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发表于 2015-3-9 10:47:48
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如是我闻,一时释迦牟尼佛在补陀落迦山,观世音宫殿宝庄严道场中,坐宝狮子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严。百宝幢幡,周匝悬列。尔时如来,于彼座上,将欲演说总持陀罗尼故,与无央数菩萨摩诃萨俱,其名曰:总持王菩萨、宝王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨,如是等菩萨摩诃萨,皆是灌顶大法王子。又与无量无数大声闻僧,皆行阿罗汉十地,摩诃迦叶而为上首。又与无量梵摩罗天,善吒梵摩而为上首。又与无量欲界诸天子俱,瞿婆伽天子而为上首。又与无量护世四王俱,提头赖吒而为上首。又与无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等俱,天德大龙王而为上首。又与无量欲界诸天女俱,童目天女而为上首。又与无量虚空神、江海神、泉源神、河沼神、药草神、树林神、舍宅神、水神、火神、地神、风神、土神、山神、石神、宫殿等神,皆来集会。
, J1 ^9 H4 A$ Z% g7 |7 } 时观世音菩萨,于大会中,密放神通光明,照曜十方刹土,及此三千大千世界,皆作金色。天宫、龙宫、诸尊神宫,皆悉震动。江河、大海、铁围山、须弥山、土山、黑山,亦皆大动。日、月、珠、火、星宿之光,皆悉不现。& o5 ?" A3 c/ s9 q( M) `: z5 I
于是总持王菩萨,见此希有之相,怪未曾有,即从座起,叉手合掌,以偈问佛,如此神通之相是谁所放?以偈问曰:/ M, v; G" P L# m' w
“谁于今日成正觉,普放如是大光明,
+ |9 H: B# U" F Q# c8 v) @十方刹土皆金色,三千世界亦复然?
, o2 k$ a( a# o! X/ E1 B谁于今日得自在,演放希有大神力,2 P3 j; M; k! K- T- J
无边佛国皆震动,龙神宫殿悉不安?
% A, `+ f7 l/ u( `/ n) ? P今此大众咸有疑,不测因缘是谁力,
" W' x4 J7 y# x: W& W6 w为佛菩萨大声闻,为梵魔天诸释等?) K V1 n* d- u! R) V
唯愿世尊大慈悲,说此神通所由以。”0 u+ j! @& E# Z9 y+ q
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佛告总持王菩萨言:“善男子,汝等当知,今此会中有一菩萨摩诃萨,名曰观世音自在。从无量劫来成就大慈大悲,善能修习无量陀罗尼门。为欲安乐诸众生故,密放如是大神通力。”
* b9 q# Q: L3 l 佛说是语已,尔时观世音菩萨从座而起,整理衣服,向佛合掌,白佛言:“世尊,我有《大悲心陀罗尼咒》,今当欲说。为诸众生得安乐故,除一切病故,得寿命故,得富饶故,灭除一切恶业重罪故,离障难故,增长一切白法诸功德故,成就一切诸善根故,远离一切诸怖畏故,速能满足一切诸希求故。唯愿世尊,慈哀听许。”6 F6 a( b2 ^4 E0 M7 | x; b% w
佛言:“善男子,汝大慈悲,安乐众生,欲说神咒。今正是时,宜应速说。如来随喜,诸佛亦然。”; F5 c' J4 }* B C+ P; m) K
观世音菩萨重白佛言:“世尊,我念过去无量亿劫,有佛出世,名曰千光王静住如来。彼佛世尊,怜念我故,及为一切诸众生故,说此《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。以金色手摩我顶上,作如是言:‘善男子,汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生,作大利乐。’我于是时,始住初地,一闻此咒故,超第八地。我时心欢喜故,即发誓言:‘若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。’发是愿已,应时身上千手千眼悉皆具足。十方大地,六种震动。十方千佛,悉放光明,照触我身,及照十方无边世界。从是已后,复于无量佛所,无量会中,重更得闻,亲承受持是陀罗尼,复生欢喜,踊跃无量,便得超越无数亿劫微细生死。从是已来,常所诵持,未曾废忘。由持此咒故,所生之处,恒在佛前,莲华化生,不受胎藏之身。
w$ k$ a' ?8 T: O/ v$ I" } “若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女,欲诵持者。于诸众生,起慈悲心。先当从我发如是愿:
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2 B3 P2 q+ j' W- o南无大悲观世音,愿我速知一切法。
& R* J) C+ j. m& n* ?+ v. w南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。
7 k- d+ n/ Y4 m* g南无大悲观世音,愿我速度一切众。2 j( u) Q1 E, o6 Q; Z- W! O$ L
南无大悲观世音,愿我早得善方便。' I+ x- j: C5 @
南无大悲观世音,愿我速乘般若船。' l+ |( M, b& O1 n
南无大悲观世音,愿我早得越苦海。4 F0 Y: R- j [& O$ a$ W" ?
