异星绑架 Alien Abduction (2014)

我是夏雯静

异星绑架的剧情简介  ·  ·  ·  ·  ·  ·
　　坐落于美国北卡罗来纳州的布朗山，从20世纪中叶起便接连有当地居民目击不明飞行物以及人类遭到绑架的报告。外星人还是政府军事机密？扑朔迷离，众说纷纭。直到某天，患有自闭症的少年莱利·莫瑞斯（Riley Polanski 饰）无意间用他的摄相机记录下来可怕的一切。在一个平凡假日，莱利随着父亲彼得（Peter Holden 饰）、母亲凯蒂（Katherine Sigismund 饰）、哥哥柯瑞（Corey Eid 饰）以及姐姐吉莉安（Jillian Clare 饰）驱车前往布朗山露营。
　　第一个晚上，他们目击到夜空中飞舞的神秘光点，第二天则在途中迷路，更在隧道里见到了空无一人的车辆以及从未见过的可怕生物。混乱中皮特被对方绑架，莫瑞斯家的其他成员则夺路而逃，未卜前途……
许多对伪记录片不了解的人，对伪记录片的印象基本是“沉闷，无趣”，甚至说“我裤子都脱了，就给我看这个”？
　　
　　其实嘛，伪记录片就是记录片，只是伪记录片是伪造的内容，是以记录片的风格来演义的电影。这样无非会让整个故事看起来更为真实，更有代入感。就好象游戏里的第一人称视觉一样。
　　
　　但是伪记录片也有一定的局限性，就是必须保持摄影机存在的合理性。（如在摄影机问世之前的历史年代，就无法拍摄了。希望有导演能够解决这个问题，比如时空穿越伪记录片。）因为普通的电影镜头就像是观众看话剧，而伪记录片是让观众参与其中，成为现场目击者的其中一员。
　　
　　所以，我们常常会看见，基本每个伪记录片的开头都会花费笔墨介绍摄影机存在的原因。
　　
　　伪记录片的特点就是突出“真实”。所以，这个特点在科幻/恐怖类型的电影大受欢迎。因为“科幻/恐怖”题材电影离正常人群的实际生活比较有距离，毕竟能够坐在电影院里安心看电影的人，基本都没几个遇到外星怪物和变态杀手的。
　　
　　所以在这类题材里突出“真实”，更能吸引观众。特别是像“生活大爆炸”里“谢耳朵”这样的特殊影迷群体。
　　
　　目前的恐怖伪记录片除了虚构故事，有部分是在模拟重现甚至“解释”人类历史过去的神秘事件，如《迪亚特洛夫事件》。（我很希望能够拍摄1975年的俄罗斯地铁失踪事件。）
　　
　　而本片的外星人绑架事件题材，伪记录片就更多了，如《第四类接触》《灵异牧场》等。本片在此类题材和风格里，算是可以一看的。
　　
　　个人觉得伪记录片要拍好看，无非就是几点：
　　
　　首先，要留镜头包袱。最好在电影头尾的一些镜头里，在摄影者对镜头喋喋不休时，在背景里就设置出现一些神秘现象。造成前后呼应的惊喜效果，有的观众就吃这套。
　　
　　故事剧本一定要扎实，对神秘现象不要有过多的解释，而是让剧情推动来让观众自己解读，并最后要让他们推翻自己解读。就是制造多种解释，最后仍然是无解。
　　
　　电脑特效呢，基本保持常规就可以，但是在风格上一定不能太山寨了，否则只会更假。
　　
　　导演和摄影师要多沟通，要多利用第一人称视觉来制造氛围。比如百试不爽的黑暗地下室，森林里的夜视镜头，磁场干扰的马赛克，静景时突然吓你一跳的桥段等。（可以参考《使命召唤》系列游戏的各种关卡）
　　
　　还有，永远不要试图让那些智商上理解不了伪记录片的人，来欣赏此类型电影。他们还活在《环太平洋》的世界里呢。
　　
　　附带一下我另外发的：
　　全球最着名的十大遭遇外星人绑架事件
　　http://movie.douban.com/subject/25841107/discussion/57408954/
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有用 6 没用
2014-04-22 14:57:12 随便叫啥子名字
　　我觉得伪纪录片可以拍古代的情节，比如把春秋战国拍成历史记录片，相反把当代的事件拍得像在古代，这会产生一种奇妙的时空错位感，也学有些影片恰好需要这种感觉

2014-04-22 16:04:48 透明 (爱恐怖电影，爱电子音乐！)
我觉得伪纪录片可以拍古代的情节，比如把春秋战国拍成历史记录片，相反把当代的事件拍得像在古代 ... 随便叫啥子名字
　　恩，也不错，那就真正还原了当时的历史，历史里的人说的也应该不是普通话了，也没有电视剧里那么干净了。

