|
楼主 |
发表于 2015-3-20 10:23:28
|
显示全部楼层
常见阴性信息附体精神病症状及诊治方法
附体是指阴性信息借人体修练或索物的必然渠道。它的表现为多种多样,一般得病较急,或胡言乱语、哭笑不止,大多失去正常的神情,一反常态。附体分"阴中阴".附体与"阴中阳"附体,"阴中阴"即阴性世界的坏信息,这种信息在人的素质极差时和精神受刺激时,就会乘虚而入,一旦这"阴中阴"附体马上就能致病,这种阴性信息附在入体上。首先占领的是人体内主要的窍穴,神经内部及大脑。
见过附体病的人都都知道,这种阴性信息可以控制人的大脑思维及四肢活动。一般"阴中阴"我们可以理解为阴性世界的坏信息,可视为人去世后的灵魂,动物、植物的灵体等。有的人也称为:怪、精、妖、鬼等。如果人患上附体病应当马上治疗,治疗的及时就有立杆见影的功效,如治疗不及时或延长病情,治疗时就有一定的难度。"阴中阳"也就是阴性世界的良性信息,包括神、仙、佛等。这种物质的能量相对而言要大于"阴中阴"很多倍,一般表现为有特异功能的人,灵感较多的人,也多见于练功人群当中。"阴中阳"附体后所表现出来的病,实际上是一种磨性的过程,磨性是很苦的修行.这种磨性不会以人的意志为转移,一般在接受治疗时"阴中阳"会表现出来一种假象让有特异功能的人看不到"它"的真实面目,这种磨性有长有短,短的几天,长的几十年,等到病人的身心都能受"阴中阳"控制时,它一发号命令你就会领神会就去做,这时你的磨性期才告终。这时你的病情才一扫而光,才能正式出现比较稳定的功能去为别人调理疾病,造福人民。一般情况下,对阴性病要多方面观察诊断,能治疗就动手,不能治疗就罢手。总之要量力而行,不要过于强求。
二、阴性病诊断法
人体的躯体为阳性物质,人的思维意识为阴性物质。那么人体阳与精神构成了这个矛盾的统一体。阴与阳是相辅的。那么人死后他的思维去哪里了?按照物质不灭定律来解释,人的身体各部位脏器磨损到了不可补救的地步的时候(人住的房子要倒塌了,不能容纳他住下去了,人没有办法再住下,所以人要离开房子到别处去住)这时就是人的去世,灵魂离体的时候,那么其它动物的灵魂是不是也是这样的呢?回答完全一样。这些阴性物质在离开人体以后不是消失,而是到处飘荡,当人的素质极差,并且此人的精神方面与这一阴性物质有共同点的时候,人与阴性信息在同一空间发生碰摭.这就所谓附体致病或附体治疗。但是坏信息致病大多数由其它动、植物的信息致病的,同时也包括阴中阳。
隐性信息致病诊断法有两种。一是摸脉;二是特功能来辨别。第一种在病人讲述病情的时候,要从多方面去观察,发现异常后再给摸脉。譬如,病人来后你把精神集中在眼部。死盯着病人,如果是坏信息致病,该病人会不寒而栗,或不敢用眼神正视你,凡上列情况,都可能与阴性信息有关,摸脉有二种,一是摸寸关尺,也称天地人:二是摸中指,也称神仙鬼,摸脉的同时要根据男左女右去诊断,即男性病人摸左手,女同志摸右手,摸脉的同时要放松不要紧张,可用食指、拇指捏摸对方中指。先从根部神部摸起。中指有三节,根部为神,靠食指一侧为内神,靠无名指一侧为外神;中节内为内仙,外为外仙;末节指内为内鬼.外为外鬼。内神为自己所信仰的教派的神,外神为外教的神。内鬼为祖先灵体或家人去世的信息。外鬼为外姓人家的信息。在诊断的时候,拇指与食指捏中指仔细感觉,如有跳动的地办可根据以上所讲去判断。凡是有阴性信息跳动与正常血脉跳动不同,正常跳动有规律,但阴性反应则有快有慢,如自觉病人有此病,诊断当中又诊不出来。则需要拇、食指捋一下后再进行诊断。
寸关尺,也就是中医摸脉的部位。这个部位假象较多,出现假象时,可对此部位吹气加意念"过",此信息就会到中指,然后再诊断中指。
三、阴性病治疗手法
(一)点穴疗法
点穴疗法是治疗阴性病的大法之一,这种方法是巫家常用一种治疗法,有功能者可以应用,无功能者也可以应用,无功能者也可以应用。治疗之前施术者必须有充分的准备,相当的胆量,坚强的信心,在邪气面前应当有大无畏的精神,应视为阴性信息为小蚁。治疗过程中应当有随机应变的敏捷力因为阴性信息附到人体上即使被附者是-位老太太,那她的力量比正常情况要大好几倍,如果医者没充分的准备,他在这种情况下会受到惊吓,以致影响治疗效
点穴分两种:一是用指点,二是借其它东西点刺。点穴时让病人放松(撞客者例外)。
