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发表于 2015-3-9 10:47:48
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如是我闻,一时释迦牟尼佛在补陀落迦山,观世音宫殿宝庄严道场中,坐宝狮子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严。百宝幢幡,周匝悬列。尔时如来,于彼座上,将欲演说总持陀罗尼故,与无央数菩萨摩诃萨俱,其名曰:总持王菩萨、宝王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨,如是等菩萨摩诃萨,皆是灌顶大法王子。又与无量无数大声闻僧,皆行阿罗汉十地,摩诃迦叶而为上首。又与无量梵摩罗天,善吒梵摩而为上首。又与无量欲界诸天子俱,瞿婆伽天子而为上首。又与无量护世四王俱,提头赖吒而为上首。又与无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等俱,天德大龙王而为上首。又与无量欲界诸天女俱,童目天女而为上首。又与无量虚空神、江海神、泉源神、河沼神、药草神、树林神、舍宅神、水神、火神、地神、风神、土神、山神、石神、宫殿等神,皆来集会。
. W$ U( Q! S i; I: W p 时观世音菩萨,于大会中,密放神通光明,照曜十方刹土,及此三千大千世界,皆作金色。天宫、龙宫、诸尊神宫,皆悉震动。江河、大海、铁围山、须弥山、土山、黑山,亦皆大动。日、月、珠、火、星宿之光,皆悉不现。! }3 Y, e; S" ^" s' J! W5 J
于是总持王菩萨,见此希有之相,怪未曾有,即从座起,叉手合掌,以偈问佛,如此神通之相是谁所放?以偈问曰:
3 S6 x! D( U' o4 k) { A. Q* j5 c; Y“谁于今日成正觉,普放如是大光明,
2 ~( n1 J( ^8 M十方刹土皆金色,三千世界亦复然? |' V% J2 a4 h+ V# T& ~
谁于今日得自在,演放希有大神力,
2 v& d, a: s5 ?, ^, a. {9 b无边佛国皆震动,龙神宫殿悉不安?
+ V/ ~/ L& @4 v" [& L% w V" [今此大众咸有疑,不测因缘是谁力,/ c: m/ K. D; ?* ?% _: f
为佛菩萨大声闻,为梵魔天诸释等?4 x& @7 j! S. j/ x" y l. [* w+ [
唯愿世尊大慈悲,说此神通所由以。”
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6 \1 { l$ R' K1 c( t4 K2 q8 | 佛告总持王菩萨言:“善男子,汝等当知,今此会中有一菩萨摩诃萨,名曰观世音自在。从无量劫来成就大慈大悲,善能修习无量陀罗尼门。为欲安乐诸众生故,密放如是大神通力。”
- s8 f' [2 J6 @4 } 佛说是语已,尔时观世音菩萨从座而起,整理衣服,向佛合掌,白佛言:“世尊,我有《大悲心陀罗尼咒》,今当欲说。为诸众生得安乐故,除一切病故,得寿命故,得富饶故,灭除一切恶业重罪故,离障难故,增长一切白法诸功德故,成就一切诸善根故,远离一切诸怖畏故,速能满足一切诸希求故。唯愿世尊,慈哀听许。”; e/ ]* @8 c# D3 d
佛言:“善男子,汝大慈悲,安乐众生,欲说神咒。今正是时,宜应速说。如来随喜,诸佛亦然。”- I: e7 \% B7 W, Y) v# i' M6 u
观世音菩萨重白佛言:“世尊,我念过去无量亿劫,有佛出世,名曰千光王静住如来。彼佛世尊,怜念我故,及为一切诸众生故,说此《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。以金色手摩我顶上,作如是言:‘善男子,汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生,作大利乐。’我于是时,始住初地,一闻此咒故,超第八地。我时心欢喜故,即发誓言:‘若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。’发是愿已,应时身上千手千眼悉皆具足。十方大地,六种震动。十方千佛,悉放光明,照触我身,及照十方无边世界。从是已后,复于无量佛所,无量会中,重更得闻,亲承受持是陀罗尼,复生欢喜,踊跃无量,便得超越无数亿劫微细生死。从是已来,常所诵持,未曾废忘。由持此咒故,所生之处,恒在佛前,莲华化生,不受胎藏之身。
3 e, U; s9 A; J' h! I" H “若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女,欲诵持者。于诸众生,起慈悲心。先当从我发如是愿:
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南无大悲观世音,愿我速知一切法。9 g% n6 d* m9 i6 z4 L! ?1 J+ M
南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。
# ]9 y$ b- b: ~4 T2 Z, A& S, W南无大悲观世音,愿我速度一切众。5 S" U9 U: y+ \: P/ ~0 G' o
南无大悲观世音,愿我早得善方便。
2 L7 F: m8 w9 M5 O! v3 I南无大悲观世音,愿我速乘般若船。1 \' g% Y& z% |. U: n
南无大悲观世音,愿我早得越苦海。
9 z1 R% g* T) k; ^3 m) e南无大悲观世音,愿我速得戒定道。
$ X) m6 ~ `0 {$ n: m$ j南无大悲观世音,愿我早登涅槃山。
% N. b2 E$ _/ j南无大悲观世音,愿我速会无为舍。9 _+ F8 \6 l; \7 W5 Y
南无大悲观世音,愿我早同法性身。
) \( s8 {/ @' J c: h0 b0 @! O k/ m. t我若向刀山,刀山自摧折。
5 `6 Y3 }4 o5 p我若向火汤,火汤自消灭。9 \4 r' q. c3 T; D1 Y
我若向地狱,地狱自枯竭。0 O) @: r: v# S7 I3 ?