南无大悲观世音,愿我速得戒定道。( T. r. g: T6 ^
南无大悲观世音,愿我早登涅槃山。5 [9 J1 ]/ ]. e# k ~( B7 { u
南无大悲观世音,愿我速会无为舍。
i- I6 L/ \- V4 M# R Y南无大悲观世音,愿我早同法性身。
/ i6 W& k8 Z" B0 L* X我若向刀山,刀山自摧折。
8 j4 `6 k0 S2 {8 `- a我若向火汤,火汤自消灭。9 _0 N k. J& }5 C2 j1 O5 b
我若向地狱,地狱自枯竭。3 f8 r8 h, `. w) Z+ t
我若向饿鬼,饿鬼自饱满。' c0 p' O6 F8 s
我若向修罗,恶心自调伏。
$ S% O, [4 A+ {& t/ B- |. E2 ]我若向畜生,自得大智慧。
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“发是愿已,至心称念我之名字,亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫生死重罪。”$ P& M# b- u$ P8 \
观世音菩萨复白佛言:“世尊,若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
9 d- r2 ^0 K# e u, i k 复白佛言:“世尊,若诸众生诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,若不生诸佛国者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,于现在生中,一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善,除不至诚。
* G- p( r& [ t 若诸女人,厌贱女身,欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉。生少疑心者,必不果遂也。, J5 o; V7 `/ ? Q F
若诸众生,侵损常住饮食、财物。千佛出世,不通忏悔,纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒,即得除灭。若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障,悉皆消灭。一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业,亦不得灭,何况重罪?虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。” s) t6 V; Y4 y* H9 d
复白佛言:“世尊,若诸人天,诵持大悲心咒者,得十五种善生,不受十五种恶死也。
3 [( {4 B0 `8 ~9 Q+ \0 B 其(十五种)恶死者:0 _ I( d1 j+ @& T
一者不令其饥饿困苦死;3 f1 z8 h2 D/ W8 f
二者不为枷禁杖楚死;$ J* V" H0 r# T7 A
三者不为怨家仇对死;
4 g$ \3 L+ V( e: A9 k$ v. V四者不为军阵相杀死;4 q$ M1 N5 H0 b, k
五者不为虎狼恶兽残害死;
7 P; x& B! k, Z1 `六者不为毒蛇蚖蝎所中死;( v& o/ p Q# D% g0 M
七者不为水火焚漂死;
% t) k5 b; J# C7 T八者不为毒药所中死;
Q* n; C$ |5 F( o九者不为蛊毒害死;2 g- ]0 @* k; i0 Y
十者不为狂乱失念死;
& E& \' K+ D# c0 m+ Z十一者不为山树崖岸坠落死;% n" g4 x3 I# h) X) v/ f! Z9 ~
十二者不为恶人厌魅死;
# I1 t0 |/ h* f' V# v7 _$ `1 _5 U: K十三者不为邪神恶鬼得便死;( a0 F& T1 f* L8 R- W$ C0 W4 G' C
十四者不为恶病缠身死;' H- V3 z0 b* C4 H' q! y
十五者不为非分自害死。
" N# e9 _4 w6 N3 p+ E诵持大悲神咒者,不被如是十五种恶死也。& S% J' L2 }) P& r- T7 l2 z
得十五种善生者:
7 E- h% Q. f. Z: I8 C5 k( p一者所生之处常逢善王;
) A9 j" s* k: s/ {/ o1 F二者常生善国;/ w# c( h1 l* w, w
三者常值好时;
3 E. |/ ]4 N" P* m1 G6 P四者常逢善友;
4 l! A; o( C/ `9 u五者身根常得具足;
& T- v# k9 T4 X1 u六者道心纯熟;
2 p( e$ V! D, e' R, n& k. F七者不犯禁戒;
. r' x6 B1 j7 H! H八者所有眷属恩义和顺;" V" R: K: j2 B% I7 }# m