2014-04-23 17:11:47 转眼 (沿着路灯一个人走回家)
　　首推苜宿地，伪纪录片里的大师级作品。（小心紧接着就要剧透）
　　
　　苜宿地怪物出场的镜头（算露脸的）时间加起来有1分钟么？所以常见的问题就是，你这个片子讲的是怪物吧？我他妈的怪物都没看上几眼电影就结束了，你他妈玩儿我呢？挂羊头卖狗肉，这不找抽么。
　　
　　对于那些看不懂伪纪录片的人来说，就像是初识AV的闷骚撸男，对步兵趋之若鹜，总觉得看得一清二楚，才撸得畅快舒服。他们的共同点是无论木耳还是怪兽，必须上下左右前后内外做361°无死角观察，才能后腰一震，啊~~~~~过瘾。伪纪录片就像打了码的AV，咸湿美味的凉拌木耳拌蘑菇没了，唯一还能一饱眼福的就剩俩馒头，要是不巧遇上个萝莉向的妹纸，旺仔小馒头是吃不饱滴，不甘心啊。于是香港有位陈天王总结道：得不到的永远在骚动。
　　
　　说了一大堆，露珠不会以为我要跟你聊AV吧，不不不，像露珠这样的人，阅尽天下AV，心中自然无（ji）码（ke），可惜我鞭（gou）长（da）莫（bu）及（shang），顺便问一下，如月群真是否还合露珠的胃口？
　　
　　好吧，上面那些都是在前戏，举例伪纪录片最基本的两条路线，下面我们开始进入正题。
　　
　　一是将斯皮尔伯格前期的悬念营造方式推行至极致，大白鲨的真身只会存在于结尾的点（gao）睛（chao）之处，但那个木桶却会有意无意的一直在你面前晃悠。这就是木耳打码，朦胧之间断了你立马提枪上阵的念头，脑海中永远是妹纸一副含苞待放（cao）的表情，让你控制多巴胺的那根神经一直如箭在弦，绷而不发，等前戏差不多了，再找个机会屁股上推你一把，走（yi）起（ku）。
　　
　　把怪物看个精光，也就一时痛快，但当步兵们发现赤裸是把双刃剑，一览无余就是穷途末路之时，骑兵早已遍地开花，教师护士学生妹，OL人妻包剪锤，上午公车遇痴汉，下午快递来敲门。这就是为什么不管Tokyo有多Hot，还是有人愿意把双手插在Idea Pocket里，纯粹的肉搏是毫无美感的，新时代的撸男更需要人设、服装、场景、剧情以及道具的支持。
　　
　　二是典型的role play，配合类似第一人称视角的局限性，就像在封闭的黑暗空间不时透出微薄的光线，空气中漂浮着细碎的尘埃，随风起落，不可存留，亦不被探测与需索，在我还沉浸在安妮宝贝的世界里时，忽然，一道白色身影从镜头深处倏尔飘过，紧接着一声凄厉的惨叫传来，我急忙转身，正对上一张惨白的人脸，一双血肉模糊的手已离我喉咙不过半尺，我悚然一惊，DV随手跌落，镜头晃过几圈之后逐渐稳定，画面已是我仓惶奔跑的背影，和一排触目惊心的鲜红脚印。
　　
　　基本上就是这个意思了，摒弃了上帝视角之后，观影者产生更强的剧情代入感，就像AV里交代背景的作用一样，举个例子，希崎家的老公工作太忙，老是不沾家，家里空调又坏了，娇美的人妻真是一点办法也没有，而我作为一个有责任感的水电工，怎么能让这种事情发生呢，我一定要趁着她老公不在的机会，努力地修（jiang）好（ta）空（tui）调（dao），为了保留助人为乐的证据，我甚至带上DV准备好记录维修空调的全过程，怎么样？是不是想想都有点小激动呢。
　　 http://www.bilibili.com/video/av1606339/


　　练好这两招，足以纵横江湖数十载，绝无敌手，好好想想，连AV都进入主观视觉与3D时代了，怎么还会有人接受不了伪纪录片，MD写个回应，激动得我连裤子都脱了，露珠，看片容易，高潮不易，且行且珍惜。
　　
　　 经典传奇》 20130903 外星人绑架事件大揭秘

　　 http://tv.cntv.cn/video/C29472/b82c5e34d4aa3dddbe808cea0a4e5c44


手术摘除的未知金属，是否就是外星人植入的信号发生器？国外解密档案为什么让专家们断定UFO的真实存在？他们是一群UFO猎手，被理性的求知冲动所驱使，搜索外星人登陆的蛛丝马迹。

　　一盘耸人听闻的手术录像带，透露了外星人，可能将人体作为信号发射器的恐怖细节；寻找飞碟残留碎片，勘察UFO确切登陆地点，搜寻蛛丝马迹。


他们是一群特殊的调查人员。

　　这些现实生活中的“地球卫士”们都相信UFO的存在，他们的目标，就是要揭示科幻小说中的描写，是否有可能就是科学事实，他们是一群UFO猎手。

　　UFO猎手的任务就是探索ufo真相，他们要找到证据，来证明我们不是孤立存在于宇宙之中，他们声称，发现了外星生物造访地球的直接证据。

　　但是这些证据真的存在吗？如果确实存在，人们是否会对 UFO猎手消除成见？

　　1985年，一个名叫鲍勃·怀特的人宣称找到了UFO的残骸。鲍勃·怀特回忆：我和一个叫简的女孩一起从丹佛开车去洛杉矶，在一个常见的那种月朗星稀的夜晚，我们途经一片沙漠。我睡着了，她叫醒我，问我那边那个奇怪的灯光是什么？我也不知道，一下就清醒过来，我们去查看，等我们靠近时，亮光更大了。我们下车去看，光太强了，我只好这样虚着眼睛。简下意识地把前大灯打开了，灯一亮，光源腾地一下就窜了起来，飞到空中和另外一道光束连在一起，然后这玩意儿就从上面掉了下来。我刚看见这东西的时候，它看起来是红彤彤的一团，太烫，摸不得。我第一个想法就是，这究竟是个什么东西？这会是个什么东西呢？

　　等这个物体冷却下来，怀特将它放入车中。鲍勃?怀特回忆道：这玩意儿冷却下来后就是这样的，唯一不同的就是这个地方本来是圆的，被洛斯阿拉莫斯国家实验室切割下来做分析去了。

　　这块表面凹凸不平的残骸长度有20多厘米，重量约为0.5公斤，被切割下去的部分，已经送到美国的洛斯阿拉莫斯国家实验室，做同位素及其他组成元素的分析。送去几个星期以后，怀特见到了相关的技术人员。

　　鲍勃·怀特回忆道：他显得非常兴奋，说这块残骸肯定来自地球外，这就是我一辈子都在寻找的东西。我说太好了，然后我就把这件事告诉了报纸的专栏作家迈克尔·布莱恩，他打电话过去，可这人却否认他这么说过，还让我的上司通知我，这件事不要再提，然后就不了了之了。

　　对于这块特殊样品提出的疑问，洛斯阿拉莫斯国家实验室不回复电话，也不予置评。怀特又向其他实验室递交样品，包括麻省理工学院、新墨西哥技术和斯克里普斯实验室。虽然他们的结论都是这个物体复杂的结构大部分是由铝构成的，怀特还是觉得其中一个测试可能会找出这个物体的来源。