主要穴位是人身三十六大穴位。及人体要害处,如;太阳穴、百会穴、涌泉穴、人中穴、合谷穴、天突、玉枕、风池、十宣穴、印堂穴、膻中穴等重要穴位。治疗当中要用强刺激的方法使病人痛不欲生才能起到效果,有的顽固信息反复治疗才能治愈。一般情况每处穴位点按时间为三十秒以上,十宣穴是治疗阴性疾病的重要首穴,点十宜穴时可用火柴点刺,一般撞客病只需点十宣穴一次便可治愈,效果立竿见影。每次治疗后都要给患者补气,用强意念或符咒来保护病人以后不再受坏信息的干扰。十宣穴位于十指指尖。
(二)针灸疗法
针灸疗法为中医治疗的-种传统方法。在应用针灸疗法时作为医者必须有一定针灸基础与临床经验,应用人体、眼睛附近的穴位,胸部(包括心、J}于、脾、肺、肾)要加倍小心,稍有疏忽就会出现意外,没有针灸知识及临床经验的人不得用针灸为他人疗病。穴位同上。
(三)药物疗法
这是-种借助药物来治疗朝性病的方法,这种方法在应用当中反馈力度很小。这种药物可直接治某某仙、菜某精等这类具有相当道行的阴性物资,这种药一旦被病人吸到体内,阴性信息就会被驱除体外。治疗效果短时间出现。
用时拇指、食指捏少许送至病人鼻孔处。让病人将药粉用力吸进体内,药粉到体内后,病人神经受到刺激,体内免疫功能迅速增强,阴性信息在体内已没有存身之处就会马上离体。配方:朱砂、皂角、雄黄、姜、半夏各六克、细辛四克、牛黄少量研未用之必效。反应:打喷涕流眼泪、扣旨欠。此时应嘱病人放松20分钟左右即恢复正常。
(四)植物疗法'
前面已经讲过了,万物有灵,那么在树种里面桃树祛邪的能力由为突出,这种植物疗法不但治疗人身的疾病,而且对调整房子磁场有很大的作用,譬如说这个人,经常身休不好,特别是到家中身体就有病。出了家门后就好了一点.这种情况就说明此入住宅里阴气特别盛。这说明了此人所住的屋予里面有阴性信息。遇到此种情况可用这种方法调整。
将东南方向的桃枝剪掉(大约拇指粗)-枝。拿到家,先从病人屋子里角开始打扫地面。由里打到屋予门口,再用草木灰由里角撒至门口普遍撒即可。用此种方法后病人病情开始好转。阴性信息逃离。机理:东方为术与桃树相对应。南方为火为阳气,东南方则不是纯阳之气,所以用此方法不会将阴性信息致死,只能祛除,故没有反馈。
(五)吹气疗法
吹气是巫家治疗阴病的主要方法之一。吹气疗法不但有祛邪的功能,同时还有趋吉避凶的作用.吹气疗法有先天吹气功能,有后天吹气功能,我们讲的属后天功能。先火功能的人叫做"墓生",也就是这孩子刚生下来母亲就去世了。
除此种人外,都属后天吹气。如遇一位阴病患者,可将精气神运至口中或深吸一日气。将气由慢至快吹向对方面部、头顶(百会穴)膻中或痛点,吹气的同时观想此气将祛除-切邪气。也可观想吹出来的是火,让此火烧遍患者全身。
向膻中吹气观想吹出来的是火.病人感觉后背有凉风出体,可治疗风湿性心脏病(此法可针对风湿心脏}内施术)。
(六)吸烟疗法.
吸烟疗法即可防也可以治。阴性信息一般在夜间活动,因为夜里属阴,如果-位经常走夜路的人很可能将阴性性信息带到家中,一是干扰自己,二是影响小孩及家人,为了避免,在走夜路的时候点燃一支烟即可避除。如遇到撞客病可一手按病人手,一边吸烟,把烟气喷向撞客患者面部,几分钟后阴性信息自动离体。
(七)五雷火疗法.
打火石放酒内浸24小时后放香烟内,当火烧至打火石时,用食指将打火石弹向病人。一般在夜里应用效果好,弹的时候要距离病人三米处。
四正堂口的具体解说
四正,说的就是正规香堂应该具备的四样基本条件!也可以说是检验一个堂口完整性的指标,一般这个东西外传,说出来的很少!主要是作为我们给人立堂的时候内部参考的一个很重要的数据! 四正分别是:
一:守封保号!
二:续脉流传!
三:扬名舍道!
四:老堂营盘!
这里我分别解释一下,不然你们很难理解!
一守封保号!这个是牵掣道讨封挂号的,简单的来说,讨封挂号指的是争取上面批下来的部队番号,把自己的势力合法化!那么守封保号就是争取的这个番号的必要过程!
上天每次给人间的指标名额是有数的,比方说,今年上天给了人间十个出堂的名额,那么现在有200个堂口想出堂,哪怎么办?简单,就好像竞标一样,争取下来,要知道这个过程是很残酷的,往往文斗好说,基本上都差不多,考验的就是武斗!很多人有时候子钢要立,或者立的时间不长的时候总是做梦打仗,其实就是这个过程!
