[转载]元神点人际关系学之：十神与一生中的100个亲属 (2014-03-03 20:04:23)

我是夏雯静

——杭州风水杨
《元神点人际关系学·家庭篇·八字》节选。

甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸为阴干。
比和者为比劫，同性为比肩（比），异性为劫财（劫）；【比肩和劫财合称为比劫】
生我者为印星，同性为偏印（枭），异性为正印（印）；【偏印和正印合称为印星】
我生者为食伤，同性为食神（食），异性为伤官（伤）；【食神和伤官合称为食伤】
我克者为财星，同性为偏财（才），异性为正财（财）；【偏财和正财合称为财星】
克我者为官杀，同性为偏官（杀），异性为正官（官）。【偏官和正官合称为官星】

注：“（）”内为十神的简称，如“偏财”简称为才。
记忆技巧：同比异劫、同食异伤、同偏异正。【比和者，与日干阴阳属性相同的为比肩，相异的为劫财；我生者，与日干阴阳属性相同的为食神，相异的为伤官。余同理】

十神的生克关系：
①相生：印星生比劫、比劫生食伤、食伤生财星、财星生官星、官星生印星；
②相克：印星克食伤、食伤克官星、官星克比劫、比劫克财星、财星克印星。

十神的关系，男性与女性有所不同。下面，男女各列举100位亲属，分别叙述。

男性，以壬水为例（以其他日干求出的十神，所代表的亲属不变）：
比肩——壬水：兄弟、堂兄弟、妻子的姐妹夫、舅舅的女婿、姨母的儿子、姑父、妻子的兄弟的儿子。
劫财——癸水：姐妹、堂姐妹、姨母的女儿、儿媳、兄弟的儿媳、堂兄弟的儿媳、姑母的儿媳、妻子的姐妹的儿媳、妻子的兄弟的女儿、妻子的外婆、女婿的母亲。
正财——丁火：妻子、妻子的姐妹、兄弟的妻子、堂兄弟的妻子、舅舅的女儿、姨母的儿媳、姑母、儿子的岳父、妻子的兄弟的儿媳、妻子的姑父。
偏财——丙火：妻子的兄弟、姨父、舅舅的儿子、父亲、叔伯、姑老爷、外孙女的丈夫。

正印——辛金：妻子的兄弟媳妇、母亲、姨母、舅舅的儿媳、姑奶奶、外孙女、曾孙女、岳父、妻子的叔伯、婶娘、妻子的舅舅的儿子。
偏印——庚金：舅舅、儿子的岳母、爷爷、爷爷的兄弟、外孙、曾孙、孙女婿、姐妹的女婿、妻子的姑母、妻子的舅舅的女儿。

食神——甲木：女婿、兄弟的女婿、堂兄弟的女婿、孙子、岳母、妻子的婶娘、姑母的女婿、舅公、姐妹的儿子、妻子的姐妹的女婿、曾祖父。
伤官——乙木：舅妈、孙女、曾孙媳、外公、奶奶、爷爷的兄弟媳、姐妹的女儿、妻子的舅舅、外孙的妻子、妻子的爷爷。
正官——己土：女儿、兄弟的女儿、堂兄弟的女儿、孙媳、姑母的女儿、舅婆、姐妹的儿媳、妻子的姐妹的女儿、曾祖母。
偏官——戊土：姐妹夫、堂姐妹夫、姨母的女婿、儿子、兄弟的儿子、堂兄弟的儿子、外婆、姑母的儿子、妻子的舅妈、妻子的姐妹的儿子、妻子的兄弟的女婿、妻子的奶奶、妻子的外公、女婿的父亲。