　　给怀特的样品做过分析的，还有一些资深科学家，其中有发现南极陨星的科学家。根据其中金属锶的同位素分析，他们肯定这是来自火星的物质。

　　另一块更早期发现的碎片，几乎与怀特找到的那块一样，是在四十多年前发现的，现在这件事在已经解密的官方文件中有记载。

　　鲍勃·怀特回忆道：他们有一块几乎跟我这块一模一样的碎片，是四十年代CIC，也就是反情报机构在丹麦找到的。用他们的话说，这不是我杜撰，这是一块飞碟上的碎片。

　　被检测的，还包括怀特本人。2004年，为了进一步辨别怀特所说的是否真实，法律执行机构和一家有资质的测谎机构分别对他进行了多达八次测谎试验。这不仅耗尽了怀特的所有积蓄，也使他濒临精神崩溃。

　　专家们之所以难下定论，因为调查表明，每年坠落地球的陨石近两万块，有些在坠落过程中也显示出类似的奇异景象。而鲍勃·怀特单方的目击描述，外界无法验证其真伪，探明真相只有搜寻更多具有说服力的物证。

　　UFO真的存在吗？杰伊·艾伦·赫尼克经常提出这个问题，他被公认为是最早的UFO猎手。全世界ufo爱好者对杰伊·艾伦·赫尼克都很熟悉。他被誉为UFO研究领域的教父，他在案例分析、天文物理知识、观测方法研究方面都极有造诣。

　　蓝皮书计划，是美国空军1947年启动的项目，目标是用科学调查揭开UFO之谜。赫尼克是不担任军职的首席顾问，参与这个计划之初，他同样是抱着怀疑的态度。赫尼克认为现在还没有有效的科学证据，来表明确实有太空船到访过地球。但是赫尼克后来才发现，自己并没有接触到所有的相关报告。比如，1968年轰动美国的某空军基地UFO事件调查。

　　在跟美国官方机构打了二十多年交道以后，赫尼克对UFO的怀疑态度改变了。蓝皮书计划后来中断，但赫尼克认为对UFO现象的研究还有必要继续下去，UFO猎手约翰·斯卡斯勒同意这一观点，他是“共同UFO网络”(MUFON)的创始人之一。直到现在，仍在持续调查UFO目击案例。斯卡斯勒和赫尼克赢得了这个民间研究团体的尊重。然而，又一个UFO猎手在亚利桑那州立大学天文物理系出现了，作为一个科学家，他颠覆了他的同事们对UFO所持的观点。

　　在詹姆斯·麦克唐纳德公开进入这个领域之前，科学界对UFO采取完全不理会的态度，麦克唐纳德是第一位公开宣称对这种现象感兴趣的人，而且还是位德高望重的科学家。他的同僚为此大吃一惊，因为那时候科学家们根本不会在公开场合表示出对UFO的兴趣，这会让人耻笑的。安·达弗尔对UFO现象研究了57年之多，她发现了詹姆斯·麦克唐纳德的个人日志，并撰写了麦克唐纳德唯一的一本传记，书名叫《大爆发》。他对数百家科学团体谈到了UFO，在他的日志上，他提到UFO现象是一个严肃的科学问题，他致力于这个现象的研究，他算是顶级UFO猎手了。麦克唐纳德开创ufo研究的先例，法兰克·德雷克博士紧随其后，他是康奈尔大学天文系教授。德雷克为研究宇宙是否存在生命这个项目取了一个响亮的名字，叫“搜寻地球外智慧生命”，也就是SETI(塞提)项目。SETI用遍布世界各地的无线电天文望远镜来，搜索宇宙中其他智慧生命发送的无线电波。但这看上去不错的想法，却未必是最完美的。

　　UFO猎手更强调现场反应，和普通人看到新奇事物一样立刻行动，马上抓起照相机、盖格计数器，尽可能多的拿到第一手资料。

　　1964年4月24日，在新墨西哥州的索科洛。罗尼·左莫拉警官在距自己30米的远处，看见一个椭圆形物体。它有着四条腿，具有人类特征，这个物体迅速上升，引燃了灌木，并且在地面留下了四个烙印。两天后，有人见到一个形状相近的物体，出现在两百多公里以外新墨西哥州的拉马德拉。这两个案子都是UFO猎手的鼻祖，杰伊·艾伦·赫尼克和他的学生泰德·菲利普斯前往调查的。菲利普斯在圈内很有名，不仅是因为他的发现引起轰动，跟因为他的调查方法，他很冷静，也很注重细节。泰德·菲利普斯回忆道：我原来对外星人是否存在持怀疑态度，去了索科洛以后，我的想法变了。地上有着陆时四条腿留下的烙印，还有一些小的类似于脚印。这真是非常有说服力，非常有说服力的证据。

　　在过去的30多年中，菲利普斯参与和主持调查的ufo案件有六百多起，而这次在新墨西哥州索科洛出现的脚印证据，成为了许多UFO猎手，包括杰伊·艾伦·赫尼克人生的转折点。

　　直到今天，索科洛外星人着陆事件，在已经公布的调查报告里，仍然被称作无法解释的现象，菲利普斯和他的ufo猎手同事们将它标记为重大案件。

　　泰德·菲利普斯认为：我确信我们面对的是某种智能生命控制下的设备，根据就是数据、事实和间隔周期。

　　菲利普斯在陆地上展开调查，而另外一些UFO猎手却将目光投向海洋。考虑到地球表面70%的地方都被水覆盖着，所以海洋UFO研究越来越受到重视。UFO猎手保罗·斯托西尔花了几十年时间，来研究苏联时期的解密档案，里面有很多关于海洋方面的UFO详细纪录。保罗·斯托西尔关注的是海洋里的ufo，尤其对前苏联的解密档案，而且移动的速度非常快。斯托西尔的这项专门研究被称之为遭遇USO，即不明潜水物。

　　斯托西尔认为：USO就是不明潜水物的缩写，UFO则是不明飞行物的缩写，苏联军方情报机构尤其是海军情报机构对USO非常感兴趣，因为他们就是想确定面临的威胁有多大。他们文件中纪录了1982年，当地指挥官在博克尔湖设法捕获一个被称为巨型游动物体的经过，在捕获这个不明物体的时候，用来捕捉的机器被毁、人员死亡。苏联最高指挥部决定避免更多的人员伤亡，他们对这个实施侦察的物体束手无策。因为这都是苏联和俄罗斯的资料，要利用这些来研究UFO和USO可不是一件容易的事，不管是现在的俄罗斯，还是过去的苏联，保密工作都做得很好。我绝对相信，不管这些文件中隐藏着什么样的秘密，一旦到了可以公开的时候，肯定会改写我们的历史课本。

