塔罗与卡巴拉神秘学

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卡巴拉与塔罗(一)-----卡巴拉的历史与概况

有人主张塔罗源自一个称为“卡巴拉”的犹太神秘传统（卡巴拉意为“接收的教导”，暗示一种口传或秘密传承。）这种说法并没有史料上的证据。不过塔罗与卡巴拉之间的关联实在很难忽视，两者的关联也成为塔罗象征诠释的主线，以及占卜者在占卜时使用的一些牌意的基础。许多塔罗占卜者并没有意识到他们从书上学到的那些塔罗牌牌意是从哪里来的，而卡巴拉Kabalah即是塔罗牌意的来源。

圣经时代之后，犹太神秘学带着当时的预言从一部极短的著作中成型，这部著作名为《创造之书》（Aefer Yetzirah），大约写于西元三到六世纪之间。针对希伯来字母，这本书在无名氏作者创造出一系列生动而简洁的冥想。希伯来字母有22个，塔罗大牌也有22张。

十二世纪的法国普罗旺斯到1492年之前的西班牙，这段时间犹太文化大为兴盛，卡巴拉概念也是在这段时间成形，尤其是一本伟大著作《Zohar》即“光辉之书”在西班牙出版。

在对创世冥想中，卡巴拉学者添加了另一个概念：上帝分好几阶段创造宇宙万物。世界不是只有一个，而是四个。“最高”的世界是纯粹的光，最接近上帝，而最低的世界则是我们所知的俗世。而塔罗包含四个牌组，每组各有特性。在每个世界中，创造活动会表现为一系列的“发散体/源质”，称为“Sephiroth”（单数形式为Sephirah）。

每个世界都包含十个这样的“Sephiroth”，每个都具有独特性质。每个世界中的Sephiroth名称和性质都相同——即Kether（王冠）在每个世界都世最高的Sephirah——只是能量不同，这取决于他存在于哪个世界。而塔罗的四个牌组中，每一组也都包含相同数目的牌，从1号（Ace）到十号。

针对整套字母的冥想外，犹太神秘学也非常注重圣经中的上帝之名（Tetragrammaton）的四个字母——Yod, Heh, Vav, Heh。一般，学者们都把这个名字视为上帝的终极奥义之一。而塔罗中，除了四个牌组，还有四张宫廷牌：侍从、骑士、皇后、国王。

“光辉之书”个其他早期著作把焦点放在Sephiroth上，为了辅助冥想，他们为这是个“发散体”创造出各种视觉结构，以显示其彼此间的关系。其中最广为流传的就是“生命之树”的结构。

生命之树成为整合十个Sephiroth和22个希伯来字母的工具（就塔罗而言，则是小牌和大牌）。“光辉之书”之后，好几个世代的卡巴拉学者思索着Sephiroth之间的22条路径。

转自 亮's Tarot Handbook

[ 本帖最后由 天蠍 于 2007-10-18 23:36 编辑 ]

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卡巴拉与塔罗(二)-----卡巴拉与塔罗联系的历史渊源

卡巴拉作为中世纪犹太神秘学者的沉思冥想，怎么会和78张占卜纸牌扯上关系？

有些神秘学者坚持认为塔罗是卡巴拉上师秘密创造出来的，作为他们抽象理念的图像密码。
另一些则相反，认为卡巴拉与塔罗之间的关系纯属臆测，卡巴拉的概念可能影响了某些文化的图像，继而衍变成塔罗牌隐喻式的图画。

不过要充分否定卡巴拉与塔罗的关系是困难的，尤其是22张大牌对应的22个希伯来字母。

第一位提出希伯来字母与塔罗之间的对应关系是古德杰伯林（Antoine Court de Gebelin）——主张塔罗源于埃及的人，也是第一个提出塔罗与希伯来字母之间联系的人。
古德杰伯林是一位牧师，同时也是共济会成员。1770年，他出版了一部作品叫《原始的世界》（Le Monde Primitif），这本书代表着拥有伟大智慧的远古时代。他在1781年出版的第八册中声称：塔罗牌是古埃及全知之书——《托特之书》（Book of Thoth）的伪装版。古德杰伯林还在文中提到：22张大牌与埃及和希伯来及东方共通的22个字母对应。但埃及和东方都没有这种字母，只有犹太人有，在《原始的世界》中还有一篇专门介绍大牌与希伯来字母顺序连接的方式。
随后，一名叫做尚-巴普提斯特. 阿雷特的人（Jean-Baptiste Aliette）将自己的姓氏Aliette倒过来拼，便成了Etteila艾特拉，并创造了一套“大艾特拉埃及塔罗牌”（Grand Etteila Tarots Egyptien）。这副塔罗的图像的艺术水准很高，能引发神秘甚至神奇之感。至今已经不只一种版本了。
不同于日后的塔罗牌将焦点放在象征体系上，艾特拉牌的目的就是占卜，每一张牌都包含一种明确的意义，艾特拉牌的成功引燃了一系列占卜塔罗牌。