女性，以丁火为例（以其他日干求出的十神，所代表的亲属不变）：
比肩——丁火：姐妹、堂姐妹、姑父、姨母的儿子、兄弟的儿媳、堂兄弟的儿媳、舅舅的女婿、丈夫的兄弟媳妇、丈夫的姑母、丈夫的舅舅的女儿。
劫财——丙火：兄弟、堂兄弟、姨母的女儿、姑母的儿媳、丈夫的父亲、丈夫的叔伯、丈夫的姐妹夫、外孙女的丈夫、丈夫的舅舅的儿子。
正官——壬水：丈夫、丈夫的兄弟、姐妹夫、堂姐妹夫、兄弟的儿子、堂兄弟的儿子、舅婆、姑母的女儿、丈夫的姑父、丈夫的舅舅的女婿。
偏官——癸水：丈夫的姐妹、儿媳、姐妹的儿媳、堂姐妹的儿媳、姨母的女婿、兄弟的女儿、姑母的儿子、女婿的母亲、丈夫的兄弟的儿媳、外婆。

食神——己土：女儿、姐妹的女儿、堂姐妹的女儿、孙媳、舅公、姑母的女婿、丈夫的姐妹的儿媳、丈夫的兄弟的女儿、丈夫的舅婆。
伤官——戊土：儿子、姐妹的儿子、堂姐妹的儿子、兄弟的女婿、舅妈、奶奶、爷爷的兄弟媳妇、外公、丈夫的姐妹夫、女婿的父亲、丈夫的兄弟的儿子、丈夫的外婆。

正印——甲木：母亲、姨母、婶娘、女婿、姐妹的女婿、堂姐妹的女婿、舅舅的儿媳、孙子、姑奶奶、丈夫的姐妹的儿子、丈夫的兄弟的女婿、丈夫的舅公。
偏印——乙木：孙女、舅舅、爷爷、爷爷的兄弟、丈夫的舅妈、丈夫的姐妹的女儿、外孙的妻子，丈夫的奶奶、丈夫的外公。
正财——庚金：姑母、姨母的儿媳、舅舅的女儿、丈夫的舅舅、丈夫的姐妹的女婿、外孙、丈夫的爷爷、孙女婿。
偏财——辛金：父亲、叔伯、姨父、兄弟的妻子、堂兄弟的妻子、舅舅的儿子、丈夫的母亲、丈夫的婶娘、姑老爷、外孙女、丈夫的舅舅的儿媳。

注：本文中，兄弟是指哥哥或弟弟，姐妹是指姐姐或妹妹；叔伯是指叔叔或伯伯，婶娘是指叔伯的妻子；舅公是指奶奶的兄弟，舅婆是指奶奶的兄弟媳妇；姑奶奶是指爷爷的姐妹，姑老爷是指爷爷的姐妹夫；姑母是指父亲的姐妹，姑父是指父亲的姐妹夫；姨母是指母亲的姐妹，姨父是指母亲的姐妹夫。

《元神点人际关系学·家庭篇》相关实例近期推出。

童子-送童子劫的破解方法(驳婚煞)

诀曰：

　　春秋寅子贵，冬夏卯未辰；

       金木马卯合，水火鸡犬多；

　　土命逢辰巳，童子定不错。

　　释解：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；

　　2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；

　　3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。

　　4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。

　　5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。

　　（凡能占上一个字的，属真童子）

童子劫的破解方法:

