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通灵人看见外婆被石碾子碾烂 (2013-04-28 12:50:58)

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发表于 2015-3-16 13:47:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:佛弟子

    我是2011年接触佛法并皈依的,当时人生正处于各种纠结状态,无意中看到群主的一篇博文,从此就步入了佛门。是群主一次次耐心的开示,一篇篇因果醒目的博文,让我从学佛最初每天就有定课,佛菩萨一路加持,逐步结识一些慈悲智慧的同修,现在我专修楞严咒和佛号。

    今天我的另一位善知识,一位修行很好的师兄,帮我看了2008年因病去世的外婆和去年溺水而亡的公公 ,结果令我非常震惊。外婆一生行善,因病去世,现在地狱,日夜受罪,师兄看到的情景是被很圆大的石辗子追着辗,下身全被辗烂,然后还原水一泼,恢复原状,继续下一回合,源于红卫兵时代因果。公公是个有大公德的人,虽然经常钓鱼,但造的都是些小杀业,现在是33天一散仙,能在海中自由,与龙王有很好的朋友关系。

    现在想想,公公去世后,每次去祭祀,路上都很顺利,天气也不错,似乎一切都得到加持似的,当然我每次去都是念佛持咒。而且在公公火化的时候,我跪在殡仪馆外面念佛很久,在家里也诵地藏经和佛号回向他。公公在世时,没尽力孝敬他,深感内疚。现在知道他老人家在33天,顿感轻松了。而师兄说公公也知道我现在念佛,只是他侧重于道。所以众生根基不同,佛缘不同。

    想想师兄说看到外婆在地狱受的那种罪,我真想大哭。我从小是外婆带大的,外婆去世已经有4年多了,每每想起都几度哽咽。外婆经常在我妈妈梦中出现,我一直以为她在鬼道,却没想到是在地狱。师兄说我如果修到一定程度,是可以救外婆的。因果通三世,我对这个结果感到震惊,但是又觉得,一切都是业力所致,我不知前因,所以对此结果只能感到不可思议。

    我从学佛以来,进进退退,有时精勤,有时懈怠,甚至可以用不痛不痒来形容。有时甚至发不出基本的菩提心,慈悲心,感觉自己妄称佛弟子。对于专修也是,楞严咒,大悲咒,佛号,楞严经,阿弥陀经,地藏经,药师经,金刚经…摇摆不定。最近在几位善知识的点拨下,我终于敲定,佛号和楞严咒。以诵楞严咒摄心定心为辅,以诵佛号为主,不再摇摆了,一佛号一咒,定能往生。这几天念佛号和诵楞严咒明显感到比以前轻松,欢喜了。早上四点多开始早课,诵完7遍楞严咒后就诵两千左右的佛号,后背一直热乎乎的,跟烤电似的感觉,也丝毫没有感到困乏,所以精勤不会引起身体不适,反而会让身体更舒服。

    想想外婆在地狱受罪,我在人世享受安逸,我不能再懈怠了,如果不是师兄帮我看了外婆的去处,我也许还会不痛不痒地这么“修行”下去。今天我彻底发心,不再像一只温水中的青蛙那样安逸了,如果有一天无常来临,就如同滚烫的热水倒进来,头脑和色身都会烫死了。我要发大勇猛心,一定要好好修行,用师兄的话说,修行到一定程度可以救外婆。

    跟切刀师兄说起这件事情,切刀师兄建议我写出来请群主在博客里发布, 希望有缘看到此文的同修们,不要像我一样一会懈怠一会精勤的,想想,我们的亲人在地狱受苦,我们没有资格没有理由在这懈怠,我们要精勤。人身难得佛法难闻,时不我待啊!

    希望能令看到的同修们精进修行,学佛念佛,勇猛精进!