在说到塔罗和希伯来字母时，古德杰伯林只是附带一提，因为如果不是另一位杰出德法国神秘学者，塔罗与卡巴拉的关联性可能永远都不会深植人心。这个人就是伊莱. 里维（Eliphas Levi）——这是他给自己起的希伯来名字，原名是Alphonse Louis Constant。
里维致力于整合西方所有魔法与神秘哲学的谱系，他回溯到文艺复兴甚至更早时期，不仅用埃及的概念和图像，也兼重希伯来的传承。他认为如果不了解卡巴拉，便无法真正了解塔罗；没有塔罗，我们也无法了解卡巴拉。因为两者都上溯到人类最初的灵感，启发人类一切伟大的创造。
里维将塔罗纳入了一个首尾连贯的卡巴拉体系，而这个体系在一个秘密团体中达到最高的发展和最繁复的应用，这个团体便是Hermetic Order of the Golden Dawn（金色黎明）。金色黎明是1888年由一小撮共济会和蔷薇十字会（Rosicrucian）成员组成的，只延续了15年，但却对今日仍具影响。
整个金色黎明会是处于一个秘密的氛围和传奇色彩中的，会员必须宣誓不得公开揭露该会的教法。这种神秘氛围有一部分是为了保护会员免受迫害。即使是今天，人们对于“秘术”（Occult）仍有恐惧（虽然只是隐秘的意思）。但金色黎明隐藏教义的另一个原因就是为了不让秘密被误用，凡是演习了他们的学说的人，便经历了塔罗所描述的心灵之旅，会达到某种境界。

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塔罗与卡巴拉神秘学（三）——塔罗与卡巴拉对应之概况

自塔罗牌出现在欧洲的五百年来，其表面上作为一种纸牌游戏和占卜工具，实质上则是呈现了古老的神秘学说。塔罗牌以图像形式构成了一个古老智慧系统的象征符号，在一些神秘学家的启迪和影响下，塔罗牌的奥秘逐一展现。

话说1854年，法国神秘学者Eliphas Levi出版了《Dogme et Rituel de la Haute Magie》，这是Levi站在自己的角度上阐述塔罗起源和历史的首部神秘学丛书。之后在Papus的继承和带领下，遍及了法国各大神秘学校的教学之中，在英国人A.E.伟特、S. L. MacGregor Mathers、W. Wynn Westcott及其他人的努力下，英语版的资料得到了普及。

Levi对于塔罗理念的理解达到一个十分高的地位，他认为塔罗是所有神秘学的Key（关键、钥匙）。他说过这样一句话：“即使是一个不懂读书的囚犯，只要他有一副塔罗牌并懂得如何去使用，那就相当于在和一本‘全知百科’对话，那么不出两三年，他就能学得一个全面的神秘学。”Levi还说：“如果不了解卡巴拉，便无法真正了解塔罗；没有塔罗，我们也无法了解卡巴拉。因为两者都上溯到人类最初的灵感，启发人类一切伟大的创造。”

我们的目标是学习如何理解和学习塔罗牌。如果想要全面并毫无遗漏的学习这门主题将会涉及许许多多的学科和知识，在这里，我们会对塔罗的大体情况作出简明的解说，对其象征符号进行解释，至少能让大家明白。但要知道的是，这仅仅是一个大纲和轮廓，大家必须在自己的观察和思考下作出这一个完成。

一副塔罗牌由78张牌组成，56张小阿卡纳——由40张分为四个牌组的数字牌加上16张四个牌组的宫廷牌构成。另外22张大阿卡纳则是一系列的象征图像，每一幅图都有一个特定的主题和数字。

这些象征符号背后的学说能够通过各种方式来解释，塔罗的象征符号对不同人来说都充满的不同的神秘学意义，不论他通过哪一条途径、通过哪一种方式，他都能够去接近这个深藏在自己心中真理。