我若向饿鬼,饿鬼自饱满。5 J" j9 h, v& z5 `
我若向修罗,恶心自调伏。, Z9 U1 F7 I* J
我若向畜生,自得大智慧。
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, H/ `# [9 r- S% M9 O “发是愿已,至心称念我之名字,亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫生死重罪。”/ |( w! J2 B. g7 Q& n5 l; z
观世音菩萨复白佛言:“世尊,若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
6 e- j8 S M4 F; u$ F. W 复白佛言:“世尊,若诸众生诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,若不生诸佛国者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,于现在生中,一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善,除不至诚。2 T; y- s2 [' f
若诸女人,厌贱女身,欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉。生少疑心者,必不果遂也。
- I" B- J0 P P: `5 I* F 若诸众生,侵损常住饮食、财物。千佛出世,不通忏悔,纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒,即得除灭。若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障,悉皆消灭。一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业,亦不得灭,何况重罪?虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。”/ r6 E: a+ W+ G0 i P
复白佛言:“世尊,若诸人天,诵持大悲心咒者,得十五种善生,不受十五种恶死也。
9 ^. X% Y* {% q! b D; i( W7 z 其(十五种)恶死者:
& e% x X# ], d$ |, e7 J$ W一者不令其饥饿困苦死;8 }- u" q+ g2 ?$ H
二者不为枷禁杖楚死;4 @/ v" @0 {, ]
三者不为怨家仇对死;
: c2 L* z' B4 N# U% M四者不为军阵相杀死;
1 ?1 }- v3 Z# Q. h4 I五者不为虎狼恶兽残害死;
( Y* J; A: m& `, t$ `六者不为毒蛇蚖蝎所中死;! D$ d& z& R1 G2 e( r6 C1 {9 |) y
七者不为水火焚漂死;
$ ^# V. z U* Q+ ~; u- \& s' |八者不为毒药所中死;0 X# K7 M. U: o- F3 l9 v4 p8 ]
九者不为蛊毒害死;
x0 C1 q. T% I5 ~) O十者不为狂乱失念死; r+ V8 {0 g& l; X% v6 c1 a% X( y
十一者不为山树崖岸坠落死;9 Q7 ]5 x- {- T5 q% k* [/ {
十二者不为恶人厌魅死;( `% v$ T) o: F# j) D) K" n
十三者不为邪神恶鬼得便死;
3 U o' x0 t8 {, h+ r十四者不为恶病缠身死;* G( _3 p$ C J% P [) z
十五者不为非分自害死。
. T- I/ J6 S+ R4 W诵持大悲神咒者,不被如是十五种恶死也。
1 |9 M5 m& j! f 得十五种善生者:5 h* e q* c$ I3 M
一者所生之处常逢善王;
* l; @! Y( u$ Z6 z二者常生善国;# ?$ @7 h; l/ w% s! i! u
三者常值好时;1 M; J$ f& B: t/ I
四者常逢善友;
2 Y6 q) f: C/ y! L. }" \4 e五者身根常得具足;
( W( J! e* r" |& r' p1 z, r六者道心纯熟;, a o; N+ w4 ~1 x- D1 w9 L
七者不犯禁戒;
) z' ]4 e) G9 c u" V6 W4 t八者所有眷属恩义和顺;; i+ t+ B: J# V+ O7 Q; x! ~
九者资具财食常得丰足;1 Z! F7 Y6 Q) _9 J+ l: z
十者恒得他人恭敬扶接;
+ u! P2 }' G4 \0 b1 p9 g! Z十一者所有财宝无他劫夺;
+ r: t+ s; n4 u$ g十二者意欲所求皆悉称遂; h4 P) ^1 A- \" |
十三者龙天善神恒常拥卫;
6 G# q) L, R5 V* r十四者所生之处见佛闻法;4 j. V; W7 G/ X: ]* Q" M2 [: k
十五者所闻正法悟甚深义。
* Q/ {# R ~! l/ i" a0 g5 V2 w% C若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也。一切天人,应常诵持,勿生懈怠。”2 Z: r9 V A1 X. \2 U+ N! [
观世音菩萨说是语已,于众会前,合掌正住。于诸众生,起大悲心,开颜含笑,即说如是《广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句》。陀罗尼曰:
+ T" \# H* x& d) e. Y' w" u 南无、喝啰怛那、哆啰夜耶。南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃、迦卢尼迦耶。
