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发表于 2015-3-2 11:05:27
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那师父上人也说，以前日本江本胜博士他说一切答案水知道。水都知道，你看你用爱心对它，它的结晶特别漂亮；你用怨恨心对待它，它的结晶就特别丑。所以我们人的起心动念甚至万事万物，不管你跟他讲是日文也好，英文也好，你看水它没有学过英文，它也会看英文，它也没学过日语，它也能听，它也能看，它都懂。我们去学，学了半天都还学不会，我们人的本能已经失去了。到底为什么失去，就是我们这些怨恨恼怒烦，这些负面情绪把我们整个能量，把我们原来的智慧德相整个都丧失掉。
所以末学发现，哎呀原来我们一个起心动念啊，修蓝博士来见师父上人的时候也说，我们的起心动念桌子知道，地板知道，万事万物都知道。末学就看到，原来我一生气的时候，我一骂人的时候，不是那个人受伤害而已，这个场所也受伤害。甚至这个桌子，有时候我们不高兴，拍了一下桌子，它的记忆也很痛苦。我们对它都没有爱心过，清除它这个负面的记忆，后来末学看到人生气的时候，让我清除的东西就很多。为什么？我就知道我过去也是这样对待人，不仅是伤害这个人，一个人他也有父母，他有历代祖先，他父母、历代祖先要是看到我骂这个人，他父母、历代祖先也是可伤心，可难过了。
还有，这个万事万物啊，像这个空气里面原子分子他们也生气，他们也伤心难过，都是因为我这个念头，我这个言语、我这个行为举动，伤害的人事物竟然就是这么多，可以说虚空法界都伤害到了。那怎么知道？修蓝博士也说，他在上课的时候，刚好这个班是在美国上的。有一个黑人，非洲的黑人，可能他在美国出生，他也来参加这个课程。那个美国黑人他也是对于他这个愤怒啊很生气，很困扰，他就问修蓝博士，我这么喜欢生气，如何克服啊我这个生气的意念、行为举动啊？修蓝博士就说，别小看哪，你这一念的生气，在非洲一个妇女怀孕的时候可能就生不出来啊，就是因为你这个念头，这个男人一听，我是在美国，怎么跟非洲有关系呀？！我们一般都是对境缘不负责任，其实万法是我们自己变现出来的，我们看到哪个地方有海啸，修蓝博士刚开始来的时候问定弘法师，你看到海啸怎么办？定弘法师就回答：原来我内在还有贪心。修蓝博士就很高兴，就说对了！万事万物都是自己变现出来的，如果自己内在没有贪心一定看不到海啸，如果你内在没有嗔恨心，看不到那位妇女在痛苦，在生小孩子产生那么痛苦。凡是你能够听到、见到都是你自己变现出来的，要负百分之百责任。
四句话也的确让末学了解到，我们这个意念都是虚空法界都知道，没有时间、长短、距离，那只是我们的妄念造出来的。我们想想那是五年后那个非洲妇女生产，它是五年以后的事情，跟我什么关系？现在我在生气，那关五年后的人好象不会罹难吧？应该只是目前吧？其实时间跟空间在佛经里面所说那是一个幻相，影响面太大太大，只是我们自己粗心大意而已，没有了解到。所以修蓝博士也说，他还开玩笑地说，当时啊上帝在创造亚当和夏娃，这亚当和夏娃上帝就告诉他，你们千万不能吃这个果实，要记住。然后亚当跟夏娃都很乖，好，我们会记住的，而且互相提醒不能吃那个果实。后来有一天，这个夏娃好象一个蛇来怂恿，夏娃就告诉亚当说，我们吃吃看吧，吃吃看吧。刚开始亚当还是不可以，不可以，上帝说不可以。后来，夏娃不断地怂恿的时候，亚当后来就吃了，整个他的烦恼就出来。这时候上帝就告诉他们，就问，亚当，我叫你不能吃，为什么你还吃？因为他心可能不清净了。然后亚当就说，是夏娃让我吃的。这时候，夏娃马上就不高兴了，为什么？因为亚当指责她，她说我们后面的这些子孙啊就得为我们的祖宗负责任，为什么？如果当时亚当说，对不起，谢谢你，请你原谅我，是我的错的话，夏娃不会那么生气。所以后来为什么男女之间有很多这些不协调，这些怨恨，其实当时，如果亚当负起责任我们后面的人都没有，全部都清净。是因为当时我们这个祖先没负这个责任，所以我们后代子孙就得努力去做清除。