　　一些UFO猎手在档案中寻找答案，而另外一些则转而研究其他领域的未解之谜。一个有趣的例子是，有的ufo猎手将麦田圈也纳入自己的研究视野。许多有关麦田圈的调查报告里，可以看到不少亲临现场者奇特生理反应的记录。比如说头发直立，和肠胃不适的感觉。有的人踏在平坦的麦田，却感到自己是走在下坡路，可以行走得很快。而当他转过身反方向行走，又会感到上气不接下气，像是在爬坡。到底是测试者的心理暗示，还是真的有什么奥秘，到现在还没有定论。Ufo猎手好奇的天性，促使他们研究一切神秘未知的超自然现象，或许有了种种奇特的亲身体验之后，才能从容应对将来某一时刻，与外星生命的面对面接触。噩梦、醒来不知身在何处、一段时间失忆，UFO猎手说这些都是被外星人绑架的标志。而对此持怀疑态度的人则认为，这些都可以被科学理论加以解释。但事情并没有这么简单，许多外星人绑架事件中都有目击证人作为旁证，还有一些甚至有物证。但是问题在于，被绑架者本人却往往被失去记忆所困扰。

　　有鉴于此，像芭芭拉·拉姆这样的UFO猎手，不再关注野外调查，而转向对目击者内心进行搜索，拉姆用催眠回忆的办法，来激活被绑架者的内心记忆。

　　芭芭拉·拉姆介绍说：催眠回忆真的非常有效，可以让被催眠者处在一种深度放松的状态中，这种深度放松状态可以让他们将注意力都集中在身体内部，可以要求他们回到感兴趣的那段经历中去。

　　芭芭拉·拉姆曾经给400多人做过催眠回忆，现在世界上许多声称被绑架者，或始终被这个意向所困惑的人，都会慕名找到她。这些被绑架者通过接受催眠回忆，经常描述出自己与外星人进行过奇特的交流。

　　芭芭拉·拉姆介绍道：他们跟外星生物有着各种各样的打交道的经历，这些外星生物在他们身上做一些试验，提取他们皮肤样品、体液样品，或者提取他们的毛发样品。在很多案例中，外星生物还在人类体内进行植入。但人类记忆的复杂性远远超出我们的想象，有些人甚至骗过了自己的潜意识，这使得深度催眠方法至今仍然只能作为辅助调查手段。罗杰·雷尔大夫的方法更为直接，他开始对人体内的物证进行研究。

　　1978年5月30日，美国人蒂姆·库伦夫妇在科罗拉多州59号公路附近向北行驶，他们碰到了他们认为是UFO的东西，二十年后，蒂姆在做例行X光检查时，居然发现手臂上有一个不明金属片，他们认为这是从1978年那次奇遇之后才有的。蒂姆·库伦和他的妻子告诉罗杰·雷尔医生，他们认为自己被外星人绑架并植入了物体，随后将x光片寄去，罗杰雷尔初步认定是一小块金属。

　　我们看到了2000年2月5日进行手术的实况录像。雷尔大夫负责从蒂姆·库伦体内摘取不明金属异物的手术，很奇怪虽然他手上并没有创口痕迹，但在蒂姆·库伦体内还是找到了一个6毫米的金属物体。罗杰·雷尔回忆道：等取出这个物体，我们发现了两个问题，一是身体对这个物体没有排异反应，这是不可能的；第二个问题是我们在这儿发现了很多不应该在这儿出现的神经细胞，这些神经细胞被称为本体感受器。

　　本体感受器正常状态下存在于手部、足部的肌腱和关节，对空间位移、触摸、温度产生反应。根据雷尔大夫的说法，这种本体感受器与一块存在于人体内的异物有联系，这在医学上无法作出合理解释。

　　罗杰·雷尔回忆道：我们来看有物体进入人体的情况，身体是不会接受异物进入体内的，所以会产生反应。比如将一个铅笔芯或者这样一个物体放入人体内，身体会立刻产生排异反应。但我们看这个，什么排异反应也没有，一点也没有。所以仅凭这一点，我们就可以说这跟体内一般的异物很不一样。我认为这些神经细胞就是一种类似插头的东西，这个东西插进去以后，利用身体神经系统能源来启动。在另一起案例中，不是蒂姆这起，我们很幸运，找到了一个无线电频率探测设备，还从那个物体中测到了两种正在发出的振荡频率。异物被拿出体外后，就失灵了，所以将其插入人体内某个地方肯定给这个物体带来了动能，让其进行工作。

　　这些耸人听闻的说法还需要可重复的实验来验证，如果能够复原所谓发射频率的情形，那么雷尔大夫的发现将会是对公众观念的巨大挑战。

　　罗杰·雷尔回忆道：我们发现这些物体中所含有的金属不是来自地球上的，这么充分的物证让我们相信曾经有其它星球的智能生命到访过地球，这就是我成为UFO猎手的原因。

　　UFO猎手认为寻求第三方验证，其意义就像考古发掘的文物鉴定。无论是科学家还是文献影像鉴定专家的鉴定意见，UFO猎手都会给予极大重视。他们不会用自己的信誉来冒险，公布虚假信息。大多数目击UFO的证据，保存在胶卷和录像带介质上，很多像海军光学物理博士布鲁斯·麦克比一样的人们，用自己的专业知识甄别目击影像证据的真实性。

　　麦克比博士在过去的25年中，写了36篇鉴别技术文章，100多篇UFO研究报告，在ufo研究领域，以严谨著称。麦克比博士运用电脑分析系统来分析录像画面的每一帧和图片的每个细节，通过景物之间的透视关系，明暗关系来寻找造假的微小痕迹。但是麦克比博士认为只是照片，并不能告诉我们整个事件的真相，他确信联邦调查局手里有重要的信息。美国前联邦调查局局长胡佛曾经说过，不管是过去还是现在，联邦调查局的工作都不会涉及UFO调查。而布鲁斯·麦克比博士上个世纪70年代，根据美国相关法律提出申请法案，最终他成功地获得了1600页的资料。

