老早有人告诉李嘉诚：你将来是香港首富 (2010-09-15 23:20:06)

我是夏雯静

净空法师开示：
一、命里有时终须有

1 我过去在香港，陈郎老居士告诉我，他年轻的时候跟李嘉诚先生（也是佛教徒）就认识。这个老居士命相风水很高明，李先生没发达之前找他看，他就问李先生：“你希望将来有多少财富你就满足？”李先生告诉他：“我能够有三千万港币，我就很满足了。”

2 陈郎老居士对李先生说：“你命里头财库很大，不止三千万，你将来是香港首富。”真的被他算中了，所以他后来就变成了李先生的顾问。

3 命里头有财库，无论你经营什么事业，你都发财；命里头没有财富，你跟他经营一样的事业，你会赔本。中国古人说得很好，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。世间人不懂这个道理，认为这是迷信；我们了解，知道这是事实真相。

4 命里无时莫强求，求不到！命里有时终须有，命里有的，丢也丢不掉！

5 你命中所有的，会被别人破坏，会被人夺取，那不是命里所有的，这个一定要懂得！你命里有的，任何人都不能破坏，任何人都不能够夺取。凡是别人会破坏、别人会夺取的，是你命里头没有的。

6 学佛的人懂得因缘果报，所以没有一丝毫强求的念头。强求不能成就，强求要是真的有了成就，那也是恰好因缘碰上，他的因缘在这时候成熟，碰上了；强求要是不能成就，就晓得缘没有到。

7 “命里有时终须有，命里无时莫强求”，强求到的，还是你命里头有的，你说冤不冤枉！明白这个道理，积功累德就好。佛菩萨之果地，是要积功累德才能修成。所谓“德”，就是存心利益众生；能够舍己为人、利益众生，常存此心，这是德！

8 佛在大乘经上告诉我们，要大修功德，要积功累德，我们才能成就。尤其是现在，整个世界动荡不安，只有修福、积功累德，才是真正的保障。有福的人不管在哪里，他都安全，他都有福，你就晓得积功累德是多么地重要！

二、有阴德，不努力得不到；没有阴德，努力也得不到

1 佛教给我们“不覆瑕疵”，罪业不管造得多少，都希望别人知道，知道怎么样？这个人见到你，骂你一声，那个人责你一声，你这个罪业就报掉了，统统报掉了。

2 自己造作的罪业，自己要勇于承当，勇于认过，你这个罪业才能够忏除；如果说隐瞒、掩饰、覆藏，这个罪业就重了。

3 所以佛教给我们，要积阴德，我们做好事，不要让人知道，要隐藏，你这个福德愈积愈厚，将来果报就殊胜。

4 自己积的那个善，可别让人知道，善让人知道的时候，这个人赞叹你几句，那个人赞叹你几句，报光了，善没有了，这个亏就吃大了！

5 所以世出世间的圣人，教我们要积阴德。什么叫阴德？阴就是不让人知道，我们断恶修善、积功累德，不要让人知道，不要让人赞叹，我们自己的姿势愈低愈好。

6 做再大的功德，也等于没有做一样，自己对一切人谦恭卑下，这个好，我们自己积的功德能够保全，保全将来果报就大了，就殊胜了。

7 富贵功名是要靠积阴德，自己有德行，祖先有阴功，换句话说，富贵功名也不是凭自己努力能得到的，所以古圣先贤教导我们，为人应当积阴德。

8 但是要晓得，有阴德，不努力得不到；没有阴德，努力也得不到，阴德加上努力，这才能一帆风顺，这才能得到。

佛在大乘经上告诉我们，要大修功德，要积功累德，我们才能成就。

以上转自心悦的天地，http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a4126c00100lexr.html

附录一：李嘉诚捐建观世音菩萨巨像，全球第二高

世界华人首富李嘉诚捐建观音像 全球次高
星岛日报 报道
2004年6月15日 星期二 (综合报道)

(星岛日报报道)本报获悉，长实集团主席李嘉诚，会赞助兴建位于大埔的全球第二大户外观音像，以及在观音像旁建唐代建筑风格的寺庙，并已委托工程公司进行设计研究。观音像较大屿山的天坛大佛还要高，而佛寺规模，亦可与钻石山的志莲净苑媲美。

由佛教联合会会长觉光法师任会长的香海正觉莲社，早前向城市规划委员会申请，在大埔汀角山一幅逾50000平方米的地皮，兴建高76米（相当于23层楼高）观音菩萨像及寺庙。