我们看一下时间跟空间，虽然他这个很简单，也是开玩笑的一个故事，但是别小看，我们都是无量劫来阿赖耶识的记忆才播放出这些境缘出来，如果当下大家负起责任，这个宇宙整个是清净的。而且修蓝博士也说，当下如果我们能够负起责任的时候，努力做清除的时候不是一个人受益，不是只有亚当清净，夏娃清净，是无量无边的众生都得到清净自在。之前大家没有这些怨恨，万事万物都回到清净。
他在上课的时候就问上课里面的人，当时大概有三十几个人，他就问大家：你们知道吗？这个教室有多少人吗，有多少众生吗？大家就东看看西看看，也就是有三四十个人吧。修蓝博士说，不是啊，是百万计的生命，就是因我们当下清除的时候啊，他们都回归到自在，回归到圆满啊。我们才知道说，我们这个念头真的是周遍法界，当我们专心，同样的道理，他当下清除只有念这四句话，我们当下念这阿弥陀佛的时候，同样受益的不是我们看到只是利益自己，我们回归到清净的时候利益的是万事万物，百万计的这些众生都得到这句阿弥陀佛佛号威神的加持，所以师父上人说，为什么这句阿弥陀佛名号不可思议，其实我们看到真的是如此。
念念成形，形皆有识，念头变现出万事万物；爱心收回他人的爱意，嗔恨收回他人的嗔念
藉由修蓝博士他只是把我们佛经的道理用在他这个方法上，用在他这个生活上，起心动念上，他就得到这么大的收益。我们同样的，我们要是为一切境缘负起百分之百责任，一切问题就没有了。那另外一个问题，师父上人也说，我们这个念头有很多，就像弥勒菩萨跟佛这个对话，一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有识。也证明我们的念头是变现出万事万物，万事万物都是我们变现出来的，所以为什么要负百分之百责任，因为都是自己变现出来的，我看我不承认，我怎么会变现出这个人啊?，其实我们就是对经还是怀疑，你看这个信心多难！如果知道对方就是自己变现出来的，我们会忍心去指责对方吗？指责对方就等于在指责自己，修蓝博士也说，当我们用这个爱心爱一切人的时候，我们收回来的全都是别人的爱意。当你不断指责别人的时候，你收回来的就是全部人都指责你。所以我们这个念头真的都是周遍法界。
然后啊当时那个同修，他也之前，他也同样有比较烦恼的怨恨恼怒烦，因为末学呀本身也是如此，所以你就可以看到同样这些例子。这个同修他又说，当我在生气的时候，他就看到，好象万事万物每个人给他的眼神，都是很嗔恨，甚至连一只猫看他也都是不正眼看他，都是瞪他一眼，连这个猫都能感受到这个人的怨恨恼怒烦，收回来的全部都是怨恨恼怒烦。后来这个同修他就努力地清除，他也知道错了，给这个猫说对不起，他内在而已，他没有说跑去给猫对不起，他只是改变他的念头，给他念头回向，用爱，知道自己变现出的境缘。然后他就发现，这只猫看他就很祥和，也很欢喜，不再跑掉了，不会说瞪一眼之后就跑掉。