　　布鲁斯·麦克比表明：我把这些文件都看了一遍，发现FBI的资料是别的地方无法找到的，包括空军对此事的评论，而这些评论在空军档案中也找不到。

　　而另一位UFO猎手尼克·雷德福恩，查阅了很多其他国家的政府档案，来寻找关于UFO不为人知的信息。尼克·雷德福恩介绍道：我所进行的调查是高端的，查阅的都是官方资料，进行这样的调查，是想在官方限制外流的资料中，查到UFO的真相。我觉得它如此重要，因为假使外星生命真的访问过地球，那将彻底改变我们的生活，那我们就有权利了解。经过研究，我相信UFO是真的，他们来自其它星球，来地球造访，这就是我成为一名UFO研究人员的原因。

　　但是这些机要部门是否会隐瞒他们的调查呢？尼克·诺普是英国国防部的工作人员，他承认他就职的机要部门正在进行着UFO调查。尼克·诺普介绍：我们的研究开始于1950年，以事实为依据，我们看见UFO出现在我们国家，引起了媒体和公众的广泛兴趣，同时对UFO的来访也有恐惧的心理。请注意，这就是事实，我们相信UFO现象是真正存在的。

　　曾任职机要部门的工作人员得出自己的调查结论，这给UFO研究者很大鼓舞，因为这能提醒公众正视UFO事件的存在，为进一步查证拓宽道路。罗伯特·伍德是原航空宇宙工程师，他的研究的方向是分析已经解密的五十年前的目击报告。当然首先要向公众证明，这些文件本身并不是伪造的，对于UFO猎手来说这是首要任务。

　　罗伯特·伍德认为：要辨别一份文件是否有效，采取这样的步骤：如果确信是原件，可以开始研究文件内容的真伪。但如果不是原件，你首先要研究字母印刷的外形，通过字迹的细微之处来判定真伪。

　　经过仔细鉴别之后，他有了重大发现。罗伯特·伍德介绍：我鉴定过的文件中有4000多页解密文件，是一些曾经在情报机关工作过的工作人员清理自己档案柜的时候不要的资料，不过这里面有很多，大约有500到1000页属于绝密文件。

　　其中一些绝密档案透露了许多不为人知的内部工作保密规则。例如在调查清楚ufo之前，严守机密等等。罗伯特·伍德表示：我找到了大量的文件，能够清楚地说明美国机要部门对很多坠毁回收都采取掩人耳目的做法，这其中就包括对坠毁的外星飞船进行回收。

　　虽然UFO猎手在世界上有了知名度，但他们在公众舆论方面仍然存在问题，主流公众并未完全认同UFO猎手。MUFON是美国UFO共同组织的简称，总部设在科罗拉多州的丹佛市，是全球规模最大的UFO科学研究机构之一。MUFON始终强调要理性、严谨。他们已经制定了一套培训计划，来帮助所有对UFO有兴趣的人，掌握严谨的调查程序。

　　调查员的圣经是MUFON的调查指南，调查员对待UFO案子的方式遵循着最初的UFO猎手们的传统，比如杰伊·艾伦·赫尼克和詹姆斯·麦克唐纳德制订的方法。MUFON设计了一套简化表格，也给调查员设计了一套访问和勘察现场的工具列表，包括磁带录音机、指南针、地图和相机。

　　中国的ufo粉丝甚至强调：夜视摄像，还是每秒30帧的那种，就是为了防止画面有拖尾。

　　在接受完训练后，UFO猎手就开始投入工作了。MUFON每年调查一千多起案子，其中20%会列入无法解释的案子中。约翰·斯卡斯勒介绍说：

　　我们有300名顾问和研究专家，他们都是科学家，我们涉及的领域从天体物理学到宗教都有。在赫尼克博士从事研究的那时候，他的同事是隐形的，那些科学家帮助他，但并不想让别人知道他们涉及这个领域，而今天，我们的同事是公开的，他们会说我不怕，我要进行研究，因为我是名科学家，这就是科学的意义。

　　在UFO年度大会上，ufo猎手和科学家们汇聚一堂，大家会把获得的信息拿出来讨论交流。不管他们参与UFO调查的原因是什么，UFO猎手有一个共同愿望，那就是不断去接近真相。UFO猎手搜寻的目光从宇宙地球到人体乃至潜意识，他们自信执着的探索最终会得到丰厚的回报。也许不久的将来，外星探测器发回生活在另一个星球上智慧生命的遥远问候，人类在浩瀚的宇宙时空中，将不会再感到孤独。那时UFO猎手将倍感荣幸，因为他们向世人证明科学理性和求知热情，是探索宇宙奥秘的唯一途径。
　