但这里，我们要说的是，塔罗与卡巴拉神秘哲学之间的联系。

塔罗的大阿卡纳以图像的形式解释了22个希伯来字母的神秘学意义，就像《Sepher Yetzirah》（创造之书）中所呈现的。大阿卡纳有22张，其中1－21这几个数字是连续的，最大的问题就是0号牌——有时也被称为无号牌——愚人。

有一句话这么说到：“如果卡巴拉是西方神秘学的Key，那么塔罗就是卡巴拉的Key。”将塔罗学习和卡巴拉结合起来研究是一件有意义而且有意思的事。

塔罗的大牌是整个塔罗系统的重要组成部分，有22张牌，期每一张牌都能与22个希伯来字母做出对应。希伯来字母不同于其他语言文字的字母，它的每一个字母都有一个名字（不像英文字母只有发音），同时每一个字母都对应到相应的自然对象（如Aleph代表公牛，Beth代表房屋，Heh代表窗户，Zain代表宝剑或武器），他们遵循着一定的规律将一系列的图像带入人的心智，这些图像能够刺激到并唤起人的一些意识（和塔罗牌很像吧？）因此，在学习和读取塔罗的大牌时，如果知晓各希伯来字母与各塔罗牌的对应，我们就能使用这项古老的智慧来理解塔罗、解读塔罗，从而对塔罗牌的意义和内涵就会有有一个更深、更全面的理解。


因此，将塔罗的大牌和希伯来字母结合起来可以说是学习神秘学塔罗的一个关键。这里就牵涉到一个如何对应的问题。

早期，在19世纪，法国神秘学家伊莱.里维（Eliphas Levi）在联系塔罗与希伯来字母时，做出了如下对应：

1．  魔术师——Aleph——1           12. 吊人——Lamed——30

2．  女祭司——Beth——2            13. 死神——Mem——40

3．  皇后——Gimel——3             14. 节制——Nun——50

4．  皇帝——Daleth——4            15. 魔鬼——Samekh——60

5．  教皇——Heh——5               16. 塔——Ayin——70

6．  恋人——Vau——6               17. 星星——Peh——80

7．  战车——Zain——7              18. 月亮——Tzaddi——90

8．  正义——Cheth——8             19. 太阳——Qoph——100

9．  隐士——Teth——9              20. 审判——Resh——200

10.  命运之轮——Yod——10           0. 愚人——Shin——300

11.  力量——Kaph——20              21. 世界——Tav——400


在Levi的对应系统中，我们发现愚人的对应排位是在审判之后、世界之前，对应了希伯来字母Shin，数值为300。


这种对应方式在20世纪左右遭到了一部分神秘学者的质疑，主要的疑点就是在于愚人的位置——这不仅牵涉到愚人自己的对应字母，同时也会牵涉到其他牌的对应字母。

而目前比较被人接受的对应系统是：

0．  愚人——Aleph              11. 正义——Lamed

1．  魔术师——Beth             12. 吊人——Mem

2．  女祭司——Gimel            13. 死神——Nun

3．  皇后——Daleth             14. 节制——Samekh

4．  皇帝——Heh                15. 魔鬼——Ayin

5．  教皇——Vau                16. 塔——Peh

6．  恋人——Zain               17. 星星——Tzaddi

7．  战车——Cheth              18. 月亮——Qoph

8．  力量——Teth               19.太阳——Resh

9．  隐士——Yod                20. 审判——Shin

10.  命运之轮——Kaph            21. 世界——Tav


对照一下两张对应表，我们就可见得，愚人对应aleph还是shin，看似只是两个不同字母的对应，但其实会严重影响到整个大牌系统和希伯来字母的整体对应（前一个是：0－aleph、1－beth、2－gimel、3－daleth…19－resh、20－shin、21－tav。而后一个则是： 1－aleph、2－beth、3－gimel……20－resh、0－shin、21－tav）两种对应中，1－20的对应都不一样。



Levi的对应表中，我们可以看到，塔罗牌的序号与希伯来字母数值之间的对应从1－20都是可以对上的，但到了愚人和世界就对不上了（愚人－0，Shin－300；世界－21，Tav－400）。

那么撇开这不说，Levi将愚人与Shin对应的原因是因为shin象征着spirit，数值为300

300是与希伯来词汇RVCh ALHIM，Ruach Elohim的相应，翻译成英文就是“Life-Breath of the gods”或者“Spirit of god”。