当然,这里还包括另外一个情况!要是上面的番号你竞标失败,得不到的话,你也可以抢夺现有的番号!例如张家已经挂号讨封,我自认本事能力都不它强,就可以去挑战它,争夺来它的番号编制,自然要是没有绝对的实力,这种事情还是少作的好.因为每一个堂口都有自己隐藏的潜势力!摸不清楚人家的底就去,最后的下场只有翻船一个!
二续脉流传,我们很多人都知道香堂是一辈辈传下来的,这个是有传承的!上面说的第一点是说名一个新成立的香堂的困难,想必大家也应该能看出来,新建立一个香堂不是一件容易的事情,而建立一个香堂的苦难大家知道了,那么想必应该想想,我们人的寿命很短,有限制的,更何况有的时候抓的弟子年纪都在中年了,也领不了个几年,所以来说香堂是一辈辈按照辈分传下去的!这里有一个重点的指标,哪就是神主非常注重的是辈分的排序!绝对不可能爷爷领完了,父亲着辈没领的直接抓孙子哪辈出马的!要是不按照辈分来的,一般多非正堂神主,这个香堂大多流传时间很短,或者出现意外断代!如类似文革这样的浩劫!衡量一个堂口的续脉清楚与否,是一个香堂的重要指数标准!
这里我在说一点潜藏的东西!这是绝对保密化的!至今为止众说纷纭,没有一个明确的概念,我们弟子领了堂口,最后我们能捞着啥结果?我在这里告诉你!如果你的香根确实是正堂人马的话,恭喜你!因为正堂人马在讨封挂号的时候,是要扎营人家的!说白了,这个时候挂号捎带着可是把你 的家族也挂上去的,也就是说你的家族成员中,只要是做弟子的,在去世后叫碑王,都有机会成仙的!这里的成仙不是那种散仙就可以,必须按照道家的级别,位列真仙才算是完成了合同! 要不你当人为什么要供奉他们 .即使是活着的时候,做弟子的因为挂号于天,受天命所归,自身挂天界虚职!也是位同真仙级别!有修佛有成的,尚可在佛界挂号,至于是罗汉果位,金刚果位,还是菩萨果位,这就看个人因果了!这些位置是虚的!不一定你就得这个,但是总算是比别人号的多,因为要是有这个空闲的话,最优先考虑的就是你!合一个十世罗汉来比较,可能你比他先得正果!为什么啊?
三,扬名舍道!
你要是了解第二点了,自然也就明白第三点了 .领堂的人,修的是公德,修的是善心,七舍道中我会点出来,我们的功能来自哪里!论倒修心养性,可能我们不如人家十世罗汉,但是论倒功德以及处理事情的手段,我们是在实践中来的!我们掌握的扎实的技能,有最好的基本功!这就是别人比不了的!关于这点我在七舍道中在详细解释! 我们既然立了堂口,出了山,那么就是要给人断灾去难,我想这点上大家没有什么疑惑的了!为什么要扬名舍道哪!这就是我们要明白的香堂的本质!
香堂的本质是什么,说白了,香堂的本质就是各界的人才储备库!将来是走向个岗位的精英分子,来我们人间就是为了锻炼来的,要问还有哪一界有我们人间界这么复杂,恐怕在也找不出来了!我门这里,佛家称五浊恶世,听这名字,想想也知道这里的复杂险恶!香堂的组成大多非人类修行者,在先天上来说,修练不易,倒了这个地步,缺少的不是别的,就是经验了!在哪里混最长经验见识,哪就是在人间了!
在人间自然就要找一个人来为他们指引,让他们多了解人间的疾苦悲伤,多了解人间的规矩善恶观念,多理解这个人间的人情往来!自然,要是碰上一个好的弟子,为他们带来的益处是可以想象的!离天道不远矣!要是碰上心术不正的弟子,他们自然也被带入歧途!这里不要怀疑,对于神主门来说,善恶无凭皆为道,是非不分也为真!他们不是人,不必占在人类的角度上去考虑你人的善恶是非,这些对于他们来说不是牵绊!你弟子财迷心窍了,不是神主也财迷了.因为神主不会开口要钱!要钱的是你做弟子的!胡搞乱搞的,不归上届天庭管!管你的自然有人间律法,触犯了诈骗罪名坐牢去好了!道理就是这么简单!
从第二点我们知道,这个缘分来的不易啊,我们不要轻易的断送了自己的缘分!一个人修佛修道,不知道修几辈子才能修出去,你这个内定的要不知道珍惜,到时候没个一年半载的,神主撤身,香堂被封,资格一没,那些因果一上来,恐怕以后世世代代在也没出头之日,永坠因果轮回之中了!领大堂,就好像走钢丝,必须谨慎小心!高回报自然高风险,这都是成正比例的!
四,老堂营盘,现在经过前面的解释,想必你已经对于堂口有一个基本概念了,要知道一个香堂从它立,倒它的传承,都是很严禁的,尤其是最后这一点,是必须有保证的!
为什么要有老堂营盘,这个老堂营盘是时间的产物,你想想,随着时间段增长,神主逐渐的得道的成正果的越来越多,这样就不可能在守在堂上了,当然,也不是一堂的人马一下全都可能成了正果的!都是一个一个修练得道的!当修练成道以后,就去上任新的工作了,那么现在堂上的职务职责,工作必须有人来做,不然香堂运转就要失灵了!谁来继承,这就牵掣倒家族的继承,为什么我们堂口这么多年要以胡黄为主,因为胡黄是家族修连!
