女人．倘肯念佛．必无生产之痛苦。若平日不知念佛之女人．临产极苦．倘肯志诚念南无观世音菩萨．决定立刻安然而生。此事灵感之极．当与一切亲朋．及诸相识说之．俾彼各各得生嘉儿．而且令母子同得安乐．同种善根。《复吴慧诒罗慧澍居士书》

（3）预防产难，从小念佛、念观音。
然亦当于一切女人．作永无血产之法．令其现生离苦得乐也。其法唯何。凡女子于幼时．即当念佛．及念观世音．以期消除业障．增长福寿。果于平时能念．自可消此产难。若至临产．仍须志诚恳切念南无观世音菩萨．则决定易生．不会受苦。若平素绝不念佛．及念观音者．临产肯念．亦决平安而生。若有难产者．即教彼念。并在旁照应之人．同为彼念．亦决定即平安而生。且勿谓临产裸露污秽．念则获罪。须知此系性命相关之时．不可以平常之道理论。平常．凡念佛人．若衣冠不整齐．或睡眠、洗澡、抽解等．只可心中默念．不可出声朗念。若生产．不可心中默念．必须出声朗念。以默念力微．若心中努力．或致受病。朗念．则气息舒畅．其益甚大。《复杨慧昌居士书二》

女人能从小常念佛．及观音圣号．后来决无产难之苦。或一受孕即念．或将产三四月前即念．或临产始念．均得安然而生。若难产之极．将及殒命．肯念南无观世音菩萨．决定立刻即安然而生。切不可谓此时裸露不净．念之恐有罪过。须知观音菩萨．大慈大悲．寻声救苦。譬如儿女堕于水火圊厕之中．呼父母以求救．父母决不以彼衣服不整齐．身体不洁净．而弃之不救。菩萨救众生之心．深切于世之父母爱儿女之心．奚啻百千万亿恒河沙倍。是以临产之妇．能朗念菩萨名号者．为极灵极效之最上妙法。不但无罪过．且令彼母子．同得种大善根。《复周伯遒居士书》

（4）戒杀吃素，消灭宿业现业。
女人有一大苦事，即是生产。须劝彼戒杀吃素。如不能自由，当少吃。切不可以既不吃素，便尽量吃。每日朝暮，随自己身分，在佛前礼拜，念若干佛号。若无佛堂，或向西礼拜，亦可。以年轻女人，无自由权，此外随便均好念。并每日念观世音菩萨若干声。但能至诚念，便好，固不在乎外相也。能如此，则宿业现业均可消灭。

生产之时，决不会受苦。若有孕时，即常存善心，常念佛号，勿吃荤腥，自然所生儿女贤善。若到临产，更要至诚念观世音菩萨。凡房中照应产妇之人，通通为彼念，其产决定无苦。且自己及所生子，皆种大善根。《复周陈慧净居士书》

3．怀孕哺乳，切勿生气：

（1）女子从小，习其柔和，终身受福。
女人一受孕，不可生气，生大气则堕胎。兼以乖戾之气，过之于子，子之性情，当成凶恶。又喂儿奶时，必须心气和平。若生大气，奶则成毒。重则即死，轻则半日一日死，决无不死者。小气毒小，虽不死，也须生病。以故爱生气之女人的儿女，死的多，病的多。自己喂，雇奶母喂，都是一样。生了大气，万不可喂儿奶，须当下就要放下。令心平气和，过半天再喂。喂时先把奶挤半茶碗倒了。奶头揩过再喂，就无祸殃。若心中还是气烘烘的，就是一天也喂不得。喂则不死，也须大病。此事古今医书均未发明。近以阅历方知其祸。女子从小就要学柔和谦逊，后来生子，必易，必善，必不死，必不病。凡儿女小时死病，多一半是其母生气之故。少一半是自己命该早死。天下古今由毒乳所杀儿女，不知有几恒河沙数，可不哀哉。《复张德田居士书一》

又与女人说，（亦可与男子说）女子从小就要教彼性情柔和。纵遇不如意事，亦不生气。习以成性，不但于自己有无穷之好处。且家庭得和睦之祥，而儿女必不夭死。性情贤善，国家得贤才之庆。气性大的女人，生子必多死，或多病。以一生气，乳即变成毒汁。气大极，喂儿立刻即死。稍小点，半天一天方死。小气虽不死，亦必定生病。此一定不易之事理。《复明心师书》

（2）毒乳杀儿，不知多少。
女人，若生大气后，喂孩子乳，其子必死，以因生气而乳成毒汁也。余十余年前，见一书云，一西洋女人，气性甚大，生气后喂其子乳，其子遂死，不知何故。后又生一子，复以生气后喂乳而死，因将乳令医验之，则有毒，方知二子皆乳药死。近有一老太婆皈依，余令吃素，以肉皆有毒，并引生气西妇药死二子为证。彼云，伊两个孩子，也是这样死的，以其夫横蛮，一不顺意，即行痛打，孩子看见则哭，便为喂乳，遂死，亦不知是乳药死的。其媳亦因喂乳死一子。可知世间被毒乳药死的孩子，不知有多少。因西妇为发起，至此老太婆，方为大明其故。《上海护国息灾法会法语.第六日以真俗二谛破诸执见及说近时灵感》

毒乳杀儿，比打胎溺女为多多。惜从古名医，均未言及。不知者均归咎于命，而不知其非命也。凡女人气性大者，其儿女多死。（生大气则死）纵不死，亦多病。（小气则病）女子从小，就要习其柔和，则终身受福多矣。否则不但自己多病，儿女多死多病。家道不和，以致衰祸日现，此实立家立国之基本也。《复宁德晋居士书十七》

长梦不醒

南无阿弥陀佛