    守月亮:将此文的功德回向给作者和她外婆,愿她外婆早日离苦得乐。阿弥陀佛!
婴灵对家庭的影响及其鬼道生活状况
    作者:离离居士  

    一条鱼被杀了,大家知道是一条生命,但是堕胎孩子没有看到,四十多天就堕胎了,不知道是否有生命。看了很多资料后知道,这些孩子在受精卵七天之后神识就进去了。这时他们就在妈妈的子宫里,在安静的成长,那就是他们的身体了。比如农村有孵小鸡的,拿鸡蛋向灯一照以为死了,打开一看是活的。孩子也是这样,孩子在妈妈子宫里是活的,在长大。这时候我们就用各种残忍的方法把他们扼杀了。

    孩子被堕胎后的感受
    医生和妈妈用残忍的方法对待孩子,比如吸宫术,像吸尘器一样把孩子从子宫壁上硬吸出来。吸的过程中,其实已经把他们绞碎了,孩子粉身碎骨。孩子大点的,用钳子把孩子的头先拧掉,胳膊等拧掉,再放在盘子里对下看身体是否完整。还有打毒针,生理盐水,孩子全身都是青的,中毒症状。大家可以看下网上的图片,孩子就是手指头度的大下的小人,是不是生命呢?他就是生命!所以妈妈因为无知就把孩子杀害了,我们现在学佛知道了堕胎儿是有生命的,他们因为怨恨妈妈,所以给家庭造成了很多影响。
    堕胎儿开始是昏迷的,醒来之后就全身很痛,然后开始找妈妈的历程。孩子执着于找妈妈,因为妈妈可以保护他,没有其他方法。业障轻的就找到妈妈,业障重的找不到妈妈就在大街上一直漂泊、流浪。找到妈妈的孩子身上始终浑身疼痛,满身是伤。他看到家里爸爸、妈妈、哥哥姐姐或者弟妹,在幸福的生活。阳上的孩子在幸福成长,享受父母的呵护,不缺吃穿,堕胎儿忍受全身疼痛,没有爱,父母不知道他的存在,他的心情怎样呢。有个堕胎儿附体后说,我找到妈妈了,可是妈妈看不到我,我和她说话她也不理我,我两就各过各的。这些孩子都渴望父母的关爱,他们和我们是一样的。

    堕胎儿对家庭的影响
    我们很多学佛人害怕鬼,但是我们死后不也是个鬼么,不也是个灵魂么,不也是个神识么,不也是一颗心么?所以佛说一切众生都是平等的,都有一颗心,都有灵性,都有觉悟的能力,都可以成佛,都有受想行识。所以这些孩子虽然没有阳间的血肉之躯,但是受想行识都有,渴望得到关爱和温暖。所以不要以为他们是鬼,他们是一颗心。堕胎宝宝们每天在怨恨在受罪,所以我们要化解怨恨。堕胎儿对妈妈和在阳间的孩子造成了很多危害,其中有一个妈妈堕了八胎。阳上二十岁的儿子,过敏性鼻炎,鼻子经常流血不止,腰疼,随眠不好。堕胎的八个孩子都围着他。还有妈妈得乳腺病,子宫病。我有个亲属是全国劳动模仿,做计划生育工作,怕别人超生,抓到那些农村东躲西藏怀孕的孕妇,罚款并且逼迫别人做流产。所以现在果报现前,是乳腺癌。所以堕胎的危害太大,对现世的妈妈、家庭、夫妻吵架、孩子学习有障碍、不听话这都是普遍现象。周围有个孩子和我们一起生活,虽然没有身体,但是有一颗心灵,会影响我们的心理。所以我们一定要救助我们的堕胎孩子,家庭才能和谐,孩子才能健康成长。我们现在学佛,都知道孩子是有灵魂的,我们杀了他们,他们过的那么苦,我们多愧疚。
  
    堕胎儿在鬼道的状况
    他们在鬼道里特别受欺负的。他们是小孩,鬼道非常复杂,谁都可以掐一下,拧一下,踢一脚,听有的堕胎儿说过,经常被打,所以他们非常可怜。找到妈妈的孩子还好点,阳上的妈妈毕竟是人还有些福报,众生不可以随便靠近,找到妈妈的堕胎儿就经常跟在妈妈身边或者在妈妈身上,这些孩子说如果离开了妈妈会挨欺负,所以就寸步不离的跟着妈妈。没想到我们把他们杀了,我们这些妈妈还可以保护他们一些。有的孩子在大街上流浪非常惨,他们的身体都是残缺的,有的就是一团血肉,有的孩子说,一般是老大背着一个弟弟,抱着一个妹妹,领着的,会走的就跟着跑。都是老大保护这些弟弟妹妹。我的孩子,老大领着弟弟、妹妹到处流浪,吃不上穿不上。