; [; A/ b; @- }0 w5 c 唵,萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝、室佛啰愣驮婆。南无、那啰谨墀。酰利摩诃、皤哆沙咩。萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆。怛侄他。) \ f2 f" S- C" W* x) _' h; P
唵,阿婆卢酰。卢迦帝。迦罗帝。夷酰唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆。摩啰摩啰,摩酰摩酰、唎驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊酰伊酰。室那室那。阿啰参、佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧酰利。娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。2 Q l- M, _% ^# Z# Q* E p
波夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧。阿穆佉耶,娑婆诃。娑婆摩诃。阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰。阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀。皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利。胜羯啰夜。娑婆诃。南无。喝啰怛那、哆啰夜耶,南无。阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵,悉殿都。漫多啰。跋陀耶,娑婆诃。" D1 l1 B3 T+ X* r* a
: R& G3 U8 ^ i1 ~1 B9 ] 观世音菩萨说此咒已,大地六变震动。天雨宝华,缤纷而下。十方诸佛,悉皆欢喜。天魔外道,恐怖毛竖。一切众会,皆获果证。或得须陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿罗汉果者。或得一地、二地、三地、四地、五地,乃至十地者。无量众生,发菩提心。
0 l1 D! Y7 j3 A- a: X 尔时大梵天王,从座而起,整理衣服,合掌恭敬,白观世音菩萨言:“善哉大士!我从昔来,经无量佛会,闻种种法、种种陀罗尼,未曾闻说如此《无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句》。唯愿大士,为我说此陀罗尼形貌状相。我等大众,愿乐欲闻。”/ V8 a! A1 {4 d* I
观世音菩萨告梵王言:“汝为方便利益一切众生故,作如是问。汝今善听,吾为汝等略说少耳。”
P. I/ b" F# H, _5 E 观世音菩萨言:“大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染着心是,空观心是,恭敬心是,卑下心是,无杂乱心、无见取心是,无上菩提心是。当知如是等心,即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。”
( t9 C) f/ C: B 大梵王言:“我等大众,今始识此陀罗尼相貌。从今受持,不敢忘失。”5 x# l+ _3 Y% l6 A
观世音言:“若善男子、善女人,诵持此神咒者。发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生,起平等心。常诵此咒,莫令断绝。住于净室,澡浴清净,着净衣服。悬幡燃灯,香、华、百味饮食,以用供养。制心一处,更莫异缘,如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨,与无量神仙,来为作证,益其效验。我时当以千眼照见,千手护持。2 r: D8 S$ i" J( v( g1 ?, ^
从是以往,所是世间经书,悉能受持。一切外道法术、韦陀典籍,亦能通达。诵持此神咒者,世间八万四千种病,悉皆治之,无不瘥者。亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。若在山野诵经、坐禅,有诸山精杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱,心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神,悉皆被缚也。若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,我时当敕一切善神、龙王、金刚密迹,常随卫护,不离其侧,如护眼睛,如护己命。”说偈敕曰:( S% `' g6 ~; Y" u W+ U
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我遣密迹金刚士,乌刍君荼鸯俱尸,八部力士赏迦罗,常当拥护受持者。
% |; |% E( a! H5 p# M5 @ 我遣摩醯那罗延,金毗罗陀迦毗罗,常当拥护受持者。: W3 g! |+ {9 [- V2 c
我遣婆馺娑楼罗,满善车钵真陀罗,常当拥护受持者。
4 `2 D1 x# V% p$ _ T 我遣萨遮摩和罗,鸠阑单吒半祇罗,常当拥护受持者。5 y; P1 |- G7 A1 ?