九者资具财食常得丰足;
: d1 O/ f1 K" K$ w( B" K十者恒得他人恭敬扶接;. p; ]! F4 K1 z) ?# D5 K
十一者所有财宝无他劫夺;
" ]& t4 P" V1 C. a* Y8 \十二者意欲所求皆悉称遂;
2 m) P3 M4 w9 _) l1 w: o, \! p" h十三者龙天善神恒常拥卫;! q0 k% r; Z4 U
十四者所生之处见佛闻法;( u" }8 S+ e+ L$ ?) T
十五者所闻正法悟甚深义。
$ e! a: x% N* r4 X* N9 [" J若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也。一切天人,应常诵持,勿生懈怠。”
6 I5 r- d& t7 c- t 观世音菩萨说是语已,于众会前,合掌正住。于诸众生,起大悲心,开颜含笑,即说如是《广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句》。陀罗尼曰:
: ~; T3 z2 ] b1 k) T$ ]" } 南无、喝啰怛那、哆啰夜耶。南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃、迦卢尼迦耶。
: B0 R8 U* c- a) W6 a# n 唵,萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝、室佛啰愣驮婆。南无、那啰谨墀。酰利摩诃、皤哆沙咩。萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆。怛侄他。
( q" p! i$ q; ^ 唵,阿婆卢酰。卢迦帝。迦罗帝。夷酰唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆。摩啰摩啰,摩酰摩酰、唎驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊酰伊酰。室那室那。阿啰参、佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧酰利。娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。* F- j" p/ G' @6 o
波夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧。阿穆佉耶,娑婆诃。娑婆摩诃。阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰。阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀。皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利。胜羯啰夜。娑婆诃。南无。喝啰怛那、哆啰夜耶,南无。阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵,悉殿都。漫多啰。跋陀耶,娑婆诃。1 [% {% j O* g
5 R2 d+ H% q v# [1 k5 I 观世音菩萨说此咒已,大地六变震动。天雨宝华,缤纷而下。十方诸佛,悉皆欢喜。天魔外道,恐怖毛竖。一切众会,皆获果证。或得须陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿罗汉果者。或得一地、二地、三地、四地、五地,乃至十地者。无量众生,发菩提心。
# ^/ Y, ?! c( w7 c& C 尔时大梵天王,从座而起,整理衣服,合掌恭敬,白观世音菩萨言:“善哉大士!我从昔来,经无量佛会,闻种种法、种种陀罗尼,未曾闻说如此《无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句》。唯愿大士,为我说此陀罗尼形貌状相。我等大众,愿乐欲闻。”6 l2 Q& N. o9 z5 J9 s: G4 m0 q
观世音菩萨告梵王言:“汝为方便利益一切众生故,作如是问。汝今善听,吾为汝等略说少耳。”
/ h) J% s1 \0 ~6 Q) j 观世音菩萨言:“大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染着心是,空观心是,恭敬心是,卑下心是,无杂乱心、无见取心是,无上菩提心是。当知如是等心,即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。”
1 [# r& F3 q9 n0 K. E 大梵王言:“我等大众,今始识此陀罗尼相貌。从今受持,不敢忘失。”# ?! ?3 ~3 h7 C2 h