在马上就要修成的时候,这个时候,堂上的神主主动的培养自己的接班人,然后潜修一段时间,到时候自然成正果,在这个潜修的时间内,不再堂单名讳上的人马世在一个固定隐秘的位置的,这个位置我们称为老堂营盘!简称,老堂!一个香堂是不是稳定,老堂很关键的,腰知道这是一个堂口的隐藏的势力,也就是潜势力 .
我门在给人立堂的时候,都要先查看一番的,所谓查堂查根,这个根就是老堂了,是否存在潜势力,潜势力大小!这些是衡量一个香堂稳定与否的标准!是非常重要的一个参考指数!
堂口经常翻堂的原因
说到堂口翻堂,首先要明白翻堂的意思。所谓翻堂,就是把原来的堂口彻底推翻,重新叫仙家,包括点兵在内的所有程序都重新办理一次。而不是像现在某些人说的那样,回去把师傅写的堂单烧了,自己重新写一个,就是翻堂了,这最多只能算是调堂,这种方法只是改变了堂单上名单的名字顺序或仙家的个数,只能算是仙家的内部调整,主要机构还是师傅安排的,手续还是师傅给的,绝大多数还都是原来师傅留下来的。
堂口翻堂的第一个原因:堂口出早了。
几年来我看过和翻过的堂口,很大一部分都是这种情况。很多弟子开始的时候根本都不知道自己有仙家,通常是因为某种事情去找顶香的看事情,结果人家告诉他有堂口就稀里糊涂的出了。这种情况大多数都不是自己报的名字,即使是个别的弟子是自己报的名字也是在师父的引导和提示下报出来的。例如师傅告诉你,你身上来了一个胡家的,等着你给起名字呢,有的朋友就是这样给自己的堂口起了一堆名字,一个堂口的堂单就稀里糊涂的出来了。
这样的堂口,一般不解决什么问题,回来以后也许好几天或几个月,然后一切照旧。因为你虽然将仙家供上了,他们根本没有出来,即使你将来翻一百次堂口,你照样不稳定,照样看不了事情。必须到时候了,才可以弄好。
还有一部分弟子,身上的窍刚刚打开,仙家确实都是自己报名的,可是弟子的窍,也只是刚刚够弟子报名来用,仙家也没有完全能和弟子彻底沟通,所以即使出了堂口,仙家需要一定的时间继续给弟子打窍,提高弟子本身的能力包括弟子和仙家沟通的能力,等到弟子和仙家能配合很融洽的时候,仙家才会出来看事情的。而继续打窍就会产生一系列的事情,身体会难受,心情也会受影响。还有一些陆续落座的仙家或者求救的仙家到来,弟子的身体和心态都会受到一定的干扰和影响,这个时候你虽然难受不安,不一定就是堂口有问题,所以建议你多和师傅沟通,及时将新来的仙家接下来,将求救的仙家的问题解决掉就恢复正常了。
另外有一种,弟子和仙家什么都具备了,堂口也是正式出来的,可是因为弟子的运气没有进到好运,仙家照样会等,不会急于看事情,他们将主要的精力都放在替你和你的亲人转运上面了,没有时间出来看事情。也不想在你这个时候看事情,因为也许会因为你的不顺影响了仙家的名声。如果你是因为这个原因去找人翻堂,就太可惜了,遇到好师傅还好,遇到心地不善的你就掺了,本来已经弄好的堂口也许会让人弄的乱七八糟的,一般这种情况你翻完堂口,通常仙家都会大闹一场。这就是有些朋友翻完堂口得病或出事的原因。因为你的堂口根本没有问题,而你去找人翻堂,仙家能不发火吗?而发生这种情况的通常都是那些急于求财或看事情的朋友身上,所以我奉劝看到这个文章的朋友,欲速不达,心急吃不到热豆腐。
翻堂的第二个原因:保家仙弄成了出马堂口。
有一些朋友,身上只是一些保家仙,或者是一个保家的堂口,仙家的主要任务就是保家,并没有看事情的打算和计划,更没有看事情的任务。
这样的堂口出来了,可以有些小灵感,仙家会看事情,但是他们不看,因为他们的任务就是保家而不是看事情。所以如果你因为看不了事情而去翻堂口,就是翻一百遍、一千遍也没有用。通常这样的堂口都是师傅给报的名字甚至有些根本就没有名字,因为仙家是不会捆弟子报名的。然而这样的堂口,这样的弟子也想出来看事情,结果看不出来就蒙着说,更可怕的是这样的堂口弟子居然敢给别人出堂口,大家想想这样弟子出来的堂口会是什么样子呢?不敢想象。
翻堂的第三个原因:弟子的贪心和欲望。
这种情况也不少见,有的堂口出来了,本来他的堂口经过了多次的立堂,翻堂,已经弄的乱糟糟了。如果遇到一个好师傅的帮助,就可以将堂口存在的前期问题解决了,一个堂口真正的出来了。可是这样的堂口经过多年的风风雨雨,仙家或许受伤,或许被扣,或许弟子以及仙家被人做了手脚,他们需要适当的时间来做内部调整和调养生息。这就是通常说的养堂。等仙家将所有事情都安排好了就会开始看事情了。可是一部分朋友急于挣钱而着急看事情,我很理解这里包括一部分朋友为了这件事情已经快要倾家荡产了,或是自己没有生活来源,他们着急挣钱也是可以理解的。但是仙家是不会因为你需要钱而盲目的就出来看事情的,他们有自己的安排,特别是有些好仙家,你越是着急看事情,他们越是不理你,因为他们很担心,在你缺钱的时候看事情,会不会让你的贪心越来越重,最后一点点走向骗人的路子