那同样，末学也是有同样的一个经验，因为我们在澳洲有两条狗，隔壁邻居养的。这两条狗其实啊我能够看到他们，我真的是要该忏悔呀、改过。因为当时自己也是很麻木不仁，只是邻居家养的两条狗，跟我家有什么关系呀？那两条狗一大一小，这小的狗很凶，它会去骂那只大狗，骂这只好象是牧羊犬，很大一只啊，大大的一只。它一骂，这小狗很小一只啊，小沙皮狗。它一骂它的时候，那只大狗就哇，嚎啕大哭啊，哭到左邻右舍个个都很反感，哎呀两只狗又吵架了。然后，只要这只狗一开口，那只马上哭，这个动作是配合得完美无缺，而且是一天从早到晚，要吵个几次架。那哭嚎的时间有时要哭上一个多小时。以前住澳洲的时候时常听到啊，哎呀这两只狗真的是啊可讨厌了，天天哀嚎着，一般听说家里边有丧事才会这个样子。后来啊不晓得其实这两只狗啊，只是我内在播放出啊这两条狗在我面前，我内在还是会有这种嗔恨，还是会有骂人，还会对人批评。后来有一天我同修就跟我说，你不觉得吗？你呀说我的时候啊，就像那个小狗在说那个大狗，咦，还真象啊。后来，末学看到修蓝博士这个方法之后，自己就不断清除，哎呀原来我以前造作这么多恶业啊，这个习气这么重，努力清除的时候，后来我见到我同修，我就问他，你看看那个我们邻居家那两只狗，还有没有时常哀嚎吵架，他说啊好象比较少听到了。
所以真的是一切法唯心所现，唯识所变。如果内在没有这些充满怨恨恼怒烦，不会看到外面境缘天天给我们表演怨恨恼怒烦，我应该是见到阿弥陀佛啊。我怎么念佛这么多年没见到阿弥陀佛，而是看到身边人都是怨恨恼怒烦天天围绕着啊，他们其实就像一面镜子，给我照我自己。所以发现一切负起责任真的很开心，而且不仅对外面境缘那个感恩心生起来，对治疗身体疾病也特别有效。这末学也是无意中发现的，因为刚好在见修蓝博士大概前三个多月吧，刚好是过年前一二天，刚好自己在爬楼梯的时候就扭了脚，扭了脚之后，当时很痛啊。当时就给念佛，念佛就能够治疗，阿弥陀佛，阿伽陀药啊，能万病总持，能够医一切病。所以当时对阿弥陀佛挺有信心的。然后我就念阿弥陀佛，希望这个脚它自动会恢复正常。所以也是坚持不看任何的医生，但是念了三个多月，那个脚虽然没那么大痛，但是每次拜佛拜一二拜，就感觉到是憋着脚，还是痛，所以就不大敢拜佛。
直到见到修蓝博士的时候，末学才知道原来我那个心念还是错的，我没有对这个境缘负百分之百的责任，为什么？因为其实是我念阿弥陀佛，我当时心想，可能这个楼梯呀是做的高低阶，让我踩空了，当时有那个一念啊是抱怨那个做的人，把这个楼梯给做成高低阶，那自己没有察觉到，自己这种抱怨，抱怨外在就是因为这个楼梯造成我脚的伤害，而不是我自己内心变现出来的境缘。其实我在跟楼梯对立，这个意念我没有看到。后来，我每天晚上睡觉时候啊见到修蓝博士以后，晚上睡觉的时候就躺在床上，跟这个脚说对不起，让你们踩空了，是我变现出来让你踩空的；也跟那个楼梯对不起，并不是你做高低阶啊，我变现出来的，我没有负起责任。所以就每天晚上对不起，然后念佛给他回向，也回向给那个做楼梯的工人，为什么，我这一念埋怨呀，做楼梯的工人也听到了嘛，你看，他做楼梯让我们踩，我不但没有感恩心，还埋怨他做高低阶。就觉得自己真是惭愧，学佛学成这个样子，怎么感恩心都没出来，只会遇到境缘就是抱怨抱怨抱怨，所以自己看到自己都是在抱怨。
后来当时自己这个一念惭愧心、忏悔心出来，再给他念佛回向，每天就是躺在床上要睡觉的前五分钟，就意念念佛回向。没有想到两个礼拜之后，自己当时没有求脚好这个念头，只是觉得自己心念实在是太差了。后来两个礼拜之后，在拜佛的时候突然就发现，哎呀怎么今天脚拜佛不痛了。后来走路的时候才发现脚真的不痛了，后来末学就反省，为什么之前我是念阿弥陀佛这脚还是痛，三个月都没有效果，我现在负起百分之百的责任，把我那个妄念也就是抱怨的念头、跟人对立那个念头，给放下了，这念佛就起感应了，我没求它好，它反而好，它好了我自己都还不晓得。