香海正觉莲社负责人何小姐昨接受查询时表示，有关建议已在四月刊宪，现等候城规会审批及公众意见，很快会作出公布，但现阶段不能透露太多进展和详情。

不过，据了解，李嘉诚已很热衷参与项目，并委托工程公司研究建设方法。

何小姐表示，项目是集合多名善信的力量而建，被问及长实集团是否有赞助，她说：“我不会承认，亦不会否认。”

李嘉诚多年前，亦曾在祖家汕头捐款兴建佛寺，以纪念其虔诚佛教徒的妻子，而其母亦是佛教徒，他一直都很支持香海正觉莲社。

该观音像，将会是继海南岛三亚的海上观音后，全球第二高的佛像，较三亚的矮32米，并以青铜制造。

而拟建的佛寺名为慈山寺，是一座仿唐的木构建筑物，整个结构不会用上一口钉，柱和梁都是利用复杂的斗拱结构结合起来，是继志莲净苑后，香港另一座唐式建筑。

慈山寺规模宏伟，主要分为三部分，包括一座占地约900平方米的大雄宝殿、300多平方米的观音殿及650平方米的法师宿舍，总楼面面积逾5000平方米。

城规会早前核准该用地上的建筑物，最高可达海拔一百三十二米，大雄宝殿最高为十八米。

寺旁还设有可停二十辆旅游车，及逾一百辆私家车停车场，亦有斋堂及佛教资源中心。

香海正觉莲社亦建议，把桐梓路及接驳往寺院的山路扩阔，以便车辆驶进。

不过，该机构强调，寺庙发展的目的并非为旅游，纯属弘扬佛法及佛学研究。

附录二：佛弟子实践菩萨行、大布施的典范：李嘉诚再捐20亿建汕头大学
2009-6-23 　　　

　　22日，广东省副省长万庆良，在香港与长江实业(集团)有限公司、和记黄埔有限公司董事局主席李嘉诚进行会谈。

　　万庆良首先转达了中共中央政治局委员、省委书记汪洋和省长黄华华对李嘉诚先生的亲切问候，并对李嘉诚先生长期以来积极支持广东经济建设、热心公益事业，为家乡发展所作的重要贡献表示崇高敬意和衷心感谢。

　　李嘉诚说，李嘉诚基金会将继续加大对内地教育事业的支持力度，未来8年，将至少再捐20亿港元建设汕头大学，支持力度只会加大不会减弱，基金会的事业将长期进行并一代代地传承下去。

    李嘉诚表示，只要是对祖国有利的事，他都会坚持不懈地做下去。

　　万庆良说，多年来李嘉诚先生放眼世界，心怀桑梓，为办好汕头大学投入了大量心血，培育了一批又一批的建设人才。汕头大学充分展现了李嘉诚先生爱人民、爱家乡的无私情怀，既是李嘉诚先生奉献祖国、奉献家乡的慈善壮举，又是深化粤港紧密合作的标志性项目。广东将继续全力支持办好汕头大学。(作者：吴哲符信)

    李嘉诚先生，是佛教徒实践菩萨行、大布施、大成功的典范，是佛门弟子学习的榜样。

　李嘉诚先生少年经历忧患，12岁便辍学到社会谋生，深深体会健康和知识的重要，同时认为对无助的人给予帮助是世上最有意义的事情，教育及医疗两者更是国家富强之本，他也认识到个人力量到底有限，惟有事业成功，才能对社会和国家作更大的贡献。故早年随着事业进展、行有余力的时候，便热心公益，支持内地及本港的教育医疗事业。于1980年，成立李嘉诚基金会，藉以对教育、医疗、文化、公益事业作更有系统的资助。历年来，捐款累积逾港币50亿元，其中约占70%透过李嘉诚基金会统筹资助，其余30%则在李先生推动下由旗下企业集团捐出。2006年向世界宣布将捐出自己资产得70％大约350亿元股权！

　　李嘉诚先生是香港首富，也全球最有影响力的十大富豪之一。他掌控着香港的经济命脉；经营世界上最大的港口；垄断着面向中国内地的输电线；享有着来自顶级地产商和零售商的美誉；以及拥有着最大的移动手机运营商的头衔……他大概是香港市场诸巨人中少有的出身贫寒者，少有的长青树，在市场和管理的各个领域和各个层面都成功过的佼佼者。