翻堂的第四个原因:堂口根本没有出好:
一个堂口有没有出好,看什么?不是看你会不会看事情。因为看事情需要很多条件。很多弟子没有出堂口的时候就可以看事情,难道他们就不用出了吗?所以能不能看事情不能代表堂口是不是出好了。通常有这几种条件1.仙家看事情的能力。2.仙家到了看事情的时候。3.弟子的窍开的很好或仙家捆全窍的可以直接看事情,而现在大部分都是捆半窍甚至一部分弟子根本不捆窍,靠天眼或心通和仙家来沟通。4仙家的前期问题都解决了。5.堂口遇到真正懂得出堂口的师傅,给出好了。手续齐全。6.弟子的心态很稳定,没有贪心和欲望,不是为了挣钱而着急看事情。还有一些别的原因就不说了。
一个堂口出好了,首先是弟子心里平静了,不会像以前那样经常闹心、烦躁或悲伤了。身体开始逐渐好转,很多病被师傅或仙家师傅治好了,或症状明显减轻了。家里开始和睦了。身体开始强壮了。办事情明显开始顺利了,总之很多方面可以看到有好转。
而现在一些大仙根本不负责任,只要人家身上有仙家,就不择手段的糊弄人家出堂口,结果弄的遍地都是大仙,一抓一把,结果真正能看事情的有多少?而这些稀里糊涂出来的堂口,又在继续给别人立堂口,结果就造成了现在的状况,遍地大仙不行的多、蒙事的多、骗人的也多。
在我看过的堂口当中,各种情况都有,五花八门、参差不齐,所以没有一个固定的规律可以借鉴。这就需要出堂口的师傅必须有相当多的经验才可以应付。遇山修路,遇河搭桥,随机应变了。
翻堂的第五个原因:弟子多疑。
有一些弟子,也许是对于师傅不是很相信,更多的是因为留连网上,经常去看各类文章,难免会受到了干扰,个别的甚至会怀疑自己的师傅。大家都知道,真正有能力的师傅根本没有多少时间来上网,家里的事情就已经应接不暇了,哪有时间在网上闲聊呢?而一些弟子就是不懂这些,不知道出于什么原因总喜欢找这个问问,找那个看看,来证实自己的堂口是不是真的出好了,可是结果呢?只有一个结果,那就是受骗上当。因为现在很多出马弟子自己都没有整明白呢,还出来到处盘道、忽悠、显摆,为了证实自己有能力,看到谁都说人家的堂口有问题。比较常见的说法有,你的教主错了,可惜就是没有一个人继续问问,让他说出来现在的教主是谁,真正的教主是谁,如果他连你现在的教主的名字都不知道,那么他所说的教主错了,你还敢相信吗?如果同一个弟子问了十个人,有三个人说你堂口有问题,恐怕你就相信了。为什么都说自己有问题呢?肯定就是有问题了。可惜,你根本不知道,真正可以看透仙家的事情的弟子,一百个里面有两个已经就不少了。绝大多数的堂口都是看事情的,真正会出堂口的寥寥无几。他们虽然可以看出来你身上有仙家,只是浅表的看,更多的弟子是靠推测来说话。如果那个朋友不信,你可以在网上找十个大仙试试,你告诉他们说你身上冷,还有点恶心,我相信有八个会告诉你招鬼魂了。因为他们不是看事情的,而是根据你说的去猜测的。如果你说你现在很不顺,总破财,他们就会告诉你冤亲债主来了,让你还阴债,扎替身,破关一类的。
还有一些喜欢制造事端型的,专门挑拨别人朋友之间和师徒之间关系的,拿这个当游戏,当你听信了他的话而且找人翻堂的时候,也许就是他为了自己能耍了你而开心的时候。就好像网上经常有人制造一些恐怖帖子是一个原理,他们找的是开心游戏,或者增加自己空间或博客的点击率,而你却当真了,恐慌了,甚至行动了这就是他们想得到的效果。就像过去的千年毁灭地球的传言,现在的2012大灾难,包括前段时间的盐荒,都是一些无聊的人弄出来的。出马仙行当里同样也有这样的人,他们每天没事就是找这个盘道,明天找那个斗法的,往往这样都是没有什么能力的,真正有能力的根本就没有必要都到处挑衅了。现在可悲的是,很多人就是相信网上的这些虚拟的不负责任的东西。包括我写的文章也是同样,不是适合所有人,所以希望我的朋友把我的文章都当做一个行道过程的感悟和经历就可以了。最近我的徒弟也有翻堂的,他是听信了所谓的契约和扣仙插仙的说法,而且翻堂,翻堂的方法真的很可笑。就是人家告诉他把堂单烧了重新写一个就好了。竟然有的徒弟相信了也去做了,甚至还宣称这回什么都好了。听到这个消息我笑了,教主还是我安排的教主,仙家几乎还是原来的仙家,也没有重新点兵和办手续,那么你的契约就解除了?呵呵,真的很可悲,这么简单的道理都不懂,让人忽悠的满地乱转,烧了堂单我扣的仙家就能回去了?问题不是堂口的,是弟子心里的,你之所以心静了,是因为你做了什么,自己就放心了,实际呢?一切都是原来的只是你自己安慰了自己而已。