因此卡巴拉把shin这个字母看作是一个神圣的字母。那么levi把愚人与shin对应起来为的就是要点出“塔罗牌的0号愚人象征了神圣的灵魂<Holy Spirit>”




但是，其实还有另一个希伯来字母同样也代表了Spirit、Life-Breath，这个字母就是Aleph——整个希伯来字母的首字母。如果把0号愚人和Aleph对应（按后一个对应表对应），至少也能使其他牌找到一个比较适合的对应位子。




所以把0号愚人和aleph对应的理由大致有以下一点：


一、数字0在逻辑上也是处于整个数列的开始地位，数学上的0代表“无、空、零”，而1是代表统一、显现、开始，所以0在1之前应该没什么不合理的地方


二、《光辉之书》（Zohar）中有一段故事，大致好像是说上帝要从22个希伯来字母中挑选一个字母作为他创造的开始点。从Tav开始一直逆向往后挑选，最终选了Beth，因为Beth有祝福的意思，把这个字母作为起始点可以象征一个“善行”，因此，Beth成为了22个字母中的打头字母。那么当以Beth为首字母，Beth之后的字母也都一一排进了希伯来字母的序列，唯独剩下了Aleph，上帝看aleph具备谦逊、诚实的品质，认为其应该永远处于所有字母之首，同时也是特别代表了神圣的灵魂。


三、Aleph和0都象征着“无定形的精神和灵魂”，Beth有开始的意思，Beth和1都代表了创造活动的第一步。那么’aleph对应愚人，Beth对应魔术师‘显然要比’Aleph对应魔术师，Beth对应女祭司’说的通。


四、也许会有人说这样排列的话，希伯来字母的数值和塔罗牌的数值不一致、有冲突（aleph是1－愚人是0；beth是2－魔术师是1……）

有一种回答也许可以说明这个问题：塔罗牌上的数字表达的是这一种意图，而希伯来字母对应的数值要表达的则是另一种意向。

希伯来字母对应的数值是用来计算出词语的数值，而塔罗牌的数字是为了编排各张牌的次序。不一定非要将两者强行捆绑于一起。况且，希伯来字母的数值不是连续的，如从Aleph到Teth是1－9；而从Yod到Tzaddi则是以十来计，也就是10－90；从Qoph到Tav则是以百来计，100－400。就算按照Levi的对应安排，最后两张愚人和世界的序号和希伯来最后两个字母的数值也是对不上的。既然横竖都对不上，就没有必要为了数字去混搞。

最后、如果我们用后一种安排来对应（愚人对应Aleph），那么塔罗牌上的象征符号就能和希伯来字母的神秘学意义相符合。这时，塔罗牌意就不容易因为牌图而被曲解，也不会因图像的隐晦而被隐藏，象征图像就能通过对应来对照古往今来的神秘学权威著作来解释和理解。这些普及的标记和基本意义是全世界在历史的各个阶段、各个区域、各种理论体系都通用的，这些图案所表达出的意义也就是卡尔.荣格所称的“集体潜意识”。


Eliphas Levi这个人，将0号愚人牌放在20号和21号之间。关于这种说法，或许他是想要迷惑读者，或许是他真的这么考虑的，总之问题很大。如果我们问：“21之前是什么数字？”得到的回答若是“空”，谁都会感觉不合适，从逻辑上和道理上说，0号牌应该放在整个大阿卡纳序列之首，即1号牌之前，对应了首个希伯来字母Aleph。之后的大阿卡纳则顺势与希伯来字母一一对应。

我们再来看小阿卡纳，首先看四个牌组。四个牌组代表了卡巴拉中构建万物的四世界，每一个世界都有自己的特征，对应着四元素以及占星上的四个基本的占星符号。四个牌组的意义如下：

  

权杖：Atziluth、原型界、灵魂、狮子、狮子座、火。

圣杯：Briah、创造界、心灵、鹰、天蝎座、水。

宝剑：Yetzirah、形成界、星光体（指可以由人身上所投射出来的一种意识能量团）、人（天使）、水平座、空气。

星币：Assiah、物质界、肉体、公牛、金牛座、土。

每一界都有10个“数字编号”，我们称Sephiroth（Sephirah的单数形式，源质、发散体），每一个Sephirah都有一个名字，是表现特定的智慧的地方



每一个源质或者说发散体都象征着小阿卡纳的每一个数字牌，而宫廷牌则代表人类构造的四个法则，国王代表灵魂，皇后代表心灵，骑士代表星状体，侍从代表肉体。每一个都有四组（如权杖国王、圣杯国王、宝剑国王、星币国王），这表示每一种法则同时存在于四个世界中的每一界。