　　事业辉煌的李嘉诚夫妇是众所周知大慈善家和学佛居士。他曾捐资三千几百万港币建立“李嘉诚护理安老院”，该院设备齐全，占地约一千五百平方米，可收容几百名老人在此接受护理和安养。在该院建设过程中，李先生特委派李嘉诚基金会的高级职员、计划经理、办公室经理、高级秘书等专职筹划，使该院在短时间内建成启用，许多老人在此安度晚年。

　　李先生在香港和内地也广种福田，常常捐助上亿元的巨资，用来做造佛像、修寺庙、造桥铺路、兴办教育、支援医疗、赞助科研、弘扬文化、赈济灾民等等慈善布施。号称世界第一的香港大佛，李先生是一大功德主。

　　他的夫人也虔诚信佛，临终遗嘱，后事按佛制办理，李先生及家人一一遵嘱，助其往生。

　　请记住李先生的座右铭：“人生在世，能够在自己能力所逮的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。”

　　李先生的富豪佛教家庭，在港台地区有一定的代表性。他们深信三世因果，深信布施和富贵的内在必然联系，深知慈悲喜舍的精神和举止是佛菩萨的特色。事实也证明，唯有如此，才能得天时、地利、人和；唯有如此，事业才能兴旺，社会才会祥和。

    他说：我的衣服和鞋子是什么牌子，我都不怎么讲究。一套西装穿十年八年是很平常的事。我的皮鞋十双有五双是旧的。皮鞋坏了，扔掉太可惜，补好了照样可以穿。我手上戴的手表，也是普通的，已经用了好多年。

    据《福布斯》2006年全球富豪排行榜资料，李嘉诚个人的财富约188亿美元（约1500亿元）。李嘉诚先生已立下遗嘱，将他90％以上的财产捐赠给慈善机构。

    2006年4月，李嘉诚给首届世界佛教论坛发来贺信：

    际此社会快速变迁，科技日进千里的新世纪，全球一体化的发展令人们面临更大和更多的竞争与挑战；除了基本的物质需求，精神层面的涵摄更为重要，宗教哲理的研究正可帮助我们理智地面对，并增强心理承受力；佛教在这方面，扮演着举足轻重的角色，从“弘法、教育、医药、公益”等方面，为文明包容的社会，起着良好的促进作用。

    期盼在世界各国佛教代表的引领下，把佛教发扬光大，贯彻佛陀“无缘大慈，同体大悲”的宏愿，让广大群众得到佛法的滋润，以达到净化人心的目的，为人类社会作出更多的贡献。

    谨此祝贺大会圆满成功，并为未来铺设一个广阔的交流平台。倡曰：团结一心扬正法，世界和平显光明。

　　--李嘉诚，身居华人首富的位置，他总是非常坦然地告诉别人：我是学佛的人。


很多佛弟子，有诵经拜佛，也很虔诚，但仍然没有真正认识到僧宝的功德。有的人认为，我拿钱去庙里，给佛贴金，不如拿钱买衣服给穷人穿。当然，我并不反对做民间的善事。但民间的善事，仍然无法跟三宝的功德相比。

    很多人虽然学佛很久，但没有真正认识到三宝的功德，尤其是僧宝的功德。有的居士甚至看轻僧宝的功德，觉得自己了解的比僧人还多，自己就可以当老师，就起了傲慢心。这个问题就很大了。

     三宝的功德为什么这么大？第一点，三宝代表是人类灵性文明的最高层次。一个国家，王朝可以灭亡，但宗教则是无法灭亡。你看中国朝代，从周朝八百年开始，汉朝四百年，唐宋明清每个三百年。朝代更替很快，但佛教则是一样人们被人们需要。文革期间不准出家，不准拜佛，文革结束后，出家人一个个又冒出来了。可以说，学佛，修行，是代表整个人类的觉醒。

    很多人看问题很短暂，目前吃好穿好就好，为什么还要自己受苦然后来奉佛，来建寺？因为他没有从长远来看。佛讲的，每个人都是死不了的。死了，再活，换过一个身体再来过。不会真正死亡。既然都死不了，那么人作为天地之灵，他不会只为了温饱问题，他还有更高的问题。那就是灵性的苏醒，你要如何苏醒，靠的是三宝。