现在有许多出马(道)者,但是这其中有许多问题存在,根据本人经历及通过对周围出马者的观察,本人觉得大凡出马(道)者都是一个缘字,这个缘有的是与生俱来的;有的是后天结下的;有的是祖上传承下来的;第一种缘是很难断的,因为你是因为任务而降生的,那此仙家只是在后面帮助来完成任务最后回到原神的果位而已;而后两种缘就当别论了。
本人只想针对在出马(道)者身上出现的一些误区,简单的说一下:
我觉得出马(道)者,在被告之要出马(道)就应该在心理上和精神上做好准备,以免出现仓促上阵的局面。在出马(道)之前一定要做到以下几点:
1、不要跑堂口,少与堂口人或阴气重的人接触。
2、如果允许看一些佛教方面的书,如:诵经,持咒等。这个你自己可以试着来,念一下如果觉得好就进行下去,反之就要停的。
3、要学会面对问题,不要逃避,逃避是没有用的,只是多受点苦和罪而已,还不如积极的面对。
4、要学会保护好自己身上的仙家师傅,不应该去的地方坚决不去的。如红、白事情,产房,寺院等等。这是因为有煞气会对仙家师傅不利的,如果非去不可,我们可以用一些避邪的东西带在身上,以保护师傅的安全。寺院有许多护法,你身上的师傅并非一位难免会惹事的,那样就会被扣下的,你会很受罪的。(已出马的也应该尽量少去寺院的,免惹麻烦,不过出道的就没有这种问题了,因为出道的仙家都是上方的,大多数都是寺院的护法,他们的修为都很高)。
5、冤亲债主的问题。出马仙和出道仙在对待这个问题上是不一样的。出马仙一旦出了马,他们的所有冤亲债主都是有你堂上的仙家来管的,如果那个冤亲债主生事,堂上的仙家师傅就会收拾的,不会让他们来打扰你的;而出道仙在这个问题上,是要通过出道者自己本人来解决的,师傅是不会管的,只有你把这些问题都解决了,师傅才会上前帮助你做事的,同时仙家师傅还会把你以后的灾难提到前面来帮助你过完,以免以后生出不必要的事端,等正式出道以后,能专心的完成任务。我就是一个难接着一个难走的,以前我不理解的,突然间有一天终于明白了,我也不知道是哪位点化了我。前后走了三年多的难,从大难开始接连不断的。我的仙家师傅通过我的接引师傅,告诉我每天必须诵经,我每次去接引师傅那里,她都要问我诵经的情况,有时我怠了,她就很严厉的批评我,告诉我必须坚持,一诵到底。当时很不理解的,现在明白了他们的苦心啊,我真要感谢我的仙家师傅和我的接引师傅。
6、接引师傅的问题。一个品行端正、心地善良、视金如土的接引师傅会让你一顺百顺的;一个品行不端、居心不良、视钱如命的接引师傅会把你引向罪恶的深渊,开始你会很顺利的,最后会由于功利心太重的缘故而彻底的毁灭。古有:有其师必有其徙。然而在现在这个物欲横流的时代,想找前一种的接引师是很难的,只能是可遇而不可求的。在一个朋友的论坛中,看到有的出马者立一个堂子要花上数千乃至上万元,我真的很震惊!现在的人都怎么了,我不明白,也弄不懂?!有的出马仙为人看病打灾,竟然也是狮子大开口,几百、几千、上万的要,说是仙家好的。我只问一个问题,仙家要人民币做什么啊,只是打着仙家的旗号来为自己谋取私欲的神棍而已,仙家的名誉都败在这样的人手中。这样的堂口也不会兴旺太久,只是昙花而已。当仙家师傅都走了以后,有你自己好受的。生死业缘,果报自受。等冤亲债主们再来找你的时候,你就会叫天不应,叫地不灵了,只有自己受果报而已。
以下的几点是鄙人的拙见,有不妥之处请见谅。
下面来说一说出马以后到看事看病这段时间的问题
有的出马仙并不是出马就能看事的,要经历三个月或半年的养堂期。至少出道仙是这样的。如果出马仙有这样的,那是最好的。你应该好好利用这段时间来完成下面的工作,以便在正式出堂后更好的工作。
1、每天要坚持打坐,试着和自己的仙家师傅们沟通。
2、找一下自己的感觉,如有时仙家师傅会上来为我们串窍打脉的,自己的身体可会有一些不一样的反应,这时要知道,这是师傅们在帮助你的。一般是常莽上来身体是凉的,胡黄上来是热的,有的人仙家上来是从头部来的,有的是从下盘来的,因人而宜的。上方仙家都是头部反应的。出马仙都是捆全窍的,出道仙开始捆半窍尔后就不捆了。(出马仙一般都经历病痛魔难,而出道仙大多是从事上的大灾难中出过来的)
出马(道)者的修习问题。