以上就是塔罗与卡巴拉要点对应的大体思想框架。被这个概况章节的内容所鼓舞并对塔罗学习燃起进一步学习欲望的同学，首先需要准备一套A.E.Waite的伟特塔罗牌，接下去的章节将会以这副牌为基础进行解说，然后我们就可以使用被称为“解开塔罗奥秘的钥匙和关键”的“Key”，这个Key正是将卡巴拉和塔罗联系起来的第一人Eliphas Levi所主张的，后来Papus在他的著作《Tarot of the Bohemians》中试图去运用，可是因为Papus使用了错误的大阿和希伯来字母的对应，所以还是失败了。这个Key就是……（还记得3×7六芒星体系中的Key吗？就是这个）

[ 本帖最后由 瓶子 于 2007-10-12 19:59 编辑 ]

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塔罗与卡巴拉神秘学（四）——Yod-Heh-Vau-Heh概况

我们在学习卡巴拉和塔罗的对应之前，先要对上帝之名（Tetragrammaton）的四字母进行了解，他们分别是：Yod-Heh-Vau-Heh——被诸多塔罗神秘学家称之为能够解开塔罗奥秘的“Key”。

关于上帝之名这个词出现在圣经不下5000次，卡巴拉将上帝之名称为Tetragrammaton，在英语中的拼写形式为Yod-Heh-Vau-Heh，简称I-H-V-H或Y-H-V-H。希伯来字母的写法见下图（从右往左）


Yod-Heh-Vau-Heh的四个字母是22个希伯来字母中的Master Key，在Papus的著作《The Tarot of the Bohemians》中，解释了I-H-V-H，并展示了I-H-V-H是如何与数字进行对应的，这里我们先对Yod-Heh-Vau-Heh作一个了解，然后再看这四个字母是如何与塔罗各牌进行对应及如何解开塔罗的神秘学意义，以及如何以卡巴拉的思想为基础解释塔罗的象征符号。

首先我们分别对Yod-Heh-Vau-Heh四字母来进行了解

Yod：手；创造、执行、实现；主动积极原则；灵魂、元气；自我

Heh：窗户，代表了1）使光和空气由外向内进入，暗示由周围向中间的汇集，即回旋；2）由内向外看出去，暗示着进展。卡巴拉学者们将Heh称为“母亲”；消极被动的法则；非自我。

Vau：钉子或钩子；连结，洽接，捆绑；Vau是Yod和Heh的合成力量；是本质和表现形式的联合（如运动和力量）

Heh：最后一个Heh代表一个进展和衍化的通道，从一个循环转入另一个循环，从一个世界转入另一个世界；是YHV的结果，同时也是下一轮的开始。



Yod-Heh-Vau-Heh连起来看，代表了一个创造和实现的过程，是一个动词的、数字的和几何上的公式，代表了“To Be”，用英语解释就是“That which was，That which is， That which shall be”。这里的“That”是某个“实体”的文字表达符号，这个实体总是存在于所有结构的背后，不论是过去、现在还是将来。所以，YHVH是一个符号代表了一种意识能量，这种能量能将所有的事物和创造物带向‘存在’，予以实现，分别对应了卡巴拉的四个世界：

1．原型界：原型界是一个纯意识、纯理念、和纯思想的世界，是意识能量所固有的、存在于最最深处的根源式思想。这些思想是一切存在之物的起源。例如，椅子的纯思想就是“坐”，也就是说椅子是“想要去坐”这个纯思想的具体表现形式。这个“想坐”的思想是根源思想，存在于创造出的所有各式各样椅子背后的思想。所以，原型界可以视为“意志思想”的平面，在四元素中对应了火元素，火代表了一切开始所需要的激发式的能量。在IHVH中对应了I（Y）

2．创造界：先前原型界中的思想在这一界中被纳入了一个特定的模式。“坐”这个想法致使脑海中形成了各种各样形式的椅子。创造界和四元素中的水元素对应，象征了精神素材无限的可塑性。与IHVH中的第一个H对应。