所以我们才知道师父上人讲经也说，生病的时候不要求病好，因为你求病好本身就是一个妄念，修蓝博士也说，你想，就像有些人清除，清除了大概几个月之后，就想问我儿子病怎么还没有好啊？这想求这个念头本身就是个妄念，应该要放下，要清除掉，修蓝博士也是这么说。那其实末学也是发现，自己这就像师父上人所说，当你无所求，我们念佛人只求往生极乐世界，其它的无所求。其他东西他自然当我无所求状态的时候，心它是清净的，它自然你没有跟任何东西对立，你念这句阿弥陀佛可能这个力量就出来了，你病不求好它自然就好。所以这个信真是的才了解到原来信是如何信，相信自己。那个清净心起作用不得了，一念十念都不得了。
当时也没有说念多久，就是晚上躺在床上想到就念，没想到当时也就忘记了，就没有把它放在当作一回事，只是很自然的，遇到了就给他念，没有说刻意要每天一定要对它怎么样，对他怎么样，这种强加意念其实他也说，如果我们做什么事情不能用强加用意念，一定要怎么样子，一定要怎么样子，他说这样子你是在伤害我们的内在小孩子，让他感觉到受股压力了，有压力在的东西其实它本身就是个妄念，不清净，它这种压力也是要把它清除掉。你想，让你这个赶快怎么样子，赶快这个本身也是个妄念，所以，这以前末学没有体会到，原来他其实跟师父上人所说的是一样的，只是你自己没用上，那用上之后，这个效果真的是很大。
那修蓝博士他也说，当遇到问题的时候，你不要想因为什么问题，你只是把这个问题点，比如说他看到了车，塞车了，这塞车一般人就想，哎呀你看今天怎么又交通阻塞了？他说不是在外面啊，是在我们内在，内在什么原因造成今天交通阻塞，你也不用去找那个原因,你只要清除你的感受，比如说交通阻塞我们感觉是什么？烦躁、着急，哎呀剩下五分钟就要上课了，你要把你的烦躁，你的焦急给清除掉，为什么？因为是交通给你一次机会，清除你本身这些烦恼，所以我们感恩心就出来了。哎呀感恩这个交通啊，要是没有它的话，我看不到内在还有这么多东西，还没去清除它。
当时，末学也有一天晚上，睡觉的时候就刚好在不是见完修蓝博士之后，大概一个多月，这境缘就出现了。当我们努力要去落实的时候啊，这个佛菩萨也很慈悲，就安排很多很多境缘，让你天天有这个练兵的机会、清除的机会。那其实这一清除就是在消除业障，我们不吃亏呀。不是说我清除完呀很痛苦，我们清除了业障，而且这清除的时候，不是只有当下这个业，是无量劫这个业整个都在做清除。修蓝博士说，你当下不清除，你还要再背往后背，还要背无量劫呀？他虽然不是用这个解释说，他说以后啊还要延续好久好久时间你都会背着你这个业障，那为什么你不当下你就放下？去做清除？所以抱怨不能解决问题，只有当下努力做清除，那我们清除就当下念阿弥陀佛。
感恩和忏悔可以清除业障垃圾
当时有一天，也是出现一个问题，就是末学睡觉也是十一点多，就在尖沙咀，那是最热闹的地方，那晚上睡觉十一点多，一躺下去，当时也是刚好要整理一些文稿，特别的累，一躺下就想赶快睡觉，哎呀明天又有好多事情。可是，一躺下去才发现，哇！隔壁好象是那个马路啊，在整修，晚上施工。他不在白天工作，在晚上，因为那是马路，白天它有交通，不方便，它就晚上钻那个墙，钻得那个声音真的很锐耳，哎呀我心想，这怎么睡呀，才十一点多、十二点多，这么晚了，如何睡觉呀？当时就起了一念的抱怨，一念的烦恼，当下就又出来了。后来一想不对呀，修蓝博士不是说要负百分之百的责任，我看到境缘都是我变现出来的，我今天变现出来这个人在钻马路，那不就是我的问题吗？你看制造这些躁音来恼乱别人，那我以前也是一样制造过这些躁音恼乱别人，哎呀刚好给我一次机会清除、忏悔吧。