    在家妈妈们要如何做
    妈妈们没有开法会的现场,妈妈们就把堕胎的孩子,当作现实的孩子,每天和他们沟通。不要害怕,与其让孩子带着怨恨的心,不如转心转念,把妈妈的真心,佛心,翻出来,好好对待自己的孩子。试下连自己的孩子都不能好好对待,可能度自己的冤亲债主么,所以先照顾好自己的孩子。我们让孩子们放下怨恨心,讲道理是不行的,孩子们不听。所以首先要忏悔,和孩子耐心的道歉,“孩子,对不起,我不知道你那么苦,我不知道你有生命!妈妈杀了你,太对不起。妈妈现在给你补偿”。我们如何补偿,吃饭的时候给孩子一点饭,给孩子买点简单的衣服,孩子们一直没吃没穿嘛。可以讲极乐世界的故事,这样孩子慢慢就被感化了。所以要先做工作,有的妈妈总想把孩子送到法会现场,或者送到寺院。孩子们不愿意去的,因为他们不想离开妈妈。所以妈妈要把孩子当作现实的孩子,关爱他们,慈爱他们。多开示极乐世界的故事,孩子听明白极乐世界的好,知道去了之后还可以回来保护妈妈,就愿意去了。这样妈妈在家也可以超度孩子。把母爱的心发出来。真的对孩子好,孩子们收到了母爱,满足了,就会走了。所以妈妈们重要的是发心。

    如果我们念佛对别人还是冷冰冰的心,不慈悲的心,念佛就还是没有开悟。老法师说真诚、清净、平等、正觉、慈悲。我们要在生活中真正的去作佛,心时时刻刻觉悟,不是只念佛的时候觉悟,在于发心,对待任何人心态是什么样的呢。放生是为了自己,上寺院服务为了自己,印经为了自己,超度冤亲债主,是为了自己走好。一切都是为了自己从来没有忘掉过自己,自私自利太可怕了。当你真正为了众生而不是为了自己时,才是佛心。比如放生,为了自己消业、,还上债、修福报、去掉嗔恨心,不是为了众生着想,为他们种下佛法的种子;比如去寺院服务,也是为了给自己积累福报。此时我们要修的是佛心,如果修的是佛心就是功德,否则就是福德。比如做饭的师兄如有贡高我慢,对人有分别,那就得到的只是富德了。老法师说过,有了福德一享受又造业了。所以我们要功德不要福德。功德就来自于不自私的心。自私就只剩下福德了。

    我现在的感悟就是舍掉我,有了我就是福德。所以发心太重要了,骗不了佛的。真的为了孩子,为了冤亲债主离苦,此时就是功德了,就是一颗佛心了。这是自己的一点小小感悟,感恩师兄和大菩萨们听完录音,深感惭愧。阿弥陀佛。

    (本文由大士弟子提供,守月亮对原文作了删节)

死尸救子---不可思议的母爱!