3，形成界：在这里，原型界中的想法+创造界中的模式，进而带入了实际的表达层面——形成界。这是代表一个过程的层面，将设想转变为实际事物的过程，由意识能量构建的模式通过各种方式的行动使其转变为实际。形成界与四元素中的风元素对应，风又称空气，代表了生命的能源，人类赖以生存的呼吸就得靠它。在IHVH中对应了V。

4．物质界：这是对我们物质感官、物质生活起到直接作用的实际层面。通过“坐”这个原始想法，到特定形状的椅子这一模式的构成，通过实际的执行这个操作过程，最终创造了现实中的椅子。物质界对应四元素中的土，代表确切可靠的客观物质。对应了IHVH中最后一个H。




下面我列出Yod-Heh-Vau-Heh的对应表：



（注：“星光体”（Astral Body）：这是指可以由人身上所投射出来的一种意识能量团，中国人称作“阴神”，也是部份的灵魂体，可以做到穿墙越壁、翻山越岭、穿透不同的时间、空间，甚至做星际之间的旅行，故称作星光体。）

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塔罗与卡巴拉神秘学（五）——小阿与I-H-V-H的对应

I-H-V-H的含义和四个起始整数1－4的含义有类似之处。Yod作为主动积极的原则代表统一与合一，对应了数字1。Heh表示被动消极的原则，反映了Yod、呈现了与Yod对立的一面，对应了数字2。Vau，代表Yod与Heh的联合（希伯来字母的数值上，Yod=10、Heh=5、Vau=6，10＋5＝15＝1＋5＝6），对应了数字3，1和2之和。最后一个Heh是下一轮Yod的萌芽阶段，4具有1的潜质，因为通过灵数的累加和还原计算法中，4＝1＋2＋3＋4＝10＝1—＋0＝1。

4作为具备1的潜质的数字，能够被视作下一组的首数——4，5，6，以及7。在这四个组成的一组中，7就是最后一个Heh，同时也是下一组的Yod（7＝1＋2＋3＋4＋5＋6＋7＝28＝2＋8＝10＝1）。

这些理念是神秘学说的一部分，是探索塔罗意义的重要线索。

现在，我们就可以将Yod-Heh-Vau-Heh作为解开小阿卡纳的Key。小阿卡纳与Yod-Heh-Vau-Heh的对应是比较简单的

首先，小阿卡纳的四个牌组与I-H-V-H的对应如下：

Yod——权杖牌组

Heh——圣杯牌组

Vau——宝剑牌组

Heh——星币牌组



其次，每个牌组中的各张牌与I-H-V-H的对应如下：



国王代表10，因为10是Malkuth“王国”，由国王君主统治。

所以，小牌的体系是以四个为一组，一共四组，通过Yod-Heh-Vau-Heh串连成一个整体，由YHVH体现着各自的特质。同样，每一组与每一组之间同样存在着这样的关系。第一组(1,2,3,4)对应了Yod，整个这一组表达了原型界的理念。第二组(4, 5, 6, 7)对应前一个Heh，对应了创造界。第三组对应了Vau，形成界。最后一个是物质界，以人物为形象体现了前10个Sephiroth的集成之力，对应了最后一个Heh。

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塔罗与卡巴拉神秘学（六）——大阿与I-H-V-H的对应

关于Yod-Heh-Vau-Heh与塔罗大阿卡纳的对应肯定比这复杂的多，要理解大阿卡纳就要对22个希伯来字母的每一个字母进行了解，因为每一张大牌对应着相应的希伯来字母。首先每个希伯来字母都有自己的数值，从Aleph到Teth所对应的数值是1－9，从Yod到Tzaddi是10－90，从Qoph到Tau则是100－400。现在我们就用Yod-Heh-&shy;Vau-Heh来看一下每个希伯来字母的归属：



由于每一个希伯来字母对应一张大阿卡纳，所以我们用大阿卡纳上的数字取代其各自所对应希伯来字母放到表格中：



上图就这样四个为一组，一共有七行也就是七组，第一组对应了Yod，第二组对应了Heh，第三组对应了Vau，第四组对应了最后一个Heh，第四组同时也是Yod，所谓第二轮的首组。22张塔罗大阿卡纳就这样一共分分成了七个小组，每组4张牌；两个大组，每组有12张牌，分别是0－12和12－21，第一个大组象征着通过四世界由精神下降到物质层面的过程：