我遣毕婆伽罗王,应德毗多萨和罗,常当拥护受持者。
& m; P5 M( j# [' V1 j 我遣梵摩三钵罗,五部净居炎摩罗,常当拥护受持者。
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我遣释王三十三,大辩功德婆怛那,常当拥护受持者。( `: s+ s3 M u
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我遣提头赖吒王,神母女等大力众,常当拥护受持者。
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/ I I. U( N$ s! B% x! H 我遣毗楼勒叉王,毗楼博叉毗沙门,常当拥护受持者。
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) }7 S" l" m" ]) X 我遣金色孔雀王,二十八部大仙众,常当拥护受持者。
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1 P$ C5 M# R G/ N/ P% z) m 我遣摩尼跋陀罗,散支大将弗罗婆,常当拥护受持者。
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9 `/ Z$ e/ _" N) R, ^. J/ n 我遣难陀跋难陀,婆伽罗龙伊钵罗,常当拥护受持者。
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5 K ?4 i0 q4 @/ q, O5 p# s$ @3 O. v! s' | 我遣修罗乾闼婆,迦楼紧那摩睺罗,常当拥护受持者。( s6 M7 F' Q( X/ J; t, v
$ T. D) B5 d3 t3 F1 w8 W. U# { 我遣水火雷电神,鸠槃荼王毗舍阇,常当拥护受持者。. U/ Y" v9 a: Y1 u
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“是诸善神,及神龙王、神母女等,各有五百眷属大力夜叉,常随拥护诵持大悲神咒者。其人若在空山旷野,独宿孤眠;是诸善神,番代宿卫,辟除灾障。若在深山,迷失道路;诵此咒故,善神、龙王化作善人,示其正道。若在山林旷野,乏少水火;龙王护故,化出水火。”( ?& Y1 s; j/ D0 t* T# x( ?' O
观世音菩萨,复为诵持者,说消除灾祸清凉之偈:
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“若行旷野山泽中,逢值虎狼诸恶兽,
) I. `: k4 B- T3 Y0 U蛇蚖精魅魍魉鬼,闻诵此咒莫能害。: A3 z% O: u0 ]6 q% t2 \. G
若行江湖沧海间,毒龙蛟龙摩竭兽,% x! ^" x7 x i9 J
夜叉罗刹鱼鼋鳖,闻诵此咒自藏隐。. |* I' [5 U9 A
若逢军阵贼围绕,或被恶人夺财宝,
( k% o0 d8 ~: D o* |至诚称诵大悲咒,彼起慈心复道归。
( n9 R! b* ]( m b' V6 B若为王官收录身,囹圄禁闭杻枷锁,
- S% x. \; w# @' }至诚称诵大悲咒,官自开恩释放还。# a: i/ a2 ~4 l3 q' l& g( U
若入野道蛊毒家,饮食有药欲相害,& b" E: N3 ?& w* H- `4 Z; ~
至诚称诵大悲咒,毒药变成甘露浆。
, B0 y# n: a- f女人临难生产时,邪魔遮障苦难忍,: t# }! l1 J R2 `1 n
至心称诵大悲咒,鬼神退散安乐生。; ^; s* u* O5 A6 _# ^- @
恶龙疫鬼行毒气,热病侵陵命欲终,
) H4 O& W7 v5 {% ?% T至心称诵大悲咒,疫病消除寿命长。
1 N3 N- Z/ }' _" S4 h龙鬼流行诸毒肿,痈疮脓血痛叵堪,
2 o0 ?# N2 \2 l2 L. @至心称诵大悲咒,三唾毒肿随口消。
* U3 w5 ` c/ _# n众生浊恶起不善,厌魅咒诅结怨仇,* W) [( e; s+ A' N
至心称诵大悲咒,厌魅还着于本人。0 [, W2 @2 @2 f
恶生浊乱法灭时,淫欲火盛心迷倒,
; S L# n# u8 _* p& r% Q! N3 b. U弃背妻婿外贪染,昼夜邪思无暂停,* `4 g2 x1 G. B2 n
若能称诵大悲咒,淫欲火灭邪心除。
" U2 b0 _- I5 P5 \; g1 l8 R9 x我若广赞咒功力,一劫称扬无尽期。”. ~ ], S' c7 D4 D
4 c3 O2 r! N$ E% M 尔时观世音菩萨告梵天言:“诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项。此陀罗尼,是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。彼等诸佛,为诸行人修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千大千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故。
& _' P4 E. n. ?( J9 A6 ?/ t “若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长。以我方便慈悲力故,令其所须,皆得成办。又三千大千世界幽隐暗处三途众生,闻我此咒,皆得离苦。有诸菩萨,未阶初住者,速令得故。乃至令得十住地故,又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。若声闻人,闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山、河、石壁、四大海水,能令涌沸。须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘。其中众生,悉令发无上菩提心。若诸众生现世求愿者,于三七日,净持斋戒,诵此陀罗尼,必果所愿。从生死际,至生死际,一切恶业,并皆灭尽。三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王,悉皆证知。