台湾台中市民权路火灾,整排楼房陷入一片火海。
一名妇人,从火场内匆匆跑了出来,手上抱着一个小孩,只见她把小孩往地上一放,马上又回头往火场里跑进去。
没几分钟,这妇人又从火场内匆匆跑了出来,手上又抱着一个小孩,只见她一样把小孩往地上一放,马上又回头往火场里跑进去。
又过没几分钟,这妇人又再从火场内匆匆跑了出来,手上仍然抱着一个小孩,她习惯地又把小孩往地上一放,马上回头又往火场里面冲进去。
当时,火场的火势已猛烈到极点,不管是谁,只要稍稍靠近,便必死无疑。大伙看着这妇人正要冲进去,人人不禁失声喊叫了起来:“快拉住她!快拉住她!”
说时迟,那时快。两三个消防队先生赶忙冲到前头,挡住她,有的则从后头紧紧拉住她。
“啪!”的一声,这妇人的手断了,手腕上的肉与骨剥离,掉了下来。
“啪!”的又一声,这妇人应声倒了下来,这时,令人惊奇的事出现了。
这妇人的头发全部变成灰,瞬间瓦解崩散,掉了一地,而妇人的衣服也一样,全部变成灰,掉到身上一丝不挂,急救人员匆匆赶到。不料才一摸,这妇人的肉已稀稀烂烂,全部被火场内的大火煮熟了,没有一处仍是活人的生肉。
好多人哭了。好可怜的妈妈,为了抢救自己的孩子,就这样牺牲了。
法医说:“煮熟的人,怎么还能跑呢?她很早就已被大火煮熟了!”
后来,清理火场,不幸还有一个小孩被烧死了。围观的群众和消防员都很自责:“当初为什么要阻拦呢?害她不能冲进火场里救出她最后一个孩子,反正她早已烧死了,再跑进去几次,也没关系呀!”
这时,有人好奇地问:“她第一次从火场里冲出来时,已经死了吗?她真是死人吗?”
    她所救所抱出来的孩子,个个都是从熊熊烈火中硬是挣脱出来,却没有哪个孩子受到半点烫伤或烧伤,到底她是怎么把孩子呵护出来的?头发,衣服全烧成灰了,为什么在倒下前,依然完好如初?
太多的疑问,只能无语问苍天,我们都是非常科学的人,怎么会有答案呢?因为这是很不科学的,其实说到科学,因果轮回用科学是无法解释的。而佛学高于科学,且比科学解释得透彻!

    后记:
每年五月第二个星期的星期日是母亲节,今年的母亲节应该是在五月十三号,中年人是最辛苦的,平时工作很忙,无暇对自己的父母做到无微不至,有些人为了事业还无法跟自己的父母生活在一起,尽忠与尽孝的矛盾始终无法圆满,而朋,又要工作还照顾孩子更要照顾日渐衰老的爹娘,于是,往往就忽略了老人的真实感受。
    因此,乘父母还健在,做子女的应该多为他们做一点事吧!事业永远没有尽头,工作再忙也应该经常回家看看,或者是多抽一点时间陪陪他们,哪怕是当面听他们唠叨几句也可以,记得多给他们一点子女的关怀,就像他们年轻时经常对你无微不至的关怀那样,多为他们考虑一点吧,千万别等到他们离去了再后悔莫及,后悔自己年轻时忙于工作而忽略了对他们的照顾。
    在佛教来讲,送父母吃的、穿的,解决不了什么问题,让父母学佛修行才能断烦恼。对父母、儿女,应该以智慧去利益他们、救度他们,这样对双方都有好处。不要以愚痴的方式来帮助他们,这样没有多大意义。我曾经和一位朋友聊出家的话提,不怎信佛的他不认同我的观点,就是对于子女出家的事,朋友认为是不孝的事,其实让父母学佛修行才是最大的孝心及报答,即使父母不怎同意子女出家,若真是一切看破了放下了,待一切众生如我父我母,发菩提心救度众生而出家也是可以的,不要认为是害了父母,别人的非议自己要能承受。
    现在很多人对父母虽然也有一点孝心,送鱼虾,送衣服,送钱财,让他们到处旅游,心处在散乱当中。孝顺父母是对的,但是以这种孝顺的方式不是最究竟的。我希望大家,若是有这个能力与机缘,多劝父母、爱人、儿女等学佛修行,让他们明白道理,进而觉悟、解脱,这才是真正的帮助和救度。给他们吃的、穿的,给他们好的生活,也解决不了他们内心的烦恼痛苦,也解决不了轮回之苦!
 楼主| 发表于 2015-3-16 13:49:17 | 显示全部楼层
曾经轮回为猪的人讲述当猪的痛苦