观世音言:“若善男子、善女人,诵持此神咒者。发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生,起平等心。常诵此咒,莫令断绝。住于净室,澡浴清净,着净衣服。悬幡燃灯,香、华、百味饮食,以用供养。制心一处,更莫异缘,如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨,与无量神仙,来为作证,益其效验。我时当以千眼照见,千手护持。" I7 U" O& _) X+ l, i s
从是以往,所是世间经书,悉能受持。一切外道法术、韦陀典籍,亦能通达。诵持此神咒者,世间八万四千种病,悉皆治之,无不瘥者。亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。若在山野诵经、坐禅,有诸山精杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱,心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神,悉皆被缚也。若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,我时当敕一切善神、龙王、金刚密迹,常随卫护,不离其侧,如护眼睛,如护己命。”说偈敕曰:
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我遣密迹金刚士,乌刍君荼鸯俱尸,八部力士赏迦罗,常当拥护受持者。
0 k! F2 ^" G) z% K& g" D 我遣摩醯那罗延,金毗罗陀迦毗罗,常当拥护受持者。
- T% k* \2 _! f7 D/ k 我遣婆馺娑楼罗,满善车钵真陀罗,常当拥护受持者。
5 I% f* m' i! H9 ] M+ d; {: E6 P' ^ 我遣萨遮摩和罗,鸠阑单吒半祇罗,常当拥护受持者。- X- e' D* z' S* I i) O
我遣毕婆伽罗王,应德毗多萨和罗,常当拥护受持者。
1 ` T$ o7 p$ F2 [ ~9 [- ^1 V1 w$ e 我遣梵摩三钵罗,五部净居炎摩罗,常当拥护受持者。; J, j4 i6 Z" ]/ H5 N7 t
7 C6 g% E5 b: n$ g2 H; H 我遣释王三十三,大辩功德婆怛那,常当拥护受持者。
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7 V7 o- h' v9 A$ l0 C- H# @ 我遣提头赖吒王,神母女等大力众,常当拥护受持者。0 @8 j$ n! Q. _7 H
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我遣毗楼勒叉王,毗楼博叉毗沙门,常当拥护受持者。
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+ {8 e9 A* l+ F, G& N 我遣金色孔雀王,二十八部大仙众,常当拥护受持者。% L/ {" G, R3 z. g/ u; U
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我遣摩尼跋陀罗,散支大将弗罗婆,常当拥护受持者。
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我遣难陀跋难陀,婆伽罗龙伊钵罗,常当拥护受持者。8 ], c* @ S* H
* B! f0 w# T; t/ s7 g 我遣修罗乾闼婆,迦楼紧那摩睺罗,常当拥护受持者。
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- E% @& k2 c) \ 我遣水火雷电神,鸠槃荼王毗舍阇,常当拥护受持者。
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“是诸善神,及神龙王、神母女等,各有五百眷属大力夜叉,常随拥护诵持大悲神咒者。其人若在空山旷野,独宿孤眠;是诸善神,番代宿卫,辟除灾障。若在深山,迷失道路;诵此咒故,善神、龙王化作善人,示其正道。若在山林旷野,乏少水火;龙王护故,化出水火。”
3 \# T, z6 h0 j1 d7 c 观世音菩萨,复为诵持者,说消除灾祸清凉之偈:0 g8 c6 _& L+ N) U7 [ x
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- b8 Z5 ~& l' I! K- l; ?4 F“若行旷野山泽中,逢值虎狼诸恶兽,* |, m3 G5 H' @9 ]& S
蛇蚖精魅魍魉鬼,闻诵此咒莫能害。4 k( e% M/ N5 \- n' `& W
若行江湖沧海间,毒龙蛟龙摩竭兽,
6 R9 q- D/ |8 f( h' v夜叉罗刹鱼鼋鳖,闻诵此咒自藏隐。9 d! ~ Q: C, o1 h