今天本栏来简单的谈一谈关于出马(道)的修习问题。本栏觉得,作为一名出马(道)者应该遵循自己仙家师傅的修习规律,不要自己去擅自改变修习习惯。如果那样的话,一定会出现问题的。一定要按照自己仙家师傅的要求去做。因为你的仙家师傅,按照这种方法已经修习了数百或数千乃到上万年了,那种方法一定是很有效果的。当他们打弟子的时候,就已经为弟子想好了,并且他们早就感知到弟子以后会是一位修习之人,并且他们的修习方式是最适合这个弟子的,因此,弟马们都应该体察到仙家师傅们的苦心,不要动不动就耍性子,那样久而久之会把自己给弄坏的,同时也会伤了仙家师傅们的心。
有人说,我在修佛,让我的仙家们也跟我一起修佛。修佛是一件好事,可是这是因缘而宜的,不能强求。有的仙家师傅是佛家的护法,这样弟子必须修佛;而有的仙家是修道术的,你强求他们跟你修佛,那就不会太好了,不要总把自己的主观意志强求给仙家师傅们,按照自己的修习道路走,不要站着这山,还望着那山的,要学会定下来,就修习自己本门的功夫,这样会有很大的精进的,不然将会一事无成的。
我本人不主张弟马们去盘道斗法,这样会坏了规律。我只是说一句,天条戒律是非常严明的。如果有违犯是用什么也补不回来的。在天上、人间、地狱三界中,唯有人间是浊气滔天的地方,而那两界中,非常的清静,没有私毫自利之事,都是按功过行事。而修行的仙家中的规律也是非常严格的,容不得半点私,如果出现问题,那仙家可能就要出问题的,他们修行的精进程度就要打折的。每一家都有自己的修习方法,大家不可能相同的。术业有专功,就是这个道理。为什么?有的弟马是看香的,有的是闻声,有的是图像的,有的是感觉的,有的是反应的,有的是写字的等等。
有的弟马修佛,但是这样的弟马要明白仙家师傅的真实用意,这样你才能修好的,实际上仙家师傅是想让你们利用佛家的修习方式来修习戒定慧的,主要是修定力,一个弟马如果连最基本的定力都没有,哪他在做事的时候会出错的,要学会一心专心,尤其是在做事的时候,任何打扰都不影响你,如果一分心,那就会出现问题的。因此,我主张,弟马在看事或治病是一定不能分心,最好是把电话关掉或静音,即便是有电话也不能去接,等事情做完了,再去接。无论怎么,突如其来的打扰都会分散集中力的,尤其是捆半窍或不捆窍的弟马更是如此,突然间有外界的打搅,仙家师傅也会随着你的心在转境的。想再收回来,就不是那么可能的了。
有的出马者因为这种原因或那种原因想脱离仙家师傅,想放弃这个职业。其实本身你的想法就是错误的,这种缘不是你想断就能断得掉的。仙缘大致有三种:一种是与生俱来的;一种是家庭传承的;一种是后天结下来的。首先自己应该清楚你是属于那一种的。
如果是与生俱来的,这样的缘一般出道的比较多,他们都是带着任务来到人间的,这种缘是永远都不会离开的;家庭传承的,这种缘也推不出去的。这有两种情况,一种是自己家那面的,这个一定推不出去的;另一种就是丈夫家(妻子家)那面的,这种缘有可能推出去。如果是后天结下的,这种缘就等缘尽吧。
有的人认为,无论是什么缘都可以断掉的;还有的人认为,只要修佛了,让仙家们皈依和弟马一起修佛就行了,还有人认为,只要念一些经咒就能把他们送走了等等。我在这里只想试问一个问题:仙家和你的修为孰高?只要你能把这个问题答好,你就应该知道怎么办了
其实说这话或有这想法的人,本身就错了,那人根本就不了解其中的情况,只是在信口开河,迷惑众生而已。至少我是不敢和有这种言论或想法的人苟同的。鄙人认为,领仙者应该是有这个缘,他们都应该更好的珍惜这种缘份,如何珍惜?那就因人而宜了。为什么领仙的最后结果没有几个好的呢?其中的缘故,我不知道有没有人探究过。古训:静坐常思已过,闲谈莫论人非。要多查查自己的原因,不要总把责任都推给别人。要敢于承担责任,但是这句话说起来很容易的,听起来也很顺耳的,可是做起来就是很难的。敢于承担责任的人,在这个世界上能有多少呢,我没有调查过,也不敢乱说。但是直觉告诉我,敢于承担责任的人,越来越少了。
如果有这种想法想做没有做的,我劝你们不要做。如果已做了,那我也没有办法的。送走仙家师傅的后果是什么:你的累生累世的冤亲债主和你在出马后新结下的冤家都会来找你的,并且他们会加倍的要你偿还的。你领仙的时候,他们不敢来,因为那个时候,仙家师傅们在保护着你,你们上不了你身。现在他们都走了,你的灾难就来了。这个时候,你的境地就惨了。以前与你关系不错的人,会离你很远远的;以前你曾经帮助过的人,也不会上前的;你的家人,也可能会不管你的;这个时候,你会感觉到世态炎凉,人情淡如纸,他们会让你马上跌入谷底,想再上来不是那么容易的。
鄙人知识学识都很浅薄,有不妥之处,还请各位大德们斧正!