    在夜深人静时，22点左右开始和面，这你会吧？和一团子面，分成12份，然后捏成6男6女的样子，捏女的，剪3下，男的剪4下。在左右腰上各剪一下，就有双臂了，在下面往上剪一下，就有双腿了。男子的四下怎么剪？在女人的基础上继续，在裆部再剪一下，第三下和第四下用刀的方向不一样，一个是横向，一个是纵向。实际上，你剜起来一点也行。然后拿一张大红布，把小人全放上去，上面一排是男的，下面一排是女的，再拿一条长红线，把他们挨个拴起来，其实，也就是有那个男女姻缘一线穿的意思。每个小人身上绕一圈，也用不着打结，随便在身上中间缠一圈，不要串孔啊！再拿一张红纸，让当事人写上自己的名字，住址，生日，性别，写上，“生于。。。，现住 于。。。，曾用名。。。现用名。。。”。生日是农历。自从缠小人开始，当事人当晚就不许出门了，并且原则上不许家里再有任何娱乐活动。睡不着也去躺着，尽量连话都不说最好。如果是父母送的话，也可以回家。但是，在出门前，预先在门口放一盆水，一瓶也行，回来，在开门进家前，用冷水在门口围划个半圆，圆向门外鼓。水一定要从这边墙根洒到那边墙根，就是彻底不留空，不让童子能返回的意思。反正把门两边墙用水联起来就行了。然后用红布包起所有小人，里面放进那个写有生日等的红纸，一个人送可以，两人作伴去也行。要求是11点以后子时送，拿小人出门的时候，一般要求当事人已在被子里，并且至少要做到出门那一 瞬间，自己要把头蒙在被子里，不要被童子看到。送的人走出去后，当然要碰上门的了，回来的时候用水围了门，才许打开门。他们出去后，当事人才可以把头露出来。出门之后，一定要拣大路走，走到一个比较大的十字路口，这里交通方便，利于童子出走。那些面是湿的，当然不能燃了，不要管它，放到路边就行，如果是丁字路口，正好童子走到丁字，走不通，还可能返回来的。在焚化后，就往回走，所有过程中，彼此不许说话，也不许和别人说话。并且离家、回家时，都是只许前走，不许往后扭，也就是说：回的时候，也不话往后看。回家后，用水围门，关门，门里放张红布或红纸，放一把菜刀在上面。所有这些过程，原则上都只许做，不许说话，捏小人的时候，大家都还和平时一样，可以说话的。就是从抱小人准备出门时起，要严肃起来。

    “送替身”有真假两种。真替身以布作要和人等高，将人头发7－8根糊在替身上。替身服装以查出的童子的干支定，如丁丑上衣红裤子黄。假替身以纸扎。但不论真假替身都要用白布条写上姓名别在替身上，子时或在日出前拣大路走送到十字路口或村外烧掉。同时焚纸钱供“路费”，此后此人要重换名字。焚烧方向以查出的童子的地支定，如甲寅去东方烧。最好本人的舅或叔去烧一个或两人作伴去都行。出门时起要严肃不许说话。拿出门的时候当事人要在被子里，要把头蒙在被子里不要被童子看到，拿出去后才可以把头露出来。送的人走出去后关门。在焚化后就往回走不许说话。回家时只许前走不许往后看。预先在门口放一瓶或一盆水回来的时候先用水在门口浇划个半圆向外鼓。一定要从这边墙根洒到那边墙根，彻底不留空不让童子能返回。水围了门后才许再打开门进屋。门里放张红布或红纸，放一把菜刀在上面。心诚则灵

    对童子概念的分析：童子概念与破解的方法的提出是基于一种假说（这里按照这个假设成立来分析）----上界（天界/仙神界）的童子下凡来了，有二个可能，一种是私自偷偷下凡，另一种是受罚下凡，对照童子的概念，凡人八字中属童子应该是很多很多，绝不在少数，这里就有一个疑问：为什么会这么多？按理无论是偷偷下凡还是犯错受罚下凡都应当是极少数的，理由是无论是佛教还是道教都认为：上界（天界/仙神界）是凡人求之不得之地方，是只乐不苦之天堂，而人间是有苦有乐之地，天道之神仙都明白这个道理，哪有这么多有乐不享却甘愿来受苦的？所以没有理由有这么多的童子偷偷下凡。再说有很多的童子下凡就意味着上界的管理出了大问题，难道上界就不采取补救之措施？偷偷下凡的童子就不怕受到更严厉的惩罚？更说被处罚下凡吧，怎么会有这么多的童子老犯大错误被打入人间？既然被打入人间来，怎么又那么快地又要收回？传说有“天上一天，人间千年”。在上天只一会儿的功夫就打下又收回？