当这个念头一生起来的时候啊，智慧马上出来，才知道哎呀你看我怎么没有感恩心，这个工人他工作不是为别人，他每天做这个马路在铺马路的时候，白天我是踩着这个地走，是为了让我们方便啊。今天我只是为了一点点我自己本身睡觉没办法安稳的睡觉，我去指责别人，别人所付出的这些努力我从来没有感恩过，然后这时候至诚给他念佛，给这些工人回向，给马路回向，无量劫都是抱怨你，对这些工程，对这些我不满的境缘，造成对立，我错了，给你们念佛回向。当这一念给他念佛回向的时候啊，哎呀我自己就觉得我很幸福，为什么？你看我多有福报啊，这工人他同样是人，他现在几点多，他也是人，他也要休息呀，我现在可以躺在床上休息，我多有福报啊，我竟然不知足，我还为了一点点躁音，还跟人家在那边计较。我是佛弟子，我心量怎么那么狭小，我怎么没有感恩的心，感恩他们白天为我铺马路，让我能够走在这路上这么样子自在，我只是一直不断地看别人的过失。当时这个忏悔的心一出来的时候，马上当下不到五分钟念佛回向完的时候，就睡着了。外面这个境缘多吵好象都没听到，你感觉到很欢喜，就觉得没有那个对立了。然后隔天也是一样，天天就是工程，好象持续一个礼拜。我一躺下去都是五分钟就睡着了，不再有抱怨心，外面境缘它是怎么吵人，无所谓了。
专注不间断可以获得三昧
为什么？因为自己不再受外面境缘干扰，其实师父上人说，能够不受外面境缘干扰那就是定功。其实修蓝博士啊有个人就请问他：你有没有在修禅定？修蓝博士说我修禅定不是盘腿打坐，我是眼睛张开了修禅定，因为我走到哪个地方，我就是专注在我四句话，我让我四句话从来都不间断，他能够成功的秘诀就是因为他不间断，这也是师父上人告诉我们：我们念佛为什么功夫不得力，我们时常间断，间断时间太长。当时末学就请教师父上人，他念这四句话是不是也是可以达到三昧啊？就是他们这个三昧啊？师父上人说是的，你要一专注，我们同样，我们念佛，大势至菩萨教导我们要净念相继，其实我们就是不问这个收获，只要天天就是努力念这个阿弥陀佛，当下就是回归自性。我们当下就是阿弥陀佛，这个道理就是这么样简单。可是我们时常会问，念一阵子之后会停下问问看，哎哪时候成佛了没有？还看看自己成佛了没有？
有一次有人也问修蓝博士，你看看你现在是不是已经达到什么样境界了？你是不是达到耶酥基督的境界或者是什么样的境界？修蓝博士说我从来没有想过这些问题，其实就问问是什么境界其实就叫做杂念，后来末学才体会到，为什么我们念佛功夫不成片？为什么念佛不能达到事一心，理一心？也是我们有很多的妄念夹杂。比如说，末学也在2012年的时候，刚好遇到有一些同修，这个同修也是去念佛，因为当时听到12月21日大难就快到了，他说他把他全家都处理好了，各个都带到念佛堂去念佛了。末学一想这也很好啊，念佛很好啊，他说可是，今天有个问题呀挺苦恼的，跟你探讨探讨一下。末学就请教他那是什么问题？他说我们念佛时候啊，全部念佛堂有大部分同修都跟我一样，出现一个问题。那就请教他，那是什么问题？他就说，我们念佛一看时间，哎呀剩下半年了，2012年就快到了，我现在还没有得功夫成片，往生还没有把握，怎么办啊？好着急啊。他说他平常念佛不想这个问题呀，就念得还挺法喜、挺充满的。那末学就告诉他，那你就别想哪时候得功夫成片，那不就天天念佛天天就生法喜啊？哎，他说可是不行啊，2012年就快到了，这可是大问题，没有功夫成片，万一灾难来的时候怎么办？