出马者与出道者最终的果报问题
看到许多出马者最后的果报都不是很好的,十之八九都没有好的果报。有的家破人亡,有的妻离子散,有的孤贫终老,无人问津,而出道者却是不同的,他们的生活都很稳定的,他们的晚年也都很好。这其中一定有许多原因的,出马者不得不清楚,以免以后出现问题。
首先我们要弄清楚一个问题,那就是,出马者与出道者的区别。
1、堂口:出马者必须有堂口,这个堂口可以是清的、混的;而出道者可以有堂口也可以无堂口(暗堂),也就是说,无堂有堂,有堂无堂。出马者看事看病必须上香,而出道者就不用了,可以直接看事看病为人打灾消难的。
2、方法:出马者是以仙家师傅附体形式为人解除灾难的,刚开始出马者都是很灵的,但是过两、三年后就不行,并且最后仙家师傅会离开弟子;而出道者基本上是以自己的本识来做事的,仙家师傅只在旁边指点,不附体的,开始看事看病不如出马仙灵验,但日后随着弟子的辛勤修习会逐渐好起来,并且会越来越准确的。
3、利益:出马者是仙家师傅踩香火修功德完成自身圆满,弟子得钱财。但是如果弟子的欲望无限的膨胀,做出许多违规的事情来,起初仙家师傅会提醒的,如果是屡教不改者,仙家师傅也就会离开的,所有的后果都要弟子一人来承担。反之,如果弟子按照仙家师傅的要求,如理如法的去做,师傅们会安排好你后面的事情的,他们不会放弃你的,假使缘尽了,他们也会作为保家仙来在暗中保护你的;而出道弟子都是带着一定的任务来到人间,他们大都要经历大灾大难的考验,把心性磨得基本好了,才能出道的,不然就不会出的,直到弟子附合要求了,才能出的。仙家师傅在一旁起指点与督促的作用,帮助弟子来修果位的,功德是弟子和师傅按比例分的。
4、环境:由于弟子们受环境的影响很深的,在这个物欲横流的世界里,能做到清心寡欲的人是少之又少。起初,看事看病时,没有人知道你的道行,来的都是一些层次比较低的人,后来随着道行的加深,看得准确度的提高,来的人层次也在提高,这时人的欲望也就随之提高了,攀比心、虚荣心也就增加了,如果长此以往下去,贪痴嗔心就会强烈,弟子的这样行为会严重影响仙师修行的,同时还为影响师傅的功德的,在这种情况下,师傅就会将大堂散掉,重新去打弟子。而弟子的以前的冤亲债主和在看事或看病过程中新结的债主们会同时来找你报复的,你没有了保护神,所有的这些都得弟子自己来承担,你说能好吗,最后只能是孤贫的命运。
5、冤亲债主:出马弟子的累生累世的冤亲债主在出马时,仙家师傅会将弟子的冤亲债主暂时驱走,以免影响看事看病,而新结下的冤亲债主们因为有仙师在,他们也奈何不了弟子,也只能暂时按下,在暗处等机会出来报复。这时的出马弟子,因为自己有仙道,看事准确,看病能好,开始滋生骄慢心,以为自己高高在上很了不起的,这时,仙师会提醒弟子的,如果弟子不听劝,师傅也没有办法,如果继续这样下去,师傅们看弟子在各方面越来越差,离要求越来越远,就会放弃这个弟子,当师傅走后,所有的债主们都会来讨债的。而有的弟子用一些道符咒压他们,这只能解决一时之困,解决不了一世的。每个人都有走败运的时候,这个时候,他们就会变本加利的来讨还的。而出道弟子的所有冤亲债主都是自己解决的,在出道看事看病所结下的所有冤亲债主,他们也会定期解决的。不过也有的出道弟子在修行的过程,也会出现象出马弟子的那样情况,但是他们的境遇和果报不会出现类似出马弟子那样的,最坏的果报是,变成一个普通人而已。
6、行为:出道弟子都很低调的,如果他们不为人看事或看病没有人知道他们是带有缘份的人,一般情况下和普通人是一样的。在机缘没有到时,他们是不会为人排解灾难的。而出马弟子都很高调的,动不动就说自己是什么什么转世,什么什么临凡。古语:真人不露相,露相不真人。是很有道理的。无论你是什么转世,什么临凡,现在都是凡人一个,没有什么值得炫耀。何况可能是假的。有的说自己是七仙女下界,请问你一个问题:七仙女为什么要下来呢,何况一下就是七个一起来,真是不可思议。如果是犯错误了,那她们怎么总犯错误呢?其实大多数出马仙所说的身份都是假的。
综上所述,我们现在不难得出一个结论,为什么出马弟子最后的果报大多不好呢?主要是在领仙的过程中出现了问题,并没有按照仙家的要求去做的,自己随心所欲,最后害了自己,也害了家人或朋友的。
|
|