第二个大组代表了通过物质界到原型界由物质层面上升到精神层面的上升过程：



整合于一个表格，就呈下图形式：



这样我们就大致了解了每一张牌在大体上的意义，除此之外，通过将塔罗牌与YHVH建立出来的体系还显示出了体系中各张牌之间的关系，比如0、9、18这三张牌，因为这三张牌都对应了Yod和最后一个Heh，这种对应对体现出的完整意思现在大家可能还看不出，因为我们还尚未对希伯来字母的神秘学意义进行完整的学习，在下一章节里我们将对这个问题进行讨论。

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塔罗与卡巴拉神秘学（七）——希伯来字母的神秘学意义

接下来就对22个希伯来字母的每个字母的神秘学意义进行学习。

每一个字词都分为几部分的内容，第一部分是这个字母名称和解释；最后一部分是该字母与卡巴拉生命之树上源质之间路径名称的对应。其他部分则是根据卡巴拉思想作出的其他对应，参考自《Sepher Yetzirah》（创造之书）。


? ALEPH 1

公牛：创造性的能量、生命法则、阳光的力量。
Ruach：生命的气息，灵魂、精神、元气、普及、无限的能量、宇宙的能量、一切创造物的法则。
燃烧的智慧：Kether to Chokmah（王冠到智慧）

? BETH 2

房屋：住所，位置，集中
上方：在其之上，上层世界，亚当
水星：赫耳墨斯（希神），托特（埃神），白天支配双子座（Zain），晚上支配处女座（Yod），生与死，构建与毁灭
透明的智慧：Kether to Binah（王冠到理解）



? GlMEL 3

骆驼：旅行，交往，交流，交互行为
下方：在其之下，下层世界，夏娃
月亮：阿忒弥斯（希神），黛安娜（罗神），支配巨蟹座（Cheth），和平与冲突，阿忒弥斯之弓
联合的智慧：Kether to Tiphareth（王冠到美丽）



? DALETH 4

门 或 子宫：通道，道路，转变、变迁、发展
东方：光明的发源地，西方（Kaph）的对面
维纳斯：阿芙罗狄蒂（希神），伊师塔（巴比伦神话），母亲，白天支配天平座（Libra），晚上支配金牛座（Vau）
学问与无知：判断的法则，
启蒙的智慧：Chokmah to Binah（智慧到理解）



? HEH 5

窗户：纳入光明和空气，向外展望
视觉：视点、注视、洞察
东北方：东（Daleth）和北（Peh）的组合，西南（Nun）的对面，东南（Vau）的补足
白羊座：对应火星（Peh）
构成智慧：定义、设计、组成。Chokmah to Tiphareth（智慧到美丽）



? VAU 6

钉子：系结，联合、连结
听觉：通过语言将人与人连结在一起，倾听内在的声音
东南方：东（Daleth）与南（Resh）的组合，西北（Lamed）的对面，东北的补足（Heh）
金牛座：
胜利与永恒的智慧：Chokmah to Chesed（智慧到仁慈）



? ZAIN 7

宝剑：反对、分离、区别、性别
东上方：东（Daleth）和上（Beth）的组合
双子座：
嗅觉：敏锐的感知、睿智、辨别。一句卡巴拉的格言：道具要用鼻子辨别清楚。
安排智慧：Chokmah to Tiphareth（智慧到美丽），安排就是分别、分类的放置东西。



? CHETH 8

旷野：位置、场所、需要耕作
东下方：东（Daleth）与下（Gimel）的组合
语言：掌握语言就是掌握一种思想，神秘学实践者多投身于语言领域
影响智慧：Binah to Geburah（理解到力量）



? TETH 9

蛇：智慧、精明、秘密、重生、星光
味觉：优雅、体验、持久、忍耐、坚毅
北上方：北（Peh）与上（Beth）的组合
狮子座：
隐秘的智慧：Chesed to Geburah（仁慈到力量）



? YOD 10

手：灵巧，技能、力量、能力、权威、至高无上、最高灵魂的象征
北下：北（Peh）与下（Gimel）的组合
处女座：
结合：阴阳结合、合一
意志的智慧：Chesed to Tiphareth（仁慈到美丽）


KAPH 20

握紧的手：控制、权力、理解、领会、拥有
西方：东方（Daleth）的对面
木星：白天支配射手座（Samekh），晚上支配双鱼座（Ooph）
贫困和富有：占有、掌控环境的外部标志
调和的智慧：差异的适应、调整、确立秩序。Chesed to Netzach（仁慈到胜利）