    对破解的方法的分析：上文的二种破解方法的核心内容就是送一个假“替身”来代替真童子去上界。

    首先我们来分析这个“替身”到底是怎么来，“替身”是人们制作的一个类人形之物，此物当然没有灵性。那么凭什么东西来代替真童子呢？必须认楚地承认到童子在上界是真实的有灵性的存在（不然童子之说就纯属乌有）。不急，在送童子的过程中，我们可以看出字里行间隐含着-----这凡人制作的类人形之物附着灵性，那么我们就必须分析一下这灵性是从哪里来的？有三种可能:

    第一,这灵性来自于八字中符合童子信息之人，即命主本人。这就有个疑问了，命主的灵性被送还上界之后为什么还会活？灵魂都没了，人还会活吗？当然破解的人也许会说被送走的不是灵魂，只是我们不能认知的某一部分，可问题又来了，这一部分送走了，人会不会变傻了（按童子的概念命主是很聪明的）？会不会还有别的不可知的影响？难道只是把坏信息送走了，而好信息全保留下来吗？可是我们用花治病都有副作用啊！

    第二，这灵性来自于法术招来的。即招来了一个妖魔鬼之类的作替身.

    第三，根本就没有灵性，哪么此破解方法就纯属自欺欺人.

    接着，我们来分析一下，这个替身能否成功欺骗上界，也有二种可能，(1),送上去的替身暂时/或长久地蒙混过关了，上界被我们凡人愚弄了，这是个非常可怕的事情，假替身送上去这么多，一旦事情暴露， 那么上界会不会震怒？让施法术之人送替身之人个个受罚？即所谓的“逆天行事必遭天遣”？(2),送上去的假替身当场被识破了，那么也有二个结果：第一种结果是上界允许收留了，也不怪罪施法的凡人，这可是大大便宜了被送上天的有灵性的替身，他反而得仙道了，享受着只乐无苦的天福。那么我们不禁要问，这个下凡的真童子将来还能重回上界吗？如果不能岂不是亏大了？如果能这倒无妨，只是要问一下，这天界是这么容易想上就想的吗？一个不知从什么界里来的假替身就这么轻易地被凡人送上天？第二种结果是，上界不承认，把替身赶回原处，那么这个送替身是不是白送了？破解不成功！

   “童子”这一类型人的，比如有的孩子，就像上面所说，从小体弱多病或是经常得说不清楚的怪病或是经常受伤，比如经常出现一些烫伤、红伤或是摔伤。还有的孩子表现是从小就“聪明胜过常人”，也就是说比同龄孩子聪明几倍甚至十几倍，但有时候却在别人眼里显得特别愚钝，在学习方面，其他学科成绩都很好，但惟独理科成绩不好，上课容易注意力不集中，开小差，脑子里面有时候能同时想着两件事情，这些孩子，在长大以后，比如说到了谈对象的时候，却怎么也找不到对象，或是有的人一定婚或者是刚结婚便出现怪病或是大病一场，这种人呢，就有可能是四柱学中所谓的“童子”了。

    道教有"童子煞"一词,乃天庭的阳童或地府的阴童,因贪玩,偷偷跑到人间投胎转世,一般从个人的生辰八字可以看出来.身带童子的人,好处是生性善良,面容较好,聪明伶俐,悟性很高,并具有一定的灵性.一般带有童子煞的人都要请法师送的.