我是夏雯静

佛教中有关外星人的存在论述
　　
　　其实外星人的存在与否，基本上整个知识界都已经有了共识：那就是有的。因为类似太阳的恒星光我们银河系就有上千亿颗，而类似我们银河系的星系也已发现了超过10亿个，这种情况下，认为仅仅太阳系行星的地球有高级生命，是完全不成立的。关键只在于我们能否找到外星人并与他们交互。美国为此特意投入巨资成立了“寻找地外理性生命研究所”（SETI）专门寻找外星生命，只是目前还未有所希望的发现。
　　
　　事实上，在科学家们发现地外文明之前，我们现在就可以通过佛经了解地外文明。全知的人类大觉者释迦牟尼不但早已肯定了地外文明的存在，还详细描述了几类地外生命的生活状况。
　　
　　佛陀在大藏经"阿含部"的《起世经》中所说的小千世界即是银河系，因为构成这小千世界的千日千月佛陀是放在一起说的，并说这小千世界状如“周罗”，即不但是圆盘状，还带螺旋，正是银河的形状；而这千日千月均是指有生命的恒星系，细分之下，有“千阎浮提(南瞻部州)、千瞿陀尼(西牛货州)、千弗婆提(东胜神州)、千郁单越(北俱卢州)”，和“八万小洲”，和现代科学家们估算的银河系中一万到一百万个有高级生命的恒星系相当接近。而这小千世界有很多个，一千个小千世界组成一个中千世界，一千个中千世界组成一个大千世界，也即指宇宙间有大量类似银河的星系。
　　
　　爱“鸡蛋里挑骨头”的人可能会说不对啊，银河系是带螺旋的圆盘状，可还有其它形状的星系呢，如椭圆型，不规则型，那你要知道这些是释迦牟尼佛在2500多年前对完全没有宇宙星际知识的人说的，单单一个银河系就已远超当时世人的概念了，再去描述各种形状的星系显然太没必要。对于佛陀来说度人才是最首要的，佛陀只是在弟子们探讨世界的起源和状况时，给他们真实的讲述讲述物质世界的状况而已。
　　
　　尽管如此，单单从流传下来的佛经中我们就已经可以了解到很多外星人的具体状况。
　　
　　上面的四大洲和八万小洲中，八万小洲可能是还没进化出高级生命的，所以佛陀没细讲，佛陀讲得较多的是“阎浮提、瞿陀尼、弗婆提和郁单越”这四大洲，亦即四种类型的星球。下面我们看看经中描述的详细状况：
　　
　　一、地形和脸形
　　
　　阎浮提地形北宽南窄，人的脸也是上宽下窄；瞿陀尼的地形形如半月，人面也形如半月；弗婆提的大陆圆如满月，人面也圆圆的；郁单越的大陆方方正正，人面也方方正正。我们地球世界当然就属于阎浮提这一类啦。
　　
　　二、身高和衣服尺寸
　　
　　阎浮提人身长三肘半，衣长七肘，衣服阔三肘半。瞿陀尼人和弗婆提人身量和衣服与阎浮提人相等。郁单越人，身长七肘，衣长十四肘，上身和下身分别七肘。
　　看来《银河时代》中幻想一个和人类长得一模一样的外星人不是太不可能。
　　
　　三、自然寿命和有无疾病夭亡
　　
　　阎浮提人自然寿命一百年，但有夭折的；瞿陀尼人自然寿命200年，也有夭折的；弗婆提人自然寿命300年，也有夭折的；郁单越人自然寿命1000年，每个人都能享尽天年，没有夭折的。
　　这是指佛讲经时的情况。
　　
　　四、经济生活中市场上交易的财物
　　
　　阎浮提人市场上交易的财物有钱宝、谷帛、动物、和人；瞿陀尼人市场上交易的财物有牛羊、财宝；弗婆提人市场上交易的财物有财帛、五谷、财宝；郁单越人没有市场交易。
　　这也是当时的情况。现在随着我们的文明进步我们这个阎浮提人基本上已经消灭了人的交易；瞿陀尼人好像畜牧业比较发达，弗婆提人则偏重农业，郁单越人则显然科技和社会都很发达，好像就是真正的共产主义了，没有私人物品的概念。
　　
　　五、性爱婚姻
　　
　　这方面阎浮提、瞿陀尼、弗婆提三者类似，都有男女婚嫁之法。郁单越人则已经没有“我的住所”这种概念了，当然也就没有男女婚嫁的概念了。男人若是对女人心生爱意即观视于她，女人知道对方之情后如果愿意就来相伴，两人一起到棵树下。如果这个女人与此人是母姨姐妹之类的近亲，则树枝保持原样不下垂，并且树叶萎黄枯落，不出覆盖，不出花果，也不为他们出床和被盖卧具；如果不是母姨姐妹之类的近亲，树枝就低垂伸出覆盖，树叶茂密，花果鲜荣，并且为两人生出百千种床和被盖卧具，两人便在树下随意的享受欢娱。
　　
　　我们现代人可以很容易的猜想这郁单越人的树是一种高度人工智能的设备，并且能够分析男女的基因或类似属性以判断是否是不适合婚配的近亲。佛陀还讲了郁单越很多种树，可能除了自然的树以外很多都是电器设备。
　　
　　六、食物
　　
　　瞿陀尼人、弗婆提人与阎浮提人类似，都是吃饭食菜蔬鱼肉等。郁单越人不耕种，但自然而有成熟的粳米供他们食用。相信是高度机械化了的农业生产。
　　
　　佛陀在起世经中详细讲了郁单越人的情况：
　　
　　“诸比丘。郁单越人。发绀青色。长齐八指。人皆一类。一形一色。无别形色可知其异。诸比丘。郁单越人。悉有衣服。无有裸形及半露者。亲疏平等无所适莫。齿皆齐密。不缺不疏。美妙净洁。色白如珂。鲜明可爱。诸比丘。郁单越人。若有饥渴须饮食时。便自收取。不耕不种。自然粳米。清净鲜白。无有糠糩。取已盛置敦持果中。复取火珠。置敦持下。众生福力。火珠应时。忽然出焰。饮食熟已。焰还自灭。彼人得饭欲食之时。施设器物。就座而坐。尔时若有四方人来。欲共同食。即为诸人具设饭食。饭终不尽。乃至食人。坐食未竟。所设之饭器常盈满。彼人食此无有糠糩。自然粳米成熟饭时。清净香美。众味备具。不须羹臛。其饭形色。犹若诸天苏陀之味。又如华丛洁白鲜明。彼人食已。身分充盈无减无缺。湛然不改无老无变。是食乃至资益彼人。色力安辩无不具足。”
　　
　　这是指吃饭。里面讲的自动出火装置，不知是煤气还是电火。显然是生产力高度发达了，想吃就吃。
　　
