偷窥故宫上锁的深院后，晚上被“鬼宫女”惩罚 (2015-01-10 10:09:20)

我是夏雯静

特别提示：本文是作者投稿。

作者   YL

    应该是2008年夏。

    当时和前男友同居，他父母突然来北京。再懒也得陪游故宫啊，礼貌问题。大太阳天，特别热，走进故宫却觉得阴冷阴冷的，汗一下子就收了。不太记得里面什么样，和电视剧里差不多吧。

    故宫里，有些门会锁着，有些走道也会锁着。而我会突然特别欠，就想看看挂着锁的后面，到底是什么。

    还真拉松了一条锁链，从门缝往里看，就是一个后院的感觉，有一口水井。想到电视剧里，杀死宫女太监，就直接投井里，还是很毛的。看了一会儿，就不敢看了。

    没想到，当天晚上睡觉，就遇到了怪事。

    和太多的鬼压床故事不同，当时我左侧身，对着墙壁睡觉。一下子不能动了。感觉腰部特别特别酸疼，就好像有什么，要往里面使劲挤，一阵一阵的，好像整个身体都被压进床板里了。

    我有一个坏习惯，就是开灯睡觉。当时手不能动，脚不能动，用了很大的力气睁眼睛，眼皮开了一条小缝（但是当时并没有即刻醒来），看见的，是宫女头上的流苏。《还珠格格》看过吧？就是那种长条，一根一根的东东。

    感觉是——她背对着我，坐在我腰上。

    好疼啊！虽然不是手割破或者被烫着的那种疼，但是酸疼入骨，想喊救命也喊不出来，想动也不能动（那天晚上前男友在加班，他父母住在其他房间），意识是清醒的，就思考：会不会就这么死掉呢……

    默念了几声阿弥陀佛，又默念观音菩萨。心里跟菩萨呼救，观音菩萨救我！观音菩萨救命啊！

    迷迷糊糊中，听到了几声闷闷的雷响，很快，全身都可以动了。

    醒来之后，人还是懵的。记得睡觉的时候是1点多，醒来已经是5点多了。下雨了，一遍一遍回忆，还是不太肯定，自己是不是真的遇到了鬼宫女。如果不是，那，那种酸疼的感觉，那种全身完全不受大脑控制，完全不能动弹，僵硬的感觉，到底是什么。

    跟邻居一位阿姨（她家长年供奉观音菩萨，主要为了求事业顺利，求财），讲了这事，她其实半信半疑，还是让我给观音菩萨上了香。后来聊起早上的大雨，我问：阿姨，有听到轰轰的闷雷吗？ 阿姨说：很早就醒了，没听见打雷。

    嗯……挺怪异的。


令鬼神俯道帖耳的境界

有一次，米拉日巴尊者在雅龙咱马，一些施主请他长住该地，但他遵循上师的教言，一定要前往岭巴崖，独自在山洞闭关修行。

某天深夜，他正在修行时，洞壁的一条裂隙中，忽然发出“嚓嚓”响声，他起来寻找了一番，但什么也没看见，于是又回坐垫上安坐。此时从裂隙中放出一道极强的光，光中出现一个红色的人，骑着一头鹿，被一个美女牵着走来。这个红人突然用肘重重撞向尊者，同时刮起一阵令人窒息的狂风，然后就失去了踪迹。那牵鹿的美女也变成一条红色母狗，咬住尊者左足的大拇指，不肯放松。

米拉日巴尊者知道这是岩罗刹女的幻变，就唱了一个道歌，大意是东南西北的吉祥物，最好不要损害它，同样，我在这里舍弃一切，为利他而如是修行，你也最好不要扰乱我。

道歌唱完以后，罗刹女也唱了一首歌：“本习气魔由心生，倘若不知心本性，你虽劝逐我不去，若未证悟自心空，似我之魔不可数。若已认识自心性，一切违缘现助伴，我罗刹女亦为仆。”意思是说，一切魔众均为心生，如果不知道心的本性为清净、光明，你怎么劝我，我也不会离开。倘若没有证悟自心本空，那像我这样的魔众会层出不穷、不可胜数。一旦认识了心的本性，障碍违缘都会成为修行的助伴，我罗刹女也愿意给你当奴仆。

金旺堪布也经常引用一个教证，说：“现有知本尊，鬼神自然听。”若能了知轮涅一切皆为本尊的显现，鬼神自会对你俯首帖耳、惟命是从。可见，认识心的本性非常重要，若能如此，我们不管遇到快乐、痛苦，都会明白它的本体无可言说，是空性光明的，此时鬼也好、神也好，都是本尊的清净示现。

作为修行人，这样将违缘转为道用非常重要。你们个别人已经得过无上大圆满的灌顶，也得过这方面的殊胜窍诀，甚至长期观修过，那么，当遇到违缘、不顺时，理应把这些全部融入本来觉性中，观其本体一无所有。不过，一无所有也不是空空荡荡，而是有种不可言说的明清，这种境界就称为现空双运。

上师如意宝经常劝告弟子，若遇到令人烦躁的事情，或者出现许多不平的现象，心应该安住于本性中，将波浪般此起彼伏的违缘，全部融入自性光明的无边大海。若能这样，对有境界的瑜伽士来说，修行妙力会越来越增上。

作为修行人，一切行为、一切处所、一切时分，都可以成为修行的机会，并不一定非要关上大门，利用一个时间专修。其实你听课也是修行，提水也是修行，坐车也是修行，说话也是修行……不过，对初学者来说，做到这一点相当困难，他们遇到不平就怨天尤人，根本不知从调伏烦恼上下手。这时候若能想起金刚上师对你直指的本性，并安住其中，那不管是外魔怨敌怎么显现，起心动念产生什么烦恼，也会像空中降下的雨水，纷纷落入水池一样，与本来的觉性融为一体。这种境界妙不可言，你若是修过，就可以用在生活当中。

当时，罗刹女给米拉日巴唱了那首道歌后，米拉日巴对此深表赞同，并劝她弃恶从善。于是罗刹女放开尊者，在他面前皈依、受戒。第二天又带着所有的眷属，在米拉日巴面前听受教法，发誓从此不做对众生有害的事，承诺为一切修行人做护法和助缘。后来，罗刹女及其眷属全部成了米拉日巴的眷仆。这个故事，在《米拉日巴道歌集》中有，你们方便时也看一下。

从中我们可以了知，用嗔恨心来以牙还牙，不但降伏不了鬼魔，反而会使它们越来越猖狂。所以，当遇到鬼魔时，理应以大悲心修自他交换、断法，或者用般若空性来摄持。假如你有更高的密法境界，具有“鬼魔是自心显现”的定解，那不管是单独修行，还是弘法利生，都会无有障碍，所有违缘销声匿迹，这是非常甚深的一个窍诀。

——堪布仁波切：“……若能了知轮涅一切皆为本尊的显现，鬼神自会对你俯首帖耳、惟命是从。”

——节选自《前行广释》第96课，愿吉祥！

冥先生

心理问题自己吓自己