论八宅学派之精华--生命吉凶年作者：无能子
☆论八宅学派之精华--生命吉凶年
我父看风水已有50多年，虽不是走遍大江南北，但被邀请别省去也是平常之事，他一直用的就是《八宅派》的风水。自幼年父亲就教我风水方面的基础知识，我深深记得他说过这样的一句话，“阳宅这方面大游年你可不背，门坎灶你可不学但是生命之吉凶年你一定要学会，外人一概不能教，我父的教诲，可见生命吉凶年的重要性，
八宅之三吉方，开门走路宜，主福应，而反召祸者，生命不合也。故相宅必兼修生命，方有应验。
在一般风水师的理解此段话的意识就是东四命不住西四命房.....这套理论，真的是这样理解吗？在我们理解：一阳宅无论在内外格局等所有方面都占了个吉，反而招祸，生命不合的原因，有许多书上只写到了兼修生命方有应验。可具体怎么兼修，却没有真正透漏。这就是书摊、书店、网上购买的书籍和祖上传下来的书的区别。此生命非彼生命，我所要说的生命即是宅主之生辰（出生和年不须月日时），宅主的生命（也非玄空派中的年命速求法）和所住的房子年限（建房年限）是否相合。八宅风水师看风水应验的高低也在于此，这也是许多没有得到八宅真传的易友否定八宅的主要原因。
八宅之三吉方，开门走路宜，主福应，而反召祸者，生命不合也。故相宅必兼修生命，方有应验。
不知道生命为何物又怎么能完全应验那。
父亲看50多年在此一带也可称的上名家，他所看的阳宅应验率十分高，而主要就是用生命吉凶年在配合八宅派其他看风水的方法如：大游年...等等来断
下边将生命之吉凶年简单介绍给大家：
1、青龙
青龙入宅人丁兴旺，主要作用催丁另对那些疑难杂证，身体不好有病的人选个青龙年的房子去住身体很快就会康复。我还经历过许多被医院判死刑的回家等死的病人，住上此年限的房子没用多少时间就康复了。
2、明喜
明喜入宅主喜事连连，主要作用也就是催官文昌婚姻等等也是十分应验，我家房子进几年刚装修，占一明喜我弟弟于去年考上清华大学。（如有吹牛，定遭天谴）
3、仓库
仓库入宅财运亨通，适合做生意的人在此不多说。
下边基本都是凶年限了占到之后若不搬迁也顶快找个吉的年限大装修。
4、白衣
白衣入宅主披麻带孝哭声连连，此年限的房子住上去一般情况下在3年之内必有哭声，自与谁死就不好说了。
5、盗贼
盗贼主招盗损财倒霉事情不断。
6、三灾星
三灾星共分上、中、下三灾，年限占了下就是下身有灾有可能是病有可能意外的什么灾…
7宅神
主要一个特点住上此年限生10个女孩也别想生个男孩。
主要吉凶年在此讲述给大家，在次发表此文章主要就是为了能让更多的人去理解《八宅派》风水，我父用其勘风水50多年，在青龙年催丁上屡试屡验、百试不爽。在别的年限上也是应验率十分的高，
风水无论哪一派必然有他的优点、缺点也必然有他的精华所在。很多朋友只是浅显的介入一派，变妄下结论否定它说他是伪学，是不是太愚昧无知了。即使我所说的我家传下来的这套生命吉凶年也不见得就是《八宅派》的所有精华，一定还有很多真法、精华在民间风水师父那里，也或许是已经失传了。我相信许多在次论坛发表八宅真法讨论八宅的朋友，也有他的真法、只是在此透露了就不是密传了。
最后声明：本人文化水平有限，也不会之乎者也，故弄玄虚。此文全是个人见解，也决无半句谎言，水分，目的主要是让更多的易友了解《八宅派》风水、共同探讨学习，欢迎提出宝贵意见，谢绝辱骂等无家教行为。
主要用於陽宅修造時論吉凶
十论命辰十二命辰是流年五行生旺休囚以别吉凶也。其法以命前五辰为宅神，命后一辰为破宅，命前七辰为墓神，命前一辰为破墓，再看宅神上行年遁得是何干，如戊己仓库之神，庚辛白衣之神，甲乙青龙之神，壬癸盗贼之神，丙丁明喜之神是也，假如子年生人，命前五辰辰巳为宅神，巳甲年修造五虎元遁，甲己起丙寅顺行至巳，上见巳字为仓库，又如丑年生人，命前五辰在午，乙庚年修造，五虎元遁乙庚起戊寅顺行至午上，见壬癸为盗贼余仿此。

寅年生人宅神在末,不在丑.未申年生人甲己年应为明喜.乙庚年仓庫.丙辛年白衣.丁壬年盗贼.戊癸年青龙.
附五虎遁：甲己起丙寅；乙庚起戊寅；丙辛起庚寅；丁壬起壬寅；戊癸起甲寅