LAMED 30

刺棒：用于赶牛的刺棒，对牛（Aleph）的指引
运作：作用、因缘、因果
西北方：北（Peh）与西（Kaph）的组合
天平座：
忠诚的智慧：Geburah to Tiphareth（力量到美丽）

MEM 40

水：母亲，种子，各大要素的根源，第一个的反射体，的一面镜子，再现，生活的反映
稳定的智慧：Geburah to Hod（力量到荣耀）

NUN 50

鱼：多产，成长，萌芽
西南方：西（Kaph）和南（Resh）的组合
天蝎座：运动，运动引起改变
想象的智慧：Tiphareth to Netzach（美丽到胜利）

SAMEKH 60

支持物、支撑物：支持，协助，改进，净化
西上方：西（Kaph）与上（Beth）的组合
射手座：
愤怒：欲望
试验的智慧：Tiphareth to Yesod（美丽到基础）

AYIN 70

眼睛：视觉的工具，圆形，环绕，局限，限制，束缚，外表
笑：
西下方：西（Kaph）与下（Gimel）的组合
摩羯座：
恢复的智慧：Tiphareth to Hod（美丽到荣耀）

PEH 80

嘴、口：语言器官
北：黑暗，寒冷，贫瘠，
火星：白天支配白羊座，晚上支配天蝎座。
愤怒与恩惠：两种剧烈表达能量的对比
兴奋的智慧：Netzach to Hod（胜利到荣耀）

TZADDI 90

钓鱼钩：将鱼（Nun）拉出水（Mem）的工具，诱惑，通过策略（阴谋）实现
南上方：南（Resh）与上（Beth）的组合
水瓶座：
冥想：沉浸于心灵的深处，像钓鱼一样把真理掉出来
自然的智慧：Netzach to Yesod（胜利到基础）

QOPH 100

头的后部或（绳子的）结：脊髓中枢，维持身体各个功能的器官
南下方：南（Resh）与下（Gimel）的子和
睡觉：生理上的整休时段，潜意识的活跃期
双鱼座：
物质的智慧：Netzach to Malkuth（胜利到王国）

RESH 200

头部或脸部：引导的力量、组织者、指挥者
南方：正午太阳的方位，北方（Peh）的对面，支配狮子座
多产与贫瘠：太阳的能量，阳光是生命之源
集中的智慧：Hod to Yesod（荣耀到基础）

SHIN 300

牙齿：锋利，火元素的积极表现
火：创造之火，上帝的灵魂，在希伯来语中灵魂是Ruach Elohim，这两个词语的数值是200,6,8,1,30,5,10,40，加起来一共是300，300就是Shin的数值。
永恒的智慧：Hod to Malkuth(荣耀到王国)

TAU 400

十字，交叉：埃及的Tau是指测量，测量尼罗河的深度，测量面积，测量角度。希伯来的Tau是救援的标志，在共济会中是救援的象征。
神圣之地：天堂，一个完成的结构，完整与完美
土星：白天支配水瓶座，晚上支配摩羯座
权力与奴役：服务是力量的奥秘，想要支配自然首先必须服从自然
管理的智慧：Yesod to Malkuth（基础到王国）



首先记住这些意义以及每个字母与每张塔罗牌的对应，然后通过自己的研究和冥想予以融会。记住，塔罗学习的目标是唤出来自心底深处的理念，过去这些理念仅为少数人所认识，但现在大多数人都可以通过学习来了解。这些希伯来字母蕴藏卡巴拉的意义，我们能够将他们比作“种子”，蕴含着神秘学说力量的种子，通过这些学说再去结合与之对应的每一张塔罗牌理解，便可挖掘塔罗牌更深层的内涵。

瓶子

这个有点深了。，

可能初学者看不懂。`

我也在研究中。.

蝎蝎如果领悟出什么一定要和我说哦!\

水夏

好久都没有碰塔罗了～

唉～

梦魇小鬼

不急於寻求下一个成功专心于留意现在所受苦难的驱除 就可以向著纯净、灿烂与平
静开放自己  允许自己的心完全地品味当下  犹太人在几次屠杀下重新站起 也许就是靠这种思想      
《犹太商经》里面有提到过 但是具体是什么  不懂 呵呵

                                   很深的东西 不是我可以领悟的 大家要是知道什么 望不吝赐教