　　“诸比丘。郁单越人若于女人生染着时。随心所爱。回目观视。彼女知情即来随逐。其人将行至于树下。所将之女。若是此人母姨姐妹亲戚类者。树枝如本不为下垂。其叶应时萎黄枯落。不相覆苫。不出华果。亦不为出床敷卧具。若非母姨姐妹等者。树即低枝垂条覆荫。柯叶郁茂。华果鲜荣。亦为彼人出百千种床敷卧具。便共相将入于树下。随意所为欢娱受乐。”
　　这是上面提到的性爱生活。
　　
　　“诸比丘。郁单越人住于母胎。唯经七日。至第八日即便产生。其母产讫。随所生子若男若女。皆将置于四衢道中。舍之而去。于彼道上东西南北行人往来。见此男女心生怜念。为养育故。各以手指内其口中。于彼指端。自然流出上妙甘乳。饮彼男女。令得全活。如是饮乳。经于七日。彼诸男女还自成就一色类身。与彼旧人形量无异。男还逐男。女还逐女。各依伴侣相随而去。”
　　
　　这是生下孩子的养育。孩子在母胎中只经七日。似乎没有谁生谁养的概念，生下来的孩子就扔在街上，街上南来北往的人看到后都可喂养小孩，七天之后小孩就长大了。
　　
　　郁单越人寿命一千岁不增不减，显然是没有疾病的。“郁单越人命行终尽舍寿之时。无有一人忧恋悲哭。唯共舆置四衢道中。舍之而去。诸比丘。郁单越人中有如是法。若有众生。寿命尽时。即有一鸟。名忧承伽摩(隋言高逝)。从大山中疾飞而至。衔死人发。将其尸骸。掷置余方洲渚之上。何以故。郁单越人业行清净。乐净洁故。乐意喜故。不令风吹臭秽之气来至其所。诸比丘。郁单越人大小便利将下之时。为彼人故地即开裂。便利毕已地合如故。何以故。郁单越人乐净洁故。乐意喜故。”
　　
　　这是郁单越人的死亡和丧葬方式。郁单越人没有恶行，众生修十善并且发愿要往生郁单越世界死后即可能往生那边，并且郁单越人死后亦将往生善处，所以他们把死亡看得很淡，在死亡的时候没人悲哀哭泣。
　　
　　大小便时地即开裂，便毕合上，显然也是一种自动化的形式。
　　
　　郁单越的环境很漂亮：“诸比丘。郁单越洲有无量山。彼诸山中。有种种树。其树郁茂。出种种香。其香普熏。遍彼洲处。生种种草。皆绀青色。右旋宛转。如孔雀毛。香气犹如婆师迦华。触之柔软。如迦旃连提迦衣。长齐四指。下足则偃。举足还复。别有种种杂色果树。树有种种茎叶华果。出种种香。其香普熏。种种诸鸟。各各自鸣。其声和雅。其音微妙。彼诸山中。有种种河。百道流散。平顺向下。渐渐安行。不缓不急。无有波浪。其岸不深。平浅易涉。其水清澄。众华覆上。阔半由旬。水流遍满。诸河两岸。有种种林。随水而生。枝叶映覆。种种香华。种种杂果。青草弥布。众鸟和鸣。又彼河岸。有诸妙船。杂色庄严。殊妙可爱。并是金银琉璃颇梨赤珠车磲玛瑙等。七宝所成。”
　　
　　有山河树木鸟类花果。下面的描述中可能有自然的树也有机械性质的“树”：“诸比丘。郁单越洲。其地平正。无诸荆棘。深邃稠林。坑坎屏厕。粪秽不净。礓石瓦砾。纯是金银。不寒不热。时节调和。地常润泽。青草弥覆。诸杂林树。枝叶恒荣。华果成就。诸比丘。郁单越洲。复有树林。名曰安住。其树皆高六拘卢奢(一拘卢奢五里)。叶密重布。次第相接。如草覆屋。雨滴不漏。彼诸人等。树下居住。有诸香树。亦高六拘卢奢。或复有高五拘卢奢。四三二一拘卢奢者。其最小树。高半拘卢奢。悉有种种枝叶华果。此诸树上。随心流出种种香气。复有劫波娑树。亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢。如是最小。半拘卢奢。悉有种种枝叶华果。从其果边自然而出种种杂衣。悬置树间。复有种种璎珞之树。其树亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢者。如是最小。半拘卢奢。悉有种种枝叶华果。从其果边。随心流出种种璎珞。悬垂而住。复有鬘树。其树亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢者。如是最小半拘卢奢。亦有种种枝叶华果。从其果边。随心而出种种鬘形。悬着于树。复有器树。其树亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢者。如是最小半拘卢奢。亦有种种枝叶华果。从其果边。随心而出种种器形。悬着于树。复有种种众杂果树。其树亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢。如是最小半拘卢奢。皆有种种枝叶华果。从其树枝。随心而出种种众果。在于树上。又有乐树。其树亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢者。如是最小半拘卢奢。亦有种种枝叶华果。从其果边。随心而出种种乐器。悬在树间。其地又有自然粳米。不藉耕种。鲜洁白净无。有皮糩。欲熟食时。别有诸果。名曰敦持。用作枪釜。烧以火珠。不假薪炭。自然出焰。随意所欲。熟诸饮食。食既熟已。珠焰乃息。”
　　
　　这是水和水中植物等：“诸比丘。郁单越洲。周匝四面有四池水。其池皆名阿耨达多。并各纵广五十由旬。其水凉冷。柔软甘轻。香洁不浊。七重塼垒。七重板砌。七重栏楯。周匝围绕。七重铃网周匝悬垂。复有七重多罗行树。四面周围杂色可爱。金银琉璃颇梨赤珠车磲玛瑙等。七宝所成。于池四方各有阶道。一一阶道亦七宝成。杂色绮错。复有诸华。优钵罗花。钵头摩华。拘牟陀花。奔茶利迦花等。青黄赤白。及缥碧色。一一花量。大如车轮。香气氛氲微妙最胜。复有诸藕。大如车轴。破之汁出。其色如乳。食之甘美。其味如蜜。”
　　
