冥府判官讲述《阴律》中的妇女贞洁与婚前性

钰婉姻

作者：上官玉华


阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！

今天阿玉想请问判官，地府是如何看待妇女贞洁与婚前性的？

判官说：「妇女理应要注重三从四德。这个德，所指的就是贞洁。若有妇女因遭遇丧失配偶或离婚之后，抱定从一而终的独身信念保守贞洁至寿终，地府将在其个人生死薄上记一守护贞洁善功；若在阳间无其他大过失者，寿终可上升天界或得女转男身的善报等等。若不守贞洁的生前折福折寿，对下一代也做了不好的榜样，！

现在的社会严重缺乏因果教育及古时候的道德教育，古时的妇女要遵守三从四德，妇女要注重妇德、妇言、妇功、妇容。以前的女性连走路、仪表、说话的声线都有要求，而当今的女性已不像从前三步不出家门。如今的女性大部分都出来社会上工作，她们也拥有高学历及高效率的工作能力，有些在工作能力上甚至比男性的各方面都强，已经不是古时候女子无才便是德了。所以现今的妇女有很多因内心缺乏一种德的思想教育,。

身为妇女一定要检点，当自己的感情世界起变化时要特别注意反省自己，不要做出越轨的行为，否则失去贞洁即犯邪淫；犯邪淫即造下无量无边之地狱痛苦恶因，在此但愿普天下所有的妇女都能守护贞洁。

至于婚前性行为是严重破坏我们人的光明灵性。每个人出生时在童贞时期，自身灵性都是光明的，只是每个人的光明程度不同。之后会随着在人间的污染，此光明会慢慢降低，甚至变得灰暗，当灰暗时人会开始产生灾难了，当然有些人可以通过修行将灰暗的灵性现身恢复到光明。

结婚其实是让我们人类可以有一个传宗接代的机会。人伦的性行为是为传宗接代而行，平时也不能过量，否则会减去我们的福报寿命。在阴律来说，人是要严格遵守婚前性行为的规约而保护自己的德行，一定要在结婚那天才可有性行为。若在婚前即有性行为即属犯邪淫，就算是后来跟对方同一人结婚也算是触犯，会折损福报寿命。若婚前跟不只一位异性有性行为，那就折损的福报会更多还造下地狱恶因，详情要看个别个案，具体犯了哪些邪淫再做定论。

当我们人在婚前有第一次性行为时，即失去童子身的那一刻开始，我们的自身灵性光明就会暗淡；这种暗淡就会导致我们在其他方面的下降，包括福报、财运、寿命的消减，所以大家要注意此问题，不能因为自己一时的情爱冲动，想做就去做，而浪费自己投生人间的宝贵人身，有很多事情是需要靠年轻时去造就的。

我们的精神精力应该来做一些有意义的事情，而不应该消耗在自身的情爱执着中，不但无意义还种下地狱恶因。」

「好了！阿玉今天到此为此；先回去，下次再来。」

「阿弥陀佛！感恩判官的教导！」

阿玉合十鞠躬感恩了！乘白莲花回去！
注：对原文章略有删改。

文章来源：
阿玉的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_80f3a51b01010bzr.html
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