3 N" f, i: q+ h( Y# J# ?: V" c$ E “若诸人天,诵持此陀罗尼者,其人若在江河、大海中沐浴。其中众生,得此人浴身之水,沾着其身,一切恶业重罪,悉皆消灭;即得转生他方净土,莲华化生,不受胎身,湿、卵之身。何况受持读诵者?若诵持者,行于道路,大风时来,吹此人身毛发、衣服。余风下过诸类众生,得其人飘身风吹着身者,一切重障恶业,并皆灭尽,更不受三恶道报,常生佛前。当知受持者,福德果报,不可思议。0 b* g7 j6 E7 Z2 u+ U" X
“诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善若恶,一切天魔外道、天龙鬼神闻者,皆是清净法音。皆于其人,起恭敬心,尊重如佛。诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故。当知其人即是光明藏,一切如来光明照故。当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故。当知其人是妙法藏,普摄一切诸陀罗尼门故。当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故。当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故。当知其人是无畏藏,龙天善神常护持故。当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故。当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故。当知其人是解脱藏,天魔外道不能稽留故。当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故。当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故。其人功德,赞不可尽。
9 \8 ?5 {4 Y# z. E “善男子,若复有人厌世间苦,求长生乐者。在闲净处,清净结界。咒衣着。若水、若食、若香、若药,皆咒一百八遍服,必得长命。若能如法结界,依法受持,一切成就。
+ R1 ?6 q" {+ H4 d 其结界法者,取刀咒二十一遍,划地为界;或取净水咒二十一遍,散着四方为界;或取白芥子咒二十一遍,掷着四方为界;或以想到处为界;或取净灰咒二十一遍为界;或咒五色线二十一遍,围绕四边为界,皆得。若能如法受持,自然克果。8 r2 h1 P6 L: a
“若闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者?若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久。所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因。是人功德无量无边,赞不可尽。) O$ H3 n {6 H0 N8 L. v2 }9 H
若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中馺馺诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果,此生即证。其利根有慧观方便者,十地果位,克获不难。何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。
0 X$ F# B" u) S$ _3 U( a 若欲使鬼者,取野髑髅净洗,于千眼像前设坛场,以种种香华、饮食祭之,日日如是。七日必来现身,随人使令。若欲使四天王者,咒檀香烧之。由此菩萨大悲愿力深重故,亦为此陀罗尼威神广大故。”
, N5 C7 h' B6 D& E- p 佛告阿难:“若有国土,灾难起时。是土国王,若以正法治国,宽纵人物,不枉众生,赦诸有过。七日七夜,身心精进,诵持如是《大悲心陀罗尼神咒》。令彼国土,一切灾难,悉皆除灭。五谷丰登,万姓安乐。' B/ V1 |# ?' r, d/ W- {3 @
又若为于他国怨敌数来侵扰,百姓不安,大臣谋叛,疫气流行,水旱不调,日月失度,如是种种灾难起时。当造千眼大悲心像,面向西方,以种种香华、幢幡、宝盖,或百味饮食,至心供养。其王又能七日七夜身心精进,诵持如是陀罗尼神妙章句。外国怨敌,即自降伏,各还政治,不相扰恼。国土通同,慈心相向。王子、百官,皆行忠赤。妃后、婇女,孝敬向王。诸龙鬼神,拥护其国。雨泽顺时,果实丰饶,人民欢乐。
( x, u- T2 Y( Q; L 又若家内遇大恶病,百怪竞起;鬼神、邪魔,耗乱其家;恶人横造口舌,以相谋害;室家大小,内外不和者。当向千眼大悲像前,设其坛场,至心念观世音菩萨,诵此陀罗尼,满其千遍。如上恶事,悉皆消灭,永得安隐。”7 h: e0 A4 C$ Y8 M, p8 |4 f ]; v# q7 @1 |
阿难白佛言:“世尊,此咒名何?云何受持?”0 R1 i+ Z, w0 u5 o
佛告阿难:“如是神咒,有种种名。一名广大圆满,一名无碍大悲,一名救苦陀罗尼,一名延寿陀罗尼,一名灭恶趣陀罗尼,一名破恶业障陀罗尼,一名满愿陀罗尼,一名随心自在陀罗尼,一名速超上地陀罗尼。如是受持。”
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7 Y* v9 _' l: ^4 ~2 C, a千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
* p- f/ U9 _6 x4 v南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
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' d' i* Y, p, x6 G! G 愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。1 S4 g, r/ v, m- r* b/ @
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。 |
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