若逢军阵贼围绕,或被恶人夺财宝,
9 Y! t9 Z* ~$ l, g至诚称诵大悲咒,彼起慈心复道归。, S: [' I$ i3 ^9 M$ L: v
若为王官收录身,囹圄禁闭杻枷锁,
. [) p$ ^7 J! C至诚称诵大悲咒,官自开恩释放还。
7 g) j- L# w+ C: R, z+ l1 f$ Z若入野道蛊毒家,饮食有药欲相害,4 X+ a+ F8 n' W4 K
至诚称诵大悲咒,毒药变成甘露浆。
: _- b5 l; L. u' r女人临难生产时,邪魔遮障苦难忍,* f# G9 v r8 z X, a, }+ V
至心称诵大悲咒,鬼神退散安乐生。: ]5 e4 l1 a9 E6 F2 A, I
恶龙疫鬼行毒气,热病侵陵命欲终,
5 b6 [0 J7 y W至心称诵大悲咒,疫病消除寿命长。. W1 c& L( n2 X
龙鬼流行诸毒肿,痈疮脓血痛叵堪,
, Y" {* k. v7 f* I1 I& B+ |2 C; B" o( r至心称诵大悲咒,三唾毒肿随口消。0 C1 e1 g, T5 j; z: m
众生浊恶起不善,厌魅咒诅结怨仇,
3 Y6 ]$ l: F! v至心称诵大悲咒,厌魅还着于本人。8 [0 l/ d l: ]! J: d
恶生浊乱法灭时,淫欲火盛心迷倒,
* p! x: F/ A4 D+ d$ h# ?, D弃背妻婿外贪染,昼夜邪思无暂停,% m2 [. z8 y; P4 Q
若能称诵大悲咒,淫欲火灭邪心除。
" l l$ X5 F4 e% ~- Z, ], p我若广赞咒功力,一劫称扬无尽期。”% ?5 O, m f: F+ q$ Z
& I4 z% a4 Y. o3 f% n* e! [ 尔时观世音菩萨告梵天言:“诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项。此陀罗尼,是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。彼等诸佛,为诸行人修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千大千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故。
+ S3 f1 K* j. x. E' k “若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长。以我方便慈悲力故,令其所须,皆得成办。又三千大千世界幽隐暗处三途众生,闻我此咒,皆得离苦。有诸菩萨,未阶初住者,速令得故。乃至令得十住地故,又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。若声闻人,闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山、河、石壁、四大海水,能令涌沸。须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘。其中众生,悉令发无上菩提心。若诸众生现世求愿者,于三七日,净持斋戒,诵此陀罗尼,必果所愿。从生死际,至生死际,一切恶业,并皆灭尽。三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王,悉皆证知。
) T4 p4 t7 o( a5 \1 V2 E( K1 o0 v) Z “若诸人天,诵持此陀罗尼者,其人若在江河、大海中沐浴。其中众生,得此人浴身之水,沾着其身,一切恶业重罪,悉皆消灭;即得转生他方净土,莲华化生,不受胎身,湿、卵之身。何况受持读诵者?若诵持者,行于道路,大风时来,吹此人身毛发、衣服。余风下过诸类众生,得其人飘身风吹着身者,一切重障恶业,并皆灭尽,更不受三恶道报,常生佛前。当知受持者,福德果报,不可思议。% Y4 k G0 }7 B( W7 X7 H8 a
“诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善若恶,一切天魔外道、天龙鬼神闻者,皆是清净法音。皆于其人,起恭敬心,尊重如佛。诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故。当知其人即是光明藏,一切如来光明照故。当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故。当知其人是妙法藏,普摄一切诸陀罗尼门故。当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故。当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故。当知其人是无畏藏,龙天善神常护持故。当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故。当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故。当知其人是解脱藏,天魔外道不能稽留故。当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故。当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故。其人功德,赞不可尽。