那末学就想到修蓝博士说的，我们其实啊就是时常在问哪时候得功夫成片，想求结果本身就是个妄念，这妄念要清除。就像我们念佛想求病好，这本身也是病啊，这个也是妄念。后来，末学就告诉这个同修说，你只要把你从2012年这个灾难这个信息，你看到这个感受是什么，他说恐慌、害怕，害怕自己去不了极乐世界，害怕灾难一来怎么办？那其实，要是我们知道一切境缘是自己变现出来，这个2012年的灾难不就给我们一个忏悔的机会，忏悔什么？你看我无量劫造了业，今天才有这个灾难讯息出现。而且第二个，忏悔你看我无量劫来就是背负着恐慌、忧惧、牵挂，一直都没有清除掉。今天只是遇境逢缘，它再度显现出来我们内在的问题，它让我们看到我们的问题在哪边，去做清除，去放下，我们知道之后要去感谢它，你看用感恩心，而不是用逃避、害怕的心，我们用感谢的心然后念阿弥陀佛，用忏悔心，这个妄念就不见了，当下你就是阿弥陀佛。当你念佛一念相应一念佛，你当下念佛当下就是阿弥陀佛。你干吗还要停下再想一想，哎呀哪时候念佛功夫成片，哪时候成佛，你只要一直念下去分分秒秒都在做佛啊。现在我们是念了一阵子停下来看看，做佛了没有？所以当下你停下来看看做佛了没有，那一念就是没作佛。可是你一直念阿弥陀佛，当下那一念，一念相应那一念你就是佛，所以其实理就是这么简单。修蓝博士在上课时候他说，这个道理很简单啊，一两个小时就说完了。最重要的就是贵实践，去落实。有些人问他，那还有没有更多的？他说没有了，就是这么简单，其实他也想告诉大家更多的，可是原理就是这么简单，你只要真相信，你就是真得受用。重点是那个信心的问题。
那其实在落实过程当中，就会发现，其实呀我们以前遇到问题本来是个烦恼，师父上人常说，要转烦恼为菩提，当下我们了解问题出现，我们能够知道我们内在出了什么问题，当下清除那个垃圾，就是转烦恼为菩提。当下那个烦恼就不见了，当下就念阿弥陀佛，而且念佛最殊胜的，就是我们求愿往生，你看我们这妄念一秒钟有一千六百兆的妄念出现，师父上人讲经也说，一千六百兆的妄念，我们有些妄念根本是察觉不到的，修蓝博士他也说，这个一分一秒钟里面有多少念头闪过？有百万的资讯闪过。但是我们的意识能够察觉到的大概只有15个，那换句话说，我们没有察觉的妄念很多很多，所以我们能够清除的是一种粗的，比如说我们怨恨心出来赶快放下，赶快转成阿弥陀佛。
那我们这个净土念佛法门它殊胜的地方在哪？就是能够带业往生。没有清除干净，我们求愿往生就能够出离六道轮回。所以最重要的就是什么？就是这个愿心，末学从前一二天刚好有机会，也是请教师父上人一个问题，这个问题也是很重要啊。师父上人说，你看莹珂法师人家念佛三天就作佛，就成佛。他为什么能够三天就成佛？第一个，他对这个净土法门有信心，第二个，有愿心，我们现在是不相信阿弥陀佛，遇到问题的时候不会念阿弥陀佛。现在是活着的时候，问题来了赶快找师父，赶快找谁，赶快找谁来帮忙，而不会找阿弥陀佛来帮忙，也不会念阿弥陀佛，所以我们的信出了问题，所以为什么我们念佛这个愿心也发不出来，本身对阿弥陀佛对极乐世界也不够相信。第二个，我们的愿心不恳切，因为第一个信出问题，愿就会出问题，我们不认识极乐世界，不想它有多好，师父上人说，主要还是听经不够。如果真认识极乐世界那么好，你现在就想走，根本不想多留一分钟，那为什么现在还想多留在这世间？他觉得这世间啊还不错，根本不想还有个世界更好啊！所以我们那个出离心就出不来。那这个行，念阿弥陀佛就若有若无，哎呀一想到就念念吧，有事来该生气还生气，该造业还是造业。有同修也说啊，现在的问题，你看我们现在这个念佛的心就是念不出来，但是念这个怨恨恼怒烦就很成为习惯，境缘不如意就马上怨恨，就马上抱怨，那其实，根本的原因还是不想一切法就是唯心所现唯识所变，都是自己变现出来，首先这个信没有真信，所以那个愿也就发不出来。如果真愿、你真信，你知道我们这个心可以变现出这个坏人，同样的我们的心也可以变现极乐世界，极乐世界没那么遥远，就是我们自己可以变现出来呀！但是为什么现在不愿意变极乐世界，我们还是变这些怨恨恼怒烦？因为我们就是习惯养成了，也不想它对我们伤害有多大，也不想如何做清除，不晓得清除有什么好处，那其实一直在放下过程当中，我们的智慧就出来了。其实负责任非常非常地好，以前末学会想，哎呀原来自己对一些境缘负责任，境缘马上它就改变。