    在动物和人的相互轮回中,在一般典籍中最常见到的,并不是人和狗,而是人和猪之间的轮回,因为在中国,猪是肉类的主要来源,因此生为一只猪,自然免不了被宰杀的命运,所以,投胎为猪,不只是一种悲惨的宿命,还掺杂著因果报应的涵意在里头。

    下面就是这个关于人猪轮回,令人闻之耸然的故事。

    在宴会上与一位董姓立法委员的太太同桌,闲谈中得知,董姓夫妇虽然应酬繁忙,但自早年起即茹素,因此他好奇的问起缘由, 董太太说,那是因为她舅舅的缘故,她舅舅说他能记起多世前的事,并说他是猪来投胎的,而且还当了不只一世的猪,并且向她描述猪被宰杀的痛苦。

    他说当猪被杀死后,痛苦并不就此结束,仍然对肉体有非常敏锐的感觉,当猪肉在市场被买回去后,凡是把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长,猪就愈痛苦,尤其是将猪肉做成火腿,须用盐浸入皮肉内,还需经过日晒风吹等过程,其间所受的痛苦实非常人所能了解,更甚的是,此种痛苦必须等到人们完全把火腿吃完才结束,也就是说,一只猪的痛苦不在死后结束,必须等到人们把所有的猪肉吃完了才结束!

    他说他不知做了几世猪了,数都数不清,每当想到曾为猪时的痛苦,仍不免胆战心惊,他说本来阎罗王还要判他这一世再做猪,他听了吓得赶快拔腿就跑,但判官很快的就抓起一把猪毛往他背后丢来,所以他今世背部仍有一撮猪毛,说完,并脱下衣服,以显示他所言确实不虚。

    董太太说,自从听闻舅舅的故事后,两夫妇从此即断除一切肉食。

    这个故事,虽不是第一手资料,但可信度极高,而且颇发人深省,实不宜以一般故事等闲视之。

    无独有偶,有一个署名“既明”的作者,也曾在一些报刊中讲述一个他亲见其人的故事。

    他说,在一九三七年,当他旅居四川西昌的光福寺时,有一天清晨下山,欲入城办事,山下有一湖,要入城须先乘船渡湖,当时同船者十余人,其中有三、四个牧童,年约十一、二岁,他发现当中有一牧童,总把手插入腰中,以衣服覆盖,好像怕别人看见,开始时他并未特别予以注意,然而不久后,另一个顽皮的牧童突然将那牧童的手拉出,结果牧童的那只手,竟然是一只带毛的猪蹄,当时同船看到的人,咸感震惊。

    此时,旁边一个同船的当地老者向他解释说,这个牧童能记起前三世之事,据牧童说,他前三世都转生为猪,当被杀死后,挂在街头出售时,每割一刀,都感觉痛彻肺腑,直到完全出售后,魂识才能脱离再度转生,他记得前两世都是如此。

    但在前世,当被宰杀后摆在街边贩售时,过了很久仍未能卖完,当最后仅剩一蹄时,他感觉痛苦得实在无法忍受了,因此猛然用力一挣扎,这时魂识突然脱离猪蹄而投胎,虽然幸得人身,但因剩一蹄的“业债”还未还清,所以累及今生,犹留一蹄以示人。

    和前例一样,这个人猪的轮回故事,仍然令人闻之惊骇!

    哲学家休谟说,动物在很多方面都很像人,所以我们自然不能说,只允许人类有灵魂,而不允许动物也具有所谓的灵魂,休谟的说法不仅合逻辑,也可同理推广为,如果人类可以有轮回,当然动物也可以有轮回,既然人和动物都可以有轮回,那么,人和动物之间会互相轮回,也是极其合逻辑的事了!

    你相信吗?如果你有轮回的义理,非常的幽微与深奥,虽然现今的科学界仍在信与不信间打转,但我们深信,有更多的真相和秘密,将会在不久的将来被慢慢揭露出来。

    虽然至今,我们仅能对轮回予以轻触,但如果有人看到这里,仍然认为轮回并没有什么“可信”的证据时,我们恐怕也会像史蒂文生博士一样,以宽容但坚定的语气问你说∶

    “如果,你有的话,什么样的证据,才会让你相信轮回的存在?”

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