　　这是洗澡、音乐、歌舞娱乐：“诸比丘。郁单越人。若欲入彼易入道河善体等车威主等河。澡浴游戏受诸乐时。即皆至彼河之两岸。脱其衣裳。置于岸侧。各坐诸船。乘至水中。澡浴身体。游戏受乐。既澡浴已。随有何人在前出者。即取上衣。着已而去。亦不求觅所服本衣。何以故。郁单越人无我我所。无守护故。是诸人等。又复往诣众香树下。到树下已。其树自然低枝垂屈。为彼诸人。出众妙香。令其自手攀揽得及。彼人于树取种种香。用涂身已。复各往诣劫波娑树到已。其树亦复如前低枝垂下。出种种衣。令彼诸人手所揽及。彼人于树复取种种上妙衣服。着已而去。转更往诣璎珞树下。既到彼已。璎珞树枝。亦皆垂屈。为彼诸人流出种种上妙璎珞。手所揽及。彼人于树牵取种种璎珞之具。系着身已。更转往诣诸鬘树下。既到树已。鬘树自然为彼诸人垂枝下曲。流出种种上妙宝鬘。令彼人等手所揽及。便于树枝取诸妙鬘。系头上已。转更往诣诸器物树。既到树已。器树自然枝亦垂下。令其手及。随意所欲取彼器已。持诣果树。时彼果树。亦为诸人。枝垂下曲。出生种种胜妙甘果。令手揽及。彼人于树。随心所欲取其熟果适意食之。于中或有搦取其汁。器盛而饮。食饮既讫。乃复往诣音乐树林。到彼林已。为诸人故。音乐树枝。亦皆垂下。为出种种音乐之器。手所揽及。彼人于树。各随所须取众乐器。其形殊妙其音和雅。取已抱持。东西游戏。欲弹则弹。欲舞则舞。欲歌则歌。随情所乐。受种种乐。
　　
　　外星人真实存在！！
　　
　　这郁单越人是不是自动化得有点过分了，连挂衣服都要让衣架自动调整高度。没私有财产概念没得是不是也有点过了，连衣服都随便穿。
　　
　　郁单越因为科技最发达，可能将是人类最先联系上的外星文明。到时我们可以把佛陀的这些关于他们的描述发给他们，也好让他们敬佩一下。
　　
　　总而言之，郁单越就是一个科技和生产力高度发达、人民毫无恶念的共产主义社会。
　　
　　佛陀仔细说了郁单越后，告诉弟子们细说郁单越就是因为它与其余三种相比“最上最妙最高最胜”。
　　
　　但我们这个阎浮提洲也有五处胜过其它三种星球的地方：“一者勇健。二者正念。三者佛出世处。四者是修业地。五者行梵行处。”瞿陀尼洲胜过阎浮提洲的地方是牛羊多、财宝多；弗婆提洲胜过阎浮提洲的地方是陆地宽大、环境胜妙；郁单越人胜过我们的地方就很多了。
　　也即是说，似乎只有像我们地球这种地形北宽南窄、人面也北宽南窄的阎浮提洲类型的星球可能有佛出世？大家可千万不要小看这“佛出世处”。所谓“一佛出世，三界震动”，佛出世可谓是宇宙间最重大的事情。因为科技不能揭示宇宙最广泛和最深奥的真相，不能给人带来最长久的利益，只有佛是全知一切、有能力和有大慈悲心能够给予众生终极正确和最有利益的教导，所以我尤其看重“佛出世处”这一特性。无佛出世的世界，几乎等于一直在黑暗中。我们这个时代还算幸运，虽不能直接见到佛，但至少还有佛法和佛教僧团在。我们人类属于善道之中，大家可以看到三恶道中单单畜生就远多于人类，转生为人已属难得的福气，能有缘听闻佛法则又属难得中的难得，故此大家一定要珍惜现在的福分啊！
　　
　　未来人类也将发展到类似郁单越的境界，到时人寿还将超过郁单越，达到八万四千岁，弥勒将在那个时候出世。也即社会发达，生活快乐，仍可能有佛出世。
　　
　　佛的相是我们人类的相，但圆圆或方方脸蛋与我们相差不是特别大，而且佛的脸型不是太显著的瓜子脸，倒是圆圆方方的。半月形虽然相差较大，但人的脸是完全可能生得各不一样的。
　　
　　佛经上的这么一个故事:有一次，号称"神通第一"的目犍连尊者，在佛讲经时,想试佛的声音能达多远，就用他的神通力飞越恒沙国土去，结果发现佛的音声仍如同近闻一样无有边际；后来到了东方佛国，其国众生，身体十分高大，几乎有十余丈高，饭钵约有马路那样宽，目犍连就用神通，飞到饭钵的边缘上，看他们吃饭，众弟子问其佛说：“为何这条细虫，它的头好像人头一样？”佛答：“你们不可轻视他，他是娑婆世界释迦牟尼佛的弟子目犍连，神通第一呢！”当即尊者即腾至虚空作种种神变!后东方佛便问目犍连：“为何来到这里？”目犍连答：“要试佛的声音有多远？”东方佛答：“佛音无穷尽，不是你所能测度的。”目犍连听后，只得飞回本国。
　　
　　这个东方佛国，显然是一个外星世界。
　　
　　佛在《阿弥陀经》里也讲了他说此经时亦有很多他方佛“各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’”我认为这些“国土”就是类似我们这个星球的外星世界，因为如果本身就是佛净土的话，那么再叫人修行以换个净土，没什么意义。
　　
　　比如我们还可看这一段：“复次诸比丘。若阎浮提洲。日正中时。弗婆提洲。日则始没。瞿陀尼洲。日则初出。郁单越洲。正当半夜。若瞿陀尼洲。日正中时。此阎浮提洲。日则始没。郁单越洲。日则初出。弗婆提洲。正当半夜。若郁单越州。日正中时。瞿陀尼洲。日则始没。弗婆提洲。日则初出。阎浮提洲中。正当半夜。若弗婆提洲。日正中时。郁单越洲。日则始没。阎浮提洲中。日则初出。瞿陀尼洲。正当半夜。诸比丘。若阎浮提洲人所谓西方。瞿陀尼人以为东方。瞿陀尼人所谓西方。郁单越人以为东方。郁单越人所谓西方。弗婆提人以为东方。弗婆提人所谓西方。阎浮提洲人以为东方。南北二方。亦复如是。”
　　
　　从这段看，显然应该认为瞿陀尼、弗婆提、郁单越都是我们地球的洲。然而根据上面大段关于郁单越的描述，我们却显然更有理由认为郁单越是一个高度发达的外星世界。
　　
　　其它经典中另有南瞻部洲、西牛货洲、东胜神州、北俱卢洲四处，我分析认为，以这四处分别替代此段中的阎浮提洲、瞿陀尼洲、弗婆提洲、郁单越洲或许正好准确。古代人长期没有外星世界概念，完全不知道这瞿陀尼、弗婆提、郁单越是怎么回事，加上文字本身的表达能力有限，在经典的整理、翻译和流传中，当然可能会有疏失的地方。大藏经阿含部《起世经》作为阿含部的小乘经典，向来不为中国的大乘佛教所重视，更不用提宣讲和流传了，但是现在在这科技高度发达、人类理解能力也大大提高的时代，大藏经阿含部《起世经》却恰恰雄辩的证明了佛陀远超一切之上的全知能力。
　　
　　其实佛教中的十方诸佛大多都不是地球世界的佛，他们都是外星世界的众生摆脱轮回成佛！！