及时清除发忏悔心，几分钟后事情整个改观
有一天，刚好也是我们在做一件事情，那当时就请个同修配合，可是他就好象也不是很欢喜配合，当时末学一看到他回过来这个电子信箱，当下也生了一个烦恼，哎呀怎么对对方的态度好象不是那么友善？后来马上就想到，哎呀一切境缘得负百分之百的责任，我以前可能就是这样的心念对别人，我就赶快清除了，给这个同修忏悔。给那些我伤害的，从前我用同样的手段、方式去伤害的很多的这些人，或者是相关的让这些众生不得利益的这个群体，当时这个忏悔面就很广，从心念里面就出来，我给他们至诚道歉，要改变我的态度，你看我以前用这种没有爱心的方式对待人，造成这么多人的痛苦伤害，那我现在感受到了，自己受伤害了，同样的我也是包括一切万事万法，以前我就是这样去伤害过别人。当时我就一念心忏悔，然后念佛功德回向。过不到几分钟，那个人马上又给我发一份信件过来了，哎这些资料我已经整理好了，给你吧。我心想哎怎么那么快呀，刚才才几分钟那个电子信箱是这种态度，怎么几分钟之后他就改变了？其实呀一点都不奇怪，如果我们真正相信佛所说的话，一切法唯心所现，唯识所变，你用的都是善的意念，他整个就改观了。
那最好的意念是什么？就是这句阿弥陀佛名号。这怎么知道？末学也刚好啊看到，在美国一位大卫霍金斯博士，这位博士他很有意思。他是一位医生，他在美国很有名，他医疗了很多很多的病人，这病人是来自世界各地。他每天有时要接触到一千多个病人，他接触不了，他就请他的这些助理们帮忙，他说他只要看到这个人，当时他就看到了癌症病人，这个癌症病人是病入膏肓，几乎就是差不多快走了，他一看他就知道这个人为什么生病，因为从他身上找不到任何一个爱字，他只有痛苦、沮丧整个包附着他全身。他就知道这个人就是因为他没有爱，所以导致他的疾病。所以后来他就发现，凡是生病的人，都是用负面的意念。如果是人，他就说，人的振动频率如果是在200以上，他就不生病。通常这些人的振动频率低于200，这低于200是哪些意念？他也说喜欢指责别人，这个意念通常好象只有末学看了这个资料，大概只有三四十，你不断指责别人过程当中，就消减自己很大很大的能量，所以振动频率低于200。他就看到，这些人得到很多很多不同病，只要他这个意念改观，这振动频率200以上。它最高的指数是1000，最低的指数是1。它这个1—1000它是以10的1次方到10的1000次方这样来算，所以1跟1000之间的等级是相差了很多的。不是说它是10的1次方，到10的1000次方，他说在这个世界上，振动频率最高的他看到是有700，这700以上的是开悟、觉悟的人，他这能量是特别特别地足，那这些人出现的时候，他能够影响一个地方的磁场。
他当时看到也是在天主教一位诺贝尔和平得奖，这个特瑞洒。他当时出现在这个颁奖会上的时候，他一出现，当时全场啊这个气氛相当好，全场振动频率非常的高，没有一个人起一个恶念，为什么？因为他的振动频率让全场的人都感受到这个能量啊相当相当地大，不起恶念。这其实就是佛经里面所说，依报啊是随着正报转。当这个人出现的时候，这个正报能量很高，整个依报啊这个能量就特别高。那其实这种场合我们虽然没有看到，我们也见到师父上人一出现在佛陀教育协会的时候，当场可能几百人就来了，大家见到师父的同时啊当下都是用欢喜的心，没有一个人生气啊。同样我们就知道，哎呀依报原来是随着正报转哪。当这个很高能量的人出现的时候，他就带动整个万事万物，所以他也说，当一个人那个有很负面意念的时候，不仅是伤害他自己，也让整个周围的这些环境啊这个磁场整个就变不好。