" y' C# r/ ?" {* \% b/ u$ n5 A4 H6 Q “善男子,若复有人厌世间苦,求长生乐者。在闲净处,清净结界。咒衣着。若水、若食、若香、若药,皆咒一百八遍服,必得长命。若能如法结界,依法受持,一切成就。
% H& _& h5 }/ D: k' e$ w 其结界法者,取刀咒二十一遍,划地为界;或取净水咒二十一遍,散着四方为界;或取白芥子咒二十一遍,掷着四方为界;或以想到处为界;或取净灰咒二十一遍为界;或咒五色线二十一遍,围绕四边为界,皆得。若能如法受持,自然克果。
( e: y) I( t/ ]0 t2 s$ V5 Z' E+ y! h “若闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者?若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久。所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因。是人功德无量无边,赞不可尽。3 a7 k/ I+ ?6 T% k9 o$ ^
若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中馺馺诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果,此生即证。其利根有慧观方便者,十地果位,克获不难。何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。
' T7 L" I2 ~8 n+ T% F) ]9 E i0 K# a 若欲使鬼者,取野髑髅净洗,于千眼像前设坛场,以种种香华、饮食祭之,日日如是。七日必来现身,随人使令。若欲使四天王者,咒檀香烧之。由此菩萨大悲愿力深重故,亦为此陀罗尼威神广大故。”$ F6 M7 O i. r$ w
佛告阿难:“若有国土,灾难起时。是土国王,若以正法治国,宽纵人物,不枉众生,赦诸有过。七日七夜,身心精进,诵持如是《大悲心陀罗尼神咒》。令彼国土,一切灾难,悉皆除灭。五谷丰登,万姓安乐。0 P$ z+ r4 w( H" ?
又若为于他国怨敌数来侵扰,百姓不安,大臣谋叛,疫气流行,水旱不调,日月失度,如是种种灾难起时。当造千眼大悲心像,面向西方,以种种香华、幢幡、宝盖,或百味饮食,至心供养。其王又能七日七夜身心精进,诵持如是陀罗尼神妙章句。外国怨敌,即自降伏,各还政治,不相扰恼。国土通同,慈心相向。王子、百官,皆行忠赤。妃后、婇女,孝敬向王。诸龙鬼神,拥护其国。雨泽顺时,果实丰饶,人民欢乐。
3 N4 w5 s) l# b; d2 K 又若家内遇大恶病,百怪竞起;鬼神、邪魔,耗乱其家;恶人横造口舌,以相谋害;室家大小,内外不和者。当向千眼大悲像前,设其坛场,至心念观世音菩萨,诵此陀罗尼,满其千遍。如上恶事,悉皆消灭,永得安隐。”
2 M( P8 d/ X5 O 阿难白佛言:“世尊,此咒名何?云何受持?”% Q" G+ z8 \5 p; f& \4 y2 v
佛告阿难:“如是神咒,有种种名。一名广大圆满,一名无碍大悲,一名救苦陀罗尼,一名延寿陀罗尼,一名灭恶趣陀罗尼,一名破恶业障陀罗尼,一名满愿陀罗尼,一名随心自在陀罗尼,一名速超上地陀罗尼。如是受持。”
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2 n$ B% k5 ?% H1 j% ^/ b: {千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
4 ]6 D" K; `1 X9 o* k' \* g6 {- N3 S南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨% {: ^1 P6 Q* H+ d
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
3 W" B9 {+ t- B2 K& e3 e! b" Y# o若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。 |
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