    不仅是人类会懂得修行，动物如蛇，乌龟，也会修行。非人道众生，如山精鬼魅，也会懂得修行。为什么？佛说的，一切众生都有佛性，都有对修行的渴望，都有对灵性生命提升的渴望。

     中国人信仰中，有佛菩萨，有玉皇大帝，有各种神仙，各路鬼神。这也是中国人灵性发展的展现形式。二佛，万德庄严，更是人类灵性发展的最高追求。佛教讲的，救法身慧命，胜过救色身。这个色身坏了就坏了，像房子破了一样，重新找一个。但法身慧命则一定要醒悟。这就是灵性的生命觉醒。

    你去观察，引领人类前进的，就是几大圣人：孔子，老子，释迦牟尼佛，六祖，默罕默德，耶稣。这些圣人他带领人类灵性的发展，从而带动人类物质文明和精神文明的发展。法华经说，若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。为什么到庙里，拜一拜，就将来会成佛？

   你要知道，到庙里去拜，是不简单的。首先要有座庙，要有尊佛给你拜。大家去看中国这么大，是不是每个地方都有庙呢，不一定。南方佛教发达，像山村里，几十个村落，可能都没有一座庙。你没有庙，就没有福报拜到一尊佛。拜不到佛，这个善根就种不下去。南方尚且如何，何况在北方，甚至西部。

     诸位不要小看接触佛的善根。这就是将来成佛的因。你接触了佛，你的灵性生命才有机会提升，不管以什么样的心态接触佛，都是好的。地藏经说的，念得一佛名一菩萨名，甚至瞻礼地藏像，都能得到地藏菩萨的救度。这个地藏菩萨，即代表他神通力的救度，要代表了每个人心中善根的开发，开发心地的宝藏。

    第二点，要谈的是僧团的功德。有些人学佛久了，看不起出家人，也有的人很聪明，能创造一个修行方法，或者念佛，或者拜忏等，但他的信念中从不依止僧宝，也不依靠僧团，就自己修行，以为最稳当。这些都是末法的现象。

   修行首先要有一个大环境的保护，就是僧宝的环境。佛法能得到世人的认可，以及能诞生一代代伟大的修行人，这些都是历代祖师的努力，以及现在修行者弘法的功德。比如你现在能遇到地藏经等这些大乘经典，要耗费多少精力，要去印度取经，那时条件艰苦，取经路上百人去，归来无十人，为什么，都死在路上了，而且这些都是佛教界的栋梁，他们去取经但是死在路上了。

    取经后还要翻译过来。现在很多经典，没有翻译过来，你也读不到。翻译了，还要流传，还要靠祖师大德的弘扬。过了一两千年，才流到我们手上，这些都是不容易。要感念祖师的恩德，感念出家僧宝的恩德。

    如果你放大放远了去看，你就明白了僧团的功德。像文革期间，佛经也看不到，僧宝也看不到，佛像也看不到，看到了也不敢去拜。这就是恶业。要转这个业，就要靠僧团的力量。像目犍连尊者，他母亲落入了饿鬼道，他是神通第一，他也无法救出他母亲，他就求佛，佛说，你去供僧。僧宝的功德加持他母亲出离地狱，后生天。

   有个人，他朋友得了业障病，问要怎么样。我说你去供僧，供寺院。三宝的功德，超过世间其他善事的功德。僧宝有教化的功能。你要得到人身，要三皈五戒，这个是三宝教化的。你要得到财富，就要布施，这也是三宝教化的。你要健康，就要慈悲不杀，这也是三宝教化的。其他的善事，从长远来看，远远不及三宝的功德。其他善事，只能救一时，三宝的福田，则是救度无量寿。

    当然，你能做任何善事，都值得我们赞叹。但如果你遇到灾难了，一定去求三宝，在三宝门中种福田，去消灾普佛，去超度。这些都是三宝功德之一。我后来供僧，都供大丛林寺院，或者佛教圣地。这些大道场，转动的是整个中国佛教的磁场。供米就供给小庙，小庙转动的是一方村落乡镇的磁场。两个都很重要。我们应该要有这种认识。

    我们去供僧也好，护持三宝也好，都是给自己培福报。要感恩三宝的存在。他们以修行的功德，加持我们，也加持整个社会。一个地方出了一个圣人，圣人就能转动地方的磁场。比如普陀山，全国有小岛屿成千上万个，唯独普陀山，他不仅转动了整个浙江，也转动了整个中国人的信仰。这就是三宝的功德。