所以这医生他说，他做过这百万次案例，全球调查过不同的人种，同样的答案都是一致的。只要你振动频率低于200，这个人就有病。他就发现有病的通常在200以下，200以上的他就没有病，那200以上的意念有哪些？喜欢关怀别人，慈悲、爱心这些都是高的振动频率，达到400多到500，还有你喜欢慈悲喜舍，帮助别人关怀别人，净定安乐，这些都是很高的振动频率。那相反的，喜欢嗔恨，喜欢指责别人、怨恨人，这些都相当的低，这些低的振动频率就是导致癌症、心脏病种种病的原因。所以现在这个医生从这个科学角度告诉我们，这个意念真的是不可思议。
修蓝博士他的治疗原理也是告诉我们，意念不可思议。然后，他也讲到这个开悟的状态振动频率很高，是700。他还没找到1000的，他还说这个爱跟慈悲都是很高的，700左右。那末学就想到啊，振动频率最高的就是南无阿弥陀佛这句佛号，那怎么知道？因为那个日本江本胜博士啊他做的这个水结晶实验，他说他给这个水看不同的语言，其中这个爱字这个结晶特别漂亮，所以他就请教师父上人，爱是不是宇宙的核心？师父上人说是。所以它的结晶就特别的美。那后来台湾有位刘医师，他也做这个水结晶实验，他也同样做这个爱，还有也给水听阿弥陀佛这个佛号，当时他给水听的佛号是我们师父上人所念的阿弥陀佛这四个字，就发现这个结晶它是两层的，比这个爱字更漂亮，所以师父上人也告诉我们，这句阿弥陀佛——万德洪名真的没有错，而且这句佛号又能够让我们今生当下就成佛，尤其我们念佛求愿往生，虽然烦恼习气还没有完全去除，可是我们只要净念相继，就可以带业往生。所以师父上人也说这个愿很重要，叫愿求往生，才能够出六道轮回。
感恩所有人和万事万物，看到他人的习性是因为我们的习性跟他相应
修蓝博士一直强调在不间断的过程当中，我们不断做清除过程当中，也就是我们不断念阿弥陀佛过程当中，我们对一些境缘不会再埋怨了，这个内在智慧就天天开启。见到什么人事物，其实每个人事物都是来帮助我们的，都来成就我们的，就像修蓝博士说，他感恩来到世间的每个人、每件事、每件物，因为有他的出现才能够让他看到自己内在哪些还没有清除干净，所以他不是用这个抱怨的心，而是感恩一切人事物。如果我们能够对境缘负起这个百分之百责任，感恩一切人事物的出现，其实万事万物都是自己变现出来的，我们就没有冲突，没有对立，其实宇宙就在自己心中。心中变现出整个宇宙，因为万法唯心。那藕益大师他也说过一句话，他说这个境缘无好丑，好丑起于心。当我们遇到问题的时候啊，那只是我们的心变现出来的。.....
为什么我今天看到他的习性？是我的习性在跟他相应啊，是我自己有问题，不是他有问题，他都是佛，因为一切众生本来是佛，他这个佛性永远都是在，不管他今天烦恼习性有多重，他都是佛，我见到的为什么不去见人家的性，而是见人家的烦恼习气？师父上人也说，那明心见性的佛菩萨他不是见人的习性，他是见人的本性自性，所以他能够明心见性。我们为什么见不了性，就是因为天天用烦恼习气去跟别人烦恼习气起相应了。......
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发表于 2015-3-2 11:03:57
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